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高作文

高中生人格美才是真的美作文

時(shí)間:2022-08-15 16:49:07 高作文 我要投稿

高中生人格美才是真的美作文(精選23篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的高中生人格美才是真的美作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

高中生人格美才是真的美作文(精選23篇)

  高中生人格美才是真的美作文 篇1

  寒雪中怒放的梅花,令人折服的不是它嬌艷的花朵,而是它不畏風(fēng)雪的品格;山谷中綻放的蘭花,令人贊賞的不是它芬芳的氣味,而是它避世脫俗的品格;山頂上聳立的青松,令人敬畏的不是它繁茂的枝葉,而是它剛正不阿的品格。

  四季交替,梅花有凋謝時(shí),蘭花有凋零時(shí),青松有枯黃時(shí),而它們的品格卻永不褪色,外表的華美并不是真的美,品格的美麗才最誘人。

  “最美媽媽”吳菊萍。她沒有驚艷的外貌,也沒有華美的裝束,但當(dāng)孩子從樓上掉下時(shí),她毫不猶豫地沖去接住了孩子,挽回了一個(gè)幼小的生命。雖素不相識(shí),卻愿在危難時(shí)義無反顧,她彰顯的是世間偉大的母愛,她不計(jì)代價(jià)只求挽回孩子生命,她體現(xiàn)出了甘于奉獻(xiàn)的品格,她的人格是美麗的,因此,她是最美的。

  “最美女教師”張麗莉。當(dāng)汽車像惡魔般張開大口將要吞噬那群孩子的靈魂時(shí),是她在危險(xiǎn)的時(shí)刻,伸出雙手,推了孩子一把,將孩子的靈魂奪了回來,而她卻失去了雙腿,她如天使,有自己的翅膀,雖失去雙腿,卻仍能翱翔,她的美是從內(nèi)心深處透露出來的人格美。

  “最美司機(jī)”吳斌。在生命的最后一刻完成了司機(jī)的最高工作,將車停在路邊,打開車門讓乘客下車,他在那最后的一刻,仍與死亡抗衡,將幾十名乘客的生命挽救回來,用一個(gè)人的生命換回了幾十個(gè)人的生命,他兢兢業(yè)業(yè)、臨危不懼的品格是最美的,他是最美的司機(jī)。

  可見,真正的美,并不是外表的美,而是人格美,從內(nèi)心深處散發(fā)出的美,才更能打動(dòng)人心,人格美才是真的美。

  “不為五斗米折腰”的陶淵明,讓人們永遠(yuǎn)地記住了他,是因?yàn)樗晃窂?qiáng)權(quán)的品格。

  “留取丹心照汗青”的文天祥,讓人們永遠(yuǎn)地敬仰他,是因?yàn)樗矣趪?guó)家的品格。

  “雖九死其猶未悔”的屈原,讓人們永遠(yuǎn)地歌頌他,是因?yàn)樗麍?jiān)守節(jié)操的品格。

  他們都沒有華美的外表,卻都有美麗的人格,他們是美麗的。

  人格美才是真的美。

  高中生人格美才是真的美作文 篇2

  有三個(gè)猶太人來到耶路撒冷,他們由于身邊帶錢過多不方便,大家商議將各自帶的錢埋在一塊,然后就出發(fā)了。結(jié)果,其中有個(gè)人又溜回來,將錢偷偷地挖走了。

  第二天,大家發(fā)現(xiàn)錢被盜了,便猜想一定是自己人所為。但又沒有證據(jù)是哪個(gè)人所為,于是,三個(gè)人便一起去找素以斷案英明的所羅門仲裁。

  所羅門了解事情經(jīng)過后,沒有急于問案,反而說:“這里正好有道題解不開,請(qǐng)你們?nèi)宦斆魅藥兔鉀Q一下,然后我再為你們裁決!

  所羅門先講了一個(gè)故事:

  有個(gè)故娘曾答應(yīng)嫁給某男子,并訂了婚約,但不久以后,她又愛上了另外一個(gè)男子。于是,她便向未婚夫提出解除婚約。為此,她還表示,愿意付給未婚夫一筆賠償金。但這個(gè)男青年無意于賠償金,痛快地答應(yīng)了她的要求。但是不久以后,這個(gè)姑娘被一個(gè)老頭騙了。后來,姑娘對(duì)老頭說:“我以前的未婚夫不要我的賠償金就和我解除了婚約,所以,你也應(yīng)該如此待我!庇谑,那個(gè)老頭也答應(yīng)了她的要求。

  講完故事以后,所羅門詢問道:姑娘、青年和老頭,誰的行為最值得贊揚(yáng)?”

  第一個(gè)人認(rèn)為,男青年能夠不強(qiáng)人所難,不拿一點(diǎn)賠償金,其行為可嘉。

  第二個(gè)人認(rèn)為,姑娘有勇氣和未婚夫解除婚約,并要和真正喜愛的人結(jié)婚,其行為可嘉。

  第三個(gè)人說:“這個(gè)故事簡(jiǎn)直莫名其妙,那個(gè)老頭既然為了錢才誘拐姑娘的,可為什么不拿錢就放她走了呢?”

  所羅門不等第三個(gè)人說完,指著他大喝一聲:“你就是偷錢的人!”

  然后,所羅門解釋道:“他們兩個(gè)人關(guān)心的是故事中人物的愛情和個(gè)性,而你卻只想到錢,你肯定是小偷無疑!

  猶太人的這則故事說明對(duì)于錢的態(tài)度是一個(gè)人人格高低的體現(xiàn),品行卑劣的人心中只有錢而沒有道義,而高尚的人由于注重道義而往往忽視錢。在現(xiàn)實(shí)生活中,猶太人也往往根據(jù)一個(gè)人對(duì)于金錢的態(tài)度判斷一個(gè)人的品質(zhì)。

  高中生人格美才是真的美作文 篇3

  從母親肚中出來,伴著嘹亮的一聲啼哭,一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體就出現(xiàn)在了這世上。因此每個(gè)人生來都該是獨(dú)立的,尤其是思想。

  亞里士多德作為曾經(jīng)的“公理”,所思所想便是哲學(xué)。緊接著一個(gè)思想家跟從,另一個(gè)科學(xué)家附和,他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子借此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說。這一切是因什么而變化的呢?是哥白尼的犧牲。當(dāng)時(shí)舉世公認(rèn)的“地心說”竟無端成了害人性命的利器,哥白尼只因提出了相悖于所謂“真理”的“日心說”,竟慘遭滅頂之災(zāi)。一個(gè)天才的隕落喚起了無數(shù)獨(dú)立的靈魂。從此,不斷有錯(cuò)誤被糾正,不斷有新的真理得到證實(shí),科學(xué)得以進(jìn)步,思想也獲得了大解放。

  能獨(dú)立思考為什么要去成為別人的跟隨者?為什么要淹沒于蕓蕓眾生之中?每個(gè)人都該獨(dú)立地思考,才能收獲思考的樂趣,品嘗成功的喜悅。

  創(chuàng)業(yè)講究創(chuàng)新。馬云開創(chuàng)了一種新的購(gòu)物方式和支付方式,成為電商的龍頭老大;馬化騰創(chuàng)新了社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),革新聊天應(yīng)用,甚至不惜自我否定,發(fā)明“微信”,成為一大商業(yè)巨鱷;一名年輕人僅為方便自己上學(xué)、回家,提出了“共享單車”的商業(yè)暢想,被人戲稱為新“四大發(fā)明”之一。這個(gè)世界需要?jiǎng)?chuàng)新,這個(gè)世界需要發(fā)明,這個(gè)世界需要腦洞大開的創(chuàng)造。

