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讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文（精選9篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 1
公元前400多年，吳王夫差攻打越國，越軍不敵吳軍，敗退至?xí)�。越王勾踐向吳王夫差求和，但夫差拒絕了他的這一請求，將他扣作人質(zhì)，留在了吳國。三年后，勾踐回到了越國。但他并沒有忘記這一奇恥大辱，發(fā)誓要報仇雪恨。為了不讓時間沖淡自己報仇的決心，他在自己臥室中掛上苦膽，吃飯前一定要先嘗苦膽。睡覺的時候身下墊著木柴，以使自己警惕，居安思危。后來，“十年生聚，十年教訓(xùn)”。越國終于從失敗中崛起，最后打敗了吳國，稱霸于諸侯之間。
劉邦手下第一大將韓信，是一位可以“連百萬之軍，戰(zhàn)無不勝，攻無不取”的常勝將軍。但他在少年時期曾受過別人的胯下之辱，他在遭受如此羞辱之后反而從心底覺醒了，苦讀兵書，鉆研劍法，最終助劉邦成就輝煌。
人一生不可能一帆風(fēng)順，總會遇到挫折甚至屈辱。但屈辱不一定是壞事。屈辱往往給人帶來強(qiáng)大的精神動力，屈辱是一個人成功之前所經(jīng)歷的最嚴(yán)酷的考驗。屈辱能夠使人在困境中覺醒，在覺醒中爆發(fā)。一個人曾經(jīng)經(jīng)受的屈辱程度，往往與他日后成功的可能性成正比的。
人之所以會感覺到恥辱，來源于一個人的'自尊心。一個人的自尊心越強(qiáng)，就越難以忍受恥辱。俗話說：“人活臉，樹活皮”。人要是活得一點(diǎn)臉面都沒有，活得一點(diǎn)自尊都沒有，那這個人也就沒有多少存在的價值了，但光有自尊心也是不夠的，“布衣之怒”不過是“以頭戕地耳！”你能感受到屈辱是件好事，但懂得在受到屈辱之后重新振作，以行動證明自己。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 2
暑假，我有幸隨父母來到北京參觀了圓明園遺址�？杀蓢@的是：這座昔日艷壓群芳的皇家園林建筑，今日已成了綠樹叢中斷壁殘垣，傷痕累累的廢墟。
一路上，我的心沉甸甸的，裝滿了哀恨，滿腦子都是剛才看到的畫面：一只只剩下半截身子倒在地上的石獅；一座只剩幾塊石頭的石拱橋；曾美麗絕倫的噴泉，如今只剩下一個底座；雕滿了精美花紋的石梯，也已五馬分尸了；幾棟樓也被燒得面目全非，只剩下一些磚頭和幾根石柱了……唉，這座曾經(jīng)舉世聞名的皇家園林，不但建筑宏偉，還收藏著各種奇珍異寶和歷史文物。如今呢？僅剩千瘡百孔的殘垣斷壁了。昔日的金碧輝煌和華麗氣派已蕩然無存，只留下深深的遺憾。
重溫歷史，追溯到1860年10月10號，英法聯(lián)軍強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，瘋狂的把大量稀世珍寶和歷史文物洗劫一空。眼看那些帶不走的就四處縱火，焚燒了我們的圓明園，這群可恨可恥的強(qiáng)盜，他們這種卑鄙無恥的'行為，真是可惡至極。
圓明園曾是個奇跡，是中國園林藝術(shù)的精粹，它凝聚了中華民族的智慧與心血，可就是這樣一座獨(dú)一無二的皇家園林卻被英法聯(lián)軍毀于一旦。是什么原因造成這慘不忍睹的局面呢？究其原因只有一個，那就是當(dāng)時的清政府太儒弱無能，皇帝昏庸。俗話說得好“人善被人欺，馬善被人騎�！比思揖褪菍Ｄ密浭磷幽�，欺負(fù)你，追著你打，你還不還手。一句話“落后就要挨打”。如果我們的國家還是那樣落后，那就還是只有挨打的份。為了使飽經(jīng)滄桑的祖國不再被欺辱譏笑，為了振興我中華，我們一定要發(fā)憤圖強(qiáng)啊。因為“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富”，只有我們強(qiáng)大了，國家才會強(qiáng)大。
