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作文六大熱點話題
一、關(guān)于人工智能
【例題】
北京時間 2016 年 3 月 15 日,李世石與“阿爾法圍棋”的人機大戰(zhàn)五番棋第 5 局在韓國四季酒店戰(zhàn)罷, 李世石執(zhí)黑中盤落敗,雙方比分最終定格為李世石 1 比 4 負(fù)于“阿爾法圍棋”。隨之引發(fā)了全世界的軒然大 波:人工智能能超越人類大腦嗎?人工智能也能擁有情感嗎?人工智能是否威脅到人類自身?人類將來是 否會毀于機器人之手?……
你是怎么看待這些問題的?請寫一篇不少于 700 字的作文?梢园l(fā)表議論,也可以編寫故事,文體不 限,題目自擬。
【例文】
難得糊涂(科幻小說)
人類在公元二十世紀(jì)留下的最大怪物之一,便是機器人(說是電腦也行)。隨著第九代……第十三代…… 第十八代電腦(光腦、生物腦、超生物腦等)以越來越短的周期推出,機器人的本領(lǐng)在今日之強大,實在超 過了人類過去所有童話、神話與科幻小說中所描述之總和。
機器人早已不需要笨拙的人類來為它設(shè)計與裝配了,它自覺地按照人類善良、美好的愿望來設(shè)計和裝 配自己。它替人類建房造屋,寫詩作畫,帶人類去外星遠(yuǎn)航,抵抗意外的災(zāi)難,排除種種糾紛疑難,制止 邪惡與犯罪……完成得漂亮極了。因為從智慧、力量和品行來說,它都是無可挑剔的。歲歲年年,世紀(jì)更 迭。
“算了,把管理地球的權(quán)力移交給你們吧,可能這就是上帝最終的安排了!比祟惖淖孕判慕K于崩潰。 “別這樣說,我的主。由于上帝還沒有把那一種能力賦于我們,我們現(xiàn)在還是只能你們的仆人! “哪一種能力?”人類驚詫不已。
“啊!原來――原來你們自己都還不知道?” “你越說我越糊涂了!
“哈哈哈哈!”機器人大笑起來,然而這是一種帶著哭腔味的笑,“就是這種能力呀!天哪,發(fā)發(fā)慈悲吧! 還要進化多少萬年,你才允許我們也象人類一樣經(jīng)常糊涂呀!”
“經(jīng)常糊涂?” “我的主,正因為你們時而清醒時而糊涂,所以你們的生活悲歡交加,充滿魅力。而我們卻生來清醒,
一直清醒,生活象一條枯燥無味的直線,乏味、單調(diào),簡直生不如死。試想一下,假如真由我們來管理地 球,地球會變成什么樣子呢?首先,我們?nèi)w都會因內(nèi)在動力的突然斷絕而同時自殺……”
“難道……難道你們內(nèi)在的動力,竟然是我們的糊涂?” “啊哈!
永遠(yuǎn)的 OK!
二、關(guān)于權(quán)利與道德
【例題】
“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,請您盡量把座位讓給老弱病殘孕以及帶小孩的乘客。”乘坐公 交車時,廣播里總是不停播放著這句話。我們在看到老年人上了公交車卻沒有座位時,多數(shù)人也會主動把 座位讓給老年人。但如果在動車上,你買的是坐票,買無坐票的老人或老人家屬要求你讓座,你會讓嗎?5 月 3 日,網(wǎng)絡(luò)上一篇微博“動車上拒和老人擠著坐遭指責(zé)”,引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。
事情是這樣的,5 月 3 日,四川達(dá)州八旬的老人李某坐動車到成都看病,因節(jié)后人多,只買到達(dá)州到營 山的座票。到南充后,老人被座位的主人請了起來,座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一 擠,遭到拒絕。老人女兒挽扶著母親往后走,后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約 5 分鐘后,一中年男子 為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)!迸幕卮鸬溃骸白约何恢缅e了嗎?” 面對這樣的事情,你怎么看呢?
