《大道之行也》課文賞析
“大道之行也……八年級上冊語文《大道之行也》，講信修睦”為第一層，是對“大同”社會的綱領性說明。“大道”，可以理解為“治理社會的最高準則”。這一 句是總提，以下三句是分述�！疤煜聻楣保@是說政權(包括社會財富)屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人�！斑x賢與能”，這是說社會的管理者應出社會 成員選舉產(chǎn)生，選舉的標準是“賢”和“能”，即“德才兼?zhèn)洹��！爸v信修睦”，說的`是社會成員間府當建立良好的關系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止 爭斗，使社會保持和平安定。
“故人不獨親其親……不必為己”為第二層，闡述“大同”社會的，基本特征。其內容可歸納為二個方面：人人都能受到全社會的關愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡共用，人盡其力。
“是故謀閉而不興……是謂大同”為第三層，是全文的總結。
盡管這個大同計會齊小生產(chǎn)的基礎上小可能實現(xiàn)，但兩干多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標，例如洪秀全、康有為、譚嗣同、孫中山等都曾受過它的啟發(fā)。它是我國社會思想交亡的一份寶貴財富
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