從圓明園遺址出來，我滿腔仇恨的怒火久久無法熄滅。中國這段屈辱史讓我刻骨銘心，不能忘懷。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 3
彎腰，一個簡單的動作，它有著不同的意義。一個彎腰，一個尊重。
在日本的禮儀中，彎腰是朋友間最基本的禮儀，一個90度的彎腰是對朋友及長輩最大的尊重，在聽從上級指令后的彎腰是對上級的尊敬。一個彎腰，一個尊重，不帶一絲的偏激，不帶一絲的污點(diǎn)。尊重他人的同時，也會被人尊重。這是不具有等級，這是平等、和平的象征。彎腰不是屈辱，而是一種人格精神。
1970年12月7日，聯(lián)邦總理維利·勃蘭特在華沙猶太人死難紀(jì)念碑前進(jìn)行了深深的一跪，這是沒有任何安排、沒有任何預(yù)兆的一跪，這一跪使周圍的`所有人都驚愕了，這一跪不是屈辱，而是一種人格精神，是對納粹德國的一種反思，也是對被遇害者的哀悼。這一彎腰化解了兩國的恩恩怨怨，這不是屈辱，而是人格精神的體現(xiàn)。一個彎腰，是一種忍耐。韓信的胯下之辱是眾所周知的，韓信的一身武藝真的不能將那市井小兒打敗嗎？而他卻忍受這種屈辱。
市井小兒只知取笑，焉知鴻鵠之志。這種忍耐在韓信成為大將之后贏了回來。受到的屈辱能忍則忍，為了以后的發(fā)展何懼這小小屈辱。一個彎腰，是對屈辱的忍耐，更是為了以后更大發(fā)展，為了向人展示不能忍則亂大謀這一道理。一個彎腰，一片凈土。在二十一世紀(jì)的社會，人們的生活水平在不提高，而我們的生活環(huán)境卻在不斷惡化。人口素質(zhì)不全優(yōu)的我國，隨處可見的亂扔紙屑的現(xiàn)象。彎下腰，拾起一片紙，使地上少一點(diǎn)污點(diǎn)，多一點(diǎn)笑容，誰想讓自己的家園充滿廢紙和難聞的氣味呢？彎一下腰，讓二十一世紀(jì)再美一點(diǎn)。
彎腰拾紙不是低下的行為而是良好素質(zhì)的體現(xiàn)。向人彎腰不是屈辱，是出于禮儀上的尊重，也是出于人格精神，良好素質(zhì)和一種忍耐。何必將彎腰都視為屈辱？學(xué)會彎腰在于為人處事，在于面對困難時彎曲自己，像韓信一樣，何必像鋼一樣永不彎曲呢？只要在不危害國家，集體利益時，何嘗不能忍耐，以求用更大的力量反擊這忍耐。不是所有的彎曲都是屈辱。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 4
在遙遠(yuǎn)的東方，有著這樣一個神秘，古老的國度。它富饒，美麗，稀珍奇寶牽引著每一個國家貪婪者那顆貪婪的心。它雄偉，強(qiáng)大，大到在盛唐時期所有國家將它視為世界之首。它也是封建，迷信的，封建到女人不堪大雅之堂。然而就是這樣一個國家，一個如此宛如仙境的地方，被強(qiáng)權(quán)侵略者所剝削得奄奄一息，巨龍沉睡幾百年，國人屈辱幾百年，牽動著每一個中國人的心。
就是在這個國度，曾經(jīng)有過一個奇跡，一個讓世界上所有人都為之驚嘆的絕世佳作，一個讓再挑剔的人也找不出半點(diǎn)瑕疵的杰作，一個宛若月宮的奇跡，一個結(jié)合了所有建筑師的心血和夢幻所創(chuàng)造出來的理想與藝術(shù)的.結(jié)合品，一座，在夢中也無法言喻的建筑，一座，在一千零一夜的童話中所想象的一千零一個夢，所有看見過它的人都沒有辦法讓自己的目光離開它一小會兒，因為它真的好美，好美，美到連最天才的建筑師都不敢相信這是自己的杰作。