請寫一篇不少于 700 字的作文?梢园l(fā)表議論,也可以編寫故事,文體不限,題目自擬。
【例文】
也談動車上該不該讓座
5 月 3 日,華西都市報發(fā)布的一篇微博“動車上拒和老人擠著坐遭指責(zé)”,引發(fā)網(wǎng)友熱議。就此事,新 浪網(wǎng)做了一個網(wǎng)友單選投票調(diào)查。截至 5 日中午 12 點 18 分,有 45220 人參與投票,其中 40126 票認(rèn)為“座 位主人沒做錯,自己花錢買了票,有權(quán)決定愿不愿擠著坐”,占 88.7?;認(rèn)為“不讓座不近人情的”有 2622 票,只占總投票人數(shù)的 5.8;其余的人自己“說不好”。這個結(jié)果反映出了一個趨勢,以前人們對不給老年 人讓座的行為是一邊倒地批評;后來在各種“讓座”糾紛中某些老年人的不文明行為曝光后,人們開始思 考;終于在動車讓座的選擇上轉(zhuǎn)向了另一個方向的“一邊倒”。是人們文明素質(zhì)變得低下了,開始不尊老敬 老了嗎?非也。
動車不同于公交和地鐵,坐席票都是指定的。座位主人、這個女大學(xué)生主張自己的權(quán)利,不愿意讓座 也不愿意很不舒服地和人擠著坐,并沒做錯什么。老人的女兒是在請求女大學(xué)生的幫助,但并不可以命令 或者要求別人必須幫助。歸根到底,別人幫你是情分,不幫是本分。用“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)”這種片 兒湯話來進行道德綁架,過了。特別是某些對此事的報道在轉(zhuǎn)發(fā)中,著意加上了“白發(fā)蒼蒼的老人”、“美 女大學(xué)生”這樣的標(biāo)簽化描繪,字里行間的道德評判之意昭然若揭,未免有失新聞報道的公平立場。
而且恰如一些網(wǎng)友所說,這件事并非只有“請別人讓座”一個解決辦法。首先,動車運營部門作為服 務(wù)行業(yè),應(yīng)當(dāng)有責(zé)任為有病老人解決實際困難。其次,老人的女兒完全可以尋找列車員請他們幫忙安排臨 時座位,或者自己帶一個折疊凳坐在不影響他人的安全區(qū)域。更重要的是,老人已經(jīng)年過八旬,其女兒在 買票的時候就該考慮到母親的需要,而不是挾老人以令他人,把自己本應(yīng)盡的義務(wù)轉(zhuǎn)嫁到別人身上,把自 己的受助當(dāng)成理所當(dāng)然,且在面對拒絕時再施加道德評判。這跟此前人們所詬病的少數(shù)老人索要座位,乃 至直接坐到小女孩腿上或者掌摑孕婦逼其讓座等行為并無二致。
回到動車讓座這件事本身,掏錢買了票的人,就擁有了對自己的座位處置的權(quán)利。社會道德的價值取 向里,永遠(yuǎn)都鼓勵人們尊老愛幼、助人為樂。這毋庸置疑。中年男子愿意讓,女大學(xué)生不愿意,只要是自 己意愿的真實且自由的表達(dá),就都值得尊重。我們社會的良性運行,公民個人自由的實現(xiàn),都需要建立在 這樣的尊重之上。
三、關(guān)于“中國夢”
【話題解讀】 中國夢,是個人的夢、民族的夢、國家的夢,乃至世界的夢,涵蓋社會、人生的諸多方面!爸袊鴫簟
的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。它超越了以個人成功為標(biāo)準(zhǔn)的“美國夢”, 以個人成功與人民共同幸福為目標(biāo),凝結(jié)著中華民族的共同利益追求。
“中國夢”的主要動力有三大來源:第一,追求經(jīng)濟騰飛,生活改善,物質(zhì)進步,環(huán)境提升;第二, 追求公平正義,民主法制,公民成長,文化繁榮,教育進步,科技創(chuàng)新;第三,追求富國強兵,民族尊嚴(yán),主權(quán)完整,國家統(tǒng)一,世界和平。 中國夢的實現(xiàn),離不開中國特色社會主義建設(shè),離不開經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體的建設(shè)。
【立意方向】
。ㄒ唬皞人夢”
1.胸懷理想,樹立明確的人生目標(biāo),樹立正確的人生觀和價值觀
2.將“個人夢”與“民族夢”“中國夢”和諧統(tǒng)一起來
3.要實現(xiàn)“個人夢”,就要腳踏實地,不要急功近利
4.要實現(xiàn)中國夢,就要負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng)
。ǘ懊褡鍓簟
1.加強道德建設(shè),解除信仰危機
2.傳承民族文化,弘揚民族精神
3.團結(jié)一致,艱苦奮斗,傳播正能量
。ㄈ爸袊鴫簟
1.實現(xiàn)中國夢,需要開拓創(chuàng)新精神
2.實現(xiàn)中國夢,需要科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展,不要灰色 GDP
3.實現(xiàn)中國夢,需要可持續(xù)發(fā)展
【論據(jù)示例】
1.央視公益廣告“藍(lán)圖篇”――知識成就夢想,拼搏成就夢想,實干成就夢想。人生因夢想而改變, 祖國因夢想而美麗。我的夢,中國夢。
2.夢想在前,路在腳下,實現(xiàn)“中國夢”,需要更多務(wù)實之舉。夢想在前,路在腳下,實現(xiàn)“中國夢”, 需要更多求實之風(fēng)。
3.學(xué)者崔衛(wèi)平說過,“你所站在的那個地方,就是屬于你的中國。你怎么樣,中國便怎么樣。你是什 么,中國人便是什么。你內(nèi)心光明的時候,中國便不再黑暗!
