承受生命之輕作文(精選15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的承受生命之輕作文,希望對大家有所幫助。
承受生命之輕作文 篇1
上一次讀米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》,已記不得是什么時候了,總之是很久很久以前的事了。那時,正因年輕,讀書喜愛追逐情節(jié),對大段大段人性的剖析、推理、評論,多是囫圇吞棗、蜻蜓點水、一目十行地掃過,讀完了便束之高閣,沒有思考,沒有回味,心里沒有留下多少印跡。因此這次重新捧起這本書,翻動每一頁的時候,感覺是如此的清新,書中的每一個細節(jié)陌生而又浸洇出淡淡的似曾相識。
重讀這本書的沖動是緣于一日午間的小憩。我躺在辦公室的長沙發(fā)上,習(xí)慣性摸起一本書,隨意翻開其中的一頁,準備稍讀片刻后休息,于是就遭遇了那篇關(guān)于《不能承受生命之輕》的書評,模糊的記憶之門也就隨之緩緩地開啟了。
這次讀得很慢,下意識地追隨著舊日的足跡,字里行間的思索代替了情節(jié)的追尋。尤其是開篇的第二段,整本書的靈魂,是每次打開書都會反復(fù)咀嚼,并陷入良久沉思的。
巴門尼德于公元前六世紀提出世界分成對立的兩半:光明、黑暗;優(yōu)雅、粗俗;溫暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半稱為用心的(光明;優(yōu)雅,溫暖,存在),另一半自然是消極的。輕為用心,重為消極。昆德拉卻認為這種二分法很幼稚,認為“也許最沉重的負擔(dān)同時也是一種生活最為充實的象征,負擔(dān)越沉,我們的生活也就越貼近大地,越趨近真切和實在。相反,完全沒有負擔(dān),人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真,戶外自由而毫無好處。”然后他追問“那么我們將選取什么呢?沉重還是簡單?”
在忙碌與閑暇之間,在束縛與自由之間,在辛勞所得與不勞而獲之間,在堅守職責(zé)與推卸職責(zé)之間,人們往往避“重”就“輕”,趨“利”避“害”,傾向后者,而逃避前者。但試想一下,太多的閑暇是否就是空虛,人們究竟是要工作時的忙碌還是退休后的閑暇?無限的自由就是靈魂的無所依托,如同斷線的風(fēng)箏四處飄零;不勞而獲的人,對待財富乃至對待人生往往流于輕狂、浮躁,錢來得快,去得也快,只有辛勤所得,才懂得珍惜;逃避職責(zé)的人,看似一身簡單、了無牽掛,以為這樣就能夠走得更快,但不曾想到不被牽掛、不被需要無異于被親人、朋友、戰(zhàn)友、同事遺棄。一個勇于承擔(dān)職責(zé)的人,最終還是會比慣于推卸職責(zé)的人走的更遠。
是的,忙碌、束縛、辛勞、職責(zé),種種的負擔(dān),是讓我們從浮躁的云端墜落的重力,讓我們根植于腳下的大地,讓我們觸摸到生命的質(zhì)感,讓我們感受生活的真實!
但是,掙扎在黑暗中的受難者背負的十字架又是怎樣的沉重啊?當(dāng)一個母親,應(yīng)對拿到大學(xué)入學(xué)通知書的兒子,卻掏不出學(xué)費的時候;當(dāng)一個女兒,應(yīng)對身患重疴的父親,卻付不起手術(shù)費的時候,當(dāng)一個妻子,應(yīng)對因冤入獄的丈夫,而叫天不靈、叫地不應(yīng)的時候,沉重還是簡單,哪里由得了他們做出別樣的選取!他們乞求上蒼的是哪怕給他們一丁點能夠有所選取的機會!
有時候,就是給你選取,那選取又是何等的艱難?電影《蘇菲的選取》中,蘇菲右手抱著女兒、左手牽著兒子瑟瑟躑躅在前往奧斯維辛集中營的隊伍里,當(dāng)納粹軍官責(zé)令蘇菲只能留下一個孩子,另一個務(wù)必立刻送往焚化爐時候,兒子還是女兒?這種活生生將人撕扯成兩半的痛苦一向延續(xù)到生命的終結(jié)!
是的,我們知道,黑暗終究會過去,黎明即將到來;我們也知道,冬天來了,春天不會遠了。但是,當(dāng)下的痛苦是這樣的令人窒息,現(xiàn)實的重負壓得人只能在地上匍匐爬行,很多人往往等不到黎明,等不到春天,就永遠沉寂在黑夜與冬季了!
沉重與簡單,究竟該怎樣選?
承受生命之輕作文 篇2
生命,本身就是一種奇跡,它從遍地塵石的荒蕪中出現(xiàn),經(jīng)過無數(shù)光陰,最終才演化成現(xiàn)在的你我和萬千生靈?稍谏衿娴耐瑫r,它也是脆弱的,需要被呵護,被尊重。
蘇軾有詩:“愛鼠常留飯,憐蛾不點燈!狈诺浆F(xiàn)在來說未必有些夸張,但詩人這種關(guān)照身邊生命的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)的。是啊,身邊的多數(shù)生靈和我們比起來無疑太過于渺小,可在本質(zhì)上來說,生命無論長短、不分貴賤,它們都有存在的意義,當(dāng)然值得被我們呵護與尊重。
對于身邊的生命理應(yīng)如此,當(dāng)然對于我們自己也一樣。生命不可能有兩次,我們只能盡自己所能過好這一次。
雖然現(xiàn)在我們還只是羽翼未豐的雛鷹,但可以奮發(fā)圖強,成就自己。立下志向,努力向著理想和目標前進,旅途不一定一帆風(fēng)順,可只要我們鼓足勇氣,向著未來征戰(zhàn),翻越艱難險阻,克服困難挫折,照樣可以綻放生命之花的光彩!
