《窮人的誠信》1000字讀后感

　　經同學的介紹，我有幸將《窮人的誠信》一書看完。在這本書里，孟加拉作者阿西夫·道拉等詳細講述了格萊珉從萌芽到成長，以及在危機中力挽狂瀾、浴火重生的精彩歷程，正如書中所說，銀行已經完成了轉型，但無論是第一代還是第二代格萊珉銀行，其精髓和信念卻是一致的，即——“窮人”總是會知恩圖報的，因此要相信“窮人”的誠信，也正是這一理念讓我讀后感想頗多。 孟子說過：“無恒產者無恒心”， 可是尤努斯卻用自己的實踐證明了：“窮人”是可信的。

　　自1976年將27美元借貸給42個赤貧農婦起，尤努斯一手創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行已經發(fā)展為擁有近四百萬貸款者，1277個分行、12546個員工、貨款總額達四十多億元的龐大銀行網絡，幫助了數百萬人成功脫貧，貨款的償還率高達99。02%，如此之高的還貸率對于今天急于“避農”的商業(yè)銀行來說，無疑是一個極大的嘲諷。

　　為什么“窮人”是講信用的，甚至比富人更講信用？這個問題讓我想起了諾貝爾經濟學獎獲得者舒爾茨教授的一句話，他說世界上大多數是貧困人口，如果你懂得了“窮人”的經濟學，那么你就會懂得經濟學當中許多重要的原理。 大多數的“窮人”是純樸善良的，他們明白滴水之恩當涌泉相報，也明白如果自己連信用都沒有了，那就真的一無所有了，因此他們對別人給予自己的信任格外重視。或許有人會說，“窮人”自己對貧困的形成和積累難辭其咎，因為市場經濟就是以弱肉強食、優(yōu)勝劣汰為自然法則，“窮人”之所以貧困，一個很大的原因是他們的素質相對低下，不具備適應這個社會的知識水平和專業(yè)技能，因此自然而然就淪落到了社會的'最底層。

　　然而，我想說的是，有沒有注意到“窮人”在競爭的起點上就是不公平的？例如，一個生活在江西偏遠山區(qū)的貧苦學生要付出極大的努力才能考上大學，而生活在像北京這樣的大城市的學生，考大學相對是一件比較輕松的事情。于是，一個共同的問題就擺在了我們的面前：我們要實現什么樣的發(fā)展？怎樣的發(fā)展道路才是正確的？ 馬克思說，社會主義的最終目標是實現人的自由而全面的發(fā)展，這其中包含了實現社會的和諧發(fā)展，要實現這一目標，就有必要給每一個上進的“窮人”擺脫貧困的機會，因為一個和諧的社會不會人為設置弱勢群體分享社會文明成果的壁壘。 在今日中國，“三農”問題越來越成為困擾我國經濟持續(xù)、快速和健康發(fā)展的主要瓶頸，而這又與我國在農村地區(qū)的金融市場發(fā)展缺陷不無關系。

　　溫總理說：沒有農村的小康，就不會有全國的小康；沒有農村的現代化，就不會有全國的現代化。這是對我國改革開放三十年的歷史經驗總結。我們不能否認中國在經濟領域取得的巨大成就，但也要看到，占絕對貧困人口大多數的農村人口的發(fā)展仍然是整個社會可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴峻問題。因此，只有誠心誠意去解決“窮人”的發(fā)展問題，社會發(fā)展才會更加健康、和諧。

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