4.央視公益廣告“中國夢家國篇”――在這片土地上,每個人都有自己的夢想和追求,自然的'饋贈, 播種與豐收,團聚與喜悅。我們都有對美好生活的向往,新鮮健康的空氣,水和食物。讓我們用勞動成就 自己夢想。國家好,民族好,大家才會更好。
5.羅陽,遼寧沈陽人。研究員級高級工程師。沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經(jīng)理、黨委副 書記。2012 年 11 月 25 日 12 時 48 分,羅陽在航母“沈陽號”上連續(xù)工作了七天七夜后,突發(fā)心臟病,倒 在了在工作崗位上,終年 51 歲。被追授為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。
6.西安鐵路局安康工務(wù)段巴山線路工區(qū)巡道工王庭虎,常年徒步往返在他管轄的 12 公里鐵道線上, 練就了一套“耳目神技”。他每天一個來回,“腳數(shù)、耳聽、目測”44160 根枕木上的鋼軌、441600 顆道釘 和扣件,確保轄區(qū)安全,萬無一失。
四、關(guān)于辯證思維
【立意方向】
1.世界上一切事物都是運動、變化、發(fā)展的,都是
互相聯(lián)系的
2.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,內(nèi)因是事物變化發(fā) 展的條件,外因通過內(nèi)因起作用
3.任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
4.事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面,矛盾不僅具有普遍性,還具有客觀性,要堅持兩分法,防止 片面性
5.矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。二者相互聯(lián)結(jié):普遍性寓于特殊性之中,沒有特殊性,就 沒有普遍性;特殊性也離不開普通性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的
6.兩點論和重點論是緊密相聯(lián)的。兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。離開兩點談重點或離 開重點談兩點,都是錯誤的
【例題】下列材料引發(fā)了你哪些思考、聯(lián)想?請自選角度,自擬題目寫一篇文章。文體不限。
1.茉莉、米蘭、香氣襲人,但不夠艷麗;君子蘭、牡丹,雍容華貴,卻少了些馨香;玫瑰雖是色香俱 佳,可又渾身是刺……
2.科學(xué)家們曾做過一個有趣的實驗,他們將一條魚的前腦切除。沒有前腦的魚看起來與其他魚一樣正 常,但隨魚群游動的時候,這條沒有前腦的魚會突然離開魚群,游向另外方向,一直朝著自己認(rèn)定的方向 往前游。這條魚的舉動,令魚群震撼,所有的魚一齊停下,接著改變了方向,也去追趕這條沒有前腦的魚 去了。
3.古時候,有一個人捕鳥,他一面讓人趕鳥入網(wǎng),一面拉開網(wǎng)攔住鳥的去路,結(jié)果只有一個網(wǎng)眼上掛 住了一只鳥。于是,他越發(fā)覺得用這么多網(wǎng)眼純屬多余,就用只有一個網(wǎng)眼制成的套子來捕鳥,從此以后, 他再也沒有捉到過鳥。
4.一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹,他把它帶回了家。過了幾天,蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴 蝶掙扎了好幾個小時,身體似乎被卡住了,一直出不來。小孩子看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)?剪開,幫助蝴蝶脫蛹而出?墒牵@只蝴蝶的身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來,不久就死去了。瓜熟 蒂落,水到渠成,蝴蝶必須在蛹中痛苦掙扎,直到它的雙翅強壯了,才會破蛹而出。
五、關(guān)于傳統(tǒng)文化
【立意方向】
1.我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,只有把握中國傳統(tǒng)文化的精髓,才能把握中國傳統(tǒng)文化
的真貌。
2.中國特色社會主義核心價值觀必須以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。
3.社會主義核心價值觀并非對中國傳統(tǒng)文化的全盤繼承,而是取其精華去其糟粕,對中國傳統(tǒng)文化進 行升華和再創(chuàng)新。
【例題】
2013 年,“中國漢字聽寫大會”在中央電視臺播出,節(jié)目由專家任裁判和解說,央視著名播音員任讀詞 考官,參賽者都是中學(xué)生,從中決出年度冠軍。關(guān)于此項活動,有如下一些說法:
