孝的心得體會三篇
孝的心得體會篇一:孝的心得體會
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯矗还苋绾,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生!
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在
人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心!币粋(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
孝的心得體會篇二:百善孝為先心得體會
9月5日全校師生聆聽了全國公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專題講,通過導(dǎo)師的深情演講,現(xiàn)場的親子互動,把活動推向一個(gè)又一個(gè)高潮,觸動了在場的每個(gè)人的內(nèi)心深處。李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道。導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo),讓我深刻體會到孝道的真諦,深切感悟到“天下父母心”的偉大含義。
在孝之反思中,驢子孝的故事里,“媽媽,孩子怎能將你丟下!倍嗝礃銓(shí)的一句話,讓我們看到:“孝”不是人類的專利,就連動物都有。是的,從我們呱呱落地的那一刻起,父母含辛茹苦的把每個(gè)孩子撫養(yǎng)成人,這期間讓人難以形容而又無法計(jì)數(shù)的心血。靜心反思,我們又能回報(bào)父母幾許呢?作為兒女,我們是否盡了小孝:以物養(yǎng)親,盡心養(yǎng)親,使父母衣食無慮;或是盡了中孝:以順怡親,上體親志,使父母順心安樂;或是盡了大孝:以養(yǎng)榮親,行善濟(jì)世,是父母光耀門庭;還是盡了至孝:以德拔親,行道立德,是父母成就生命呢?如此看來,我們大多數(shù)人也只是盡了小孝,讓父母有吃、有穿,沒有考慮到他們的安樂,更沒有是父母光耀門庭,成就生命------
由孝之感恩,“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎,孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程;“奶是由血液形成的”真的太不可思議了,母親的奶竟然是血孕育而成,我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢?此恩此德,真是永生難報(bào)。2008年汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里,他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過天崩地裂,他不知道自己身處瓦礫廢墟,他不知道深愛自己的母親已經(jīng)悄然逝去,更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開人世前,用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息:親愛的寶貝,如果你能活下來,一定要記住,媽媽,愛你。人世間,還有什么愛比這種愛更崇高更偉大呢?讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,好好感恩我們的家人,好好孝順自己的父母吧!
孝之原理與孝之實(shí)踐中,《湯姆的故事》里的主人公湯姆,因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情,只為一時(shí)失望的憤怒,竟然殘忍的辜負(fù)了始終深愛他的父親,讓自己人生留下永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾;而恰恰相反,善良的小鑫秋,年僅5歲,父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬,雙目失明,媽媽離婚,面臨生活困苦,正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候,她死死抱住爸爸,求爸爸不要放棄,自己可以照顧他!皨寢專也荒芨阕,長大了,我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋,多么可愛的一位小姑娘,女兒一份深深的愛,讓父親對生命有了熱愛,對生活有了追求,走向了幸福的人生旅途。
孝之懺悔中,導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對父母容易犯錯的幾條:1、《弟子規(guī)》云:父母呼,應(yīng)勿緩。你是否不理不睬,叫幾聲都不應(yīng)答?
2、《弟子規(guī)》云:父母責(zé),須順承。你是否頂撞過父母?3、《弟子規(guī)》云:父母教,須敬聽。你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)?4、《弟子規(guī)》云:父母命,行勿懶。你是否從不幫父母做家務(wù)活呢?5、《弟子規(guī)》云:親有疾,藥先嘗。父母有病,你念念在心嗎?6、《弟子規(guī)》云:親憎我,孝方賢。假如父母對你不好,你是否有無抱怨呢?
7、《弟子規(guī)》云:親有過,諫使更。父母有過失,你是否和顏悅色勸諫呢?8、《弟子規(guī)》云:9、《弟子規(guī)》云:德有傷,貽親羞。你是否做過讓父母蒙羞的事情?常言道:狗不嫌家貧,子不嫌母丑。你是否嫌棄過自己的父母呢?以上的錯誤有誰沒犯過呢?我們又何止這些錯誤呢?“過能改,歸于無。倘掩飾,增一辜!奔热蛔龅貌粚,就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯誤,面對父母好好悔過,不要讓自己的一生因?yàn)閷Ω改傅牟恍⒍粝绿噙z憾。
子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。是啊,孝子侍奉父母,就應(yīng)該對其恭敬;奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂;父母有病,作為兒女就應(yīng)該帶著憂慮的心情去照料;父母去世了,要竭盡之情料理后事;對先人的祭祀,要嚴(yán)肅對待!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”等我們想真正成為大孝子的時(shí)候。也許我們的雙親已經(jīng)離開人間。人生如此短暫,“孝”最不能等,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,踐行《弟子規(guī)》,好好孝敬父母,從一點(diǎn)一滴做起,從一言一行盡孝,創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭!
孝的`心得體會篇三:孝道心得體會
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動回報(bào)父母、回報(bào)社會,在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
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