《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感（通用13篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為大家整理的“《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感”，希望大家喜歡！
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 1
今年假期里，我讀了《教育中的心理效應(yīng)》。之前，我對那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜歡心理學(xué)。但是讀完了此書以后，反倒覺得心理學(xué)中的現(xiàn)象饒有興趣。
這本書是北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師——劉儒德所著，他用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹、演繹那些嚴(yán)肅的、科學(xué)的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則，書中精心挑選了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，分為教學(xué)、教育和管理三個部分。閱讀此書，激活了我本身的知識經(jīng)驗，激發(fā)了我探究的興趣，一個一個故事看下來，一個一個效應(yīng)讀下來，感覺自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識的同時，頓時豁然開朗了許多，受到了智慧的啟迪，心靈的震撼。
書中給我印象最深的.是“超限效應(yīng)”。它是指刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。如：老師上課拖堂、用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容、放學(xué)時學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對學(xué)生犯下的錯誤一次兩次地批評教育……這樣做其結(jié)果卻是學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣減少了，學(xué)習(xí)效率降低了，而學(xué)生對于老師的重復(fù)批評教育不但沒有反省和改正，反而出現(xiàn)了逆反心理。
作為教師，在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。教學(xué)中應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，而不是一味地填塞。教育學(xué)生時也要盡量避免超限效應(yīng)在批評中出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生犯了一次錯，只能批評一次。千萬不要對同一學(xué)生的同一件錯事，重復(fù)同樣的批評。如果一定要再次批評，也千萬不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評語句，應(yīng)該換個角度進(jìn)行批評，這樣學(xué)生就不會覺得同樣的錯誤一再被“窮追不舍”，厭煩心理、反抗心理就會隨之減低。中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù)，注意“度”，讓學(xué)生自己去思考、去反省。就如我們成語“過猶不及”、“適可而止”、“物極必反”，其實正是“超限效應(yīng)”的最好詮釋。
這本書就是從理性的層面上保證我們的教育行為充滿智慧。我將常�！皽毓识隆�，利用心理學(xué)的知識使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步！
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 2
暑假中，我閱讀了北京師范大學(xué)教授劉儒德編寫的《教育中的心理效應(yīng)》。整本書從教學(xué)、教育、管理三個領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個個教育心理學(xué)規(guī)律，淺白的語言、生動的故事、有趣的試驗、鮮活的案例介紹了曾讓人感到抽象枯燥心理學(xué)知識，很有可讀性，一時竟舍不得放下，一篇篇文章讀下來，常常給你豁然開朗的感覺，受益匪淺。
我們曾經(jīng)見到過很多孩子背誦詩歌或課文時吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時，我們一定批評過孩子，說孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過他們一些記憶的有效方法呢？大部分時候，我們只是一味要求孩子自己去背誦，并沒有教給他們方法，使有些孩子花了很多的時間還是沒能達(dá)到我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀了這本書，我知道了記憶有系列位置效應(yīng)，短時記憶的容量是有限的，提高記憶力是有方法的。我們要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。老師在課堂的開始和結(jié)尾講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練習(xí)本中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過。背誦課文、單詞變換開始位置，每次學(xué)習(xí)時間不宜過長。合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。每一節(jié)課給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不能超載，考慮7+2的特點合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這些就是好的提高記憶的方法。我們要把這些方法教給我們的孩子，使他們提高學(xué)習(xí)的效率。
同樣的，讀了書中的“給學(xué)生留點‘空白’——超限效應(yīng)”這一篇，讓我也有很深的感觸。美國著名幽默作家馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初，他覺得牧師講得很好，使人感動，準(zhǔn)備捐款。過了10分鐘，牧師還沒有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢。又過了10分鐘，牧師還沒有講完，于是他決定，1分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長的演講，開始募捐時，馬克·吐溫由于氣憤，不僅未捐錢，反而從盤子里偷了2元錢。這種刺激過多、過強和作用時間過久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象，稱為“超限效應(yīng)”。我想我們在教學(xué)中不是也經(jīng)常像牧師一樣講了又講，生怕學(xué)生聽不懂？以后我在教育教學(xué)中要避用“超限效應(yīng)”。
例如復(fù)習(xí)階段的字詞鞏固練習(xí)，如果只是一遍一遍、多次重復(fù)的聽寫，必然只會造成浪費時間，而收效甚微的結(jié)果。我們安排的每一次聽寫都應(yīng)該有明確的目的性。有些平時掌握字詞比較扎實的學(xué)生，在全班性的聽寫中能夠獲得通過的，下一次就不需要再聽寫了，他們可以把時間花到自己相對薄弱的環(huán)節(jié)中去。有些基礎(chǔ)不扎實或者記憶力不太好的.孩子，他們需要聽寫，但是要針對個人，對的字詞說明已經(jīng)掌握了，他們的難點在于寫錯的字需要反復(fù)強化。而這種強化不是一味的靠抄寫，靠聽寫，如果方法是如此單一，學(xué)生的心理會有抵觸的情緒。我們在進(jìn)行練習(xí)的設(shè)計時要處理好數(shù)量和質(zhì)量的辯證關(guān)系。只注意練習(xí)內(nèi)容，而缺乏一定的數(shù)量，達(dá)不到鞏固知識，掌握技能的目的。相反，只求數(shù)量而不注意練習(xí)質(zhì)量的重復(fù)性練習(xí)，不利于能力的培養(yǎng)，是勞而無功的，還會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，得不償失。
