曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄大全
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能算得上是走心的語(yǔ)錄嗎？下面是小編為大家整理的曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家分享。
曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1
1、做事情前，一定要做好周密的計(jì)劃，遇到困難時(shí)，人要找自己行得通的路。
2、不求人，格自高。
3、中國(guó)人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。
4、先求忠誠(chéng)再求能力，更加安全。
5、采取無(wú)為的執(zhí)行過(guò)程，才能大有為。
6、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
7、一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己。
8、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
9、結(jié)果不重要，原因、動(dòng)機(jī)才重要。
10、最大的獎(jiǎng)賞就是給你工作的機(jī)會(huì)。
11、錢(qián)是做事情的工具，不是生活的目的。
12、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。
13、決策以止定靜安慮得為過(guò)程。
14、人生要隨著自己的發(fā)展不斷地進(jìn)行階段性的調(diào)整。
15、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
16、中國(guó)式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。
17、成全是了不起的美德。
18、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
19、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
20、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
21、考核的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)不可以而對(duì)并沒(méi)有用。
22、跟中國(guó)人打交道，不能有結(jié)論；中國(guó)最厲害的人都是沒(méi)有結(jié)論的人。
23、至誠(chéng)可以前知，預(yù)測(cè)未來(lái)才能做好計(jì)劃。
24、要抓住機(jī)會(huì)讓別人知道你有什么本事。
25、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
26、要經(jīng)過(guò)很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目简?yàn)，才可以完全相信一個(gè)人。
27、處順境其實(shí)非常危險(xiǎn)，處逆境反而比較安全。
28、要跟比你強(qiáng)的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。
29、決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)知識(shí)，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。
30、在家，家和萬(wàn)事興；出外，把每一個(gè)人都當(dāng)成朋友。
31、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
32、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。
33、全面無(wú)型的控制，把法律和良心合在一起。
34、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
35、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)最終決定在經(jīng)營(yíng)者本身的修養(yǎng)上。
36、得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。
37、中國(guó)人相信事在人為，所有的事都是人做出來(lái)的，所以管理應(yīng)該以人為主。
38、靠下賭是不可能成功的，因?yàn)槭�九輸，有好就有壞，有好就有壞，因?yàn)橛嘘幘陀嘘?yáng)。
39、要請(qǐng)別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。
40、要到生死關(guān)頭，利害相交的時(shí)候，才能知道一個(gè)人的真心。
41、法是過(guò)去的產(chǎn)物，情是未來(lái)的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢(shì)做出合理的調(diào)整。
42、人生最大的價(jià)值，就是死了以后，還被人們懷念。
43、所有管理措施，無(wú)一不與安人密切相關(guān)。
44、最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
45、中國(guó)人的事情是世界上最為復(fù)雜的，做與不做都難，堪稱(chēng)“兩難”。
46、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
47、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來(lái)。
48、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過(guò)程，個(gè)人決策是結(jié)果。
49、太過(guò)方正的人，往往成不了大事。
50、一個(gè)人信用是最重要的。
51、人要經(jīng)得起嚴(yán)格的考驗(yàn)，才能出人頭地。
52、中國(guó)式管理重視樹(shù)狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應(yīng)樹(shù)干；樹(shù)干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國(guó)人“你辦事，我放心”的心理需求。
53、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
54、一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固。
55、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。
56、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
57、有本事來(lái)拿，拿不到怪自己，是激勵(lì)的基本原則。
58、抱持救人而非殺人的心態(tài)來(lái)考核。
59、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
60、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
61、國(guó)家安定，商人才可能做生意。
62、當(dāng)你得到什么東西，你就失掉什么東西。
63、中國(guó)式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱(chēng)為人倫關(guān)系。
64、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
65、當(dāng)事情太順利的時(shí)候，更要格外小心。
66、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
67、讀書(shū)如果不明白道理，等于白讀。
68、滿(mǎn)腦子只有錢(qián)的人，一輩子賺不到錢(qián)。
69、信用是人的第二性命。
70、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。（外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）。
71、對(duì)一個(gè)人來(lái)講，常識(shí)比知識(shí)更重要。
72、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。
73、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以。
74、一個(gè)人，要替自己的所作所為擔(dān)負(fù)全部的責(zé)任。
75、寓人治于法治，更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。
76、管理是修已安人的歷程。
77、以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
78、中國(guó)人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪�會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
79、讀歷史千萬(wàn)記住，要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
80、好好工作，其實(shí)是對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