  作為一名普通的中學(xué)生,我們?cè)撊绾伪3肿约旱摹疤貏e”?那就得發(fā)掘自己的“閃光點(diǎn)”了。即便在藝術(shù)、體育上沒有天賦的學(xué)生,至少也該保證能夠獨(dú)立思考,獨(dú)立做題。一道難題,只要付出時(shí)間、精力,就會(huì)收獲不少,甚至能迎刃而解。這樣的獨(dú)立思考,帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂,是穿過荒野沙漠的力量,是突然有路人給你一張巨額支票般的意外之喜。

  所以,樹立自己獨(dú)立的人格吧,成為獨(dú)一無二的太陽、月亮,不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”,成為一個(gè)真正的“人”。

  高中生人格美才是真的美作文 篇4

  哈哈,看到這個(gè)標(biāo)題,大家可能會(huì)想:有多少人說自己有雙重人格呢?是自我嘲諷?還是別有用心?我呢,用這個(gè)標(biāo)題作為文章的重點(diǎn),一是為了吸引大家的注意力,二是我在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有著不同的兩面。

  在家的一面

  在家里,我就像《武林外傳》里的郭芙蓉一樣,瀟灑放任,有些大大咧咧的,切膽量不小,敢作敢當(dāng)。就比如說吧,有一次,我放學(xué)歸來,媽媽已經(jīng)在家里做家務(wù),我先往沙發(fā)上一躺,就開玩笑的吼吼說:“老媽別忙活了,過來給我捶個(gè)推腿!”老媽一聽這話,陰沉著臉就說:“我可沒空跟你哪兒開玩笑,你七老八十啦!還捶腿!要不要加個(gè)足底按摩呢?”一聽有點(diǎn)不對(duì)勁,我就馬上改口說:“我老了才能襯托您年輕嘛!”媽媽一聽這話轉(zhuǎn)怒為喜家里又多了歡樂氣憤,少了代溝。我一個(gè)人的風(fēng)趣幽默可以歡樂家庭的祥和,劃算!而且因?yàn)槿绱,我在寫作、演講、即興發(fā)揮(如無準(zhǔn)備辯論、聊天、吹牛比賽等)都是蠻不錯(cuò)的,這些成為了我的興趣、我的愛好、我的特長(zhǎng),也是我們家庭的“歡樂劑”,而我的瀟灑性格自然也就在家里必不可少了。

  在學(xué)校的一面

  在學(xué)校,大家就可以看見我截然不同的一面:我總是文文靜靜的讀書,一點(diǎn)也不調(diào)皮搗蛋且不死板。因?yàn)槲掖中拇笠、大大咧咧的緣故吧,我usually丟一些不該丟的冤枉分:句號(hào)打成了英文的點(diǎn)、詞語總是少寫一點(diǎn)……一些同學(xué),包括我小學(xué)的班主任老師,都玩笑似的說,我的水平就沒發(fā)揮正常過。我雖然有“失敗乃成功之母”等道理來當(dāng)擋箭牌,但是我也深知自己的錯(cuò)誤,下決心努力改正、多拓展知識(shí)面、原則問題上一絲不茍,努力做好分內(nèi)分外的工作,爭(zhēng)取水平早日“正!保∵@才有了開頭的場(chǎng)景——認(rèn)真讀書、學(xué)習(xí),安安穩(wěn)穩(wěn)、沉著冷靜、堅(jiān)毅剛強(qiáng)組成了我在學(xué)校的另一面。

  這就是“雙重人格”的我!一個(gè)有些具有男性話特征的剛強(qiáng)快樂的女生!

  高中生人格美才是真的美作文 篇5

  某特困學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)考入名牌大學(xué),某口服液生產(chǎn)廠家邀他拍廣告,宣傳其口服液,許以重金。該學(xué)生說:“我家窮,從來沒喝過。如果我貪錢說假話,那就對(duì)不起我張臉了,今后在社會(huì)上怎么做人?”斷然拒絕了金錢的誘惑。

  我從心底里敬佩這位敢于義正嚴(yán)辭地拒絕虛假?gòu)V告的同學(xué)。面對(duì)生活的困苦和金錢的誘惑,他可以始終昂揚(yáng)著高貴的頭顱,對(duì)于一切企圖玷污其品格和人格的行為,對(duì)于想扇他一耳光的行為,勇敢地說“不”!無論在高考的考場(chǎng)上,還是人生的考場(chǎng)上,他都交上了一份完美的答卷。

  在那個(gè)考生的心理,廣告可以不做,錢可以不要,人格卻不能丟。俗話說“有錢能使鬼推磨”,何況是個(gè)貧困學(xué)生呢?廣告公司可能沒有想到,他用純潔的人格筑起了足以抵御所有誘惑的堅(jiān)固防線。

  “做人”,一個(gè)古老卻又新鮮的話題。究竟如何做人呢?這位考生的言行告訴我們:那就是做人要誠(chéng)實(shí)無虛,廉正不貪,具有高尚的人格。這是做人的最基本的要求,人生的底線。這道防堤必須不斷加固,必須要經(jīng)常擦拭我們這張臉,我們應(yīng)當(dāng)明白,世間萬物,凡是可以用錢買賣的,都已是不值“錢”的了。人格是無價(jià)的,一旦被收買或出賣,這個(gè)人就成為行尸走肉,就沒有了臉,這樣的人就不是人。

  無論是金錢、實(shí)物,還是官位、美色,所能收買的都是那些意志薄弱者,在靈魂深處沒有根植高尚人格的人。凡是品格高尚者,都“樂以天下,憂以天下”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,堅(jiān)信“君子愛財(cái)”必須“取之有道”。楊震之所以拒夜賄,于謙之所以兩袖清風(fēng),海瑞之所以廉潔公明,是因?yàn)樗麄冇幸粡堈滟F的臉——人格,F(xiàn)代的品格高尚者,同樣“富貴不能淫,貧賤不能移”,坦蕩而自尊,真誠(chéng)而執(zhí)著,清正而快樂,致富為天下。他們是世上最美麗的人,因?yàn)樗麄冇幸粡埰、珍貴的臉。

  人生需要高尚人格,就像人需要一張漂亮的臉。

  高中生人格美才是真的美作文 篇6

  香港巨富李嘉誠(chéng),在教育孩子方面很有見地。他非常注意對(duì)孩子人格與品性的培養(yǎng)。他的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷長(zhǎng)到八、九歲時(shí),李嘉誠(chéng)就讓他們參加董 事會(huì),不僅讓孩子們列席旁聽,還可讓他們插話“參政議政”,主要是學(xué)習(xí)父親“不賺錢”、以誠(chéng)信取勝的學(xué)問。后來,兩個(gè)獨(dú)生子都以優(yōu)異的成績(jī)?cè)诿绹?guó)斯坦福大 學(xué)畢業(yè)了,想在父親的公司里施展宏圖,干一番事業(yè),但李嘉誠(chéng)果斷的拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實(shí)踐證明你們是否合格到我公司 來任職!庇谑牵值軅z去了加拿大,一個(gè)搞地產(chǎn)開發(fā),一個(gè)去了投資銀行,他們克服了難以想象的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類拔萃的 人物。