雨果先生曾經(jīng)說過如果你沒能見到它，那你嘗試在夢中見到它可是啊，我連個想象的機(jī)會都沒有，因為，它已經(jīng)死了。
就在1860年的十月，它死了，死的干凈，死的徹底，死到只剩下一個斷柱，在門口訴說著它昔日的光華。而殺死它的，是一把火，一把帝國主義強(qiáng)權(quán)侵略的火，一把能讓人窒息毀滅的火。肆虐張狂的咆哮著，毀去了無數(shù)人的心血，毀去了這座人間的月宮，毀去了曾經(jīng)驚艷世人的絕代風(fēng)華。一襲火光，晶瑩卻讓人寒栗，處處透露著死亡的氣息。而那縱火之人，便仿佛地獄的修羅，張著血盆大口，貪婪的吞噬這這個國家，這座仙境的一切。帝國主義那惡心的嘴臉，讓人發(fā)顫的笑容，讓每一個人感到死亡，其實(shí)很近。最后他們滿意的拍拍肚皮，打著飽嗝回到了家。
在那個強(qiáng)者為王的時代，根本沒有人敢站出來為這場世紀(jì)悲劇說話，于是，腐敗的政府，懦弱的人民，便一次又一次的讓侵虐者，搶去一塊又一塊肥肉。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 5
漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海闊天空，只要不忘記自己的最終使命，你還是你。要能承受別人的嘲笑，這是一種雅量，同時也是能忍的標(biāo)志。
守端禪師的師父是茶陵郁山主，有一天騎驢子過橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，禪師摔下驢背，忽然感悟，吟了一首詩：“我有神珠一顆，久被巨勞羈鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵�！笔囟撕芟矚g這首詩，牢牢地背下來。有一天，他去拜訪方會禪師。方會問他：“你的師父過橋時跌下驢背突然開悟，我聽說他做了一首詩很奇妙，你記得嗎？”守端不假思索，完整地背誦出來。等他背完了，方會大笑一陣，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就趕去見方會，問他為什么大笑。方會問：“你見到昨天那個為了驅(qū)邪演出的小丑了嗎？”“我見到了�！狈綍f：“你連他們的一點(diǎn)點(diǎn)都比不上呀�！笔囟寺犃藝樍艘惶f：“師父什么意思？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，當(dāng)場就開竅了。如果你不能接受一次嘲笑，將會受到別人更多的挑剔和攻擊。人生中如果你不能忍一時之痛，那么你的痛苦將是長久的。
其實(shí)，人生的各種境遇，都是我們學(xué)習(xí)的功課：有人能處逆境，卻未必能處順境。一個人將用什么樣的心態(tài)，面對自己所處的環(huán)境？這就要看他“忍辱”的工夫做得夠不夠。聽說在監(jiān)牢里一關(guān)十幾二十年的犯人，據(jù)說很多是帶著滿腔恨意出獄的。所以，出獄以后往往變本加厲，犯下更大的罪案。在佛經(jīng)里，“忍辱”的意涵是很豐富的。挫折、打擊固然要忍，成功與歡樂也要忍；逆來受，順來也要受。但是，所謂“受”，并不是被動的接受認(rèn)可，而是以積極主動的態(tài)度，把境遇轉(zhuǎn)化超越，讓自己從中獲得學(xué)習(xí)成長的機(jī)會。
一般人受到冤屈挫折，心理上總是憤憤不平。然而，正因為憤恨難消，痛苦煎熬也如影隨形、揮之不去。如果借著面對打擊來鍛煉自己的心性品格，甚至把打擊你的'人看成來感化你的菩薩，謝謝他給你鍛煉自己、提升自己的機(jī)會，心里沒有怨恨，自然不會感到痛苦。