81、對(duì)上要有禮貌，但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán)，也不能夠過(guò)份寬松。平行同事不必太拘束，也不應(yīng)該過(guò)份熟不拘禮。
82、一件東西有沒(méi)有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
83、道理是直的，但路經(jīng)常是彎的。
84、要消除人我之間，不要說(shuō)“我”，要說(shuō)“我們”。
85、做人應(yīng)該只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。
86、學(xué)歷史，你應(yīng)該把它反復(fù)地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。
87、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
88、最后決定權(quán)應(yīng)該交給老板。
89、一切來(lái)自社會(huì)，最后是還給社會(huì)。
90、你只要沒(méi)有污點(diǎn)，就不怕人家打擊。
91、學(xué)來(lái)的本領(lǐng)，誰(shuí)都偷不走。
92、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。
93、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。
94、當(dāng)?shù)玫胶锰帟r(shí)，首先要想到別人，而不是只想到自己。
95、花錢(qián)去做廣告，不如用實(shí)際行動(dòng)使大家口耳相傳。
96、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
97、做人要先學(xué)會(huì)聽(tīng)話，再學(xué)會(huì)講話。
98、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
99、做人做事兼顧并重，通過(guò)好好做人來(lái)把事情做好。
100、一個(gè)人的信用是你自己堅(jiān)持出來(lái)的。
101、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切。
102、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。
103、機(jī)會(huì)是持續(xù)發(fā)展的。
104、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正，完全為公，就是隨機(jī)應(yīng)變。一個(gè)人動(dòng)機(jī)不純，完全為己，就是投機(jī)取巧。
105、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候。
106、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著石頭過(guò)河。中國(guó)人的事情記住六個(gè)字：兩難，兼顧，合理。
107、處逆境容易，因?yàn)樾⌒�，處順境很難，因?yàn)榇笠狻?/p>
108、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當(dāng)獨(dú)裁。這種把民主和獨(dú)裁合起來(lái)想，稱(chēng)為專(zhuān)制。
109、上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
110、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。
111、只要有做好事的心愿，就會(huì)走出一條路來(lái)。
112、勸合不勸分，表示站在合理的立場(chǎng)來(lái)分。
113、安人的歷程，是由開(kāi)心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
114、該聽(tīng)的話可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話就不要聽(tīng)。
115、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué)，來(lái)運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
116、有效地會(huì)而不議，議而不決、決而不行。
117、用情理法來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
118、計(jì)劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
119、中國(guó)人不能管，只能理。
120、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
121、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。
122、任何一段經(jīng)歷，對(duì)于每個(gè)人都是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
123、命運(yùn)就是性格，性格決定命運(yùn)。
124、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2
1、純善的人活不了。
2、一方向，二定位，三行動(dòng)，這就是三畫(huà)卦的意義。
3、一切如常就是最好。
4、福禍無(wú)門(mén)，世事無(wú)常。大家如果知道陰陽(yáng)變化的道理，就知道該如何保護(hù)自己，過(guò)好自己的日子。
5、在易經(jīng)的概念中，如果“陽(yáng)”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現(xiàn)。
6、要后悔在先，不要后悔在后。
7、人原本生下來(lái)就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
8、明確一輩子的目標(biāo)就發(fā)奮去做。
9、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
10、做人，必須學(xué)會(huì)剛?cè)岵?jì)。
11、目標(biāo)和方向正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
12、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
13、一個(gè)人不能問(wèn)結(jié)果以后才去做事。
14、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺(tái)。
15、不知常，妄作兇。
16、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機(jī)取巧。
17、世界上的你是獨(dú)一無(wú)二的。
18、每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的所作所為付出全部責(zé)任。
19、動(dòng)機(jī)比結(jié)果更重要，過(guò)程比結(jié)果重要。
20、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
21、一切一切，好與不好、對(duì)與錯(cuò)，都應(yīng)以符不符合自然為標(biāo)準(zhǔn)。
22、只問(wèn)應(yīng)該不應(yīng)該，少問(wèn)結(jié)果會(huì)怎樣。
23、天底下的事情根本就沒(méi)有絕對(duì)到不可連貫的：對(duì)會(huì)變錯(cuò)，錯(cuò)會(huì)變對(duì)，我們都是事后才知道。
24、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過(guò)的檢驗(yàn)。
25、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，就叫智慧。
26、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽(tīng)天命。
27、人不能圓滑，但一定要圓通。
28、很多現(xiàn)代人只有知識(shí)，卻喪失了智慧。
29、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
30、天有陰陽(yáng)，地有剛?cè)幔擞腥柿x。
31、人只要學(xué)會(huì)順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過(guò)上很好的日子。
32、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
33、易經(jīng)里的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。
34、我們之所以安心，是因?yàn)橛行〇|西不會(huì)變。
35、緣未到，不強(qiáng)求；緣來(lái)了，不拒絕；緣走了，不耽著。
36、人生應(yīng)是享受過(guò)程，而不是計(jì)較結(jié)果。
37、我們只對(duì)講信用的人講信用，對(duì)于小人，不可以講信用。
38、有些命運(yùn)，你以為是必然，其實(shí)是偶然；有些機(jī)會(huì)，你以為是偶然其實(shí)都是必然。
39、沒(méi)有矛盾就沒(méi)有變化，沒(méi)有變化就沒(méi)有發(fā)展。
曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄 篇3
1、你不要討好任何人，更不要得罪任何一個(gè)人，你得罪不起的!
