關(guān)于茶文化旅游資源類(lèi)型及經(jīng)濟(jì)價(jià)值論文
1、茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵分析
當(dāng)然，對(duì)于茶文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)理想的開(kāi)發(fā)效果，還應(yīng)該確保整個(gè)旅游產(chǎn)品的先進(jìn)性與完善性，通過(guò)具體的價(jià)值理念詮釋?zhuān)瑥亩鴮?shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的最佳效果�？陀^而言，我國(guó)是整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的發(fā)源地。從先秦時(shí)期開(kāi)始，就已經(jīng)有了關(guān)于茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)用歷史。而經(jīng)過(guò)幾千年的成熟完善發(fā)展，如今整個(gè)茶文化體系，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)、單一的元素形式，逐漸發(fā)展成為一種層次化、多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在整個(gè)茶文化資源形成過(guò)程中，造就了一系列與其相關(guān)的旅游資源。尤其是隨著當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)成熟度不斷提升，茶文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合度不斷提升，無(wú)論是茶文化理念內(nèi)涵，還是其中所具有的元素都實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，尤其是人們?cè)趨⑴c旅游活動(dòng)過(guò)程中的方式也出現(xiàn)了新的變化。結(jié)合人們具體的旅游參與方式，需要將這些旅游資源進(jìn)行結(jié)合融入，實(shí)際上就構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)茶文化旅游資源。當(dāng)然，目前在關(guān)于傳統(tǒng)茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，尚未形成統(tǒng)一的觀念。
部分學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)茶文化旅游資源指的是整個(gè)旅游活動(dòng)在實(shí)施過(guò)程中，可以被應(yīng)用的傳統(tǒng)茶文化資源，當(dāng)然，還有另外一些人則認(rèn)為傳統(tǒng)茶文化旅游資源指的是以茶文化和旅游活動(dòng)為主題的資源類(lèi)型。而在這一過(guò)程中，游客有效參與和廣泛積極的融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游業(yè)務(wù)的最大價(jià)值。雖然，目前對(duì)于傳統(tǒng)茶文化資源的界定認(rèn)知不同。但是通過(guò)對(duì)茶文化理念內(nèi)外內(nèi)涵認(rèn)知進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)這對(duì)茶文化旅游資源進(jìn)行整體開(kāi)發(fā)過(guò)程中，其中需要對(duì)游客參與旅游活動(dòng)的目的進(jìn)行整合旅游活動(dòng)類(lèi)型，當(dāng)然旅游活動(dòng)融入茶文化元素之后，更能夠幫助我們了解認(rèn)識(shí)到以上觀點(diǎn)，實(shí)際上都不全面。而且想要實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化旅游的全面應(yīng)用和內(nèi)涵進(jìn)行開(kāi)發(fā)和準(zhǔn)確理解。需要對(duì)傳統(tǒng)茶文化資源的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行全面、準(zhǔn)確認(rèn)知。而在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化旅游資源類(lèi)型認(rèn)知過(guò)程中，其主要表現(xiàn)為茶葉的生長(zhǎng)狀況以及茶文化的具體價(jià)值內(nèi)涵等等。通過(guò)完善茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)，從而滿(mǎn)足游客參與觀光旅游的綜合目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化旅游資源的最佳應(yīng)用。因此，對(duì)傳統(tǒng)茶文化資源的應(yīng)用，并不是一種獨(dú)立的資源形式。而是在整個(gè)茶文化體系中尋找、挖掘的旅游資源進(jìn)行整體開(kāi)發(fā)，所以在整個(gè)茶文化元素中，能夠感受到其中所具有的體系化資源內(nèi)涵。
2、茶文化旅游資源類(lèi)型的具體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和意義分析