我們不僅在教學(xué)中應(yīng)避免超限效應(yīng)，在批評教育學(xué)生時也要注意避免超限效應(yīng)――給學(xué)生留點“空白”。學(xué)生犯了錯，只批評一次，千萬不要一件錯事重復(fù)批評，如果有必要再次批評，也要變換角度、方法，以免學(xué)生出現(xiàn)反抗心理。在批評學(xué)生時，應(yīng)點到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，適當(dāng)?shù)牧酎c空白，讓他們自己來思考、反思。這種方法尊重孩子的人格與自尊，真正將教育滲透到心靈。要運用民主的科學(xué)的方法去建造一架溝通的心靈之橋，設(shè)身處地為學(xué)生著想，在愉悅的情境中互相觸動，你的教育才有效果，才能實現(xiàn)身心的健康成長。對學(xué)生的批評應(yīng)注意“度”，對學(xué)生的表揚其實也需要一個度�！督苊讚P的魚湯》：杰米揚是一個十分好客的人，有一次他請朋友喝鮮美的魚湯。朋友喝了一碗，覺得很滿意；杰米揚請他喝第二碗，朋友感到有點撐；可杰米揚又熱情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍無可忍，拂袖而去。這正如哲學(xué)家德謨克利特所言，當(dāng)人過度時，最適宜的東西也會變成最不適宜的東西。在教育學(xué)生中對學(xué)生的表揚不能太“廉價”。如果對一個調(diào)皮的學(xué)生總是用表揚的方法，一開始他可能會很有改進(jìn)，但時間久了他會覺得老師在哄他，甚至是變相批評他，這樣難免有抵觸心理。
一個老師懂得心理學(xué)，并且在與學(xué)生打交道時善于運用心理學(xué)，肯定會得到更多的雙贏——學(xué)生更加積極主動，老師也更有成就感。
讀讀這本書，讓我們多掌握一些心理學(xué)的規(guī)律，讀懂孩子們的的心理，會使我們的教與學(xué)和班級管理收到事半功倍之效。這就是我讀了此書以后的收獲。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 3
近段時間，我認(rèn)真拜讀了劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》這本書。他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)、法則用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹、來詮釋，并將它們分為教學(xué)、教育、管理三部分。閱讀時，能讓自己先前凝固的知識經(jīng)驗活躍起來，從而生成新的理解，受到智慧的啟迪和心靈的潤澤。
印象最深的就是其中的南風(fēng)效應(yīng)。開篇劉教授就給我們送上一則富有哲理的寓言故事，故事講的是南風(fēng)和北風(fēng)比賽威力，比賽的項目就是看誰能把行人身上大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命地刮，寒風(fēng)凜凜刺骨，結(jié)果人們?yōu)榱说钟环獾那忠u，把大衣裹得更緊；南風(fēng)則徐徐吹動，頓時風(fēng)和日麗，行人因此覺得春暖上身，始而解衣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。
南風(fēng)之所以獲勝，就是因為它順應(yīng)的人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X。這種以啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，就是南風(fēng)效應(yīng)。
這個寓言深刻地告訴我們，感人心者莫乎情，說服往往勝于壓服。這讓我想到了我們的教育，我們班里的孩子，特別是那些在成長道路上經(jīng)常犯錯誤的孩子更適合運用南風(fēng)效應(yīng)。
記得上學(xué)期放生在班里的`一件事，一天下午，我剛到教室門前的樓道口，一位女生來到我面，著急地對我說：“老師，今天上午我剛帶到教室的一本《查理九世》沒了�！�
“什么時候發(fā)現(xiàn)沒得？”我追問道。
“今天上午，我做完課間操回來一看就沒有了�！�
“什么？上午丟的，怎么不早給我說呢？”
“你的新書寫名字了嗎？”
她若有所思的說：“還沒來得及寫呢？”
我心想：上午能及時給我說，還好找到，這下午才說怎么找呢？正在糾結(jié)時，忽然靈機一動，就將錯就錯吧！一看學(xué)生都到齊了。我心平氣和地說：“同學(xué)們，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同學(xué)撿到了這本書，正急于還給丟失的同學(xué)，可是打開書一看，里面沒有寫名字，不知道還給誰？暫時自己先看看。也怪小玉沒有寫名字，要不早就有熱心的同學(xué)把書送給你了。你要想看，就抓緊時間看然后送給小玉。“
第二天，奇跡真的發(fā)生了，上午第二節(jié)課后，小玉跑過來，高興地說：“老師，我的書回來了�！蔽倚南耄寒�(dāng)時如果刮起“呼呼的北風(fēng)”只能引起那個孩子對立的情緒、恐懼心理，我就和那個孩子之間就隔了一堵厚厚的墻，既不利于改正錯誤，更不利于孩子身心健康。就是這“暖暖的南風(fēng)”，它看起來平淡無奇，卻觸及了孩子的心靈；聽起來缺乏力度，卻能在孩子心里留下一份溫暖，增添一份感動。起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
古語有云：“教者也，長善而救其失也。”“數(shù)起一過，不如獎其一長�！泵鎸Ψ稿e的孩子，讓我們多一份寬容和尊重，多一份平和與鼓勵，多一份耐心和智慧。讓“一縷縷悠悠的南風(fēng)”喚醒孩子內(nèi)心的良知，這不正是教育的真諦嗎？讓我們記住劉儒德教授的這句名言：世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的財富。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 5
前一段時間，買來幾本關(guān)于心理學(xué)的書，想要彌補一下自身在這方面的不足。除去大學(xué)時必修過這門課程以及進(jìn)行教師招聘備考時“惡補”過相關(guān)知識，我已經(jīng)很多年沒有接觸過心理學(xué)了。而如果突然間再去啃那些高深艱澀的心理學(xué)專著，我大概會霧里看花、不知所云。這次選的幾本書，雖然是心理學(xué)相關(guān)書籍，但結(jié)合著大量生動、具體的案例，尤其與家庭教育或?qū)W校教育密切貼合，讀來沒有障礙，輕松舒暢。
當(dāng)初在茫茫書海選書時，之所以挑中《教育中的心理效應(yīng)》，其實主要因為它是“大夏書系”中的一本。前前后后誤打誤撞買來許多大夏書系的書，每一本都很喜歡，這一本也不例外。疫情仍然沒有消散，宅在家中是閱讀的好時機。讀完第一遍后，回想到書中提到的“莫等墻倒再造墻”，趁著記憶還溫?zé)�，又抓緊時間復(fù)習(xí)了一遍，并且整理出幾頁讀書筆記，心中感到充實、踏實。
主編劉儒德教授在《代序·魚就是魚》中說，這個故事對建構(gòu)主義的核心要義作出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。如果對這句話進(jìn)行延展，就可以概括整本書給人的感受。書中精心挑選出66條心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)，將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師工作的多個方面。而通讀此書的過程中，我不僅初步理解和學(xué)習(xí)了如何在教育教學(xué)和班級管理中更好地融入心理學(xué)要素，同時結(jié)合書中提到的'幾個心理學(xué)概念對自身行為與內(nèi)心進(jìn)行了重新的審視，產(chǎn)生了許多不同的思考。