2、自律，自己管自己，不要讓別人管你，你就沒(méi)有壓力，就容易改進(jìn)自己。
3、把應(yīng)該、必須，升高到一定程度，你就痛苦不堪。
4、聰明的小孩是很難教的，你教會(huì)了他，他就很難孝順你。
5、千金難買(mǎi)回頭一望�；仡^看一看，我這樣做了，會(huì)怎么樣?稍微緩一下并不耽誤什么事，不要急。
6、人是習(xí)慣的動(dòng)物，人生活在一連串的習(xí)慣當(dāng)中。改變我們的習(xí)慣，用另外一個(gè)習(xí)慣，取代現(xiàn)在這個(gè)習(xí)慣。
7、要擺脫二分法的思維，這是逐步走向成熟的。世界上很難找到絕對(duì)的好、壞，是、非，我們這個(gè)世界絕對(duì)的東西太少，都是相對(duì)的。一切都是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。用純陰純陽(yáng)來(lái)看事物是不對(duì)的。
8、三分法會(huì)使我們很快樂(lè)。把是與非合在一起講，把善與惡合在一起講。不講是，還是不是，講到時(shí)候再看看，就給出了第三個(gè)答案，有了彈性的余地。站在沒(méi)有意見(jiàn)的立場(chǎng)，講你自己的意見(jiàn)，別人是很容易聽(tīng)進(jìn)去的。我們是二合一，而不是二選一。想到一定，就馬上反應(yīng)到不一定;想到公平，馬上反應(yīng)到不公平。公平不是大家都一樣，大家都不一樣才是公平的。不合理的平等，才讓大家感覺(jué)不平等，平等就該是立足點(diǎn)的平等，然后出現(xiàn)高高矮矮的現(xiàn)象。
9、不懂的人講話都會(huì)聲音很高，凡是批評(píng)比較多的人，都是肚子空空的人，懂的人會(huì)謙虛。你不講話，你可以了解很多的人，你一講話，你就成了別人打擊的對(duì)象了。非理性和理性的區(qū)別就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主觀的，非理性的。我們選擇起來(lái)，經(jīng)常犯錯(cuò)誤的。你教一個(gè)人是非分明，過(guò)分堅(jiān)持的話，你就是在害他，將來(lái)會(huì)情緒用事。凡是鐵口實(shí)斷的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。
10、快樂(lè)是自己求的，不是人家給你的，你只要擺脫二分法的思維，你就會(huì)很快樂(lè)的。
11、憤怒和憂(yōu)郁這兩種情緒，對(duì)我們的傷害是很大的。憤怒就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。急而不氣，不生氣，這是很難做到的。
12、干部挨罵是自找的，你要搶在領(lǐng)導(dǎo)罵你之前，把該講清楚的都說(shuō)清楚，不讓他罵你，不給他發(fā)泄、放縱犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，他有面子，這樣你會(huì)很快樂(lè)的。
13、寧可信其有，不可信其無(wú)。對(duì)那些無(wú)法-論證的事物就要這個(gè)態(tài)度，提高警惕、不得罪。
14、提醒自己，不要把心放在那些你擔(dān)心憂(yōu)慮的事情上面，因?yàn)樾南胧鲁�。完全在你自己操控。我們必須好好整理自己的觀念，否則情緒不會(huì)穩(wěn)定的。
15、你想快樂(lè)嗎?把錢(qián)丟掉!有了跟沒(méi)有一樣，沒(méi)有跟有一樣，這樣有和沒(méi)有合起來(lái)，一起想。