  李嘉誠(chéng)的“冷酷無情”,把孩子逼上自立、自強(qiáng)之路,陶冶了他們勇敢堅(jiān)毅、不屈不撓的人格和品性,在這方面,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福也堪稱楷模。

  羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言:“在兒子面前,我不是總統(tǒng)只是父親。”他反對(duì)孩子們依靠父母過寄生生活。他讓孩子們憑自己的 本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行,臨行前買了一匹好馬,然后打電報(bào)向父親求援。父親回電話說:“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬, 作為路費(fèi)回家。“二戰(zhàn)”打響后,羅斯福的四個(gè)兒子都上了前線。父親病故了,他們還都堅(jiān)守在自己各自的軍艦上,用這種特殊的方式為父親送行。

  日本思想家福澤渝吉說:“教育就是授人獨(dú)立自尊之道,并開拓躬行實(shí)踐之法。”又如陶行知所說:“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英 雄漢。然而,我們不少家長(zhǎng)”心太軟,對(duì)孩子的一切要大包大攬,進(jìn)行“一條龍”、“全方位”、“系列化”服務(wù),飯來張口,衣來伸手,白天接送,晚上陪讀,直至填寫志愿,“設(shè)計(jì)”產(chǎn)物 包大的一代,如同溫室中的花朵,患 了“軟骨癥”,見不了世面,經(jīng)不了風(fēng)雨,結(jié)果獨(dú)生子女難獨(dú)立,這種現(xiàn)象著實(shí)令人擔(dān)憂。因此,如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格,應(yīng)成為家長(zhǎng)重要的必修課。

  高中生人格美才是真的美作文 篇7

  爸爸出差帶回一盤蘭花,很漂亮!蘭花不能暴曬,所以我把它安置在了近乎黑暗的我的臥室,精心照料后,竟開出了花!散發(fā)出一股它所特有的幽香。

  蘭花,又被稱為君子蘭,自古以來,蘭花就是君子的體現(xiàn),它沒有牡丹的華貴,也沒有玫瑰的艷麗,但它有自己的特色:清高!

  清高,一個(gè)多么朦朧的字眼!人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅限于不做別人要求的不法的事,這就是清高!但是社會(huì)告訴我,錯(cuò)了!蘭花,沒有選擇喧囂的城市,而選擇了空曠無人的山谷,蘭花的清高,就在于它不被世俗所玷污,它有一種清新脫俗的氣質(zhì),不為金錢、權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)所動(dòng)!蘭花的這種精神,真可謂是“出淤泥而不染!”

  但是,能夠像蘭花這樣做的人世間又有幾人?當(dāng)金錢、權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)擺在眼前時(shí),難道你還能大義凜然地說:“這一切只是過眼云煙,它們對(duì)我沒有任何意義!”恐怕不能吧?即使有,也是寥寥無幾!

  從前,有一家工廠下班后,幾位女工在聊天,剛巧被經(jīng)理撞見了,經(jīng)理沒說話就給了這個(gè)女工一巴掌。可是事后,當(dāng)這位經(jīng)理了解到這幾位女工已經(jīng)下班了,她們留下來是想看看還有什么可幫忙的時(shí)候,經(jīng)理立即把這個(gè)女工叫到辦公室,給了她一個(gè)信封,揮揮手讓她出去了,女工打開信封,見到信封里面躺著幾百元錢,她笑了,對(duì)經(jīng)理打她的事忘得一干二凈,雖然我們要寬以待人,但是這種喪失了人格的作法不免更讓人感到深深的不恥!難道我們的人格就只值那區(qū)區(qū)的幾百元錢嗎?

  相比之下,那些擁有高風(fēng)亮節(jié)的人不就值得我們尊敬了嗎?朱自清寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧;齊白石寧愿在門上掛著“本人已死”也不給老蔣畫肖像!難道我們會(huì)說他們喪失了人格?當(dāng)然不!相反,我們不得不敬重他們。因?yàn)樗麄兩砩蠐碛兄腥A民族五千年歷史被人們稱為最重要的靈魂—人格!

  蘭花,擁有了清高的特質(zhì)才受人喜愛;人,擁有了人格才受到人們的敬重,一個(gè)丟失了人格的人,將難以立足于社會(huì)之間,一個(gè)沒有人格的人,必將會(huì)遭到世人的唾棄!

  高中生人格美才是真的美作文 篇8

  人格是個(gè)人存在的狀態(tài),一個(gè)人的人格的高下,是根據(jù)他的存在狀態(tài)來判定的。如果你能夠擺脫依賴,那么你的人格就健全了。但我想說的不是這些。

  我想擁有高尚的人格,因?yàn)楦呱械娜烁裼兄谖覀冏呦虺晒,為社?huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢的多少來衡量的。

  高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢,而在于他組織“我承諾”活動(dòng),運(yùn)用自己的影響力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力讓孩子重新走入教室,安心學(xué)習(xí),健康長(zhǎng)大。

  高尚人格可以讓你創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值,讓眾人受益。

  錢學(xué)森先生擁有高尚的人格,他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似,新中國(guó)成立后,毅然放棄優(yōu)越的生活,回到祖國(guó),參與祖國(guó)的建設(shè),直至生命終點(diǎn)。

  錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè),更讓他擁有成功的人生,為中國(guó)的科技和國(guó)防作出重要的貢獻(xiàn)。

  當(dāng)面對(duì)生命與人格的抉擇時(shí),人們會(huì)有不同的選擇,這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì)選擇“報(bào)國(guó)以死,以義滅身”,但有的人也會(huì)忍一時(shí)屈辱,以創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。

  司馬遷,直筆寫史,針砭時(shí)弊,即使受到威脅也不改變,雖然身受宮刑對(duì)于一個(gè)男人來說是生不如死的,但他并未了斷自己,而是完成了前無古人后無來者的《史記》。

  擁有高尚人格的人,會(huì)不怕貧窮,不畏黑暗,在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國(guó)以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為民族大義而獻(xiàn)身的仁人志士不勝枚舉。

  奉系軍閥張作霖當(dāng)初便是不愿讓東三省給日本人強(qiáng)占而慘遭炸彈襲擊,最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕,晚年居住天津,日軍全面侵華時(shí),面對(duì)威脅他誓死不在偽政權(quán)中擔(dān)任職務(wù)。這就是他們的民族氣節(jié),也是屬于他們的高尚人格。激勵(lì)著一批批志義之士為中國(guó)的.獨(dú)立自由而奮斗。

  擁有高尚人格的人往往能夠開辟出一片天地,走出成功的人生之路,創(chuàng)造更多社會(huì)價(jià)值。

  高中生人格美才是真的美作文 篇9

  有人格的人才能有自己的思想,才能堅(jiān)持自己的信仰,矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則,不向權(quán)貴折腰。有人格的人有無堅(jiān)不摧的意志,即使失去生命也不改變自己的堅(jiān)持。

  人格在于能否做自己,做真實(shí)的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的人格,才能于萬千世界中不迷失自我,追求屬于自己的方向,不為他人的言語所動(dòng)搖。

  陶淵明堅(jiān)持自己的人格,擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自樂;屈原堅(jiān)守“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”的原則,得到流芳千古的美名;文天祥堅(jiān)持“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的誓言,最終以身殉國(guó)名留青史;李白堅(jiān)持“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高,享受瀟灑人生。