想要有效開(kāi)發(fā)茶文化旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)品資源應(yīng)用的最大價(jià)值，就必須對(duì)茶文化旅游資源的具體內(nèi)涵進(jìn)行成熟認(rèn)知，當(dāng)然，在整個(gè)茶文化旅游資源類(lèi)型應(yīng)用過(guò)程中，認(rèn)知整個(gè)資源的內(nèi)涵，能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化旅游資源應(yīng)用的最大價(jià)值。因此，通過(guò)細(xì)化茶文化旅游資源類(lèi)型的具體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，從而實(shí)現(xiàn)最佳開(kāi)發(fā)效果。從整個(gè)茶文化資源類(lèi)型的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到想要實(shí)現(xiàn)理想的分類(lèi)效果，就需要應(yīng)用好以下原則：首先，在整個(gè)茶文化旅游資源分類(lèi)過(guò)程中，要注重從資源的內(nèi)涵屬性分析入手，通過(guò)融入共同屬性的具體要求，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)資源的融合應(yīng)用。比如，在對(duì)茶文化旅游資源體系中，其類(lèi)型元素的屬性認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)融合多樣資源內(nèi)涵，結(jié)合類(lèi)型細(xì)化，從而確保整個(gè)茶文化資源應(yīng)用的最佳效果。當(dāng)然，相同屬性歸納，并不是嚴(yán)格的屬性融入，而應(yīng)該將具體的屬性大類(lèi)相結(jié)合，通過(guò)細(xì)化分類(lèi)，從而實(shí)現(xiàn)最佳分類(lèi)效果。其次，在茶文化旅游資源類(lèi)型劃分認(rèn)知過(guò)程中，要結(jié)合層次性原則，實(shí)際上，在對(duì)茶文化資源類(lèi)型應(yīng)用過(guò)程中，要對(duì)整個(gè)資源進(jìn)行細(xì)化分類(lèi)，通過(guò)一一細(xì)化，從而避免出現(xiàn)資源開(kāi)發(fā)錯(cuò)位的現(xiàn)象。
最后，在茶文化旅游資源類(lèi)型應(yīng)用過(guò)程中，要注重融入體系化原則，實(shí)際上，茶文化旅游資源的應(yīng)用是一個(gè)體系化的過(guò)程，而想要實(shí)現(xiàn)價(jià)值利用最大化，就必須從系統(tǒng)視角認(rèn)知來(lái)開(kāi)展茶文化旅游資源利用活動(dòng)，通過(guò)整體融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化旅游資源應(yīng)用的最大化價(jià)值。結(jié)合茶文化旅游資源的內(nèi)涵定義，以及其具體的分類(lèi)原則和標(biāo)準(zhǔn)，可以看到當(dāng)前我國(guó)有著豐富完善的茶文化理念，而在整個(gè)資源體系中，包含了諸多元素內(nèi)容，其一是與茶葉及茶文化相關(guān)的自然資源，比如與茶葉的生長(zhǎng)相關(guān)的自然環(huán)境，茶樹(shù)本身等等；二是與茶及茶文化相關(guān)的人文社會(huì)資源，比如人們專(zhuān)門(mén)的飲茶場(chǎng)所等；三是與茶相關(guān)的社會(huì)習(xí)俗內(nèi)涵和文化理念，其大多是與茶有關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)，比如茶文化節(jié)等等；四是與茶相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)等等；比如在整個(gè)茶文化體系中，包含了諸多以茶為主要?jiǎng)?chuàng)作元素的詩(shī)詞歌賦和經(jīng)典著作等等。最后，在整個(gè)茶文化旅游資源體系中，還有一系列與茶相關(guān)的文化元素，其大多是以茶文化為基礎(chǔ)，融入多樣文化元素的具體類(lèi)型，比如茶藝文化、茶道文化等等。
3、茶文化旅游資源體系中所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
隨著當(dāng)前整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不斷優(yōu)化，如今在茶文化旅游資源體系建設(shè)過(guò)程中，要注重創(chuàng)新整個(gè)資源體系的應(yīng)用環(huán)境和氛圍，特別是要從茶文化旅游資源體系中所具有的價(jià)值內(nèi)涵分析入手，通過(guò)準(zhǔn)確認(rèn)知整個(gè)茶文化旅游資源體系中所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠?yàn)檎麄�(gè)茶文化旅游資源的價(jià)值最大化提供重要幫助。客觀而言，整個(gè)旅游資源體系中，所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要包含：首先，整個(gè)茶文化旅游資源體系作為整個(gè)資源體系，其中蘊(yùn)含了諸多旅游元素和文化元素，通過(guò)深層次挖掘該資源體系的.具體理念內(nèi)容，能為我們了解和應(yīng)用茶文化旅游資源提供重要幫助。
從當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r看，社會(huì)大眾的消費(fèi)理念和消費(fèi)層次實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，尤其是人們對(duì)旅游生態(tài)的參與要求和積極性進(jìn)一步提升，整個(gè)茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展層級(jí)和內(nèi)涵也實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展和改造價(jià)值最大化。其次，在當(dāng)前茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)該從資源價(jià)值應(yīng)用的最大化出發(fā)，而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化資源應(yīng)用的最佳效果，需要?jiǎng)?chuàng)新整個(gè)資源體系的內(nèi)涵和形式，尤其是要激昂社會(huì)大眾的具體需要融入其中，通過(guò)創(chuàng)新具體的資源內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)的最佳效果。傳統(tǒng)茶文化資源實(shí)際上指的是其根源在于社會(huì)大眾對(duì)茶葉生產(chǎn)狀況和茶葉產(chǎn)業(yè)歷史發(fā)展進(jìn)行全面認(rèn)知，并且有較高的參與興趣，從而實(shí)現(xiàn)其良好的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)。最后，在整個(gè)茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，要注重對(duì)整個(gè)旅游資源體系的各項(xiàng)內(nèi)涵相結(jié)合，特別是要從構(gòu)建完善的旅游資源體系這一視角來(lái)出發(fā)，通過(guò)具體的內(nèi)涵展現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化旅游資源活動(dòng)的有效開(kāi)展。