有幾位智障兒的家長說，經(jīng)過漫長的歲月，他們已經(jīng)能在照顧孩子的艱苦和磨難當(dāng)中，慢慢體會到自己的心都被打開來了。他們能用接受考驗的心情歡喜承受，所以，即使外人看來，他們的處境是苦不堪言，他們卻甘之如飴。在逆境中忍辱負(fù)重、蹣跚前行，這個道理大家能接受；而在事事順利、飛黃騰達(dá)的時候也要“忍辱”，恐怕就不容易理解了�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風(fēng)得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就隨之而至。所以要居安思危，成功要忍，歡樂也要忍。
屈辱，可以成為泯滅一個人理想之火的冰水，也可以成為鞭策一個人發(fā)憤成功的動力。要知道受屈辱是壞事，但也能變成好事。心理學(xué)家認(rèn)為：人有三大精神能量源——創(chuàng)造的驅(qū)動力，愛情的驅(qū)動力，壓迫、歧視的反作用驅(qū)動力。屈辱就是一種精神上的壓迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇氣，奮然前行。
記得一位先哲說過，無論怎樣學(xué)習(xí)，都不如他在受到屈辱時學(xué)得迅速、深刻、持久。屈辱使人學(xué)會思考，體驗到順境中無法體會到的東西；它使人更深入地去接觸實(shí)際，去了解社會，促使人的思想得以升華，并由此開辟出一條寬廣的成功之路。善于從屈辱中學(xué)習(xí)，實(shí)在是成就業(yè)績的一個重要因素。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 6
公元1860年十月六日至十九日，已身在苦海的中華民族又遭受了一次沉重的打擊。舉世矚目的萬國之園——圓明園，被殘酷的侵略者洗劫并燒毀了�？梢哉f，這場災(zāi)難不僅僅是中華民族的，更是世界的。
有人跟我開玩笑說：“現(xiàn)在去圓明園參觀，看的就是它的那股凄涼勁�！�
我說：“你說的不全對吧，還有中國近百年來所遭受的屈辱�！�
我看過圓明園的復(fù)原圖，果真是氣魄雄渾，金碧輝煌。一座座高大雄偉的建筑拔地而起，倒影在鏡子一樣的水中。奇花異草、精美石雕、堂皇宮殿，令人眼花繚亂。難怪當(dāng)年英法聯(lián)軍會這般的洗劫。
我們再看看現(xiàn)在的它，一根根漢白玉石雕孤零零的站著如同斑駁的巨人。前面是“大水法”的.遺址，然而，我無論如何也無法想象它當(dāng)年的雄偉景象。據(jù)史料記載，倘若噴泉的口全部張開，它的聲音可以傳播幾里遠(yuǎn)，聲音好似山洪爆發(fā)。但現(xiàn)在的遺址上，卻聽不到水聲，只看到初春的嫩草漸漸地將這一切掩蓋掩蓋。
有時我會想，假如我付出了高昂的代價，換回來了一切被掠奪的文物，而面對這些東西，我有時想砸碎它們，砸碎它們所代表著的歷史。然而我知道，屈辱的歷史是砸不碎，洗不掉的。那就把它們高高掛起，陳列在博物館中。讓每個參觀的人都知道中國的屈辱史，讓每個國人都憤慨的詛咒那些侵略者。然而這些都不是展覽它們的目的。
雨果曾經(jīng)說過：“我們歐洲人是文明人，中國人在我們看來是野蠻人，但這就是文明對野蠻做出的事。”雨果強(qiáng)烈譴責(zé)了英法聯(lián)軍的罪行，但我們也要在自身上找原因。多年以前的中國，閉關(guān)鎖國，不與外界交流，國力日漸衰弱，這才根本導(dǎo)致了圓明園的慘劇。
回憶屈辱的1860，面對這斷壁殘垣的圓明園，做為一個有愛國心的中國人都會明白：落后就要挨打。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 7