當(dāng)然,使生命綻放光彩的基礎(chǔ)是建立在對自己生命的重視上的,造物主在賦予我們生命的同時,也賦予了我們很多的責(zé)任。在我們來到這個世界之后,就不斷地與身邊的人們建立著千絲萬縷的聯(lián)系,你自己的生命,也許在別人眼中也是同樣重要的,所以不愛惜自己的生命,不僅是在與自己作對,還辜負了那些為你付出,在背后默默支持你的人。
《圣經(jīng)》中對于生命有這樣一段描述:因為不能恒久,所以最是珍貴;因為能吐納天地氣息,所以勝過鉆石的光芒。就讓我們珍惜每一寸光陰,珍惜這上天賦予的生命奇跡吧!
承受生命之輕作文 篇3
蝸牛背著那重重的殼,一步一步往上爬。
——題記
盛夏初雨后,還泛著渾水邊的池塘的一棵嫩綠的桑樹上,一只只小小的蝸牛正努力地往長有鮮嫩桑葉的高枝爬去。它們背著那重重的殼,一步一個腳印,跌倒了再爬起來繼續(xù)前進,最終吃到了嫩綠的桑葉。
而和它們同行的則有螞蟻。螞蟻總是以飛快的速度前行。因為,它們沒有像蝸牛那樣重重的殼。雖然很快地吃到了甘甜的露水,但更容易饑餓。
從蝸牛和螞蟻的故事,我們可以看出:要有壓力才有動力,得來的東西才更實在。輕而易舉獲得的東西總是比一步一步得來的東西消失得更快。
倘若蝸牛背上沒有那重重的殼,它會怎樣呢?我想,它一定會很輕松地就爬上樹枝,吃到的是白味的露水,而不是香脆可口的桑葉。因為,沒有了殼,它就缺少了一種壓力,就不會珍惜這來之不易的食物。
而在我們現(xiàn)實生活中也一樣。有的人缺少的就是那快重重的殼。往往有的人是生活在小康家庭,就不知道天有多高地有多厚,不知道農(nóng)民伯伯種糧食流了多少汗水。從來都是不視糧食的重要?傄詾楦改傅腻X來得容易,總以為自己的后半身早已由父母安排妥當(dāng)。他們有沒有想一想,終究有一天他們的父母將不再陪伴在他們身邊,不再對他們噓寒問暖,不再為他們風(fēng)里雨里……他們該怎么辦?用什么在這社會上站穩(wěn)腳跟。所以,我們現(xiàn)在就得有些壓力,有些得以生存的資本。就像蝸牛一樣,一步一個腳印,向上爬去。
作為一個21世紀新青年,我們應(yīng)該明白我們肩負的責(zé)任的重大。所以,我們必須用知識、技術(shù)武裝自己,使自己在眾多的奮進者中不被淘汰。
承受生命之輕作文 篇4
一九六八年蘇俄入侵捷克時期,名族改革的氣息演變成專橫之風(fēng)潮。隱秘的無情,愛的真諦,男女之愛,朋友之愛,祖國之愛。在任何欲望之下,每個人對于各種類型的愛,皆有自由抉擇的權(quán)力,自由負起誠懇執(zhí)著的義務(wù)。人生職責(zé)是一個沉重的負擔(dān),卻也是最真切實在的,解脫負擔(dān),人變得比大氣還輕,以真而非,一切將變得毫無意義。
人生要有一種信念,不能被交給機遇和偶然,甚至一種媚俗。
特蕾莎具有傳統(tǒng)女性的一般特點,即認為靈與肉是不可分離的。而同時,特蕾莎又是一個不斷與現(xiàn)實抗爭的女子,只是她很軟弱,她的抗爭對于這個世界而言是無力的作用。因此,她便陷入了生命的困境之中。他是一個獨立的守望者和追求者。
托馬斯的意義確實通過特蕾莎,薩比娜兩個截然不同的女性表現(xiàn)出來的。在永恒輪回的世界里,一舉一動都承受這不能承受的責(zé)任重負。托馬斯標榜著自己特定的一套愛情理念,既沒有感情投入的人就無權(quán)干涉對方的生活。所以他給了自己自由的空間,為他的放縱提供了可靠的理由。
每一次生命的過程都不可重復(fù),也不可排練。走完了,就是一個無法更改的格局,因此每一次的選擇就承擔(dān)著十分沉重的`分量,意義重大并可能影響一生的順利或坎坷,幸;蛲纯。
托馬斯的人生選擇——和特蕾莎結(jié)婚,選擇會捷克,選擇向下生活都體現(xiàn)了生命之重。最后,托馬斯與特蕾莎最終在一場車禍中死去。耗盡生命的力量的托馬斯最終走向了存在的極致,走到了生命的盡頭。
輕與重的區(qū)別是:同時任何事物只出現(xiàn)一次,這種一次性存在稍縱即逝,具有令人無法承擔(dān)的輕薄漂浮。
承受生命之輕作文 篇5
“沉魚落雁,閉月羞花”,極致的美貌被世人傳唱贊嘆,甚至流轉(zhuǎn)千年,但假使生命中只剩下銅鏡的中的一張臉,縱使傾國傾城,怕也只是一種“不可承受的生命之輕”。
徐惠與武媚娘同居后宮,論姿色武媚娘尚在徐惠之上,卻遭冷落,年輕的武媚娘百思不得其解,無奈之下向徐惠請教,徐惠便說道:“君王薄幸,以色侍人者瞬,以才侍人者久!泵哪锫犃T,恍然大悟,從此勤讀詩書,不久便重獲圣寵,扶搖直上,最終成為一代女帝,只是若無徐惠一席話,若無她自己的潛心學(xué)習(xí)和在唐太宗身邊的歷練,又如何成為一代傳奇?
