愛心與教育的讀書筆記
愛心與教育的讀書筆記1
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不由得對李老師潛心教育，矢志育人的志向和教育實(shí)踐十分贊賞與欽佩，深深的體會到李老師的偉岸和博大，發(fā)現(xiàn)了其中許多關(guān)于教育的感言、認(rèn)知和真諦。
首先，這是一本用心寫就的教學(xué)手記。理論性書籍往往深奧、枯燥和乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出于解釋說明有點(diǎn)理論的嫌疑之外，其余幾乎全是實(shí)例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實(shí)踐，而他的表述和總結(jié)又高于實(shí)踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次，這是一次與教育的零距離對接。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學(xué)生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信，字里行間流淌著真情，以至于很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對于教育，他投入了無限的深情。
第三，這是一番對學(xué)校教育的全景掃描。“愛心和童心”是關(guān)于師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析；“生死兩地書”，生動地敘述了他和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生多年來的通信；“讓人們因我的存在而感到幸福”則是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實(shí)，讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧，為廣大教育工作者指點(diǎn)了迷津，明確了今后的努力方向。
名家有言：讀一本好書，就像是和高尚的人對話。讀李老師之書，也能讓人的思想豁然開朗，給讀者洗滌心靈；又能給人以啟迪，授人以規(guī)矩。那么，又該如何去領(lǐng)會、體驗(yàn)、踐行李老師著作之要意呢？
第一，是要用心去讀，去思考，去實(shí)踐。一要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛，為什么會取得了那么多的成績？就是因?yàn)樗鼘逃挠眯暮驼媲榈耐度�。�?dāng)然，愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上，在日常的教育教學(xué)中，他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結(jié)，長期以來，才形成了一系列的教育真經(jīng)，值得廣大同仁深研。二要因感悟而見諸行動。學(xué)然后知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細(xì)研讀，認(rèn)真體會，結(jié)合自己的教育教學(xué)，把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。要時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！三要邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。教學(xué)有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結(jié)和反思，才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
第二，是要用心去感悟，用言去撫慰，用行動去關(guān)愛。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。作為一名教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼�，讓我們對孩子多一份愛吧。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”
第三，是要帶著志趣去從教，帶著責(zé)任去敬業(yè)守責(zé)。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
深讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，才能深刻體會和感悟書中的內(nèi)容，才能真正理解李老師教學(xué)中所融入的師生之愛，才能找尋到李鎮(zhèn)西老師教育成功的奧秘。這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它要求我們用真心、愛心和責(zé)任，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育的讀書筆記2
他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個性？
書中一個個故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，
當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！�
時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋�為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責(zé)任。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
作為班主任必須要深入到學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心他們，了解他們。讓學(xué)生愿意接近我們，愿意跟我們講心里話。班主任也就在幫助學(xué)生分析問題、解決問題、啟發(fā)引導(dǎo)中贏得他們的信賴，豎立起威信。
我班現(xiàn)有人數(shù)為67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學(xué)生，經(jīng)常找學(xué)生談心，了解個性心理。如自己的成長過程、性格特點(diǎn)、家庭狀況、努力程度、學(xué)習(xí)潛力等，同時幫助他制定一個切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合。經(jīng)常介紹學(xué)校高手的學(xué)習(xí)情況，激發(fā)其參與競爭，追求更高的目標(biāo)。在每次考試后，都對年級和班級乃至個人的成績進(jìn)行一次認(rèn)真的分析。使學(xué)生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學(xué)生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數(shù)，學(xué)有目標(biāo)。有一些學(xué)生因?yàn)闆]有達(dá)到目標(biāo)而心態(tài)不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學(xué)生交流，幫助學(xué)生分析得失�？隙ǔ煽冋页霾蛔悖皶r進(jìn)行思想疏導(dǎo)，以良好的心態(tài)繼續(xù)努力。使學(xué)生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。
愛心與教育的讀書筆記3
在這個寒假中，我讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深深感動于李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、一個個教學(xué)事例，猶如陣陣暖流涌入心田，他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路，讓我的人生目標(biāo)和教育目標(biāo)更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：
一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。
第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，“讓人們因我的存在而感到幸福”這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻(xiàn)、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導(dǎo)向，引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個“讓人們因我的存在而感到幸�！钡娜�。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學(xué)校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候，如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事��！
二、教會我包容問題學(xué)生。
之前，對于問題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。
李老師對教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個“愛”字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠的心感染者無數(shù)顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。
《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實(shí)感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現(xiàn)象細(xì)致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細(xì)節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)的鐘情、對學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。在心得一個學(xué)期，我會秉承著他的教育思想踏步向前。
愛心與教育的讀書筆記4
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔刮疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”他把學(xué)生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？羞愧無比！我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時，也讓我深深地感受到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心———————指愛心、信心、耐心；二意———————善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
愛心與教育的讀書筆記5
希望的種子，以一終于讀完了這本書，當(dāng)我合上書時，我深深地懂得，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。
《愛心與教育》啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)樗悄敲锤挥袗坌�、童心，真心，信心。也正是因�(yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。
想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠然，我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，這一點(diǎn)無穎深深地震憾了我，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族……