看看如今繁華熱鬧車水馬龍的北京，實(shí)在難以將它與1860年英法聯(lián)軍洗劫并焚毀后的圓明園聯(lián)系起來。
然而，在每一個中國人的心底都銘刻著一份永遠(yuǎn)難以磨滅的沉痛。就算時間過去了一個多世紀(jì)也無法將那些記憶抹去！就算是再經(jīng)歷更漫長的歲月也無法將那些記憶風(fēng)化！是的，這是一份屈辱，總歸應(yīng)喚起最起碼的教訓(xùn)。
但屈辱的代名詞是落后，落后的`根源是制度，制度的決定者是人民，是國家的政治、經(jīng)濟(jì)和國情，而人民的領(lǐng)導(dǎo)者是皇帝。
但是，乾隆皇帝卻放棄了科學(xué)，他覺得發(fā)展科學(xué)就是玩物喪志；咸豐皇帝放棄了抵抗，他也完全放棄了自己，放棄了自己的尊嚴(yán)與責(zé)任——一國之主居然棄民而逃，這個國家還有什么希望？這個國家還有什么發(fā)展的余地？所以，放棄注定了這段屈辱。
經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方，眼睛才總是清澈的。清帝國乾隆、咸豐、道光以及以后的同治、光緒，哪一個不是做著“天朝上國”的迷夢，閉耳塞聽，目光短淺，對世界形勢一無所知。他們的眼力沒有達(dá)到，根本沒有達(dá)到領(lǐng)袖應(yīng)該達(dá)到的遠(yuǎn)度。我仿佛聽到當(dāng)時中國國土熱切盼望中國人“睜開眼吧！小心看吧”的呼喚和哭泣。在今天，高瞻遠(yuǎn)矚尤其顯得更有現(xiàn)實(shí)意義。水資源短缺、能源緊張均是時代的提醒或警鐘。我們不能放棄探求新能源、爭取世界和平，否則，意味著我們又要迎來現(xiàn)代化的屈辱。
但是無論奶牛有多黑，牛奶總是白的。在這塊文明的華夏熱土上，它的人民卻永遠(yuǎn)是包含力量與前進(jìn)的熱情的。人民可以臣服于中華民族的悠久、優(yōu)秀、傳奇與文明，但卻永遠(yuǎn)不會向邪惡勢力低頭，有人來侵略，我們會義無返顧的去反抗，而決不會放棄。我們是一個有血性有骨氣的民族。我們可以被消滅，但永遠(yuǎn)不會被打��！我們，人民知道：要先征服敵人，必須首先戰(zhàn)勝自己的悲哀。五千年來，悲哀積累一萬次，自信偏積累一萬零一次！呼吸在底層的人的情感是清醒的，精神是清醒的，靈魂也是清醒的。三元里人民、虎門銷煙的人民、關(guān)天培、林則徐，他們才是真正意義上的生命，因為他們的字典里沒有放棄，只有抵抗、戰(zhàn)死、報國。
墨寫的流言，決掩飾不住血寫的事實(shí)。讓今天的炎黃子孫，你、我、他，一定學(xué)會永不放棄，贏得榮譽(yù)，奔向卓越！
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 8
你小時候那么活潑，現(xiàn)在怎么越來越呆了每每聽到這話，我都只是一笑了之。那道傷疤在心中，又怎么能快樂起來呢？
還記得在我7歲的時候，那次，我和弟弟一起去找同村的小霞和小俊玩。我們他們在屋子里捉迷藏，打撲克，玩的不亦樂乎，就在這時，小霞突然聽到了有人回來了，她立馬坐了起來，神色有些微變的看著我們，’小旭，夢兒，你們趕快躲起來，快點(diǎn)‘我和弟弟還沒明白怎么了，就被他們?nèi)M(jìn)了衣櫥里。隨之小霞又表情凝重的告訴我們’你們千萬別出生，等一下我把我媽引走了你們就趕緊走‘說完之后就關(guān)上了衣櫥的門。緊接著就是小霞和她的媽媽的對話，最后說話聲越來越遠(yuǎn)，直到消失，我和弟弟才走了出來，趕緊跑回了家�！降自趺椿厥�，旭兒，為什么他們要讓我們趕快走，好像不想讓我們帶在那’‘姐，以后咱們就不要去了�！