德西效應(yīng)說明，當(dāng)外加報酬和內(nèi)感報酬兼得的時候，人的工作欲望不僅不會增加，有時反而降低，甚至變成二者之差，也就是外加報酬抵消內(nèi)感報酬。教師在獎勵和表揚學(xué)生時應(yīng)該運用“獎勵內(nèi)部動機為主”原理，使學(xué)生更關(guān)注自己的成長，而不是一些額外的“蠅頭小利”。如果過度講究表揚或報酬，甚至?xí)䲟p害學(xué)生原有的學(xué)習(xí)興趣和主動性。當(dāng)然，教師也可以通過巧妙地運用德西效應(yīng)、調(diào)控獎勵來消減、消除學(xué)生的某些不良行為。有些地區(qū)和學(xué)校千方百計“引誘”教師讀書與寫作，很多時候卻成效一般。這種自上而下的、甚至是行政上“強迫”的成長并沒有從根本上激發(fā)教師的成長愿望和主動性，甚至那些所謂的“誘餌”，比如如何如何加分、頒發(fā)何種等級的證書等，會讓教師產(chǎn)生反感和抵觸，效果自然可想而知。無論學(xué)生還是教師，想要真正獲得成長，都需要從內(nèi)里尋找源泉與動機，否則只能成為無源之水、無本之木。
配套效應(yīng)也值得每一位教師深思。我們每一天、每一堂課、每一段言語、每一個眼神都是在給學(xué)生“一件睡袍”。如果我們給他的是積極的、鼓勵的、充滿陽光的睡袍，那學(xué)生很可能會用自身良好的行動來搭配這件睡袍;如果我們給他一件頹廢的、懊喪的、長滿虱子的睡袍，那他也很可能會用糟糕的表現(xiàn)來呼應(yīng)這件睡袍。一個人說，“如果想要我們的孩子或?qū)W生成為什么樣，那就先把他夸成什么樣。”這句話雖然有值得商榷的地方，但更加值得我們反思。我們在教養(yǎng)孩子與教育學(xué)生的過程中，不妨不吝嗇地給予學(xué)生更多“優(yōu)質(zhì)睡袍”，比如鼓勵的話語、關(guān)切的眼神或者悄悄豎起的大拇指。當(dāng)然我們也要提防自己或者學(xué)生走入過度配套的惡性循環(huán)。
情緒ABC理論對我的觸動也很大。尤其延遲開學(xué)的這段時間里，每每接到“線上教學(xué)”的通知要求或是看到相關(guān)的報道，都會引發(fā)自己的反感與焦慮。是這些真實存在的事實引發(fā)的我的焦慮與不安嗎?根據(jù)情緒ABC理論來理解的話，并非如此。引發(fā)我情緒波動的其實是我對這件事的看法與評價。我內(nèi)心里不認(rèn)同、甚至抵觸這種現(xiàn)象。我認(rèn)為小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)并沒有緊迫、嚴(yán)峻到必須爭分奪秒進(jìn)行線上教學(xué)的程度，這段延長的假期里，孩子們可以在家里自由地閱讀、做手工或是學(xué)家務(wù)，而不必巴巴地守著手機或電腦“學(xué)習(xí)”。當(dāng)我根據(jù)這個理論進(jìn)行自我對照時，我對這個理論有了更深的理解，也為緩解自己的緊張與焦慮找到了出口與路徑。
這本書對我來說讀得算是比較快的，而且比較有癮。書中沒有板起嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔跟我們故作高深地講解那些心理學(xué)科學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則等，而是結(jié)合了充足有趣味又有意義的“故事”，向我們娓娓地講述。那些經(jīng)典的心理學(xué)實驗、貼切的教育情境豈不就是一個個精彩的小故事嗎?我在讀的時候便被深深地吸引，想要繼續(xù)讀下去、不停地讀下去。這整本書就像在用親和、明了、生動的語言向讀者描繪一個個關(guān)于心理學(xué)的故事。這些故事不是籠統(tǒng)的、模糊的，是面向教育的，是指向教學(xué)的，是幫助教師的，明確又清晰。
這本書清淺暢達(dá)，甚至我們不能說讀它是在讀“心理學(xué)”。書的封皮上寫著“教育藝術(shù)”四個字，或許更貼切吧�？傊彝ο矚g這本書——大概很少有人能夠抵擋得了故事的魅力吧。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 6
依稀記得幾年前的業(yè)務(wù)考試，考試前，單位通知要考《教育學(xué)》和《心理學(xué)》的內(nèi)容，為了順利過關(guān)，每天不得不啃那些難懂的、干澀的文字，本就不喜歡讀書的我，更是被打敗了，不讀這些書還好，每次一拿出來就如同催眠曲一樣，困意馬上來襲，眼睛困澀的睜也睜不開。考試結(jié)果可想而知，凡是牽涉到這兩個內(nèi)容的習(xí)題，我基本靠蒙。
至此，《心理學(xué)》《教育學(xué)》一類的書成了我的噩夢，但凡是看到此類書籍，我就會繞道而行�！督逃械男睦硇�(yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評價，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點也不晦澀難懂，本書用一個個鮮活的案例、生動的故事、有趣的實驗，用極盡淺白的語言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的'形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長著乳房的魚；鳥是長著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對新知識的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時它確實需要講點藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗交流會上有一個老師談到她的管理藝術(shù)時說，列舉了這樣一個例子：在接班第一天，班級里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語相加，批評有時會上癮，會控制不住，越說越多，最后估計也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會一團(tuán)糟，結(jié)果也會可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項目就是看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動，頓時變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是NO!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時也被稱作溫暖法則�！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”這種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會有很多生活瑣事，處理不好就會雞飛狗跳，一個很小很小的事情可能就會成為引爆戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強力、不對抗。就會收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識到自己的錯誤。他還發(fā)掘出了四個優(yōu)點，守時、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動。
前段時間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動時，拉丁舞社團(tuán)兩個領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補救，它終究會留下一道傷疤。我意識到，老師越強硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識，他們就會本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對號入座，時而開心，時而激動，時而遺憾，時而感同心受。我深深地體會到，一個老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時善于運用，將會事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”但愿這本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 7
記得以前在上學(xué)的時候，總是覺得教育學(xué)、心理學(xué)的知識太過枯燥，學(xué)起來很吃力，但是手中的這本《教育中的心理效應(yīng)》卻用了一些淺白的語言、生動的故事、有趣的案例等方式將諸如以前學(xué)過的首因效應(yīng)、德西效應(yīng)、暈輪效應(yīng)等概念介紹了心理學(xué)的規(guī)律，在讀完每個故事的時候，在心中總會問一下自己平時是怎么做的?如果我遇到這種情況那么我應(yīng)該如何處理呢?
