行路難詩(shī)意賞析
唐李白
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上， 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。
[作者簡(jiǎn)介]
李白（７０１－７６２），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣附近）。出生在中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）一個(gè)商人的家庭里。李白５歲那年，突厥人入侵碎葉，舉家東遷，來(lái)到蜀中綿州昌隆縣（今四川江油縣）青蓮鄉(xiāng)定居。他從小聰穎過(guò)人，不少書他看一二遍就印在腦海里。但他貪玩，讀著讀著就不肯用功了。據(jù)說(shuō)有一天，他看到一個(gè)老奶奶把一根胳膊般粗的鐵杵在磨石上用勁地磨，說(shuō)是要把它磨成針。李白大吃一驚：“這么粗的鐵棍，何年何月才能磨成針呢？”老奶奶滿懷信心地說(shuō)：“只要不停地磨下去，總有一天能磨成針�！边@件事使李白悟出了一個(gè)深?yuàn)W的道理：“只要功夫深，鐵杵磨成針，讀書學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？”從此，他刻苦讀書，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。除向書本學(xué)習(xí)外，李白還重視向社會(huì)學(xué)習(xí)。他一生出三峽，入湖北，游洞庭，登廬山，下?lián)P州，走中原，訪東魯，進(jìn)山西……走遍了祖國(guó)的大多數(shù)省份，尋訪名勝古跡，開(kāi)拓了自己的知識(shí)領(lǐng)域，為他的詩(shī)篇提供了書寫不完的素材。
天寶元年（７４２），唐玄宗召見(jiàn)李白，并讓他當(dāng)了翰林供奉，專門在宮廷里寫作詩(shī)文。李白本以為他那治理天下的宏偉意愿很快可以實(shí)現(xiàn)，但腐敗的朝政使他逐漸清醒地認(rèn)識(shí)到，皇帝根本沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)取過(guò)他的治國(guó)策，只把他作為“幫閑”文人對(duì)待罷了。那些達(dá)官顯貴更是把他當(dāng)作眼中釘，處處與他作梗。李白極為失望，就主動(dòng)要求離開(kāi)朝廷，又開(kāi)始了漫游和創(chuàng)作生涯，寫下了許多膾炙人口、萬(wàn)古傳頌的詩(shī)篇。
李白晚年因參加永王李U的幕府，蒙冤入獄，流放途中遇赦返回。寶應(yīng)元年（７６２）中秋，便一病不起，在瑟瑟寒風(fēng)中，一代詩(shī)仙凄涼地離開(kāi)了人間。
李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。像著名的組詩(shī)《古風(fēng)》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負(fù)；樂(lè)府《行路難》、《梁甫吟》、《將進(jìn)酒》等，是抒發(fā)懷才不遇的悲憤；《秋登宣城謝I北樓》、《望廬山瀑布》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)篇，以充滿想象的神奇之筆描繪祖國(guó)的壯麗山河。盡管李白有的詩(shī)歌也隱含著人生如夢(mèng)、縱酒狂歡的頹喪情緒，但不滿于社會(huì)和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚(yáng)向上的精神是他詩(shī)篇的主旋律。
李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，與杜甫并稱“李杜”，對(duì)后代的'詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
[注釋]
行路難：樂(lè)府"雜曲歌辭"調(diào)名，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意，多以"君不見(jiàn)"開(kāi)頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認(rèn)為李白的《行路難》"似全學(xué)鮑照"。第一首乃取意于鮑照《行路難》"對(duì)案不能食"一首。
樽：古代盛酒的器具。 斗十千：形容酒價(jià)昂貴。
珍羞：珍貴的萊肴。羞通"饈"。直通"值"。
箸：筷子。
顧：望。
垂釣碧溪：《史記齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣于渭水邊，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。
夢(mèng)日：傳說(shuō)伊尹在將受到成湯的征聘時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)日月邊。
安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：《宋書宗愨傳》說(shuō)，宗愨的叔父問(wèn)他志向是什么，宗愨說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”后人用“乘風(fēng)破浪”比喻施展政治抱負(fù)。
濟(jì)：渡。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
[賞析]
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（744）李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行�！笆染埔�(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊�！痹�(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
行路難三首之一金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
行路難三首之二大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白狗賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見(jiàn)，昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)？
行路難，歸去來(lái)！
行路難三首之三有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道！
君不見(jiàn)，吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名！
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