《紫禁城100》讀后感

　　不得不說，拿到這本書時(shí)心情是有些小激動(dòng)的。

　　因?yàn)閺倪@書準(zhǔn)備正式出版前，我就看到過她的一些介紹，看了之后非常感興趣。心里暗暗在想，等某當(dāng)網(wǎng)或者某東網(wǎng)一上架，就立刻搶購。

　　沒想到一上架，一看價(jià)格，一百多一本，有些猶豫了。于是想，等搞活動(dòng)降價(jià)點(diǎn)再買吧，反正這也不是趕著用來考試或者寫論文用的。

　　然后一等，幾個(gè)活動(dòng)過去了，這本書一點(diǎn)沒見降價(jià)。厲害了。又想，那就等以后資金充足時(shí)再買吧。

　　再一等，想下決心買時(shí)發(fā)現(xiàn)，沒貨了。等到現(xiàn)在真正拿到手，已距離第一次初版兩三年后了。所以，有些事或許還真等不得。

　　但是，人等不得的東西，對于整個(gè)歷史長河，對于整個(gè)天下萬物而言，沒什么是等不得的。幾百年過去了，多少人在紫禁城中悲歡離合，終究敵不過時(shí)間，都消散而去。唯有這座斑斕的宮墻，仍在大地上看著四季的變化。

　　當(dāng)我第一次去故宮時(shí)，我就被這些宮殿給深深地吸引。

　　尤其是去參觀前，還專門去找相關(guān)的紀(jì)錄片《故宮100》來看�？戳嗽賲⒂^完故宮后發(fā)現(xiàn)，怎么可以有如此讓人嘆為觀止的景物?故宮里的每一個(gè)宮殿、每一個(gè)雕塑、甚至每一個(gè)物件，背后都有無數(shù)的文化典故和價(jià)值取向。于是這推動(dòng)著我，想進(jìn)一步地去了解她。這就是我為何一直如此想要翻閱《紫禁城100》這本書的原因。

　　拿到《紫禁城100》后我一口氣用了四天時(shí)間就看完，仍覺得不過癮。這本三百多頁的彩印版的書籍，盡管已經(jīng)把故宮的每一個(gè)有典型故事的地方，都以豐富的視覺圖例展示出來，但是，也難免的是，必定還有很多很多限于篇幅或者其他因素而不能盡言的故事。

　　比如，三大殿都有的脊獸，每個(gè)小脊獸背后都有不同的寓意。如最后一個(gè)騎著鳳凰的仙人，原型據(jù)說是春秋戰(zhàn)國的齊閔王。據(jù)說當(dāng)時(shí)他被樂毅追到無路可退時(shí)，來到了懸崖邊上，突然一個(gè)鳳凰從天而降，救走了他。所以這個(gè)騎著鳳凰的仙人，其寓意是絕處逢生、逢兇化吉。

　　還有在許多地方看到的龍頭或者龍獸，其寓意是水，由于紫禁城都是木結(jié)構(gòu)的建筑，按五行之說，水克火，則說明希望通過它們來鎮(zhèn)守這些宮殿，達(dá)到避免火災(zāi)的愿望。

　　可以說，紫禁城里的學(xué)問實(shí)在太多了。紫禁城外朝三大殿下的中央高臺，從高空俯視的話是一個(gè)巨大的土字，是因?yàn)榘次逍兄刃�，王土居�?天安門城樓內(nèi)外的華表柱上立有小獸，名叫望君出和朝天吼，前者寓意是每當(dāng)皇帝耽于宮廷逸樂時(shí)，小獸就發(fā)出無聲的吶喊，敦促皇帝要出來關(guān)心民生，而后者則當(dāng)皇帝出游久久不返皇城時(shí)，便呼喚皇帝快點(diǎn)回來處理政務(wù)，這種利用建筑元素進(jìn)行無言進(jìn)諫，僅見于中國傳統(tǒng)建筑;

　　又如，午門的主樓面闊九間(60.05米)，進(jìn)深五間(25米)，為最尊貴的九五之?dāng)?shù)，按“九”為數(shù)理中陽數(shù)之極，“五”居陽數(shù)之中，應(yīng)《易經(jīng)》乾卦中“九五，飛龍?jiān)谔�，利見大人”之象，�?jù)說此等構(gòu)造絕不會在“門”的等級中出現(xiàn)，可見午門的重要性;內(nèi)金水河從紫禁城西北流入，是因?yàn)橄笳髦�遠(yuǎn)接生命之源的昆侖山;太和殿前有18個(gè)鼎式銅爐，代表當(dāng)時(shí)的18個(gè)行省，左右分列九鼎，是為了合大禹鑄九鼎之?dāng)?shù);乾清門以北的后宮，中路是帝后正寢兩宮殿，中間加建交泰殿，兩旁東、西各六個(gè)宮院，北面東、西五所，組成乾坤交泰，十天干、十二地支的數(shù)理……如此之類的設(shè)計(jì)理念千千萬萬，不一而足，全都集中體現(xiàn)在了宏大的紫禁城之中。

　　或許，正如書上所言：“歷史給我們留下這座六百年前的天下和宇宙的中心，明月清風(fēng)，與我們一起見證這悠長的文化如何無有間斷�！�

　　然而，真正讓我深思的，不只是這些匯聚著中國傳統(tǒng)文化精華的載體。真正引起我困惑的是，為何如此博大精深的設(shè)計(jì)，仍不足以讓明清兩個(gè)王朝千秋萬世?

　　往小里說，即使是許多防火的設(shè)計(jì)和象征，也不能讓故宮里的宮殿免于火災(zāi)的影響。據(jù)了解，三大殿自建成以來就遭受過許多次傷害：明永樂十九年，奉天殿遭遇雷擊，三大殿峰焚毀，正統(tǒng)元年至正統(tǒng)六年重建;嘉靖三十六年，再遭雷擊，三大殿焚毀，嘉靖四十一年再次完成重建;萬歷二十五年三大殿遭遇火災(zāi)焚毀，天啟七年重建;康熙十八年太和殿西邊御膳房失火，太和殿再次被焚毀，康熙三十六年完成重建。

　　為何，會如此?

　　再則，如此宏大的建筑群，背后卻是無數(shù)平民百姓付出的血汗。單說太和殿前和保和殿后的“云龍階石”，據(jù)說原料重量超過200噸，采自房山大石窩，距京城100里路，光是出坑就動(dòng)用了萬余民工，6000多名士兵，由于石料太重，專挑隆冬，先讓數(shù)萬民工修路填坑，每隔一里左右開井，供人馬引用，同時(shí)以潑水成冰的方式，在冰道上加上滾木拽行;以二萬人力，騾子上千，緩行28天才到達(dá)皇宮!一塊云龍階石尚且如此，更何況是整個(gè)紫禁城?

　　不由得想起一句話：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦”。

　　多少年過去了，故宮暫時(shí)還依然屹立在“天下”的中心，但當(dāng)年的帝王將相和平民百姓卻都不復(fù)存在，都隨著歷史的長河消散而去了。

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