  不論是古代的遷客騷人,還是當(dāng)代擁有萬千粉絲的名人,都要有獨(dú)立的人格,只有這樣才能闖出一番天地,得到公眾的敬仰。

  莫言榮獲諾獎(jiǎng),當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、電視臺(tái)覺得這是個(gè)絕佳的機(jī)會(huì),可以借此提高自己的知名度,紛紛邀請(qǐng)莫言出席各種活動(dòng),于是便有了“莫言上春晚”這個(gè)話題,“莫言醉”等品牌酒。對(duì)此,莫言一直持否認(rèn)態(tài)度,并堅(jiān)持表態(tài)自己只是一個(gè)作家,只想以后能夠?qū)懗龈鄡?yōu)秀的作品。

  莫言的行為不僅向國(guó)人重新詮釋了獨(dú)立人格的意義,而且向世界展現(xiàn)了中國(guó)人的人格魅力。

  與莫言相比,同是文化名人的于丹,有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語》心得”而出名的于丹,借用自己的名人身份,出席各種娛樂活動(dòng),迷失在浮華的世界里。最后竟然出現(xiàn)被北大學(xué)生轟下臺(tái)的尷尬場(chǎng)面。

  名人就該有名人的樣子。名人的作為,也應(yīng)有最基本的職業(yè)道德。曾經(jīng)被邀請(qǐng)?jiān)诖和沓璧膭⑾杈驼f過:“我只是一名運(yùn)動(dòng)員,不是歌手!弊鳛槊藨(yīng)該注意自己的言行舉止,從而起到良好的名人效應(yīng)。

  縱覽古今,多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨(dú)立高尚的人格,才能享有品質(zhì)人生。

  高中生人格美才是真的美作文 篇10

  “可貴可賤也,可富可貧也,可殺而不可可為奸也”著名的思想家荀況以此為人格,而我卻不能完全地贊同此觀點(diǎn)。

  人格,人的本質(zhì)屬性,顧名思義即人的品格。

  孟子曾說過,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此大丈夫也。”這也無異于荀子的觀點(diǎn)。但是,這種觀點(diǎn)總是要受到客觀環(huán)境的影響。不是嗎?

  關(guān)羽,三國(guó)時(shí)著名將領(lǐng)。他曾因戰(zhàn)敗投降曹操,終歸蜀。但他卻被后人尊稱為武圣,其至與至圣孔子同列,倍受敬仰。難道他就喪失了人格?顯然,答案是否定的。

  堅(jiān)定不移的信念不一定就是人格。

  南宋著名詩人文天祥在南宋將亡時(shí),拒絕誘降,終免不了國(guó)破家亡,客死他鄉(xiāng)。要不是他留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句,他未必能被世人大多傳頌。

  難道這就是所謂的人格,所謂的大丈夫?

  圣人孩子曾說過:“不義而富且貴,于我如浮云。”他認(rèn)為此為人格,這才是不可置疑的。

  關(guān)羽之所以被稱為武圣,難道不是因?yàn)樗男值苤x和不棄故主之義?

  文天祥拒降,從歷史角度看違背了歷史發(fā)展的趨勢(shì),常被陷于不義,此文天祥之所以不被世人高度敬仰!

  隨著社會(huì)的進(jìn)一步商品化,現(xiàn)在生活中不尊重他人人格和甘愿犧牲人格來獲取利益的事情屢見不鮮,此之謂“大不義”。我們絕不能容忍此現(xiàn)象在我們身邊發(fā)生。

  我國(guó)法律規(guī)定,對(duì)人的人格施以誹謗已構(gòu)成犯罪。由此觀之,“義”即人格已成為人的一項(xiàng)重要準(zhǔn)則。

  亞圣孟子也曾說過“生亦我也欲也,義亦我所欲也,舍生而取義者也!边@難道不足以說明義的重要?

  人,萬物之靈也;人格,即萬物之體也。

  失體則靈無蔽處,失靈則體夫何用?

  義,人之根本也,人格之主也。

  失義,何異于失靈,何異于失體,更何異于自焚哉?!

  高中生人格美才是真的美作文 篇11

  汩羅江邊,屈原縱身一躍,以死彰顯人格。

  東晉陶潛,南山悠然,東籬采菊,用逃避來無聲地反抗現(xiàn)實(shí),用自得其所彰顯人格。

  越王勾踐,十余年忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,憑借“三千越甲可吞吳”的反差彰顯人格。

  歷史的車輪緩緩碾過,給我們留下無盡的思考——什么是人格?

  “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”李白手拎美酒,傲然走出那金鑾殿。想當(dāng)初,貴妃研墨,力士脫靴,何等意氣風(fēng)發(fā)!可是,一味地在后花園寫“云想衣裳花想容”之流的清平調(diào),并不是他想要的事業(yè),索性離開長(zhǎng)安,在壯美山河面前揮斥方遒。是的,李白盡管仕途不順,詩歌卻是空前絕后,是詩歌史上無人逾越的巔峰。

  李白告訴我們追求自己的真心就是彰顯人格,人格是一種精神層次上的自由潑灑。

  偉大的文學(xué)家歌德在公園碰見了自己的死對(duì)頭,一個(gè)文學(xué)批評(píng)家,他曾把歌德批評(píng)得一無是處,體無完膚。公園的小路只供一人通行。批評(píng)家傲慢極了:“我從不給傻瓜讓路!”歌德微微一笑,退到一邊,彎下腰禮貌道:“而我正相反。”

  歌德告訴我們,心胸開闊,寬容隱忍就是彰顯人格,人格是一種博大的情懷。

  她遭受婚姻危機(jī)后,并沒有一蹶不振,反而以更加積極的姿態(tài)投身慈善事業(yè),救濟(jì)無家可歸的孩童,捐助孤兒院,甚至擁抱艾滋病患者……她就是英國(guó)最受人崇拜的戴安娜王妃。

  戴安娜王妃告訴我們,善良悲憫,樂于助人就是彰顯人格,人格是一顆慈善的心。

  還有著成《懺悔錄》的盧梭,為二戰(zhàn)死去的猶太人在波蘭下跪的德國(guó)總理,洞達(dá)而放逸的莊周,榮獲格萊美四項(xiàng)大獎(jiǎng)卻依舊虛心安分,謹(jǐn)言慎行的鄉(xiāng)村女歌手泰勒。斯威夫特……

  古今中外的無數(shù)人告訴我們,利于己,利于他人,利于社會(huì)就是彰顯人格,人格是一種美好的有實(shí)際行動(dòng)應(yīng)證的境界,無須用標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

  哲學(xué)家維茨根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞。”身為祖國(guó)的未來,我們也應(yīng)貼在地面,追隨歷史的腳步,付出行動(dòng)看那在云端自由地舞蹈的,就是人格。

  高中生人格美才是真的美作文 篇12

  小時(shí)候,我家的門經(jīng)常被敲錯(cuò),爸爸為了避免開門時(shí)的尷尬,就在門上安裝了一個(gè)貓眼。我很喜歡抬張椅子放在門前,站在上面津津有味地看著門外有趣的事情。

  住在我家對(duì)面的是一位處長(zhǎng)伯伯,平時(shí)他很少跟我們這些鄰居打招呼,我最記得的是他那挺起來的將軍肚。不過,他家來的客人很多,每天都有好幾個(gè),且手里拿著的都是大包大包的禮品,每當(dāng)客人進(jìn)門時(shí),他總要探出頭來左右張望一下。后來,不只因?yàn)槭裁丛,那位處長(zhǎng)伯伯搬走了,走的時(shí)候,也沒有給他送別。