4、茶文化旅游資源價(jià)值最大化的具體應(yīng)用思路
旅游產(chǎn)品的類(lèi)型界定，實(shí)際上是從旅游產(chǎn)品本身的內(nèi)涵和屬性進(jìn)行認(rèn)知的重要要求，結(jié)合當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體狀況看，無(wú)論是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)體系，還是消費(fèi)者自身的具體要求，都實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展。
因此，細(xì)化認(rèn)知整個(gè)旅游產(chǎn)品的類(lèi)型和標(biāo)準(zhǔn)，能夠幫助我們制定精準(zhǔn)定位，同時(shí)也能選擇合適恰當(dāng)?shù)倪x擇方案。我國(guó)有著豐富完善的茶文化資源體系，其中包含了諸多元素內(nèi)容，無(wú)論是具體的元素內(nèi)涵，還是資源體系的完善度，都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。但是客觀的說(shuō)，在茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，無(wú)論是資源體系，還是其中所包含的具體類(lèi)型，都有一定程度的變化，特別是在當(dāng)前人們對(duì)旅游活動(dòng)參與的要求不斷提升這一大的背景下，想要實(shí)現(xiàn)茶文化旅游活動(dòng)開(kāi)展的最佳效果，就必須從完善資源類(lèi)型認(rèn)知出發(fā)，通過(guò)細(xì)化類(lèi)型，優(yōu)化開(kāi)發(fā)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游活動(dòng)開(kāi)展的最大價(jià)值。按照產(chǎn)業(yè)劃分的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，茶葉產(chǎn)業(yè)屬于第一產(chǎn)業(yè)，無(wú)論其發(fā)展層級(jí)，還是經(jīng)濟(jì)效益，都相對(duì)較差，但是茶文化旅游活動(dòng)在產(chǎn)業(yè)理念認(rèn)知過(guò)程中，則屬于第三產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展內(nèi)涵及價(jià)值體系實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)然，想要實(shí)現(xiàn)茶文化旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)的最佳效果，其需要從經(jīng)濟(jì)價(jià)值認(rèn)知視角出發(fā)。在對(duì)茶文化旅游資源的具體類(lèi)型進(jìn)行劃分時(shí)，要注重從茶文化旅游資源的價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知出發(fā)，結(jié)合具體的定義來(lái)界定茶文化旅游資源的內(nèi)涵，通過(guò)確定具體的范圍和內(nèi)容，從而為茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)最佳效果提供重要幫助。此外，在茶文化旅游資源應(yīng)用過(guò)程中，要從具體的屬性?xún)?nèi)涵視角出發(fā)，實(shí)際上隨著茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟，如今在整個(gè)資源應(yīng)用過(guò)程中，通過(guò)將資源的具體價(jià)值進(jìn)行分析，從而提升茶文化理念的最佳應(yīng)用效果。
當(dāng)然，在對(duì)茶文化旅游資源的類(lèi)型進(jìn)行具體劃分時(shí)，必須從整個(gè)茶文化資源體系中的具體元素分析入手，結(jié)合重點(diǎn)突出和內(nèi)涵詮釋?zhuān)瑥亩鴮?shí)現(xiàn)茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)、應(yīng)用的最佳效果。
5、結(jié)語(yǔ)
隨著當(dāng)前人們生活理念不斷成熟，如今人們?cè)趨⑴c生活時(shí)，其關(guān)注度從傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)逐漸轉(zhuǎn)變成為精神文化消費(fèi)。而對(duì)于旅游活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其中所具有的文化、休閑、生態(tài)、綠色的理念內(nèi)涵，更是被人們所關(guān)注。因此，創(chuàng)新旅游活動(dòng)開(kāi)展形式，豐富融入其他元素體系，從而才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的最佳效果，同時(shí)也是茶文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
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