代序中“魚就是魚”這一則著名的童話故事給我的印象非常深刻，魚與蝌蚪生活在水中，后來，蝌蚪變成了青蛙，跑到陸地上看到了人、老虎、鳥等等，它回到水中告訴了魚。魚按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的魚;老虎就是有血盆大嘴的魚;鳥就是有翅膀的魚。就是說，魚是按照已有的知識在認(rèn)知新事物。
魚就是魚的故事，其實是隨時都可以發(fā)生在每一個人身上的，因為每個人都有自己的認(rèn)知系統(tǒng)，都是帶著自己已有的認(rèn)知和經(jīng)驗來觀察外部世界。在教學(xué)的過程中，我們也常常會忘記“魚就是魚”這一真理，每個孩子因為周圍環(huán)境的不同、興趣愛好的不同，所以，在活動中的表現(xiàn)也不同，在我們做到因材施教之前，首先做到的是知道我們的對象是一幫孩子們，有的時候，我們總是一廂情愿地希望他們能夠理解、掌握的東西總是不能遂人心愿，我們只是在我們的假定下教學(xué)，而忽視了他們也只是在他們的假定下教學(xué)。
這些就意味著我們必須在設(shè)計活動的時候要考慮周全，既要考慮到教學(xué)目標(biāo)，也要考慮到幼兒的已有經(jīng)驗以及現(xiàn)狀，特別對于我們剛工作不久的年輕教師來說至關(guān)重要，所以，我們還需不斷探索、研究。
書中的“知覺中的圖形——背景現(xiàn)象”這個理論給自己的印象非常深刻，我們在知覺的過程中傾向于將對象分為圖形和背景，背景就像幕布一樣，使最前部的顯眼的圖形突出來。同時，圖形和背景可以相互交換，因此我們可以看到不同的圖形。我們的眼睛看到的雖然是同一對象，感知到的卻完全不同，這樣就得到了不同的答案。這些答案沒有對錯之分，只是表達(dá)了不同的內(nèi)容，側(cè)重于不同的方面。
書中舉了這么一則實例：
在學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》時，教室里書聲瑯瑯，突然一只小麻雀從窗戶外闖了進(jìn)來，讀書聲嘎然而止，學(xué)生的注意力一下子就集中在它身上。
如果你是這位老師，你會怎么處理呢?
書中作者用兩個老師處理的方式進(jìn)行了一個對比，一位老師很氣憤地說：“快讀書!一只小鳥有什么好看的!”學(xué)生雖然不情愿地拿起了書本，心卻跟著小麻雀飛來飛去。
另外一個老師是這么說的：“小鳥為什么要飛到我們的`語文課本上呀?對啦!小鳥是被大家動情的讀書聲吸引住了，它也不甘寂寞，要和我們比一比誰的聲音好聽呢!”
學(xué)生們爭先恐后地說：“老師，我要和小鳥一比高低”“我也要比!”……
一種課堂，兩種結(jié)果，看似簡單，實則不然，這體現(xiàn)了兩種漸染不同的思想觀。小鳥作為課堂的干擾因素，第二位老師卻能夠從消極中找積極，把它變成課堂的干擾資源，使積極地背景凸顯出來成為圖形，正是這種靈活的、多方位的思維導(dǎo)致了教學(xué)機智，之后的教學(xué)效果也使這位老師懂得了教育機制的分量。對于我們幼兒園的小朋友們來說，這樣的機智是非常重要的。
當(dāng)然了，這本書是非常值得我們閱讀的，一個個簡單的事例的背后都蘊藏著很多大道理，很多都是我們經(jīng)常會遇到的，“相容效應(yīng)”告訴了我們教育對象只有先接受你這個人，才能接受你的觀點;馬太效應(yīng)則讓我們知道教師要防止“馬太效應(yīng)”.即要克服定勢心理，樹立發(fā)展的觀念，以發(fā)展的眼光看學(xué)生。一個班級的學(xué)生知識經(jīng)驗、能力起點不盡相同，要相信各個層次的學(xué)生都有學(xué)會學(xué)習(xí)的潛能;皮克馬翁效應(yīng)向我們證明了當(dāng)我們在與孩子們交往過程中，一旦好意知覺孩子們，有意識或無意識地寄以期望，他們就會產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性。難怪有人說，教育的秘訣就是一個字：“愛”!
