鄭板橋《題畫蘭》的全詩(shī)及賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的鄭板橋《題畫蘭》的全詩(shī)及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
鄭板橋《題畫蘭》的全詩(shī)及賞析 篇1
《題畫蘭》
朝代：清代
作者：鄭燮（鄭板橋）
原文：
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。
譯文及注釋
蘭花生長(zhǎng)在山巖的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的巖石和巖縫中，美妙的花香濃郁芬芳。
不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧，只是蘭花不愿去理睬它們，不知道它們什么時(shí)候來到，更不會(huì)在它們離去時(shí)去挽留。
頂：頂頭
突：高出周圍
稠：濃郁
非：不是
浮云：天上的云
鬧：喧嘩
參考賞析
思想感情
是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”來理解。
大明王朝享國(guó)近300年，共出過十六位皇帝。這十六位皇帝中，有兩位皇帝在位時(shí)間不到一年。其中，明光宗朱常洛在位僅僅一個(gè)月，而明仁宗朱高熾在位也僅僅十個(gè)月。
這兩位享國(guó)短暫的皇帝中，朱常洛是個(gè)荒淫無度的昏君，不值一提。但朱高熾?yún)s是個(gè)明君，他雖然在位不到一年，卻與兒子明宣宗一起，被史家稱為“仁宣之治”，堪比大漢朝的“文景之治”。
朱高熾是明成祖朱棣的長(zhǎng)子，他身材肥胖，腳有殘疾，走路時(shí)需要兩個(gè)人攙著，而且還體弱多病。對(duì)于尚武的馬上皇帝朱棣來說，朱高熾的這副尊容實(shí)在難以入目。甚至可以說，朱棣討厭朱高熾。
但是，朱元璋卻很喜歡這個(gè)孫子。很奇怪，生性殘忍的朱元璋，一直喜歡仁義的子孫。曾經(jīng)的太子朱標(biāo)如此，曾經(jīng)的皇太孫朱允炆如此，朱高熾也是如此。正因?yàn)槭艿交薁敔數(shù)南矏�，所以，朱高熾早早地就被朱元璋立為了燕王府的世子�?/p>
對(duì)此，朱棣頗有微詞。朱棣最喜歡的兒子，是他的'次子朱高煦。這個(gè)朱高煦，各方面都很像朱棣。在朱棣奪位的“靖難之役”中，朱高煦一直相伴左右，作戰(zhàn)勇猛，在很多次戰(zhàn)斗中替朱棣解圍。正所謂上陣父子兵。朱棣很欣慰，曾經(jīng)摸著朱高煦的脊背說：小子努力吧，世子的身體不太好。
也許正是朱棣的這句暗示，讓朱高煦生出了很多非分之想。
然而事實(shí)卻是：朱棣登基后，立的太子是曾經(jīng)的世子朱高熾。
朱高煦很失望，這也為他后來的造反埋下了伏筆。
朱棣為什么要舍棄最愛的朱高煦，卻立討厭的朱高熾為太子呢?
第一，朱高熾曾是燕王府的世子，而這個(gè)世子是朱元璋親自立的。朱棣一生敬仰父親朱元璋，即便他已死，朱棣也不敢違逆。
第二，朱高熾獲得的是文官集團(tuán)的支持，而朱高煦的支持者主要來自武將。朱棣知道，打江山時(shí)需要依靠武將，但和平時(shí)期卻要依靠文官治國(guó)。這一點(diǎn)，朱高熾完勝朱高煦。
第三，朱棣極其喜愛朱高熾的兒子朱瞻基。立朱高熾為太子后，立即就把朱瞻基立為了皇太孫。朱棣之所以能夠忍受朱高熾繼承皇位，很大一部分原因是想把皇位傳給“好皇孫”朱瞻基。
第四，朱高熾雖然體弱、仁慈，但絕對(duì)不是個(gè)慫貨�！熬鸽y之役”中，他留守朱棣的大本營(yíng)北平。面對(duì)李景隆圍城的五十萬大軍，朱高熾僅憑城里的一萬多守軍，硬是抵抗住了李景隆大軍的攻擊，力保城池不失，為朱棣的回援贏得了寶貴時(shí)間。這是朱高熾在“靖難之役”中所立的一大功，朱棣不可能忘記。
綜合以上四點(diǎn)，朱高熾完勝朱高煦，贏得了“太子保衛(wèi)戰(zhàn)”的勝利。但朱高煦顯然不服氣，一直躍躍欲試。朱高熾駕崩后，趁著侄子朱瞻基立足未穩(wěn)，朱高煦也想效法自己的老爸，起兵造反，奪取侄子的江山。
無奈，朱高煦不是朱棣，朱瞻基也不是朱允炆。在朱瞻基親帥大軍的討伐下，朱高煦失敗了。先是被囚禁，后來被殺。
朱高煦的一生，是被野心折磨的一生，是“能力追不上野心”的一生。他的能力已經(jīng)足夠大了，無奈野心更大。
這是個(gè)悲劇。
鄭板橋《題畫蘭》的全詩(shī)及賞析 篇2
題畫蘭
清·鄭燮鄭板橋
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。
解釋：
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠：這是說蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開著，并散發(fā)著奇妙的香氣。
非無腳下浮云鬧，來不相知去不留：這是說蘭花的幽潔，不是沒有腳下的浮云喧鬧，但是任浮云來去，來的時(shí)候蘭花無意知會(huì)，去的時(shí)候也無意挽留。
評(píng)析：全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡薄的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。書法了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來理解。
作者簡(jiǎn)介：清代著名畫家、書法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸�！弊鞴偾昂螅訐P(yáng)州，以書畫營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書、畫。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。
鄭板橋《題畫蘭》的全詩(shī)及賞析 篇3
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。
譯文
蘭花生長(zhǎng)在山巖最高處，在突出的巖石和深深裂縫中，散發(fā)著濃郁的香氣。
腳下不是沒有浮云翻滾喧鬧，只是不關(guān)心他們什么時(shí)候來，什么時(shí)候走。
注釋
頂：頂頭
突：高出周圍
稠：濃郁
非：不是
浮云：天上的云
鬧：喧嘩
賞析
全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來理解。
鄭燮
鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生�！皳P(yáng)州八怪”之一。其詩(shī)、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》�？滴跣悴拧⒂赫e人、乾隆元年進(jìn)士。中進(jìn)士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請(qǐng)臻饑民忤大吏，乞疾歸。
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