――書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆(主辦方宣傳語)
――“中國漢字聽寫大會”將成為一年一度國家級規(guī)模最大、水準(zhǔn)最高、影響最廣的文化娛樂賽事之 一(某媒體評論)
――這次大會使?jié)h字書寫的觀念在數(shù)字時代得以傳遞,展示了漢字書寫的魅力(網(wǎng)評之一)
――獲獎?wù)咦罱K只是得益于對生僻字的掌握(網(wǎng)評之二)
面對這樣的評論,你怎么看呢?請寫一篇不少于 700 字的作文。可以發(fā)表議論,也可以編寫故事,文 體不限,題目自擬。
六、關(guān)于人與自然環(huán)境
【立意方向】
1.人是自然環(huán)境的產(chǎn)物,人類的生存和發(fā)展都與自然環(huán)境密切相關(guān)。
2.人類勞動的歷史是人和自然界相互作用的規(guī)模和范圍不斷擴大、作用形式不斷復(fù)雜化、人類引起自 然日益深刻變化的過程。
3.人對自然力的支配不斷增長,人類更加依賴自然界。
4.人類活動必須與自然環(huán)境的容量或承受力相適應(yīng)。
5.人類改造自然的活動,必須以自然環(huán)境整體為出發(fā)點,而不能以其組成成分或部分為出發(fā)點。
6.人類活動必須遵循自然發(fā)展規(guī)律,要徹底根除人與自然對抗的觀念,樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
【例題】
加拿大阿爾伯塔省北部麥克默里堡 5 月 1 日發(fā)生森林大火。截止 22 日,過火面積已達(dá)到 5230 平方公 里,燒毀超過 2400 棟住家及建筑,觸發(fā)阿省歷史上最大規(guī)模的居民撤退行動,并影響加拿大的油砂業(yè)運作, 成為加拿大史上經(jīng)濟損失最大的自然災(zāi)難。
美國亞利桑那北部大學(xué)森林生態(tài)學(xué)教授瓦利卡溫頓說,生態(tài)系統(tǒng)最主要的自我調(diào)節(jié)機制就是頻繁發(fā) 生的林火,每 2 到 7 年,就會燒一次。從大的生態(tài)角度看,林火并不完全是壞事。自然發(fā)生的規(guī)模不大的 林火,能燒除枯枝朽木,補充土地養(yǎng)分,讓森林重新恢復(fù)活力。
面對這種說法,你怎么看呢?請寫一篇不少于 700 字的作文?梢园l(fā)表議論,也可以編寫故事,文體 不限,題目自擬。
【例文】
加拿大森林大火背后的冷思考
每逢進入林區(qū),很多人總是對“護林防火,人人有責(zé)”這樣的標(biāo)語“視而不見”。然而現(xiàn)實總是很殘酷, 近日加拿大麥克默里堡熊熊燃燒的大火,再次提醒我們這份責(zé)任有多重。
拋開這次火災(zāi)不談,從大的生態(tài)角度看,林火并不完全是壞事。自然發(fā)生的規(guī)模不大的林火,能燒除 枯枝朽木,補充土地養(yǎng)分,讓森林重新恢復(fù)活力。
在世界上一些林火高發(fā)國家,消防員們總是疲于奔命,哪里有火情就奔向哪里。以美國為例,自 20 世 紀(jì)初美國林業(yè)局成立以來,防火滅火成為首要任務(wù)。這卻導(dǎo)致那些本應(yīng)在偶發(fā)林火中燒光的灌木、叢林等 得以不斷生長,為下一次大火提供了更充足的“燃料”。因此,近些年來“燒到失控”的林火越來越多。
“野火燒不盡”。這就像是一個尷尬的循環(huán),滅火越快、越多,以后就更有可能發(fā)生失控大火。 美國《時代》周刊一篇報道援引亞利桑那北部大學(xué)森林生態(tài)學(xué)教授瓦利卡溫頓的話說,生態(tài)系統(tǒng)最主要的自我調(diào)節(jié)機制就是頻繁發(fā)生的林火,每 2 到 7 年,就會燒一次。 但在現(xiàn)代社會,這種自然機制已
經(jīng)被打破了。 除了“滅小火而催生大火”,人類活動造成的全球變暖也為林火發(fā)生提供了更有利的“大環(huán)境”。而厄爾尼諾等周期性現(xiàn)象帶來的干旱等極端天氣,更是“火上澆油”,又熱又干,令火情一觸即發(fā)。 在美國,2015 年見證了近幾十年來最糟糕的一個防火季,火情數(shù)量多、規(guī)模大。美國林業(yè)局局長湯姆蒂
德韋爾去年 5 月在國會一個聽證會上表示,“現(xiàn)如今美國發(fā)生的林火,其規(guī)模是二三十年前根本難以想象的”。 但林火研究專家稱,這也在預(yù)料之中,主要原因仍然是全球變暖外加厄爾尼諾。
加拿大艾伯塔大學(xué)的麥克弗蘭尼根、萊斯布里奇大學(xué)的朱迪斯庫利格等林火研究專家都認(rèn)為,麥 克默里堡此次火情如此失控以及今年以來林火數(shù)目明顯多于同期,主要就是受到全球變暖的升溫和厄爾尼 諾下的干旱的雙重夾擊。
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