通過讀這本書使我了解了教育中常出現(xiàn)的這些心理效應(yīng)，在處理一些事情時也得心應(yīng)手了許多。教育是科學(xué)的，也是藝術(shù)的，我們要將這些心理效應(yīng)付諸行動，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 8
忙里偷閑，認(rèn)真拜讀了領(lǐng)導(dǎo)推薦的北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師——劉儒德編著的《教育中的心理效應(yīng)》一書。里面數(shù)以百計的心理效應(yīng)對我們方方面面的工作都有善意的提醒，讀了這本書之后我驚喜地發(fā)現(xiàn)，平時的日�，嵤略瓉矶加行睦硇�(yīng)的存在，這本書好像洞悉我們的一切心理活動，把所有的現(xiàn)象用不同的心理效應(yīng)歸納了出來，同時指引我們?nèi)绾稳プ觥?/p>
著名作家馬克吐溫在教堂聽牧師演講的故事早已家喻戶曉，但這個令人忍俊不禁的故事心理學(xué)家稱之為超限效應(yīng)。回憶自己的教育教學(xué)生活，我們何嘗不是再犯如牧師同樣的錯誤呢？當(dāng)學(xué)生無意或有意做錯事時，當(dāng)學(xué)生因粗心經(jīng)常出錯時……為了確保他能夠記住并且不再犯同樣的錯誤，于是不厭其煩、不辭辛苦、苦口婆心的講解這樣做的危害……而學(xué)生則聽之任之，收效甚微。讀罷《給學(xué)生留點空白——超限效應(yīng)》一章，心中豁然開朗。殊不知，超限效應(yīng)在我們的教育生活中作祟。是啊，學(xué)生犯了錯，如果我們寬容他，理解他，少批評，變換角度、方法，點到為止，適當(dāng)?shù)牧酎c空白，讓他們自己來思考、反思，或許會收到意想不到的效果。
超限效應(yīng)告訴我們對學(xué)生的批評應(yīng)有度，在表揚學(xué)生時更要把握一定的尺度，否則會過猶不及。表揚，對學(xué)生的發(fā)展有積極作用，但是，表揚也要適當(dāng)，要注意度，過度的表揚可能會出現(xiàn)反面的效果。
同樣在課堂教學(xué)上同樣也應(yīng)避免超限效應(yīng)——認(rèn)知超載。 如果老師上課拖堂、布置作業(yè)太多，就會犯認(rèn)知超載的'問題。這些不應(yīng)隨時提醒我們調(diào)整教學(xué)思路、改變教學(xué)理念嗎？
《教育中的心理效應(yīng)》這本書不僅僅是一本導(dǎo)學(xué)育人的對策寶典，它更為我們的教育教學(xué)工作提供了理論依據(jù)，讓我們少走彎路，為我們指點迷津，《教育中的心理效應(yīng)》已儼然成了我們的良師益友，更是我不可多得的枕邊書。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 9
“教育的大道理從來不是晦澀難懂的，心理學(xué)的知識本來也是扣人心弦的”。在未讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書時，我對心理學(xué)有一種莫名的敬畏感，總覺得心理學(xué)高深莫測，殊不知，在近二十年的教學(xué)中，自己其實也在潛移默化地應(yīng)用著某些心理效應(yīng)。
這本書脫離了以往深奧的心理術(shù)語，采用淺顯易懂的文字，結(jié)合有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹，演繹了心理學(xué)規(guī)律，讀的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思維，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。
此書分為三輯，分別為教學(xué)中的心理效應(yīng)，教育中的心理效應(yīng)以及管理中的心理效應(yīng)。可以說，大部分讀者都能從中找到自己需要學(xué)習(xí)認(rèn)識的部分并從中獲益。諸如“超限效應(yīng)”，我們其實在雜志中就曾讀過關(guān)于馬克吐溫關(guān)于演講募捐的例子，故事講述的道理也淺顯易懂，再聯(lián)系我們的教育教學(xué)就更令人茅塞頓開。我們在平日教學(xué)中，常常生怕講的內(nèi)容學(xué)生不懂，拼命抓住下課后的幾分鐘，“不厭其煩”地指導(dǎo)教育學(xué)生，卻不知道此時學(xué)生已由一開始的耐心漸漸演變到了不耐煩，可想而知教育效果之差，因此這一小節(jié)作者用了“給學(xué)生留白”的小標(biāo)題，讀后不禁大悟，這不就是我們一直在追求的給學(xué)生空間，留白的目標(biāo)嗎？
教育要講究“布白”藝術(shù)，有了“布白”，才能產(chǎn)生美感，給孩子自己去思考、反省的空間，對學(xué)生的批評更應(yīng)該點到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，要運用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋，惟其如是，才能使成長中的兒女把父母或者教師視作自己信得過的良師益友，從而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康發(fā)展。這一輯有助于我們改善教學(xué)技巧，提高教育效率，學(xué)習(xí)需要有效的記憶方法，還需要有效的目標(biāo)，有效的.誘導(dǎo)方式，科學(xué)的學(xué)習(xí)方式等。
讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)許多心理效應(yīng)其實都是我們耳熟能詳?shù)�，甚至自覺或不自覺地在教育教學(xué)實踐中應(yīng)用的，比如思維定勢、暗示效應(yīng)、名人效應(yīng)、從眾心理等等。積極的心理暗示，帶給孩子的是積極的認(rèn)識和體驗。與說服教育相比，暗示教育更能協(xié)調(diào)家長與孩子間的關(guān)系，更能避免說服教育給孩子帶來的壓抑感。真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”啊。
一本能引發(fā)讀者新的思考的書就是一本好書。作為一個職場媽媽，我還在此書中學(xué)習(xí)到了很多育兒心理，比如，知道了邊際遞減效應(yīng)，我們就會懂得對孩子的批評不可喋喋不休，對孩子的表揚也不能“廉價”給予；知道了互惠原則，我們懂得了幫助別人就是幫助自己，只有做到“我為人人”，才能收獲“人人為我”；知道了遺忘曲線，我們懂得了在學(xué)習(xí)中要及時復(fù)習(xí)……
這樣的一本書，真的值得你一讀再讀，每一次都令人有新的體會和思考。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 10
在校訊通博客中我讀了駐馬店市朱密林老師寫的一篇書評，關(guān)于《教育中的心理效應(yīng)》的，朱老師極力推薦我也讀一下。之后上網(wǎng)找了電子書下載讀了，很受啟發(fā)。
比如書中介紹“霍布森效應(yīng)”1631年，英國劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。
霍布森只允許人們在馬圈的出口處選。社會心理學(xué)家指出：誰如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡單：好與壞、優(yōu)與劣，都是在對比選擇中產(chǎn)生的，只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對比選擇、判斷才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎?只有在許多可供對比選擇的方案中進(jìn)行研究，并能夠在對其了解的基礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷。因此，沒有選擇余地的“選擇”，就等于無法判斷，就等于扼殺創(chuàng)造。
回想起我早上在給女兒穿衣服時，孩子經(jīng)常不穿這不穿那，我就問她你是穿那件黃色裙子還是黑色的？是想要白色的襪子還是紅色的'？