樕兀坪踉谒伎贾裁��！癁槭裁�，咱們玩的不是很開心嗎。‘他不做聲，我看了看他，只見他皺著眉頭。我便沒有說話，在家中，雖然我比較大，但是弟弟似乎很早熟，明白的東西比我多，因此見他不說話，我也閉上了嘴。‘其實(shí)，他們的媽媽應(yīng)該是不想讓我們跟小霞他們玩�！従�?fù)鲁隽诉@句話�！趺纯赡埽挠羞@樣的父母啊。’‘因為我們家沒有錢，所以他們不想讓他們的孩子跟我們玩�！澎o過后，’走吧，咱們回家�！移届o的說出這句話后，便頭也不回的走了�！�
到了晚上，我卻久久不能入睡。是啊，我們家真的挺窮，呵呵。原來竟是這樣，我們就不配交到朋友了嗎？真的`好荒唐的理由。不過，這也未嘗不成立，在學(xué)校里，我想去和大家玩，可他們卻不讓我加入，原來這一切都是因為這。于是，在這之后，我便開始沉默，在學(xué)校中便不太愛搭理人了，我只想好好學(xué)習(xí)，以便以后掙好多錢，那樣的話，我們就不會在讓人看不起了。恩，所以現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)。
雖然現(xiàn)在童年已離我遠(yuǎn)去，但你那段屈辱的，被人看不起的歷史卻永遠(yuǎn)印在了我的腦海中，揮之不去。
讓屈辱成為前進(jìn)的動力作文 9
70年前盧溝橋的槍聲，揭開了中國人民反擊侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕，中華民族自此血火抗?fàn)幹敝邻A得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利；中華民族的百年衰敗沉淪自此開始扭轉(zhuǎn)，古老中國從此走向民族的獨(dú)立和自強(qiáng)。
1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。
今天，70個歲月已過去，中國以不再是過去的中國。但歷史的風(fēng)雨怎能吹熄我們心中盧溝橋的連綿烽火，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角，是振聾發(fā)聵的警鐘，是歷史正義的驚堂木�；貞浲�，不能忘卻的很多很多。望不了，望不了侵略者的兇殘狂暴；望不了，望不了飽受侮辱的中華民族；望不了，望不了盧溝橋上的槍聲；望不了，望不了那個屈辱的歲月。
我們之所以望不了，是因為有些本應(yīng)該記住歷史教訓(xùn)的人，偏偏患上了歷史的.“健忘癥”。日本侵華戰(zhàn)爭，明明給中國人民帶來空前浩劫，但一些日本政客和右翼分子卻厚顏無恥地說日本是“受害者”，還說“日本侵華是因為中國爆發(fā)了反日運(yùn)動”；明明是雙手沾滿中國和亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯，卻偏偏有人否認(rèn)東京審判，不顧受害國人民的憤慨之情，再三祭拜那些罪惡的亡靈。這是多么可恥的行為！篡改歷史，掩飾罪行，既然曾經(jīng)做過，就應(yīng)勇敢的承認(rèn)，而不是想方設(shè)法的去掩蓋！
為了避免此類事件再次發(fā)生，我們應(yīng)該牢記落后就要挨打，從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，強(qiáng)大自己的祖國。
如果盧溝橋上的石獅子開得了口，見證了歷史風(fēng)云的它們也許可以回答，一個民族是如何將歷史的傷痛轉(zhuǎn)化為崛起的力量！
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