人們常說,腹有詩書氣自華,一個人給別人的感覺不僅僅局限于容貌,而取決于氣質(zhì)、修養(yǎng)、神情等多種因素,三國時期,匈奴使者謁見曹操,曹操內(nèi)心頗為自卑,自認為容貌丑陋,登不得大雅之堂,于是命手下相貌端莊者坐于正位上,自己則持刀立于其旁,使者進見,卻說魏王相貌莊嚴,望之使人生畏,但他旁邊的持刀者才是真英雄,那手下相貌莊嚴,錦衣華服,仆從眾多,依舊抵不過曹操在烽火狼煙中練就的氣場和魄力,可見,有時氣質(zhì)對人的影響遠大于容貌,但氣質(zhì)的養(yǎng)成需要的是內(nèi)在美的影響,也就是所謂的“修心”,沉淀下來,靜心修行,在某一日你驀然回首,發(fā)現(xiàn)自己已如破繭之蝶,重獲新生,知識和歲月在你身上留下的痕跡,遠比日漸衰老的容顏要深刻和久遠。
容貌無法阻擋才華的勝利。2020年名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一的馬云其貌不揚,但這并不能阻擋馬云在事業(yè)上的成功,一個人若是足夠才華橫溢,那么外貌對他而言便變得不那么重要。
有人說,這是一個看臉的時代,外貌固然重要,但才華才是真正可以積累、使用的珍寶,顏值時代重“造臉”,更要重“修心”,莫要讓容貌占據(jù)了生命,造成“不可承受的生命之輕”。
承受生命之輕作文 篇6
那個年代,詩歌未死,烏托邦還在,文字依舊寄寓著青春夢想。
但那個年代的印記,如同風(fēng)中的揚沙,消散隱匿以至于無處可覓,F(xiàn)代科技的普及撲滅了人們心中對書籍的火熱渴望,靈巧多變的文字格式令人對枯燥的紙質(zhì)印刷感到厭倦,忘了多年前它們敦實可人的模樣。然而,這些建立在推翻過去之上的發(fā)展,人類終會為之掩面愧泣。
托克維爾曾說:“當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊!睕]有歷史的國家終會傾覆滅亡,沒有傳統(tǒng)的民族也無法永駐,而沒有過去的人生,雖單純?nèi)缪瑓s處處窮途。紙質(zhì)書籍的魅力就在于它那單薄的紙頁卻能夠扛起整個人類的歷史,濃縮著千百年來人類的思想與擔(dān)當(dāng)。同樣,人性之魅,也摻雜在這字里行間之中。
生活在快節(jié)奏時代的我們,似乎又很享受電子閱讀帶來的快感,在不知不覺中便將書籍壓在了箱底。手機看報,平板閱讀……這些先進的方式的確能夠讓我們在短時間內(nèi)獲取大量的所需知識,但大多數(shù)的閱讀,不是為了知識,而是為了修養(yǎng)。當(dāng)我們拿起輕巧的書本,細嗅墨香,享受指尖在紙張上摩挲的質(zhì)感,任憑思維在筆尖躍動。這時候的閱讀,正悄無聲息地豐盈著你的精神世界,提升思想境界。大概,這才是生而為“人”的追求。
“人是會思考的蘆葦,我們的全部尊嚴就在于思想”,帕斯卡爾曾這樣說。在茫茫宇宙間我們?nèi)鐪婧V凰,但思想的分量卻足以令人站在宇宙的制高點。而這些精神力量大多來自于浩如煙海的詩書典籍。人不僅僅屬于時代,更加不能放棄自己的追求。一個人只要熱愛生命,善于品味生活中雖平淡但卻真實的樂趣,同時又關(guān)注思想,善于同歷史上偉大的靈魂交往,即使在一個庸常的時代,他仍然可以活得非凡。不論時代如何發(fā)展,人們心中自有一套對待紙質(zhì)書籍的法則。人是可以自由選擇的,紙質(zhì)書籍也可因此獲得新生。
時代如此喧囂,難得靜下心來感念紙筆帶來的恩澤,這是靈魂的重量,是生命不可承受之輕。
承受生命之輕作文 篇7
“也許最沉重的負擔(dān)同時也是一種生活最為充實的象征,負擔(dān)越沉,我們的生活也就越貼近大地,越趨近真切和實在。相反,完全沒有負擔(dān),人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真,運動自由而毫無意義!蔽覀兺沸仡D足于生活負擔(dān)之如何之重,社會壓力之如何巨大,可惜我們很少對生活的實質(zhì)內(nèi)容保持深思與流連。若是生活的實質(zhì)即是這些被命名為壓力與繁瑣的事實,那么我們將此剝離之后生活又剩下了什么?
我們無法確定,因為人生是個“沒有比較基點”的比較級,任何的比較、對比都是無意義的。因為人生永遠沒有正式上演的時刻,它永遠都是只有一次的排練。我們必須把握于當(dāng)下地努力生活,勉力將最為實在的內(nèi)容填充進生活的實質(zhì),所做不為更加幸福,只能求得暫且完滿。我們甚至不能允許自己執(zhí)拗于生活的零基點,因為過分的執(zhí)著也是一種生活的虛度。
就如同本書中所描寫:“不久前,我察覺自己體驗了一種極其難以置信的感覺。我翻閱一本關(guān)于希特勒的書,被他的一些照片所觸動,從而想起了自己的童年。我成長在戰(zhàn)爭中,好幾位親人死于希特勒的集中營;我生命中這一段失落的時光已不復(fù)回歸了。但比較于我對這一段時光的回憶,他們的死算是怎么回事呢?對希特勒的仇恨終于淡薄消解,這暴露了一個世界道德上深刻的墮落。這個世界賴以立足的基本點,是回歸的不存在。因為在這個世界里,一切都預(yù)先被原諒了,一切皆可笑地被允許了。”執(zhí)迷于生活之中而近乎狂亂的主人公物語,使得書本恍似一部癲狂病人的瘋言瘋語。當(dāng)書本為朦朧派的面紗所覆蓋,讀者也跟著作者一起執(zhí)迷、狂亂。
狂亂的結(jié)果就是這樣:“這句德國諺語說,只發(fā)生過一次的事就象壓根兒沒有發(fā)生過。如果生命屬于我們只有一次,我們當(dāng)然也可以說根本沒有過生命!睙o厘頭、無理由且無意義。近乎荒謬的結(jié)論帶給人們的其實只有一個思索:我,到底該如何面對自己的人生與生活?