在二選一的問題下孩子往往會選一種，衣服也就順利穿好了�，F(xiàn)在回想起來，與其說是我的“小計謀”得逞還不如說是孩子自我選擇的實現(xiàn)，孩子的自主性得到了更好的發(fā)揮。
暑假期間我讓兒子每天背誦一首古詩，他總是不情愿，后來我就選兩首古詩：比如一首岳飛的《滿江紅》，另一首選駱賓王的《在獄詠蟬》。讓兒子選一首背誦，我則背誦另一首，兒子這時總是選擇那首短的來背誦，然后挑我背誦，一個假期他居然背會了28首唐詩和宋詞，有蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》李清照的《聲聲慢》等。
由此，我想作為一名教師，一定要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識和哲學(xué)知識，這樣才能在教學(xué)中運用這些理論指導(dǎo)我們的實踐，我們的實踐也需要這些理論支撐。我想，教師的幸福應(yīng)該就在于不斷的學(xué)習(xí)，閻學(xué)老師在《讀書教學(xué)寫書》告訴我們作為教師的成材之路：多讀書用知識和理論完善自我，指導(dǎo)我們的教學(xué)，再把所思所感所悟?qū)懗鰜碡S富我們的生活。張道明老師也在《教育時報.課改導(dǎo)刊》“教師的幸福在哪里”中寫道：教師的幸福在閱讀中，教師的幸福在寫作中，教師的幸福在成長中。"做一名幸福的老師，都需要用閱讀、思考、寫作為佐料，加上愛心、激情與智慧一起慢慢"熬",才能烹調(diào)出幸福的味道！
彭興順在《做一名卓越的老師》一書中也提到：作為一名老師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、談心、輔導(dǎo)，難免有些枯燥乏味。與其痛苦的接受不如熱情的擁抱，將本職工作當(dāng)作一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！
讓我們一起都來做一名幸�？鞓返睦蠋煱�！不斷的讀書、學(xué)習(xí)、成長，向幸福出發(fā)。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 11
說心里話，對于心理學(xué)的書籍，是排斥的，總覺得理論、道理一套套，既枯燥無味又晦澀難懂。抱著這樣的心態(tài)閱讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》，沒想到卻被“圈粉”。讀完許久，內(nèi)心是歡喜的，時不時在課堂上“露一手”，運用一下，有意外的驚喜，也圈了不少“學(xué)生粉”：“老師，您看的那本是什么書？怎么這樣厲害！”
一、思——推己及人
與朋友聊天，聽她分享學(xué)校的趣事。她說最佩服他們校長，能把每周例會變成老師們期待的“學(xué)會（學(xué)習(xí)的機會）”。會議開始，他會把一周的工作及各部門所應(yīng)配合落實作了布置；會議的結(jié)尾一般針對工作中的不足予以剖析，提出建設(shè)性意見；而會議過程中，則是用輕松幽默的方式與老師對話或分享他個人的所學(xué)所思所想。每次會后，老師們均能各司其職，高效高質(zhì)量地完成自己的工作。聽完以后，竊以為，這只是他們校長的個人魅力。直到讀完《教育中的心理效應(yīng)》才知道，他是遵循了心理學(xué)上的“系列位置效應(yīng)”：把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。這就是他效率又高，又讓人期待的原因吧。
于是，教學(xué)中，我也嘗試著在課堂開始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的`事情，只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時間。上課的前10分鐘一定要盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，不能在檢查作業(yè)、回顧批評中度過。課堂上，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序，保證每次學(xué)習(xí)時間不會太長。久而久之，課堂教學(xué)變得有效、高效，學(xué)生也養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣倍增，也能從學(xué)生嘴里聽到“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很輕松很快樂！”
二、悟——反思運用
心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時，存在一個主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到好的教學(xué)效果，而且還會適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。也許短期學(xué)生的成績有所提高，但時間一長帶給學(xué)生的什么呢？那就是“物極必反”、“欲速則不達(dá)”！反思自己的教學(xué)，是布置大量的作業(yè)，認(rèn)為只有反復(fù)練習(xí)才能掌握所學(xué)的知識，還是只給學(xué)生適量的作業(yè)，以便于鞏固當(dāng)日所學(xué)？答案不言而喻。
教育也要講究“布白”藝術(shù)。中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”�！笆杩勺唏R”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感�；叵肫綍r與學(xué)生的交談，嘗試點到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c“布白”，讓他們自己去思考、去反省。運用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋，而不是“宜將剩勇追窮寇”。惟其如是，才能使成長中的學(xué)生把教師視作自己信得過的良師益友，從而甘愿接受其教育，心理得到健康發(fā)展。去年，“臨危受命”當(dāng)了一個相對調(diào)皮的班級班主任，一個月時間過去，有個孩子問我：“老師，為什么您不用生氣，卻可以讓班級變得安靜有序，讓同學(xué)們變得自覺自律？”我說，因為老師讀了一本書，明白了其中的道理。于是就有了開頭孩子好奇的問題，他們想知道老師到底讀了什么書。我想，這就是書籍的魅力，也是學(xué)習(xí)的動力！
三、行——授人以漁
數(shù)學(xué)知識本身是一個龐大的邏輯體系，在這個體系中，各種知識間有著密切的聯(lián)系。數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的編排是根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系循序漸進(jìn)進(jìn)行。教學(xué)中，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每個單元的知識學(xué)習(xí)，都會在新課前撥出兩分鐘回顧梳理前一節(jié)課的知識，這原本是一個無意識的舉動，卻不知收獲頗豐！有一個跟崗的老師和我談了她的感受：就像是鐵鏈中的小小的鏈扣，把知識串聯(lián)起來，環(huán)環(huán)相扣，溫故知新。小細(xì)節(jié)，大智慧！
驚喜之余，也從書中找到存在的道理。
德國心理學(xué)家烏申斯基曾說過：“不要等墻倒塌了再來造墻�！边@句話生動地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓——及時地復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí)，加強記憶，并且以后還要再復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)時間的間隔可以逐漸增加。學(xué)習(xí)的第一天后進(jìn)行每一次復(fù)習(xí)，三天后再復(fù)習(xí)一次，下一次的復(fù)習(xí)可以安排在一周之后，以此類推。復(fù)習(xí)就是溫故而知新，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然，復(fù)習(xí)不是依靠機械的重復(fù)、簡單的記憶，每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點，這樣每次重復(fù)才會有不同的感受和體會，才會獲得更深的認(rèn)識。教師對教學(xué)做到及時反思，并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)，學(xué)生對知識的認(rèn)識也就在這種不斷的重復(fù)中得到升華。