  不久,我在放學(xué)回家時(shí),看到一位老爺爺和一位小伙子扛著一些家具走上了我家的那層樓;氐郊液螅牥职终f我們家對(duì)面搬來了一位老爺爺,聽說也是個(gè)處長(zhǎng)?刹煌氖沁@位老爺爺非常熱情,剛來的第一天,就和我們整層樓的人熟悉了,他經(jīng)常幫助鄰居們倒垃圾,掃地,因此我們與他相處得非常融洽。我也非常喜歡這位老爺爺,因?yàn)樗?jīng)常帶我出去玩,給我買好吃的,還給我講以前的故事。到這位老爺爺家做客的人也不少,手里也是拿著一大堆的禮品,可客人走的時(shí)候,手里拿著的還是剛才的那些禮品,那客人顯得十分不好意思。

  有一天,我到老爺爺家中玩時(shí),忍不住好奇地問:“老爺爺,你家怎樣一點(diǎn)都不漂亮?我記得以前住在這里的那位處長(zhǎng)伯伯家里可是十分漂亮的!崩蠣敔斝α诵φf:“這不是挺好的嗎?干凈整潔的!薄澳菫槭裁从腥私o你送那么多禮物時(shí),你卻不收?”我又接著問。老爺爺突然變得嚴(yán)肅起來,一本正經(jīng)地說:“人就好比一把天平,利益那邊重了,良心那頭就輕了,做人就要這樣清正廉明,兩袖清風(fēng)!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)老爺爺又添了幾分敬意。

  人們都說“門縫里把人看扁了”?晌覅s在那小小的貓眼中看到了老爺爺高大的形象,更體會(huì)到了老爺爺那令人敬佩的人格魅力。

  高中生人格美才是真的美作文 篇13

  千百年來,多少英雄好漢,忠臣良將輩出。雖然隨大江東去,但是他們的精神以及人格魅力卻深深地烙印在我們的心中,終身難忘。而在這些閃耀著璀璨光芒的珍珠之中,我卻對(duì)其中一顆情有獨(dú)鐘---諸葛亮。

  我崇拜他的聰明才智。當(dāng)劉備第三次拜訪他時(shí),他提出“三分天下”的預(yù)言。并勸劉備跨荊譯兩州,占“人和”之利,獨(dú)霸一方,與曹操、孫權(quán)抗衡。在赤壁之戰(zhàn)未打響之前,足智多謀的他草船借箭,從曹操那里獲得了十萬余支箭。而這些箭在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用,也引出了后人“羽扇輕搖,八十萬檣櫓灰飛煙滅”的感嘆!赤壁之戰(zhàn)后,他派趙云、張飛、關(guān)羽在華容道上堵截曹操,讓曹操險(xiǎn)些喪命。白帝城劉備病逝,他一邊輔佐少帝劉禪,一邊策劃北征曹魏,一統(tǒng)中原。他還七擒孟獲,讓孟獲心悅誠(chéng)服地歸順自己,這樣既穩(wěn)固了蜀國(guó)的后方,又可以一心一意地攻打魏國(guó),真是一舉兩得。但是,這還只是他一部分的功勞,真是令人大吃一驚呀!當(dāng)然了,他最為膾炙人口的事跡則是在他打魏國(guó)之際,如“智收姜維”、“六出祁山”、“造木牛流馬”等,不勝枚舉。

  至此,相信大家都會(huì)對(duì)他發(fā)出嘖嘖贊嘆。然而,在我看來,他最令人敬佩的并不是他的神機(jī)妙算,而是他鞠躬盡瘁,死而后已的精神。

  我敢說外國(guó)以及中國(guó)歷史上沒有哪位的功勞能與他相媲美了!從火燒博望坡到火燒新野,再到火燒赤壁,三把火燒出了劉備的半壁江山。從七擒孟獲再到斬張怡,造諸葛連弩,他又創(chuàng)造了多少令人瞠目結(jié)舌的功勞!細(xì)想想,從初出茅廬至秋風(fēng)五丈原,他創(chuàng)下了多少豐功偉績(jī),恐怕不言而喻了!更可貴的是他斬馬謖時(shí)因喂完成統(tǒng)一中原之愿時(shí)而流下的兩行熱淚!他一生忠心耿耿,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,只為了報(bào)答劉備三顧之思。這些難道還不值得我對(duì)他崇敬仰慕么?!

  感受諸葛亮的人格魅力。他的義膽忠心,對(duì)人寬容友善,一直是我做人的準(zhǔn)則。讓我們共同攜手,感悟成長(zhǎng)吧!

  高中生人格美才是真的美作文 篇14

  回家途中,不知在哪兒看到一句話:不要把人格丟在地上!是的,這一句話,讓我產(chǎn)生了無限遐想和忠告。

  當(dāng)我們把生活垃圾和建筑垃圾扔在地上時(shí),就相當(dāng)于把人格丟在了地上。社會(huì)上不是經(jīng)常說這樣一句話嗎?------綠色、環(huán)保人人做起!可是當(dāng)你隨意的那樣一個(gè)動(dòng)作,會(huì)造成多大的影響嗎?

  那小小一包的垃圾會(huì)污染空氣,如果人人都把垃圾扔在地上,這樣我們的美好家園就會(huì)變成垃圾球!說到這里,有人會(huì)懷疑,不是還有那么多的清潔工人嗎?這樣說是沒有錯(cuò),但是光靠數(shù)目有用嗎?光靠清潔工人有用嗎?他們遲早開會(huì)退休的,不會(huì)有人來做這份薪水不高又累的工作的。

  除了會(huì)污染壞境,還會(huì)使地球變暖。垃圾沒有及時(shí)處理掉,就會(huì)產(chǎn)生一種二氧化碳,升到了空中,使地球變暖,南北極的冰雪開始融化,只要它們一融化,全世界98%都會(huì)被水覆蓋,這是多么恐怖的一件事!北極熊會(huì)死掉,大多數(shù)的動(dòng)物哺乳類、爬行類都會(huì)漸漸的滅亡,一只也不剩。到最后就會(huì)變成魚類、水藻類的天下,難么人類沒了這些衣行住食的生活必需品,還能活下去嗎?可能最后只剩下單細(xì)胞生物,地球又來了一次大輪回,又要重蹈覆轍。

  當(dāng)你聽到這,不禁覺得我是瞎說,可是我說的是有道理的。如果你們們還是不保護(hù)地球,還是不創(chuàng)造綠色家園的話,恐怕真像我說的那樣來一次上千年甚至上億年的巨大輪回。死亡的動(dòng)物就像多米諾骨牌一樣,第一牌倒下來,接連這都會(huì)倒下來,直至最后一個(gè)。所以,不要把垃圾扔在地上,盡管是一小包垃圾,那么微不足道,可是它卻會(huì)改變整個(gè)世界。垃圾就是你做人的品格。從現(xiàn)在起,少丟一點(diǎn)垃圾,多創(chuàng)造一抹綠色,讓我們制止這一恐怖現(xiàn)象的發(fā)生吧!

  綠色在你心中,綠色在我心中,綠色在我們大家的心中!