16、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó)，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處。
17、當(dāng)一個(gè)人不高興的時(shí)候，你去問(wèn)問(wèn)題，你是問(wèn)不出什么答案來(lái)的。
18、人應(yīng)該適當(dāng)?shù)啬鎭?lái)順受，但總是逆來(lái)順受，就會(huì)變成無(wú)力感。一旦發(fā)現(xiàn)自己有無(wú)力感就要特別警惕了，因?yàn)楹苋菀鬃兂蔁o(wú)助感，一旦無(wú)助了，就沒(méi)救了。
19、小事情是謀事在人，成事在天;大事情都是謀事在天，成事在人。不能有人為的思想在里面。小富由勤變，大富由天。人為的只能做到小康，大富大貴只能聽(tīng)天由命，祖上有德。你要照顧你的子孫，你就要積德。
20、要預(yù)防無(wú)助感。不要苛求自己。人要努力，但要順應(yīng)自然規(guī)律。大事情我是管不了的，大事情到了我頭上，我要好好看看老天的意思是什么，不要逆天而行。天就是自然界的客觀規(guī)律。
21、人可以離休，但心不能離休。
22、我們?yōu)槭裁磿?huì)難過(guò)?我們?yōu)槭裁磿?huì)哀傷?今天我們難過(guò)了，我們應(yīng)該為此而高興，因?yàn)槲译y過(guò)了，就說(shuō)明我有羞恥心，我有責(zé)任感。知道羞恥，就有進(jìn)步的機(jī)會(huì)。哀傷是很多疾病的根源，哀莫過(guò)于心死。
23、大恩不言謝。謝謝了，就把恩還完了。父母的恩是還不完的，所以不跟父母說(shuō)謝謝。
24、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去說(shuō)是沒(méi)有用的，讓他做點(diǎn)什么事情，這個(gè)是相對(duì)容易的。
25、我們有情緒是正常的，因?yàn)橥饨绛h(huán)境是不斷變化的。我們要去適應(yīng)它，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)任何情緒你不要去壓制它，讓它自然地適度發(fā)展。只要不過(guò)分，我們有情緒是正常的，做好事前預(yù)防和事后的補(bǔ)救措施，就好了。適當(dāng)?shù)貓?jiān)持自己，適當(dāng)?shù)胤磳?duì)老板的意見(jiàn)，適當(dāng)?shù)仨槕?yīng)老板。
26、恰到好處是隨時(shí)間而改變的。人活著就要有彈性，有彈性就是要會(huì)調(diào)整自己，就要會(huì)變
來(lái)變?nèi)�，但要變得合理，變得恰到好處�?/p>
27、我們一定要小心，因?yàn)橐磺卸际俏覀冏约哼x擇出來(lái)的。你選擇自由，你就很自由。你每天早晨起床，你說(shuō)今天很累呀，你就會(huì)很累。統(tǒng)統(tǒng)都是你自己想出來(lái)的。你既不能改變它，你為什么跟自己作對(duì)呢?你想那么多干什么?想都不要想太多，要適合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是無(wú)常的”，起碼也不要認(rèn)為是相當(dāng)有常的。
28、我兩度沒(méi)有工作，我都不害怕。因?yàn)槭裁?因?yàn)槲易娓附o我的教育是：天無(wú)絕人之路。船到橋頭自然直。
29、人有必要競(jìng)爭(zhēng)嗎?