從來沒有一次像讀這本書一樣，讀得很慢，很細(xì)，好像有一種力量總是牽住我的思緒，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對號入座，時而開心，時而激動，時而遺憾，時而感同心受。我深深地體會到，一個老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時善于運用，將會事半功倍！
一本好書就是一杯好酒，《教育中的心理效應(yīng)》這本書正是一杯好茶、一杯好酒，它值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味、慢慢醞釀。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 12
對于一個走上班主任崗位已有幾年光陰的人，像我，雖然積累了一定的教育教學(xué)經(jīng)驗，但是，面對著班里40多個不同個性的學(xué)生，如何才能達(dá)到良好的教育與管理效果，這是我時刻都在思考的問題。在探索期間，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師劉德儒等著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，書中結(jié)合了大量的事例來把那些高深的心理學(xué)理論生活化，讓讀者一下子就消解了閱讀這本書可能產(chǎn)生的嚴(yán)肅感，使讀者從心理上一下子親近了這本書。同時，對每一條效應(yīng)的闡述，作者一般都是先講一個與本效應(yīng)有關(guān)的事例，然后從心理層面上具體分析“闡述這條效應(yīng)的概念”作用，最后作者再例舉一個教育教學(xué)生活中的事例具體說明該怎么運用這樣一條效應(yīng)。雖說這是一本介紹心理學(xué)知識的書，但是作者的這種講述方法既給讀者一種輕松閱讀的愉悅感又使讀者獲得一種理性的提升。
在我看來，這既是一本非常實用的工具書，同時又是一本非常生動的教學(xué)案例，他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實驗以及案例來介紹，閱讀時能使讀者激活自己熟悉的知識經(jīng)驗，從而受到智慧的啟迪，使原本覺得很“玄”的心理學(xué)知識，很容易就和自己的實際工作掛上鉤。一篇篇文章讀下來，在學(xué)習(xí)到新的心理學(xué)知識的同時，常常會有豁然開朗的感覺。
作者所選出的.這64條效應(yīng)都具有現(xiàn)實的意義。掌握記憶規(guī)律可使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)；明白思維定勢可引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考，幫助學(xué)生突破思維定勢的局限；明白首因效應(yīng)和近因效應(yīng)的利弊，可告誡我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會全面、正確地認(rèn)識與了解學(xué)生，不會“一葉障目”；讀讀“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”，就會知道增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為，原來竟有那么多的訣竅；理解“馬太效應(yīng)”、“互悅機制”“自己人效應(yīng)”“霍桑效應(yīng)”等，教師就能恰當(dāng)?shù)靥幚碜约号c學(xué)生之間的關(guān)系，建立師生良好的互動機制；知道什么是習(xí)得性無助、什么是社會助長和社會干擾，我們就能夠針對學(xué)生的問題對癥下藥……
教育是一門偉大的藝術(shù)，要想掌握這門藝術(shù)，必須掌握教育中的大量規(guī)律。心理學(xué)是描述規(guī)律的科學(xué)，教育自然要遵循科學(xué)，所以，學(xué)習(xí)教育中所出現(xiàn)的心理效應(yīng)，對我們今后開展教育教學(xué)工作具有極大的適用性：
一、它能夠使我們的教育工作更具科學(xué)性。
當(dāng)面對學(xué)生群體時，我們的工作更多地從群體心理的角度來分析，如研究群體去個性化現(xiàn)象和群體極化現(xiàn)象，而在面對單一的學(xué)生個體時，個體的差異更多地被納入我們的考慮范圍，我們的教育也才能夠更好地體現(xiàn)“因材施教”這個理念。劉儒德老師著的心理效應(yīng)一書中主要針對的就是個體的心理效應(yīng)，而且舉例極其詳盡，這對我們今后工作有極大的借鑒作用。在面對學(xué)生個體事件的剖析時，我們就可以準(zhǔn)確地分析學(xué)生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科學(xué)性，更加切合學(xué)生心理特點，更加切合教育教學(xué)規(guī)律。
二、它能夠使我們的教育工作更加人性化。
學(xué)生的行為是通過學(xué)生的心理反映出來的，所以要想管理好學(xué)生的行為、糾正學(xué)生的行為，首先要從他們的心理入手。學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差，歸根到底是他們的心理認(rèn)知出現(xiàn)偏差，“解鈴還須系鈴人”，只有熟知學(xué)生心理的老師，才知道怎樣做才能夠?qū)W(xué)生的心理拉回正常的軌道，還原他們正確的認(rèn)知，而這種過程，是空洞的說教和反復(fù)的批評所不能達(dá)成的，需要的是以愛與關(guān)懷為主旨的正確的引導(dǎo)。只有這樣，教師才能贏得學(xué)生的尊重，學(xué)生才能按照老師的要求去做；只有這樣，我們才能夠成功地走進(jìn)他們的心靈世界，發(fā)現(xiàn)他們巨大的潛能，不斷鼓勵，使他們朝著真、善、美方向發(fā)展。在書中，劉儒德教授用到了泰戈爾的一句話：“神的巨大權(quán)威是在柔和的微風(fēng)里，而不在狂風(fēng)暴雨中�！边@句話告訴我們，教師要想在教育中樹立威信，必須使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理學(xué)，就是一種最便捷的方法。
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這么一句話：“一個好的教師，是一個懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人。”教師工作的繁復(fù)性，就在于它不僅僅關(guān)注教學(xué)，更關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展與素質(zhì)的培養(yǎng)，所以，把心理學(xué)應(yīng)用到教育過程當(dāng)中，是現(xiàn)實的需要，也是時代的要求。在今后的工作中，我將以這本書為指導(dǎo)，繼續(xù)深入研究教育中的心理學(xué)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。（許艷華）
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 13
拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例，在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實驗以及案例娓娓道來，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識，和我們的實際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識經(jīng)驗，受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師不同方面的工作。通覽全書，感慨良多，歸納如下：