  高中生人格美才是真的美作文 篇15

  我六歲那年,爸爸因?yàn)榻?jīng)濟(jì)糾紛先后與三四個(gè)人走向法庭,整日在外疲于奔命,導(dǎo)致家里失去了唯一的經(jīng)濟(jì)來源。于是,在那個(gè)寒冷的冬天,媽媽忍痛將我和弟弟托付給大伯后外出打工,說春天才會(huì)回來。大伯是個(gè)喪妻多年的五大三粗的漢子,平日里連自己都照顧不好,更無法照顧別人了。所以,在記憶里,那個(gè)冬天非常難忘。

  在寒風(fēng)呼嘯、雪花飄飛的日子里,我們經(jīng)常餓著肚子去上學(xué),經(jīng)常穿著濕透的棉鞋走在泥濘的路上,經(jīng)常用涼水洗臉洗頭,經(jīng)常遭受欺辱。伴隨著苦難折磨的是我們的體重不斷下降,手腳耳朵生出凍瘡,脆弱的心靈更是一步一步向絕望逼近。最令我刻骨銘心的,便是黑夜里我和弟弟嗚嗚的哭聲。

  可是我們并沒有被苦難壓倒,因?yàn)樾闹卸加幸粋(gè)堅(jiān)定的信念:要好好照顧對(duì)方,讓爸爸媽媽放心。于是,不知有多少次當(dāng)我們?yōu)榈玫揭粔K干巴巴的饅頭歡呼時(shí),卻又毫不猶豫地將它讓給對(duì)方;不知有多少次我們?yōu)榱税涯侵灰呀?jīng)開線的手套讓給對(duì)方戴而爭(zhēng)得面紅耳赤;不知有多少次在遭到同學(xué)毆打時(shí)我們同仇敵愾,拼命保護(hù)對(duì)方;更不知有多少個(gè)夜晚在冰涼的炕上我們使勁為對(duì)方搓著手腳取暖……就這樣,我和弟弟彼此安慰彼此照顧,度過了漫長(zhǎng)的冬季。

  有人說,苦難是磨煉人格的最高學(xué)府。的確,過早接觸苦難讓我和弟弟飽嘗酸辛,但又有所收獲。因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)保護(hù)自己照顧對(duì)方,更為重要的是,懂得親情無價(jià)的道理,領(lǐng)悟了“只有以苦為樂、面對(duì)困難磨難永不低頭的人,才是生活的強(qiáng)者”的真諦。

  回顧歷史,蘇東坡以“人生如夢(mèng),一尊還酹江月的”的豁達(dá)態(tài)度面對(duì)苦難;毛澤東以“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂態(tài)度面對(duì)苦難;徐志摩以“得之,我幸;失之,我命”的自我寬慰面對(duì)苦難。那么我們?cè)撊绾握_對(duì)待苦難呢?答案就是:堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),不屈不撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,讓它成為人生真正的財(cái)富!

  高中生人格美才是真的美作文 篇16

  下午4:00左右,我、顧行、梁格熙和游欣妍去園博園南苑玩真人版——第五人格。

  求生者要修的機(jī)是三道數(shù)學(xué)題。第一題是3位數(shù)乘2位數(shù)的乘法豎式,第2題是三位數(shù)除兩位數(shù)的除法豎式,第3題是簡(jiǎn)便計(jì)算。大門是一道超難的簡(jiǎn)便計(jì)算。

  游戲開始了!我馬上找到一臺(tái)機(jī),開始努力的算題。就在我算完了簡(jiǎn)便運(yùn)算,游欣妍——監(jiān)管跑了過來,我馬上逃跑,監(jiān)管緊追不舍,我跑上樓梯,又跑下樓梯,累得我氣喘吁吁,終于監(jiān)管不追我了。(中間挨了一刀)

  我找到了隊(duì)友——顧行,她幫我醫(yī)到滿血,然后一起開始修機(jī)。修機(jī)過程中,我總是提心吊膽,怕監(jiān)管突然跑過來,所以修機(jī)時(shí),我總是往后望一眼,看到梁格熙正在溜監(jiān)管呢!他邊跑邊喊:“我溜監(jiān)管你們趕緊修機(jī)!”

  最后,梁格熙扛不住了,被打倒在地,放在了狂歡椅上。我對(duì)顧行說:“你繼續(xù)修機(jī),我去救梁格熙!笔钦f完,我就去救梁格熙了。

  到了梁格熙被綁架的狂歡椅旁邊,我毫不猶豫的對(duì)監(jiān)管開了一槍,然后立馬就來救梁格熙,我替梁格熙挨了一刀,然后我就立馬逃了,可惜監(jiān)管一直追我,我想:應(yīng)該是我救了梁格熙,監(jiān)管才這么恨我吧!

  監(jiān)管追了我好一陣子,才放棄了我。

  機(jī)子修完了,就差開大門了!這是顧行上了狂歡椅,我對(duì)梁格熙喊道:“打開了一個(gè)大門了,我去打開另一個(gè),然后你救顧行一起從最近的大門一起逃!”當(dāng)時(shí)的氣氛是多么的緊張,梁格熙這個(gè)豬隊(duì)友!我都沒喊打開另一個(gè)大門了,她就帶著顧行跑了過來,喊的顧行又被抓了。

  這時(shí),顧行掙扎了下來,我仿佛看到了勝利的光芒,我們?nèi)齻(gè)求生者向著大門跑去……

  終于,我們逃出去了!

  這個(gè)真人版第5人格,花了差不多1~2個(gè)小時(shí)才玩完。但是它是多么的有趣!這個(gè)真人版第5人格需要經(jīng)過大腦的思考,我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。

  高中生人格美才是真的美作文 篇17

  無盡的貪婪能將人變成怪物。

  在這個(gè)金錢至上、追逐名利的社會(huì),誰又能自始至終一直保持著“眾人皆醉,我獨(dú)醒”的高尚品格?

  人格的清醒是一種美。

  清醒,是人格與利益的抉擇!端疂G傳》中有一位張知縣,離梁山很近,但梁山好漢們沒有一人踏足過這里,因?yàn)樗麄兌贾溃@是一個(gè)清官,是不可能被他們說服上山的。梁山好漢被招安的前一天,就是張知縣親自為他們?nèi)?bào)喜的。在他臨走前,宋江準(zhǔn)備了一包價(jià)值連城的好東西準(zhǔn)備去感謝他,樣樣珠寶首飾應(yīng)有盡有,但是令宋江意外的是,無論如何,張知縣就是不收,梁山的人怎么給,他都不要,推辭道:“現(xiàn)在,朝廷發(fā)放的俸祿可以養(yǎng)家糊口,足矣!闭f罷就下山了,梁山人無不贊揚(yáng)他。張知縣完全可以接下這一筆財(cái)富,這些錢財(cái)夠他無憂無慮放縱地花一輩子!但他并沒有這么做,因?yàn)樗X得,錢財(cái)乃身外之物,這使他時(shí)刻保持著人格的清醒,沒有動(dòng)搖。

  清醒,是得與失的選擇。海爾公司剛剛步入競(jìng)爭(zhēng)行列時(shí),就大火。但創(chuàng)始人張瑞敏并沒有就這么混混沌沌地繼續(xù)發(fā)展,而是選擇先退出了一段時(shí)間,整頓內(nèi)部,調(diào)整產(chǎn)品。這一舉動(dòng)著實(shí)讓每一個(gè)人都感到意外。等他再次出山時(shí),海爾立馬就成了實(shí)打?qū)嵉漠?dāng)紅的品牌。可是他再一次做出了令人吃驚的舉動(dòng),這次,他依舊沒有趁機(jī)擴(kuò)大市場(chǎng),而是放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),先將自己的產(chǎn)品優(yōu)化,變得更加完美后,才徹底開始稱霸市場(chǎng)。這是失,卻也是得。他沒有被利益沖的迷了眼,暈了頭,保持了清與醒。

  古希臘寓言家伊索用一條愚蠢的狗來影射貪婪的人。它叼著一塊肉來到一條河邊,低頭看見自己的倒影,為了得到河里那條狗叼著的肉,就沖著倒影狂吠,結(jié)果可想而知。這有力地諷刺著貪婪的人,諷刺看不清醒的人。未及權(quán)衡的貪婪,使原本得到的都失去了。此實(shí)乃是貪婪至極,亦是精神上的混沌至極。

  泰戈?duì)栒f過:當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí),鳥就飛不遠(yuǎn)了。在與貪婪的比試場(chǎng)上,人格的清醒促你走向成功,抓住清醒得失,與更美好的自己相遇。

  高中生人格美才是真的美作文 篇18

  每個(gè)人的人格都不一樣,有的是值得尊重與敬佩的,而有的人格則是令人厭惡的。如果讓我來說,每個(gè)人都應(yīng)該想擁有讓人尊敬的敬仰的人格吧!