承受生命之輕作文 篇8
“閃光的東西,并不都是金子”,易行的道路,并非都能通向終點。當(dāng)一群人負重而行,有人投機取巧,日削其木,只得一時之快;有人負重而行,咬牙堅持,終為長久之策。事實告訴我們:生命不能承受之輕。
人生亦如斯。你貪圖的輕,或許會橫成一道溝壑,阻止你前進的腳步;而你背負的重,或許會化成一座橋梁,收獲到追逐夢想的機會。是的,“投機”未必可以取巧,“捷徑”未必能夠行遠。惟有擔(dān)得起生命之重,方能建得成通往未來之路。
負壓前行的生命,有所限制,才能釋放潛能;有所困擾,才能有所突破;有所缺乏,才能有所收獲;仨鴼v史煙云,是什么讓“貌寢口納”的左思揮筆而成《三都賦》?當(dāng)然是他能夠承受生命之重。左太沖構(gòu)思十年,于門庭藩溷中“皆著紙筆”,“偶得一句,即便疏之”,數(shù)十年的負重蓄勢,一朝賦成,洛陽紙貴,時人看輕的左太沖,最終贏得世人敬重;反觀陸機,縱使才華卓越,名聲遠播,因少了左思的“韌”與“忍”,因不能承受生命之重,終不得不綴筆而嘆服。是啊,人生而負重,欲速則不達,欲輕則難立。
猶記得陸游那句“功名多向窮中立,禍患多從巧處生”的良言忠告。而如今,究竟是是怎樣的風(fēng)暴襲擊了我們?放眼望去,古訓(xùn)染塵,人心浮躁,堅持不再。林林總總的“捷徑”之談,“技巧”之論,“秒殺”之法,“速成”之訣,侵蝕著這個社會。于是,人們開始減輕身上的重木;于是,人們變成了一個個稻草人、空心人,最終,人們止步于人生無法繞過的溝壑前,垂頭喪氣,怨天尤人……
朋友,當(dāng)你在人生的旅途中躊躇徘徊時,當(dāng)你在夢想的鴻溝前長吁短嘆時,不妨想一想科比,凌晨四點,燈光寥落,以堅持換來舉世矚目;不妨看一看袁隆平,專注田疇,耕耘拓荒,以踏實換來稻菽千重;不妨學(xué)一學(xué)屠呦呦,一心科研、負重求真,以務(wù)實換來青蒿淬成。王開嶺有言:“我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲,我們走了很遠的路,卻忘了為何出發(fā)!笔堑模晃敦潏D“捷徑”,常懷投機取巧之心,將會遺失本心,難擔(dān)重任,最終一事無成。唯有腳踏實地,才能問心無愧,行穩(wěn)致遠。
是啊,生命的豐富與醇厚,不在于一路輕歌曼舞地飄然而過,而恰在于一路負重前行的執(zhí)著追求。承受生命應(yīng)有之重,不求“捷徑”,不慕速成;懷坦蕩之心,棄取巧之念,那么,你定會一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途。
承受生命之輕作文 篇9
生命不怕傷,不怕痛,只怕輕。
已經(jīng)一個多月沒有提筆了。在家的日子似乎總是沒有任何事情值得思考,即使有時避免不了口角與吵鬧,卻大可不必身心俱疲。
把日子過成白開水未必不是幸福,然如水的日子仍舊會不經(jīng)意間落入一滴淚,打亂一顆平靜的心。
孩子的心最為珍貴,眼淚卻來得洶涌。那天是初四,傍晚是回到姥姥家,平日里未進院門就會一個歡快的身影飛奔過來蹭來蹭去,那天卻沒有看到。妹妹顯得有些疑惑,快速走進門尋找。我不知道發(fā)生了什么,只是在進門的時候就看到妹妹蹲在一個小小的身體旁泣不成聲。
平日里活蹦亂跳的小家伙如今卻無精打采地趴在地上,瘦弱的身體縮成一團,就好像浩瀚大海中一滴水的存在,渺小而無助。
爸爸推門進來問道:“怎么回事?”,妹妹卻只是一味地流淚,我走過去看了看發(fā)現(xiàn)它是拉肚子有點嚴重,輕描淡寫的一句話:“沒事兒,就是拉肚子!眳s引起了妹妹的強烈不滿:“你看它都不動了你還說沒事兒!”轉(zhuǎn)身哭著跑進屋里。
媽媽也緊接著進了門,不知妹妹為何生氣,我指了指地上虛弱的狗兒,無奈地聳了聳肩。媽媽皺了皺眉表示對妹妹沒完沒了哭泣的不滿:“把狗看得比什么都寶貝。”媽媽心臟不好,對于動物的毛發(fā)特別敏感,妹妹確實對一些貓貓狗狗格外的喜歡,也許她是家里最小的孩子平日里有太多的寵愛,而人們往往有一種保護弱小的本能。
過了好久,哭聲只增不減,我走過去安慰:“沒事的,它只是拉肚子,把藥摻在飯里給它吃掉就好了!眳s引來更大的洪水暴發(fā):“我就是害怕,我怕它會死……”
“怎么會呢,它怎么會死呢,沒事的!蔽也恢罏槭裁次铱梢哉f得如此輕松,還是我根本就沒有意味到死亡的沉重。
“會的,它都8歲了,它老了,我害怕它會死……”妹妹的哭聲掩蓋了說話的聲音,我卻比任何一句都聽得清楚,會嗎?它會死嗎?的確它老了,甚至咬不動大塊的骨頭。眼前忽然浮現(xiàn)它剛到姥姥家的樣子,一晃,7年都過去了,它老了,而我,又撈了多少呢?