一、教學(xué)方面
1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動性、直觀性、語調(diào)的抑揚頓挫和身體語言的豐富，如此才能長時間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時的注意背景。此外，教師了解每個學(xué)生的個性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號，就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。
2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時，存在一個主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3．u形記憶：學(xué)習(xí)材料所處的位置不同，學(xué)習(xí)效果也不同，前面內(nèi)容對后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分同時受到了前攝抑制和后攝抑制，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之間也會相互抑制，材料性制約相似，抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的'“記憶丸”，只有在最重要的時刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會更高，才會更有收獲。
二、教育管理方面
1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時與學(xué)生的交談中要點到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c“布白”，讓他們自己去思考、去反省。
2．巧妙運用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為。
“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件�！皵�(shù)其一過，不如獎其一功”“教者也，長善而救其失也�！睂Ψ稿e誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。
3．師生交往之道---“互悅機制”�？突某晒φf明，“互悅機制”可以產(chǎn)生奇跡�！坝H其師，而信其道�！�
4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對待，差生差對待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生�！斑B鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。
5．教育無小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。聽完這個民謠大家會是一笑而過，還是可能有人會想到了什么？其實這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長的教育者，要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中，老師的一個燦爛笑臉、一句贊揚話語、一種習(xí)慣性行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點。
在今后的教育教學(xué)實踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭取最大限度地實現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜，教師們常常會有手足無措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會更加敞亮一些，我們的工作也會更加有成效。
《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感 14
林清玄說：“最好的表達(dá)是沉默，而不是語言�！彪S著人生閱歷的增加，對此深以為然。有句俗話說得好：“兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”，我們往往說太多，而忽視了安靜的力量。古人說“靜以修身”，安靜的時候才會關(guān)照內(nèi)心，才會有深刻的思考。
《教育中的心理效應(yīng)》是一本值得一讀再讀的書。通過小事例來展示原理，淺顯易懂，實操性很強，每個心理效應(yīng)都寫得有趣又實用，工作中非常值得借鑒。今天我想交流的是令我印象很深刻的兩個效應(yīng)——超限效應(yīng)、齊氏效應(yīng)。
著名作家馬克.吐溫有一次在教堂聽牧師演講，最初，他覺得牧師講得很使人感動，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己所有的錢。過了十分鐘后，牧師還沒講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢；又過了十分鐘，牧師還沒講完，他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長篇演講開始募捐時，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐款，相反，還從盤子里偷了兩元錢。
這就是超限效應(yīng)。小故事令人發(fā)笑之余，更引人深思：在工作中，教師要管好自己的嘴。
學(xué)生犯錯在所難免，教師應(yīng)盡量保持一顆平常心，批評學(xué)生一定把握好一個度，有些錯誤，點到即可，不妨留一些思考的余地給學(xué)生。話說多了，往往適得其反，不僅不能達(dá)到我們所期望的效果，甚至?xí)て饘W(xué)生的逆反心理。
傳授知識同樣要注意課堂留白，灌輸多了，也傷人胃口，不如多一些互動與交流，讓智慧的火花在思考中迸發(fā)。我們的實踐課堂，更要講得精煉，留更多的時間給學(xué)生去體驗，去感悟，去探索。還有值得注意的.一點，就是不要害怕學(xué)生完不成任務(wù)，因為根據(jù)齊氏效應(yīng)：人們對那些沒完成的任務(wù)，印象反而會更深刻。
在齊氏效應(yīng)部分講了這么一件事兒：一個美國考察團(tuán)到上海訪問，希望聽一節(jié)有中國特色的公開課。聽完之后他們的反應(yīng)卻出乎我們的意料，他們問：教師提出的問題學(xué)生都能回答，這節(jié)課還上它干什么？
這是非常值得我們反思的一個問題。怎樣的課才算是成功的？究竟該如何評價我們的課程？
課堂教學(xué)是一個動態(tài)的不斷發(fā)展不斷生成的過程，教師可以有預(yù)設(shè)，但更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生思考，并具備隨時沉著、靈活地處理生成性問題的能力，我認(rèn)為這一點非常重要，也是衡量一位教師教學(xué)水平的重要方面。自如應(yīng)付生成性問題，除了教學(xué)經(jīng)驗，其實最根本的是需要教師具備豐富的知識。所以，還是老生常談：教師必須熱愛學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長，讓自己擁有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用我們讀書記錄上的一句話結(jié)束今天的交流：“讓讀書成為我們的生活方式，共讀、共行、共悟、共成長！”這句話我非常喜歡，拿來與大家共勉！
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