  就如,鄧稼先。鄧稼先的為國(guó)、為民、堅(jiān)強(qiáng)不懈、鍥而不舍的人格精神讓我感動(dòng),牽動(dòng)著我思緒。為了測(cè)到一個(gè)信號(hào),他能以堅(jiān)持不惚的精神的態(tài)度來面對(duì);他說過許許多我的語言,其中在1982年,他做了核武器研究院院長(zhǎng)后,一次井下突然有一個(gè)信號(hào)測(cè)不到了,大家十分焦急,人們勸他回去,他只說了一句“我不能走!彼诿媾R危險(xiǎn)的緊急關(guān)頭,簡(jiǎn)單的一句“我不能走”就能體現(xiàn)出鄧稼先的無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、身先士卒不俱的精神品格,難道不值得我們學(xué)習(xí)、敬佩的嗎?難道您的思緒不因此澎湃,不被牽動(dòng)的嗎?無論在多么艱難的環(huán)境下,鄧稼先都能以積極的態(tài)度面對(duì),以樂觀的精神面對(duì),他就值得我們敬仰。

  令人厭惡的人格中也許是那些骯臟的指乞丐吧?粗麄冋煲該炖鵀樯纳睿藗円苍S會(huì)覺得他們很可憐,或許也會(huì)覺得他們很悲哀,因而會(huì)有一點(diǎn)想要遠(yuǎn)離他們的感覺。但是,有的乞丐不會(huì)因?yàn)閯e人討厭他、嫌棄他而難過,他們會(huì)用更努力的勞動(dòng)成果給我們看,他們會(huì)通過自己的努力,自己的勞動(dòng)來換取他們的生活。有的甚至?xí)ㄟ^這些途徑而改頭換面。雖然他們?cè)瓉硎橇钊藚拹旱钠蜇ぃ麄兡芡ㄟ^自己的努力而燃煥然一新,難道這種人格也不值得我們尊重嗎?從一個(gè)骯臟的乞丐變?yōu)槭苋俗鹬氐纳鐣?huì)成員,他們經(jīng)歷過多少風(fēng)風(fēng)雨雨,多少被人踩在頭上的生活,最終成為如此般的社會(huì)中的一名成員,難道你就不能從中體會(huì)到他們的勞動(dòng)成果嗎?難道他們的人格不能受到尊敬嗎?是的,他們的人格精神都值得人們佩服。

  在我們的生活中,在我的周圍中,都有著許許多多讓人敬佩、讓人學(xué)習(xí)的人,他們的人格精神都會(huì)成為我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他們的種種值得我們學(xué)習(xí)的人格,難道不會(huì)使你的心有所感動(dòng),有所牽動(dòng)的嗎?

  我的思緒被偉大的人格精神牽動(dòng)著。

  高中生人格美才是真的美作文 篇19

  一個(gè)陽光明媚的周六早晨,鳥兒嘰嘰喳喳的在枝頭上歌唱,花兒們綻放出愉悅的笑臉,我和媽媽精神抖擻的出了家門,準(zhǔn)備到小區(qū)里散步。

  我們心情舒暢地步入電梯間,電梯間已被清潔工阿姨擦得纖塵不染。不一會(huì)兒,只聽見“叮咚”一聲,電梯到了六樓,走進(jìn)來一個(gè)西裝革履的叔叔,他頭發(fā)梳得油光發(fā)亮,鼻子下面留著一小撮胡子,中等的身材穿著筆挺的西裝。接著又進(jìn)來了一位老爺爺和一位老奶奶,他們抱著一個(gè)胖嘟嘟的小男孩,大概只有半歲多。電梯繼續(xù)運(yùn)行,只見這個(gè)“西裝革履”胡子一翹,從嘴里吐出一口濃痰。大家都厭惡地看了他一眼,敢怒而不敢言。緊接著,“西裝革履”又從西裝的口袋里掏出一盒包裝精美的香煙,抽出一支,把它點(diǎn)著,開始旁若無人地吞云吐霧起來。我趕緊用手捂住鼻子和嘴巴,屏住呼吸,生怕吸上他呼出來的“二手煙”。我看看老爺爺,只見他在猛地咳嗽;再看看老奶奶,她也在皺著眉頭,捂著鼻子;而小男孩呢,他被煙嗆得哭了起來……

  我強(qiáng)忍滿腔怒火,很有禮貌地對(duì)“西裝革履”說:“叔叔,請(qǐng)您不要在禁止吸煙的電梯間吸煙!敝灰娝麖堥_大嘴,露出兩排被煙熏得發(fā)黑的牙齒,兇神惡煞地說:“小孩,你管得著嗎?”我沉默了,電梯間彌漫著刺鼻的煙味,還有老爺爺?shù)目人月暋⑿∧泻⒌目蘼暋?/p>

  好像過了一個(gè)世紀(jì),電梯終于到達(dá)了0層,我們迫不及待地沖出電梯間,拼命地呼吸外面新鮮的空氣。但是,我的心情并沒有因此而舒暢起來。現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣真是令人擔(dān)憂,人們的生活水平提高了,但是有些人的素質(zhì)還有待提高;叵肫饎偛虐l(fā)生的那一幕,再對(duì)照這副漫畫,畫中的這個(gè)“視力患者”,他對(duì)視力表上的“人格”二字視而不見,他的道德品格都扔到哪兒去了?畫中的“視力患者”不就是“西裝革履”的真實(shí)寫照嗎?