姥姥與父母的蒼老可以用皺紋與白發(fā)衡量,妹妹的成長寫在她不再稚嫩的臉上,姥爺?shù)纳n老以離開為結(jié)局……而我,依舊是七年前的模樣,卻又不是。
我不記得我因為失去什么而放聲哭泣過,不,可以肯定的說,我沒有過。
我當(dāng)然記得那年教室里慘死的鳥兒,記得哭了一下午的朋友,記得我親手埋葬了它冰冷的身體,那樣小,那樣輕;我還記得那天明媚的陽光喚不醒我手中巴掌大球一樣的小貓,它始終沒有再次睜開那雙湖水藍的眼睛,它的身體輕的沒有重量,像羽毛一樣隨風(fēng)飄走;不知道妹妹還記不記得以前家門口有一排大樹,不知道她還記不記得第幾棵樹下埋著一堆貪吃的小金魚;還有那年夏天那只胖乎乎的小狗離開的悄無聲息;還有那天夜里凄慘的叫聲,流個不停的鮮血在燈光下發(fā)燙,第二天沒有留下任何痕跡……
這些我親眼看到過的鮮活的生命在一夕之間離我而去,那樣輕易,那樣輕,卻又那樣沉重。很多時候我不說不代表我不懂,很多時候我不哭不代表我不難過,只是我的眼淚于事無補。
有些傷痛其實根本算不了什么,若你見到過生命這般脆弱。所以不必為了一些瑣事勞心傷神,可以說的苦算不上苦,能夠流淚就還算幸福。
承受生命之輕作文 篇10
報載,有一位偏重事業(yè)的女孩哭訴,自己沒見著臨危的父親最后一面,心中的疼痛難以消解。是啊,用親情換來的前程縱然錦繡,日后行走起來,印下的不免是慚愧的腳印。當(dāng)親情已成往事,當(dāng)父慈母愛已成過往云煙,縱得孝子千行清淚,又怎可將過去挽回?“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,似錦前程,宏圖大業(yè),終究難以報得三春之暉。
史載,禹三過家門而不入,卻常躲起來聽孩子的哭聲,以求尋得心靈的慰藉。那么,最早在“親情”這條路上踽踽獨行著的,應(yīng)該是他吧?矗v的身軀靠在墻邊,緊張地聽著孩子的哭聲。這個男人對他的“家”,似乎已全然陌生。當(dāng)他毅然決然地填土治水換得了人們的尊敬,換得了“大禹”這一千古圣王美名,但那華美的皇袍上,卻早已沾滿了辛酸的淚水。
其實,大禹還是重親情的,但是,為了家國天下,不得不棄“小家”于不顧?墒,這種內(nèi)心的缺失,當(dāng)如何彌補?當(dāng)年盧溝烽火頓起,一時硝煙遮天,人們早已把個人命運與國家前途緊緊維系在了一起!坝H情”在動亂的年代,是脆弱的,但人們還是放不下:無數(shù)士兵沖鋒時口袋里裝的是家人的照片,無數(shù)的軍人倒下前低吟的是親人的名字。
親情,與理想、前途,其實是可以并存的。割舍前途的人似寄生蟲,終生無用;拋棄親情的人則如行尸走肉,千夫所指。只有當(dāng)人依賴著親情,珍存心底的美好,人才有了為前途而戰(zhàn)的動力,才能掙脫命運的桎梏。人,因珍惜親情而稱其為人。
洪戰(zhàn)輝在理想、前途前面,沒有拋棄親人,而是不離不棄地照顧著或生病或年幼的家人,用親情更好地詮釋了他求學(xué)的青春。皮定均將軍在親情與前途的天平前,未曾棄置任何一端。人們從他遺留的家書中,看到了這位威嚴的大將軍不為人知的另一面,家庭生活的和諧盡顯其作為丈夫的情義和作為父親的慈祥。
有人說,過分注重親情,是一種不成熟的表現(xiàn)。我卻認為,人活下去都是有動力的,人往往反而會因親情變得更堅強。
那名沒與父親見上最后一面的女生已體會到了生命不能承受之痛,并且連彌補、挽救的機會都喪失了!案纲馍遥纲饩衔摇,只有父母,才會隱瞞自己的傷痛,讓子女放手一搏,去爭取自己的前程。
不禁想起了小時候的幼稚之言。孩子們總是會用“長大后賺大錢給父母”的話,來逗得父母開懷;再長大,卻啥都不記得了,慢慢地只顧自己的理想、前途了。你是可以認為小時候“童言無忌”,卻不能將這份沉甸甸的親情看輕看淡。
現(xiàn)如今,該承擔(dān)這掂錯了分量的生命之輕了。
不要為了所謂的“理想”“前途”而迷失,該;丶铱纯戳恕
承受生命之輕作文 篇11
時隔兩年,我又在書箱里拿出了這本我第一次沒有看明白的書,但我不確定這次我明白了,在看本書的間隙,我又翻閱了網(wǎng)路,找到了此書的電影版《布拉格之戀》,草草的看了一遍英語版,男主人公托馬斯的風(fēng)流,在本書中給我的感觸頗深,盡然和號稱和上過兩百個女的,但是這僅是我一個浮淺的俗人關(guān)注的內(nèi)容,鄙視自己下,看完本書,其實我在思考一些東西,一些似是而非,卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達的一些東西,也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段,卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中,女人總渴望承受一個男性身體的重量。”
我僅已我的理解能力而出發(fā),設(shè)想男人總渴望占有一個女人的身體,這是本能,但不一定是愛情。能不能做到愛和性分開,因人而異,托馬斯做得到,而且毫無負罪感。而特蕾莎也嘗試著,卻失敗了,靈魂上的負擔(dān),成了自己最大的障礙。是不是特蕾莎愛托馬斯比托馬斯愛特蕾莎更多,作者繞開了這個話題,因為這個話題毫無意義。這里的愛,是純粹的,而不是量化的,不是中國文化的實用行為或者實物,我在的這個社會中往往會把愛量化,她愛我更多,還是我愛她更多,怎么去認識這個多?
