工匠精神優(yōu)秀高中作文
工匠精神高中作文【篇一】
上世紀(jì)初，一家外國制造企業(yè)的車間電機(jī)出現(xiàn)問題，工廠陷入停頓，請(qǐng)來的檢修工和專家都找不到問題。后來請(qǐng)到一位著名電機(jī)專家，他在一番檢查后用粉筆在電機(jī)外殼畫了一條線，“打開電機(jī)，在記號(hào)處把里面的線圈減少16圈”。故障得以排除，經(jīng)理問他需要多少酬金，他開了個(gè)清單：畫線1美元，知道在哪兒畫線9999美元。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單畫了一條線，就要價(jià)1萬美元，這似乎是太貴了。要知道，當(dāng)時(shí)一般人月薪只有5美元。然而，簡(jiǎn)單動(dòng)作背后，是“知道在哪兒畫線”這樣不簡(jiǎn)單的能力，最終決定了畫線的價(jià)值。世上許多事情就是這樣，在人們看來似乎都很簡(jiǎn)單，可換作自己去做，才知并不像想象中的那樣容易。原因就在于，有無數(shù)不簡(jiǎn)單的辛苦付出，凝結(jié)在最后的“簡(jiǎn)單”之中。
有的人看別人在臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕，以為只要多讀些書、積累點(diǎn)素材就可以了。可真輪到自己上場(chǎng)，結(jié)果卻是“茶壺里煮餃子——有嘴倒不出”。殊不知，演講是一門藝術(shù)，演講者不僅要有多種知識(shí)的積淀，還要有各種演講技巧的修養(yǎng)。有位知名演說家，其左耳上有一層厚繭，他告訴人家：“我剛開始演講時(shí)，沒名氣，于是我一天到晚給人打電話，每天至少打100多個(gè)，討教演講技巧，聯(lián)系演講業(yè)務(wù)，請(qǐng)求別人給我機(jī)會(huì)。”“耳朵上的‘厚繭’”，恰恰是其精彩演講背后“不簡(jiǎn)單”的生動(dòng)注腳。
庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?用現(xiàn)在的話說，就在于“干一行，愛一行，專一行”。達(dá)成“專一行”的成就，靠的是日復(fù)一日對(duì)專業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全�！�。
如果說“簡(jiǎn)單”是結(jié)果，那么“不簡(jiǎn)單”便是動(dòng)因;如果說“簡(jiǎn)單”是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現(xiàn)，那么“不簡(jiǎn)單”便是心血與汗水的交融、智慧與創(chuàng)造的互動(dòng)。從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的過程，是一個(gè)從被動(dòng)到能動(dòng)而不斷追求一流、追求極致的過程。它既是對(duì)我們干事創(chuàng)業(yè)規(guī)律的總結(jié)，也是我們實(shí)現(xiàn)人生華章的導(dǎo)引。
有人說：“成功就是簡(jiǎn)單的事情不斷地重復(fù)做�！边@話并不全然正確。成功不只需要不斷堅(jiān)持，還需要知識(shí)技能的融會(huì)貫通，需要苦心鉆研被忽視的細(xì)節(jié)，需要量變積累帶來質(zhì)的飛躍。用哲人的話講，就是“簡(jiǎn)單是終極的復(fù)雜”。那些倒在成功門檻前的人，往往夸夸其談、眼高手低，輕易瞧不上看起來簡(jiǎn)單的工作，“簡(jiǎn)單”工作簡(jiǎn)單應(yīng)付，不愿意多付出一丁點(diǎn)的努力;或者只懂得在簡(jiǎn)單重復(fù)上下“憨力”，不去用心鉆研乃至奮力創(chuàng)新。殊不知，事業(yè)之路是靠一步一個(gè)腳印走出來的，唯不舍微末、沉潛蓄勢(shì)者，最終能抵達(dá)夢(mèng)想的高峰。
“最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大�！蔽覀兏墒聞�(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新，正需要把“不簡(jiǎn)單”做到“簡(jiǎn)單”的精神，一心一意地研究，持之以恒地實(shí)干。
工匠精神高中作文【篇二】
大國工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。
《墨子 尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，也需要這樣一張來自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。
夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋�，織一張地位、�?cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。
夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
工匠精神高中作文【篇三】
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的`制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級(jí)皮具師，德國的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹�，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品�？梢哉f，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
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