  高中生人格美才是真的美作文 篇20

  寒雪中怒放的梅花,令人折服的不是它嬌艷的花朵,而是它不畏風(fēng)雪的品格;山谷中綻放的蘭花,令人贊賞的不是它芬芳的氣味,而是它避世脫俗的品格;山頂上聳立的青松,令人敬畏的不是它繁茂的枝葉,而是它剛正不阿的品格。

  四季交替,梅花有凋謝時(shí),蘭花有凋零時(shí),青松有枯黃時(shí),而它們的品格卻永不褪色,外表的華美并不是真的美,品格的美麗才最誘人。

  “最美媽媽”吳菊萍。她沒有驚艷的外貌,也沒有華美的裝束,但當(dāng)孩子從樓上掉下時(shí),她毫不猶豫地沖去接住了孩子,挽回了一個(gè)幼小的生命。雖素不相識(shí),卻愿在危難時(shí)義無反顧,她彰顯的是世間偉大的母愛,她不計(jì)代價(jià)只求挽回孩子生命,她體現(xiàn)出了甘于奉獻(xiàn)的品格,她的人格是美麗的,因此,她是最美的。

  “最美女教師”張麗莉。當(dāng)汽車像惡魔般張開大口將要吞噬那群孩子的靈魂時(shí),是她在危險(xiǎn)的時(shí)刻,伸出雙手,推了孩子一把,將孩子的靈魂奪了回來,而她卻失去了雙腿,她如天使,有自己的翅膀,雖失去雙腿,卻仍能翱翔,她的美是從內(nèi)心深處透露出來的人格美。

  “最美司機(jī)”吳斌。在生命的最后一刻完成了司機(jī)的最高工作,將車停在路邊,打開車門讓乘客下車,他在那最后的一刻,仍與死亡抗衡,將幾十名乘客的生命挽救回來,用一個(gè)人的生命換回了幾十個(gè)人的生命,他兢兢業(yè)業(yè)、臨危不懼的品格是最美的,他是最美的司機(jī)。

  可見,真正的美,并不是外表的美,而是人格美,從內(nèi)心深處散發(fā)出的美,才更能打動(dòng)人心,人格美才是真的美。

  “不為五斗米折腰”的陶淵明,讓人們永遠(yuǎn)地記住了他,是因?yàn)樗晃窂?qiáng)權(quán)的品格。

  “留取丹心照汗青”的文天祥,讓人們永遠(yuǎn)地敬仰他,是因?yàn)樗矣趪?guó)家的品格。

  “雖九死其猶未悔”的屈原,讓人們永遠(yuǎn)地歌頌他,是因?yàn)樗麍?jiān)守節(jié)操的品格。

  他們都沒有華美的外表,卻都有美麗的人格,他們是美麗的。

  人格美才是真的美。

  高中生人格美才是真的美作文 篇21

  人格修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣。

  一個(gè)人有沒有修養(yǎng),很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人,往往就很容易學(xué)壞,當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng),而且要一直堅(jiān)持下去,要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天,學(xué)好要三年”的傳言呢?

  修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

  說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。

  首先是叫花名。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會(huì)傷害別人,有時(shí)還會(huì)招來是非。所以,我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

  怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí),日常生活中的一言一行,甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  比如,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門動(dòng)作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。

  再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動(dòng)聽。

  同學(xué)們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧,它會(huì)給你帶來尊嚴(yán),給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

  高中生人格美才是真的美作文 篇22

  汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

  夫人之相與,俯仰一世,所惑者其多,或?yàn)閷m室之養(yǎng),或?yàn)槠捩,又或(yàn)榻疱X之迷,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者其多,而漸迷之,座失其本心。

  然而,你誠(chéng)信了嗎?

  曾在中央電視臺(tái)的維權(quán)節(jié)目中,有位患者講述了他輕信明星代言藥品的廣告。這位患者在不輕易間看到一種治療鼻炎的大型廣告,對(duì)于自己多年來久治不愈的鼻炎,自然是對(duì)這類廣告更加留心。廣告中,有諸多熟悉的明星來捧場(chǎng),都信誓旦旦的說該產(chǎn)品的療效如何好,還說用了幾個(gè)療程便會(huì)痊愈。長(zhǎng)期受鼻炎困擾的患者便不假思索地按廣告上的都買方式寄錢購(gòu)買。用后效果不但不如廣告所說,反而更加嚴(yán)重,患者驚恐地向售后服務(wù)員說明情況后,可對(duì)方卻沒有給予合理解釋,反倒說是療程未到。

  用了諸多個(gè)療程后,效果越來越差,于是漸漸明白,所謂被治好的明星,只不過在施展著他們的老本行——演戲。在接受高額廣告費(fèi)后,為那些想謀取老百姓血汗錢的老板們出力打廣告。可他們卻不知道,健康對(duì)老百姓來說有多么重要。

  那么,這些明星的誠(chéng)信在哪?或許是站得太高,迷失了自己;又或許是金錢遮掩了自己的雙眼?墒翘摷?gòu)V告給了消費(fèi)者的誤導(dǎo),損害了消費(fèi)者的身體健康,這樣的錢還能拿得安心嗎?

  當(dāng)然,以知名度高、形象光彩的明星來代言產(chǎn)品,在誠(chéng)信的前提下,實(shí)事求是地介紹產(chǎn)品的功能和性能,以明星那張大眾熟悉的臉來增加產(chǎn)品的知名度,為百姓講述產(chǎn)品的真實(shí),讓百姓可以安心購(gòu)買且放心使用。這也不乏為一個(gè)好辦法。

  這節(jié)目不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由,作為社會(huì)的一份子,我們都應(yīng)該用心去維護(hù)誠(chéng)信。讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則,讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng),讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。

  高中生人格美才是真的美作文 篇23

  今天上午8:30,我和媽媽一起準(zhǔn)時(shí)收看了《中小學(xué)生人格教育》講座。我知道了“人格”對(duì)于一個(gè)人的重要性。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)要勇敢面對(duì)挫折,做一個(gè)生活中的強(qiáng)者。我們要珍惜父母之愛,同學(xué)之情,努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)感恩。我們更要懂得人間親情的珍貴,懂得心懷感恩的重要。

  媽媽的話:

  今天和孩子一起看了于丹老師《中小學(xué)生人格教育》的講座。于丹老師說:“中小學(xué)生人格教育,其實(shí)就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂和尊嚴(yán)!

  通過于丹老師的講述和舉例闡述,我受到了很大的啟發(fā)。我知道了“一碗米的價(jià)值因人而異,一個(gè)孩子的空間大小也因人不同,除了老師和家長(zhǎng)能夠幫助他發(fā)現(xiàn)最大的價(jià)值空間,更重要的是他自己來認(rèn)知自己的生命價(jià)值!倍昧恕耙粋(gè)孩子在很小的時(shí)候能不能擁有快樂的生命,可能比他掌握多少知識(shí)更重要!薄霸趯W(xué)習(xí)一種知識(shí)的同時(shí),完成自己的開發(fā),其實(shí)這是我們大家都企及的一種教育的境界。”“我們能夠陪伴孩子成長(zhǎng),不是一種高高在上的姿態(tài),而是讓孩子獨(dú)立去完成自己的發(fā)現(xiàn),去完成自我成長(zhǎng)的修復(fù)!薄罢嬲龕酆⒆拥睦蠋熀图议L(zhǎng),不是教孩子怎么去躲避挫折,而是教會(huì)孩子在面對(duì)挫折時(shí),怎樣去修復(fù)生命!薄昂美蠋熀秃眉议L(zhǎng)完成的是喚醒,而不是灌輸,建立的是孩子的自信,而不是家長(zhǎng)的教訓(xùn)!

  是!一碗米可以有不同的用途,一碗水可以煮出不同的答案,一個(gè)孩子可以成就不同的人生。作為父母,我們不僅有責(zé)任教育孩子閱讀、書寫......還要為他們創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的心里氣氛。我們一定要遵從孩子的自然成長(zhǎng)規(guī)律,為培養(yǎng)孩子健全的人格而踏實(shí)走好每一步!

  教育是一個(gè)起點(diǎn),是一種陪伴,是一種理念和鼓勵(lì),而最終的成全,是每個(gè)孩子自我的人格和心靈。在人群中去學(xué)會(huì)愛,在山水中去發(fā)現(xiàn)永恒,在社會(huì)的規(guī)則中去勇于承擔(dān),在這一切中,去建立人格!

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