每個實際的行為就是個量,誰的量多誰就更愛誰。但確實如此么,那是否真的有意義?托馬斯是愛著特蕾莎的,這點是毫無疑問的,但有為何要和如此多的女的風(fēng)流,在我看來,也就是托馬斯的個人獨特愛好而已,一種獵奇的心態(tài),無關(guān)乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛,無論好壞,優(yōu)劣,是純粹的!凹兇狻眱勺,不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。崇尚純粹,愛情和性無關(guān),愛情就是愛情,性就是性,強調(diào)一種純粹性,應(yīng)該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾,你能忍受的了你的愛人和別人一夜風(fēng)流么,這是一對矛盾。這里忽略的肉體對靈魂的忠誠,而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現(xiàn)在現(xiàn)實中,他的所做所為,是一種超俗。而特蕾莎呢,也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護,強調(diào)唯一性的,排他性的心理。
這是天性,無可厚非。評論到這里,我想說我沒有切入重點,作者的思想的深度,而我的理解卻力所不能及,我還是很痛苦?赡軙形鞣轿幕挠^念,我了解甚少,所以有些方面也不能理解的非常的透徹。但我能體會到書中時代的局面,人民需要自由,反對各種形式的壓迫,特別的思想上的,自由的主題也一直貫徹在書中,畫家薩比那的那份背叛的心態(tài),可以說就是一種自由。自由過自己想要的生活,不在乎別人的看法,對世人瀟灑的展現(xiàn)本我狀態(tài)。書中的人物總體給我感覺,思想開放,各有所長,而且自得其樂,這是一種自由的文化,對待藝術(shù),文學(xué),生活各各方面,他們清楚自己要的,也給我一些啟迪。我們真的知道自己要的是什么?知道自己想要怎樣的生活么?知道怎樣的自己是幸福的么?這答案之深刻,打算小心翼翼的閱讀第三次。
承受生命之輕作文 篇12
濟南的夏日下起雨來,依舊是熱騰騰的,空氣中彌漫著風(fēng)塵的味道,張揚著塵土的氣息。這點小雨理應(yīng)是不用帶傘的,因為雨滴仿佛巧克力上的榛果粒,落在身上也沒有幾顆,干燥的大地倒是濕了一片。我依舊帶著傘,不過是習(xí)慣罷了。家在溫潤的江南。時不時便會落下些雨來,有時候朦朦朧的一片就濕了衣裳。以往的我總是不愿意帶傘,頗嫌累贅,但母親卻時不時地往我的背囊里塞進一把傘,我也懶得再取出來,就這般度過了在杭城數(shù)不清的那些個雨天。獨自在北方度過的三年,我依舊習(xí)慣帶著傘,不過如今的傘倒是我自己放進去的。不過也不見得有什么用處,濟南的雨就算下大了,頃刻就停了;蛟S是習(xí)慣了背囊里有一把傘,也不再覺得麻煩了。
其實在北方念書,也就是寒暑假回趟家,回去的時候卻執(zhí)意將書塞滿背囊,回來則被父母換成吃用的東西。如此滿載而去,滿載而歸,背著行囊去往家里的時候,一定是自己念想著假期里要多看幾部書,勿使光陰虛度。背著行囊來的時候,也無非是父母怕我人在外地,餓了苦了,午飯沒吃也舍不得買點東西充饑,背囊里有零食,可以自己拿來吃。然而放在背囊里帶回去的書并不一定會看,帶著來的吃用的東西也不一定會動。
如此想著仿佛也明白了,自己所背的,不過就是牽掛,好比隨行的一封信箋,更多時候只是拿出來看看,有時候上面寫滿了親人細碎的叮囑掛念,有時候又裝載了自己憧憬的未來夢想。最后都是一下封上口子,隨著帶著走,也不見得有什么用處;蛟S只有等到背囊逐漸厚重了,自己背不動的那天,東西才會擱置下來。
當(dāng)時外婆家要拆遷的時候,屋子的三樓上還有許多她的“寶貝”,老底子的那一塊塊布匹,如今還嶄新得可以做衣裳,平時節(jié)儉的外婆手上竟然有幾箱,當(dāng)時存著的時候,或許是給我母親,或是大姨小姨留作衣裳的,然而時光荏苒,這個念想轉(zhuǎn)眼就積滿了灰塵,我和表哥表妹都相繼成人,裝載的“行囊”卻沾染了厚重的土灰,停留在了承載過去時光的那個角落,只得著某一天被處理殆盡。那段時間看著外婆經(jīng)常搓著皺起紋路的手,惋惜昔日“背囊”里的這些東西也甚是心酸,那可是她積攢了一輩子的想念。我還依舊記得,她常常在嘴邊提起這些存貨,如數(shù)家珍。這些布匹重量就是她心中念想的重量。然而自從那些布匹被處理掉之后,她常說自己走路輕飄飄的,人也瘦得厲害。
濟南的雨果然很快就停了,我也收了傘,傘面連濕也沒濕,團成一團,似乎又可以塞到背囊里面。掂著包里的重量,我便感覺踏實了許多,其實漸漸也明白了,往昔母親在我背囊里裝的,不過是她寄托在我身上一個念想,我想,人的生活大概如昆德拉所說的那樣,是要些重量的。而如今我背囊里添加的這把傘的重量,或許也是為了告訴我自己,在這遙遠的北方,我不是一個人。
承受生命之輕作文 篇13
傳說有一種荊棘鳥,它用一生的時間,去尋找一根在它眼中最粗壯、最漂亮的荊棘,找到了就重重地壓上去,然后唱起一支歌,那聲音,再也沒有的凄婉動聽,母親就是那只鳥,而我就是那根荊棘。——題記
我曾見過醫(yī)院里的孕婦,無論是精明能干或是溫婉可人的女子,只要待在這兒便沒有了任何形象可言,披頭散發(fā),穿著肥大的服裝,步履蹣跚,但是,她們似乎都不在意這些,她們完全沉浸在一個新生命,將要來到世界上的幸福憧憬中,十月懷胎,一朝分娩,平日里水水柔柔的女子,像是野獸一般發(fā)出粗吼,當(dāng)從手術(shù)室中推出來時,是水淋淋的蒼白,而開口的第一句話卻是:“我的孩子怎么樣?”