人真的非要拼命嗎?非要拼命工作?我要選擇不急不忙，我不要慢就行了，但我絕對(duì)不要快，要“快、快、快”，就有壓力了。我們所能控制的東西并不多，我們能控制的都是小事情。該來(lái)的，躲不掉。一個(gè)人情緒不安定的時(shí)候，是很容易出狀況的。命是一定的，但一切都是可以改變的。情緒管理的目的就是趨吉避兇。使自己不再害怕，這就是情緒管理。情緒是會(huì)彼此影響的，把自己和別人合在一起來(lái)考慮。
30、人的得失心要輕一些。 人要從根本上去治療，不用講那些沒(méi)用的東西。
31、當(dāng)你害怕的是后，你問(wèn)問(wèn)自己害怕的是什么?搞清楚害怕的具體目標(biāo)，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。當(dāng)你什么都不怕的時(shí)候，所有人都怕你，那你就非�？膳铝�。人還是應(yīng)該有些自律，適當(dāng)?shù)睾ε�，讓人安全。過(guò)分地害怕，你會(huì)焦慮，傷害身體。
32、中庸之道無(wú)過(guò)無(wú)不及。
曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄 篇4
1、 中國(guó)社會(huì)的'環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說(shuō)一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì)毀九代人。
2、 一個(gè)人要能承受別人的考驗(yàn)，要能經(jīng)得住嚴(yán)格的考驗(yàn)，而且要經(jīng)得起全方位的考驗(yàn)。
3、 讀書(shū)如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認(rèn)定的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，理就是按照規(guī)律地推理。
4、 “三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
5、 “當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，錢(qián)要用在刀刃上才是用錢(qián)的態(tài)度。
6、 信用是一個(gè)人的第二性命，人無(wú)信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅(jiān)持出來(lái)的東西。
7、 貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對(duì)待金錢(qián)。
8、 任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。
9、 人生就是不斷做出合理的階段性調(diào)整。
10、 好好做事，其實(shí)對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
11、 方向定了之后，要把該準(zhǔn)備的一樣一樣去做，不要急于效果出來(lái)，等到機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，一切都是水到渠成。
12、 在家靠父母，出門(mén)靠朋友，任何人你要尊重他，要誠(chéng)心待他。
13、 結(jié)果不重要，原因、動(dòng)機(jī)才重要。
14、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正就是隨機(jī)應(yīng)變，完全為了私利，就是投機(jī)取巧。 錢(qián)是自己賺的也不能奢侈，因?yàn)檫@樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì)風(fēng)氣。 一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國(guó)人心中有兩個(gè)難以釋?xiě)训臇|西：第一，我對(duì)得起祖先嗎？第二，我對(duì)得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。 酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國(guó)人最不愿意擔(dān)人情，人情在大如天。
15、中國(guó)人不欺騙，但也不講實(shí)在話，要講妥當(dāng)?shù)脑挕?/p>
16、讀歷史千萬(wàn)注意，要把以前的確實(shí)改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前去做，要能從中聽(tīng)出一些道理。
17、 該聽(tīng)的話可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話不能聽(tīng)，亂七八糟的東西會(huì)影響你的思維。 成全是一個(gè)了不起的美德。 一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備四種識(shí)：常識(shí)、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)，常識(shí)往往比知識(shí)更重要。 學(xué)歷史應(yīng)該反復(fù)地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想別人。 圓通是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑是投機(jī)取巧，外圓內(nèi)方就是教人要圓通而不是圓滑，內(nèi)心要中國(guó)人見(jiàn)面三分情。 做人要學(xué)會(huì)先聽(tīng)話，再講話。 得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。 要請(qǐng)別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。 人只要沒(méi)有污點(diǎn)，就不拍別人打擊。 錢(qián)是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你強(qiáng)的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。 有原則。
18、 做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要謀定而后動(dòng)。 道理是直的，路經(jīng)常是彎的。 最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。 做事情要懂得：先布局，再造勢(shì)，最后擺平。 當(dāng)一個(gè)人得到好處時(shí)，首先要想到的是別人，而不是自己。 中國(guó)人奮斗一生的三個(gè)心愿：為父母揚(yáng)名、為自己幫助、為家族積福。 一個(gè)父母不教小孩是不負(fù)責(zé)任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿(mǎn)腦子都是錢(qián)的人，一輩子都賺不到錢(qián)， 商業(yè)經(jīng)營(yíng)最終的勝負(fù)決定在經(jīng)營(yíng)者的修養(yǎng)上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。 一個(gè)人要替自己的所作所為負(fù)起全部責(zé)任。
19、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就那么幾個(gè)。
20、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 當(dāng)事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。 中國(guó)人讀書(shū)主要的不是求知識(shí)，二是要明白道理。
21、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調(diào)整。
22、中國(guó)人從來(lái)只有推舉，沒(méi)有選舉，推是大家認(rèn)為他好，把他推出來(lái)；選是自己拼命鼓吹自己。
23、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應(yīng)該不知道。
24、 越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。
25、在中國(guó)，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
26、易經(jīng)告訴我們兩點(diǎn)，科學(xué)也好，哲學(xué)也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時(shí)”與“位”，時(shí)間與空寂那。時(shí)位不屬于你的，就在那里不要?jiǎng)恿耍瑫r(shí)位屬于你的則去行事。
27、易經(jīng)的三個(gè)原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬(wàn)物沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的，學(xué)易先要知道“變”，而且適應(yīng)這個(gè)變；第二，簡(jiǎn)易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時(shí)都在變，盡管變的法則很簡(jiǎn)單，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，我們懂得原理原則后，就簡(jiǎn)單平常；第三，不易：萬(wàn)事萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變，但有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來(lái)萬(wàn)象的那個(gè)東西是不變的。
曾仕強(qiáng)的經(jīng)典語(yǔ)錄 篇5
1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開(kāi)，剩下一個(gè)，都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見(jiàn)，當(dāng)做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤(pán)了解，然后才展開(kāi)的，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書(shū)，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書(shū)，最后還是讀不通，就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西，而沒(méi)有去讀我們中國(guó)人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí)，而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們?cè)俚姑梗覀冞�是會(huì)起來(lái)的。
