兼收并蓄去蕪取菁作文點(diǎn)評(píng)
①做為一個(gè)傳承五千多年文化的古國(guó)，中華民族優(yōu)良文化積厚流光，精湛。從禪讓制的堯舜禹到春秋和國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，從秦朝的法制社會(huì)，到漢朝的、思惟治全國(guó)……中國(guó)的文化盛宴正在被不竭地豐碩和彌補(bǔ)。中漢文化的暖鍋，將所有的美食吸納，烹制出味道菜肴，而這種兼收并蓄的體例，恰是民族優(yōu)良文化魅力所正在。五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)久不衰的緣由是承繼成長(zhǎng)，兼容并包必不成少。
�、诖蠖悄苋萑珖�(guó)之文，化為己之根脈。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，其他陳舊文化衰亡，而中漢文化綿綿不停，這個(gè)奇不雅的奧妙是“容”。已經(jīng)，我們蒙受外族侵略，前輩們用本身精湛的文化，包涵他們，又接收人家的利益，構(gòu)成一種新穎活力的文化根脈。南北朝民族大融合，孝文帝鼎力奉行漢化，耽誤北魏的壽命，而漢族兼收并蓄其優(yōu)良內(nèi)核，推進(jìn)華文化的演變，因而，這種充滿活力的文化怎能消逝？
�、廴羰钦f(shuō)外族入侵，漢族被動(dòng)接管其文化，那么漢民族也自動(dòng)交換。漢開創(chuàng)絲綢之，唐鑒實(shí)東渡日本，明鄭和“下西洋”等等，無(wú)不申明我們帶著善意取風(fēng)度，文化的同時(shí)，也自動(dòng)接收其優(yōu)良文化，豐碩本人。從農(nóng)業(yè)的蔬菜種子，到農(nóng)牧業(yè)的'豢養(yǎng)加工，手工業(yè)器物制做打磨取冶煉手藝，到文學(xué)藝術(shù)等。來(lái)而不往禮。假如漢民族閉關(guān)鎖國(guó)，定將正在成長(zhǎng)中嚴(yán)沉波折。
�、堋叭荨钡乃刭|(zhì)是接收精髓。有過(guò)典范概述：古為今用，洋為頂用，百花齊放；取其精髓，去其精華。我們接收是外來(lái)的優(yōu)良文化，承傳本民族中優(yōu)良的文化，然后我們的文化才保鮮而充滿活力。那些不合適國(guó)情平易近生的，剔除就是。事明，這種做法讓我們更具自傲，愈加強(qiáng)大。如許的“暖鍋”味道最鮮美。
�、萸嗌倌晔俏幕袀魅〖嫒菡�，因?yàn)榻?jīng)歷淺，無(wú)法對(duì)精髓取精華做出準(zhǔn)確判斷。過(guò)洋節(jié)，連洋節(jié)中的鬼節(jié)都過(guò)。近期地方出臺(tái)干部過(guò)洋節(jié)的，也給青少年提個(gè)醒。鼎力，教員和家長(zhǎng)準(zhǔn)確指導(dǎo)，嚴(yán)酷把關(guān)。其次，加強(qiáng)對(duì)收集的取監(jiān)視，嚴(yán)禁精華。青少年也要恪守律例，盲目抵制毒文化侵入，加強(qiáng)文化自傲。
⑥說(shuō)：“不拒細(xì)流，方能成其深；山不擇土壤，方能成其大。”正在中，正在承傳中成長(zhǎng)，使中漢文化暖鍋養(yǎng)分豐碩，味道鮮美，我們的將來(lái)更夸姣。
本文亮點(diǎn)是：
一、標(biāo)題問(wèn)題《兼收并蓄，去蕪取菁》，長(zhǎng)短皆宜，緊扣材料取核心。
二、開篇引述材料，簡(jiǎn)要闡述后提出概念。
三、兩頭四段可以或許使用分論點(diǎn)統(tǒng)帥各段，環(huán)繞泛論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)，構(gòu)成闡述的收集，使行文愈加嚴(yán)謹(jǐn)。
四、正否決比論證、比方論證、假設(shè)論證，處處，使文章充滿思辨性。
五、結(jié)尾段援用前人名言，得當(dāng)?shù)目圩『诵�，回歸論點(diǎn)，扣住論題，展現(xiàn)將來(lái)。
六、闡述言語(yǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)中不乏活潑抽象的文采。
【兼收并蓄去蕪取菁作文點(diǎn)評(píng)】相關(guān)文章：
我們?nèi)ゴ河巫魑募狱c(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)05-09
《蕪城賦》賞析01-25
《蕪城賦》原文及賞析01-26
蕪城賦原文及賞析01-25
長(zhǎng)大白曉菁經(jīng)典語(yǔ)錄05-10
纖纖素心蘅蕪君經(jīng)典美文06-03
《蕪城·昔人登此地》賞析05-27
李端《蕪城》原文及賞析10-09
作文點(diǎn)評(píng)07-09
作文的點(diǎn)評(píng)10-13