不知聽誰說過,女人只有成為了母親,才是一個真正的女人,我贊同,生死邊緣徘徊了一遭,把一個女人由弱者塑造成了一個強者,而這個強者的名字,就叫母親。
初讀安金鵬時,國際奧林匹克競賽冠軍光環(huán)罩在他的身上,而當(dāng)我細細地讀下去時,發(fā)現(xiàn)安金鵬的成功,與一個人有著密切的關(guān)聯(lián),她為了讓安金鵬繼續(xù)讀書,不惜和丈夫翻臉,執(zhí)意賣掉了貧困家中的惟一一頭小毛驢,她為了讓安金鵬安心學(xué)習(xí),用一個弱女子的全部力量,完成了三畝地的秋收;她為了支撐這個風(fēng)雨飄搖的家,完成了許多男子也做不到的事,她是一個地地道道的農(nóng)婦,但,她用畢生的血汗,為兒子鋪就一條通往成功的道路,安金鵬,因為母親的鼓勵,辛勤拼命努力,終于,摘得國際奧林匹克數(shù)學(xué)冠軍的桂冠。
我不禁想起了生物書上的一個故事,杜鵑鳥通常會把自己的卵,偷偷產(chǎn)在一種小鳥的巢中,讓小鳥代為撫養(yǎng),當(dāng)杜鵑的幼鳥破殼而出后,它會將巢內(nèi)小鳥真正的兒女?dāng)D出巢穴,自己獨享小鳥的寵愛,當(dāng)它一天天長大,比他的養(yǎng)母還要大時,小鳥依舊盡心盡力地哺育著它。同桌輕輕的對我說:“真笨啊,小鳥這都不知道,”難道它真的就不知道嗎?!不只是自己的孩子已經(jīng)死去,它必須撫養(yǎng)小杜鵑,哪怕,它是自己的殺子仇人,因為它也曾把自己當(dāng)做母親!
而我們的母親呢,或許沒有這般驚天動地,也沒有這般感人至深,但,當(dāng)我們認真地觀察時,才發(fā)現(xiàn)她的愛無處不在,母親,這一詞匯包含了太多的淚水、辛酸、幸福,我們的生命是承載不起的,母愛太深沉、太孤獨、是生命所不能承受之輕。
“花,靜靜地綻放,在我忽然想你的夜里。多想靠近你,告訴你,我心里多么地愛你;你,靜靜地離去,在我忽然愛你的夜里。多想抱緊你……把愛全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂,多想靠近你,告訴你,我一直都懂你……”
無意中聽到這首歌《懂你》,并看了MV,知道這首歌是寫給母親的。里面的畫面人讓人非常的感動。母親一生都在為兒女忙碌著。小時候擔(dān)心他們的健康學(xué)習(xí),長大后擔(dān)心是否有一份好的工作。
記得在去年暑假,我生病了。本來是晚上就不舒服的,但我沒有給媽媽說?墒窃诹璩康臅r候越來越嚴重了。過了一會就被上廁所的母親發(fā)現(xiàn)了,她二話沒說就把我?guī)У结t(yī)院去。
當(dāng)時我每走一步就會吐,我就蹲在地上不走了。母親就背著我,米粒大的汗水從額頭上不停地滾落下來。無力的我抬頭,分明看到媽媽把牙齒咬著嘴唇。我就說媽媽把我放下來吧,媽媽怎么也不肯。她就這樣一步步的走著,把我?guī)У搅酸t(yī)院。輸完液回到家,母親并沒有休息,而是拿著扇子給我扇著,并且不停的問我好些沒有。
曾經(jīng)我也怪過恨過我的母親。讀小學(xué),在放學(xué)的時候,我蹦蹦跳跳的回家。在途中,就掉到了有水的田里;氐郊抑,母親打了我。我恨她為什么要打我,換了不就行了。我非常的恨母親。長大后,我才明白了母親的良苦用心。她是要我明白責(zé)任的重要性。責(zé)任就好比是米飯,失去了它我們很難生存。
長達后,更多的讓我明白了母愛的偉大。母親,可以為她的孩子承受任何的委屈。
母親對我們的愛是無法回報的,只有母親在世的時候,多陪陪她,步入社會之后多回去看望年邁的母親,我想這是給母親最好的回報吧。
承受生命之輕作文 篇14
《生命中不能承受之輕》這本書,斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價,一直想看但是拿起來很多次都看了一點點就看不動了,可能因為工作太累,也可能年齡閱歷不夠,總之一直沒看進去。這段時間辭職了,那天坐長途汽車,拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。借用周杰倫的一句話來說就是實在是“太棒了!”作為一個喜歡看書的人,長這么大看的書不少,但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動和共鳴。這不僅僅是一本小說,這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個詞來形容,對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”,小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。在關(guān)于人生的輕與重,靈與肉,忠誠和背叛,事業(yè)和愛情,理想和現(xiàn)實等等逃不開的人生意義問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕?生命不管是長或者短,對于每個人來說在任何時候都只有一次選擇的機會,你永遠無法知道你沒走的那條路會講你帶向何方,人生如果是作一幅畫,那么“生活就是一張沒有什么意義的草圖,最終也不會成為一幅圖畫”,“如果生命屬于我們只有一次,我們當(dāng)然也可以說根本沒有生命”,這就是生命之最輕;生命失去獨立性,一不小心我們的人生就會活到了別人的口水里或者成為別人生命無意義的延續(xù)那么生命就成為無意義的輕。
同時,生命也是沉重的。無法逃避的責(zé)任、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“必須如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘,而輕松就真的快樂嗎?最沉重的負擔(dān)壓得我們坍塌了,但是也許最沉重的負擔(dān)同時也是一種生命最為充實的象征,負擔(dān)越重,我們的生活也就越貼近真切和實在”。反之生命之輕呢,如果拋開了所有的欲望和責(zé)任,人將變得比大氣還輕,輕到了天國之上,離開了真實的生活,看似是到了天堂,其實也同時進了地獄。生命之輕和生命之重一樣,無法承受。
心理學(xué)案例