8、越有學(xué)問(wèn)的人，越是不敢回答問(wèn)題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰，陰可以變陽(yáng)，陽(yáng)可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
13、休息是為了走更長(zhǎng)的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變；人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。
19、算命是說(shuō)你算算看，我聽(tīng)聽(tīng)看，如果對(duì)我有利的，我就盡量去達(dá)成；如果對(duì)我無(wú)利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì)成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的，好會(huì)變壞，壞會(huì)變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩兀S時(shí)會(huì)發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái)，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來(lái)的變化。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手，這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。
27、人沒(méi)有名，人沒(méi)有賺到錢(qián)，自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較小；人有名，人有錢(qián)，人有勢(shì)，這個(gè)人就快要自我爆破了。
28、西方人是專(zhuān)門(mén)講能力的。中國(guó)人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你，很接受你，對(duì)你心服口服。
30、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái)，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒(méi)有把握大家會(huì)支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當(dāng)你得到機(jī)會(huì)，當(dāng)你受到上面的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識(shí)，你要特別小心，不能表現(xiàn)過(guò)度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個(gè)人，要各盡所能，而又各取所取。
36、賺錢(qián)不是憑能力，賺錢(qián)其實(shí)是靠機(jī)會(huì)，可是用錢(qián)那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢(qián)之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢(qián)。
37、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X(qián)，八個(gè)字——當(dāng)用不省，當(dāng)省不用。
38、上天用金錢(qián)和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人，錢(qián)財(cái)是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過(guò)程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo)，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個(gè)字講完了——責(zé)任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責(zé)任感。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠(chéng)。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑，那誰(shuí)看到你都怕了。
44、當(dāng)一個(gè)人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一個(gè)人求上進(jìn)，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好，勢(shì)力越大越倒霉；品德不好，財(cái)富越多越危險(xiǎn)；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強(qiáng)做大，不如做長(zhǎng)久。
49、人微言輕的時(shí)候，要多聽(tīng)，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
50、男性的責(zé)任是：在不同的時(shí)代，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現(xiàn)。
51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價(jià)值的。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。
53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54、人生是來(lái)歷練的，人生是來(lái)完成責(zé)任的。
55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量，謹(jǐn)慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
56、慎選立足點(diǎn)，是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習(xí)，要小孩（學(xué)生）來(lái)問(wèn)老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習(xí)要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴(yán)厲，但是同時(shí)要有親和力。
60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽(tīng)得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因?yàn)橛�，不可能滿(mǎn)足。
63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙，沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿(mǎn)足，都要有個(gè)過(guò)程。
65、自己的欲望，做一個(gè)合理的規(guī)范；該要不該要，做一個(gè)深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習(xí)慣，才能心平氣和。
67、一個(gè)人讓人家看不順眼，自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過(guò)貪，這樣才是最大的幸福。
69、中國(guó)人是不能討好的，但是中國(guó)人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒(méi)有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A的最后也肯定是輸。
74、中國(guó)字、中國(guó)話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì)亂告（訴訟），才不會(huì)告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題，不是用來(lái)告倒任何人的。
79、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候，才會(huì)團(tuán)結(jié)一致。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠４蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié)，那么有意見(jiàn)也不能講，就無(wú)法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié)，中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié)，不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)，我們是不團(tuán)結(jié)的。
81、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的，我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。
82、贏的人要裝沒(méi)贏，輸?shù)娜艘矒危b沒(méi)輸，那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，我們所謂的大學(xué)，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái)，而不是教出一個(gè)專(zhuān)業(yè)人格來(lái)。
84、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類(lèi)最需要的。
86、人比人，為什么氣死人？就是我們?cè)摫鹊牟槐�，不該比的偏偏要去比�?/p>
87、人只有一樣?xùn)|西可以比，其他都沒(méi)有必要比，就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么？就是比來(lái)比去，看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的，我就向他親比。
89、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你，要?jiǎng)e人來(lái)肯定你，要?jiǎng)e人來(lái)推舉你，你才有價(jià)值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
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