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著名作家尤瓦爾·赫拉利的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-05-22 17:50:10 詩(shī)琳 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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著名作家尤瓦爾·赫拉利的經(jīng)典語(yǔ)錄

  在平平淡淡的日常中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。語(yǔ)錄的類型多樣,你所見過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的著名作家尤瓦爾·赫拉利的經(jīng)典語(yǔ)錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

著名作家尤瓦爾·赫拉利的經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、鳥類會(huì)飛就是因?yàn)樗鼈冇谐岚颍刹皇且驗(yàn)橛惺裁础帮w的權(quán)利”。

  2、全球經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向也已經(jīng)從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)。過(guò)去主要的財(cái)富來(lái)源是物質(zhì)資產(chǎn),比如金礦、麥田、油井,現(xiàn)在的主要財(cái)富來(lái)源則是知識(shí)。《未來(lái)簡(jiǎn)史》

  3、如果最早提出的是一個(gè)有缺陷的理想,常常是到理想即將實(shí)現(xiàn)的那一刻,才會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)。《未來(lái)簡(jiǎn)史》

  4、為了改變現(xiàn)有由想象建構(gòu)出的秩序,就得先用想象建構(gòu)出另一套秩序才行。《人類簡(jiǎn)史:從動(dòng)物到上帝》

  5、宗教、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易,甚至科技,幾乎所有的人類社會(huì)復(fù)雜性和組織,都是從這小小的故事中學(xué)來(lái)的。

  6、沒有什么東西原本就是美麗、神圣或性感的,是人的感受讓它變得如此。

  7、想讓別人相信某個(gè)虛構(gòu)的故事,就要引誘他們先為此做出犧牲。

  8、不論我們喜不喜歡,愿不愿意承認(rèn),我們今天的世界,其實(shí)都是一連串故事的結(jié)果。

  9、我們就是無(wú)法控制自己的欲望,甚至無(wú)法控制對(duì)欲望的反應(yīng)。

  10、技術(shù)本身并不壞。如果你知道自己想要什么,技術(shù)能幫助你達(dá)成目標(biāo)。但如果你不知道自己想要什么,它就很容易為你塑造目標(biāo),控制你的生活。

  11、人們之所以不愿改變,是因?yàn)楹ε挛粗。但歷史唯一不變的事實(shí),就是一切都會(huì)改變。 不論是藝術(shù)的創(chuàng)造、政治的投入,還是宗教的虔誠(chéng),很大部分其實(shí)正是由對(duì)死亡的恐懼所推動(dòng)的。

  12、然而,以上這些東西,其實(shí)都只存在人類自己發(fā)明并互相描述的故事里。除了存在于人類共同的想象之外,這個(gè)宇宙中根本沒有神、沒有國(guó)家、沒有錢、沒有法律、沒有人權(quán),也沒有正義。

  13、你只是經(jīng)歷了這一切,既無(wú)法控制,也不能我擁有,你更不等同于這一切。

  14、不論是藝術(shù)的創(chuàng)造、政治的投入,還是宗教的虔誠(chéng),很大部分其實(shí)正是由對(duì)死亡的恐懼所推動(dòng)的。

  15、一個(gè)好的故事必須讓人有可以扮演的角色,要能延伸到超出自我的視界;但與此同時(shí),好的故事并不用真實(shí)。

  16、人類未來(lái)的第2大議題,可能就是找出幸福快樂的關(guān)鍵。

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