特麗莎擁有一個索取型的母親,母親一直認為是因為特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。過去的一切無法改變,所以作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補改變的原罪(負罪感),她做一切事情來討得母親的歡心,迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。但是人畢竟是有靈魂的,一直追求上進的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯,這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的,特麗莎逃離了母親的世界,但是一直在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”,也很有意思。弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì),而對于薩賓那來說,小時候嚴格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨立”,也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。其實每個人的行為模式就那幾種,我們只是在不同的場合,不同的事情,不同的人身上重復(fù)著幾種模式而已,如同薩芬娜一生一直在實踐各種形式的“背叛”一樣。
不想再寫了,這本書是大師之作,我的詮釋再多再好也不如讀原著來的好。何況如果只是讀哲學(xué)的理論那是非?菰锓ξ兜模宰髡呓柚≌f的題材傳遞了眾多的哲學(xué)思考,所以,去讀原著吧
承受生命之輕作文 篇15
《生命中不能承受之輕》,初看書名就油然而生一種肅穆的感覺,不由得端正了身子,小心翼翼地捧起它來翻閱。
《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯、攝影愛好者特麗莎、畫家薩賓娜、大學(xué)教師弗蘭茨等人的生活為線索,通過他們之間的感情糾葛,散文化地展現(xiàn)了蘇軍入侵后,捷克各階層人民的生活和情緒,富于哲理地探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì),從而具備了從一個民族走向全人類的深廣內(nèi)涵。作者米蘭·昆德拉在這部小說中,圍繞幾個人物的不同經(jīng)歷,經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面,對諸如回歸、媚俗、遺忘、時間偶然性與必然性等多個范疇進行了思考。這是一部哲理小說,與傳統(tǒng)的小說不同,它不再通過故事情境本身吸引讀者,而是用將讀者引入哲理的思考之中,通過生活中具體的事件引起讀者形而上的深層思考。
生命的存在與價值的問題是任何一個人也無法逃避的問題,生命只是一個過程而已。在米蘭·昆德拉看來,人生是一種痛苦,這種痛苦來自于我們對生活目標的錯誤選擇,對生命價值的錯誤判斷,世人都在為自己的目的而孜孜追求,殊不知,目標本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗,人類成了被“追求”所役使的奴隸,在“追求”的名義下,我們不論是放浪形骸,還是循規(guī)蹈矩,最終只是無休止地重復(fù)前人。因此,人類的歷史最終將只剩下兩個字——“媚俗”。
讀它時心情很壓抑,米蘭昆德拉就像張愛玲,筆鋒直指人類最原始的欲望,直接、犀利。可人們卻不得不承認,這些欲望的真實和無德。我想米蘭要說的是:無德為“輕”,“輕”讓人們無法負載在生命的軌道上。
書里的一個情節(jié)特別讓我感觸良多:特雷莎的媽媽年輕時很漂亮,她有九個追求者。第一個最英俊,第二個最機智,第三個最富有,第四個最健康,第五個最高貴,第六個最會背詩,第七個曾周游世界,第八個會拉小提琴,第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個,不是因為她愛他,而是因為她和他不小心有了特雷莎。她不愛特雷莎,她覺得特蕾莎是她的拖油瓶,害得她被迫呆在第九個男人的身邊——她一直在想另外八個都比第九個好。她在想她還沒有追求過別人,于是,她離開了最有男子氣概的男人,追求一個沒有男子氣概,犯過幾次罪,有過兩次離婚的男人。后來,她嫁給了他,從此,她開始淪落,漸漸失去美貌,變成潑婦。
這段我印象最深刻。就像造物主不會讓某一個人擁有一切旁人所羨慕的東西,作者把九種特質(zhì)分配到九個人身上,特雷莎的媽媽只能從中選一個。然而她誰都想要,同時她不知道自己最需要的是什么。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊。她開始失去,失去美貌,失去生活品質(zhì),失去靈魂。當(dāng)特雷莎把門鎖上,要求自己最基本權(quán)利的時候,作為媽媽的她暴跳如雷,她才意識到一切在離她而去,她在用最后母親的身份,幾乎是要挾她女兒留下?蛇@些都是徒勞的,因為她從沒有承擔(dān)過生命中的責(zé)任,無論是對社會、對家庭、還是對親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼,不會有任何重量,她失掉了靈魂。
另一方面,我在考慮作者要傳達的愛情觀。然而,我不懂愛情。我以為,愛情是純感性的東西,如果你用太多理性思維去思維它,那么愛情將不純正,F(xiàn)在這種觀點幾乎完全被顛覆。愛情需要條件,需要理性的思考。人無完人,沒有一個人能夠擁有你所喜歡的一切特質(zhì)。你必須要清楚自己最需要的是什么,找個可以滿足自己需要的人,然后包容他的其他缺點,履行自己對對方的責(zé)任,這才是愛情。作者說“負擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真實存在。”大概伴責(zé)任走過的愛情才是真實存在的愛情。寫到這里,我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個自己想象的人是多么愚蠢,愛情是在特別的時段遇到特別的人。
不知不覺寫了這么多,但還有意猶未盡的感覺,《不能承受生命之輕》很難讀,每一句話都意味深長,讀好它我可能得花上幾年工夫,可它已經(jīng)使我開始受益了。
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