我們班有一位幼兒叫周張恒，性格及其內(nèi)向，生活習(xí)慣也比較薄弱，他從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，不愿意參加集體活動。一個學(xué)期過去了，雖然我們兩位老師都盡了力但是他的進(jìn)步還是微乎其微。還是《愛心與教育》這本書給了我啟示，對啊我們要用心去對待他，要主動和他聊天，要積極鼓勵他。一天他早上來園時又突然不愿意和我們說早上好了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。他奶奶有點(diǎn)生氣了剛想訓(xùn)斥她我就馬上阻止了他說：“周張恒不是不愿意跟老師打招呼，是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”他看了看我點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對他說：“嗯，你說得真響！明天還要再響一點(diǎn)，讓小朋友也聽到，好嗎？”他沒有回答我，但是我知道他已經(jīng)在心里默許了。果然在這之后，他每天都愿意用響亮的聲音和我們打招呼了。
老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育的讀書筆記6
一翻開李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心
李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的'老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起�！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實(shí)，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說的，假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤�！稅坌呐c教育》講述了很多感人至深的教育故事，最打動我的是萬同的故事。長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實(shí)每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問”。足以看出他對學(xué)生的耐心：“一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有；二問今天上課開小差沒有；三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有；四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有；五問今天做過什么不文明的事沒有；六問今天說過臟話沒有；七問今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有；八問今天有進(jìn)步?jīng)]有；九問今天有什么遺憾沒有�！崩铈�(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是因?yàn)樗麑逃膱?zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。
（二）做有思想的教師
“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論，李老師在文中歸納到：“我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！彼�十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒有個性，那就不會有集體”。要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)，不是一件容易的事。但我認(rèn)為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望：把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人！他說，教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生�！弊x罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實(shí)踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西，最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復(fù)著別人說過的話，復(fù)制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話�！边@句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀教育理論專著，多向名家和大師學(xué)習(xí)，多參加一些沙龍類的討論，多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光�！崩罾蠋煹某晒σ舱堑靡嬗趯逃宜枷氲募橙『头e淀。我們向教育家學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想，還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！大師的成長并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧
（三）對教育的反思
除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨�(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容��！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單��！ 我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
愛心與教育的讀書筆記7
愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！
托爾斯泰說過："在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人"，"我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛"。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動，都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師"制造"一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我們有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問，羞愧無比！后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做，我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"……
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說萬同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚。為什么？我們的教育為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘��？在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純凈的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因?yàn)橐粋�孩子，當(dāng)他小學(xué)的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好被毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，我們的社會會變成什么樣子？武漢大學(xué)生賣淫案，藝校學(xué)生夜總會實(shí)習(xí)事件，已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育，如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方！讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的修養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
愛心與教育的讀書筆記8
看著《愛心與教育》，里面樸實(shí)的文字，一個個真實(shí)平凡而感人的故事，無一不給我?guī)硇撵`的震撼。李老師以手記的形式，敘述了一個個教書育人的感人故事。汪斌父親的雞蛋；與寧瑋八年如一日的通信；步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：“伍—建—你—好—”；“后進(jìn)生”萬同的轉(zhuǎn)化過程；對一個個優(yōu)生的用心培養(yǎng)；和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信……這些故事無一不向我們傳播著李老師的一個信念——“讓人們因我的存在而感到幸福！”。
一、愛心與童心
李老師首先提出當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！李老師提到素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者；一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生，去感受他們的喜怒哀樂。讀罷這一節(jié)，我深深地為我過去的教育觀念而愧疚。我曾經(jīng)非常篤信老師必須和學(xué)生保持一定的距離，一定的威嚴(yán)，學(xué)生就必須要尊重老師。學(xué)生一看到我就馬上安靜下來，我曾經(jīng)為這一點(diǎn)多么地自豪“看我把這些小家伙治得多好”�？墒情_心過后，我卻深知，他們只是怕我，而不是敬我。做了媽媽以后的我，重新站上講臺后，一件小事讓我陷入深深的沉思。
小女兒喜歡聽歌，我每天都會在她精神好的時候給她聽上一段輕快的兒歌。上課前的一段時間，我想學(xué)生上課很累了，就一些最新的學(xué)生感興趣的歌，讓他們輕松輕松。就是這么一個小小的事情，學(xué)生給我的評價是：這老師真好，上老師你的課很開心。一節(jié)課下來，師生和諧，教學(xué)愉快。因此我更懂得了老師對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是應(yīng)該發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
二、要公平地愛學(xué)生
《愛心與教育》中，最令我感動的是李老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。在每個父母的眼中，每一個小孩都是最棒的，每一個小孩都是帶著父母滿心的期待來到這個世上的。換個角度來說，我們老師如果把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教育一個學(xué)生，像對待自己的子女那樣去選擇教育方法。那我們的學(xué)生根本就不存在優(yōu)生、中等生、后進(jìn)生，每一個都是好孩子。那么你不論是用溫和的勸導(dǎo)還是嚴(yán)厲的批評，讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)隳欠輷磹酆驼嬲\，都會起到良好的效果。
�。ㄒ唬┡c頑童打交道
“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏得心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。李鎮(zhèn)西老師對“后進(jìn)生”萬同轉(zhuǎn)化的過程更像是一個驚心魂魄的傳奇故事，最后萬同成為我們身邊最可愛的人。
信息技術(shù)這門學(xué)科很特殊，成績的好壞，一般和其他科目的成績是沒有很大聯(lián)系的。其他科目的成績不理想，信息技術(shù)這門的成績也可能會很優(yōu)秀。我曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生，是一個雙差生，上課的時候從不注意聽講。后來我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這個學(xué)生有時候還是能夠完成我布置的簡單任務(wù)的。
有一次上課的時候讓我就他在前面給同學(xué)們做示范，雖然這個過程中他可能不會做了，但是中間老師可以提醒他，告訴他，結(jié)果一堂課下來，他不但完成了任務(wù)，更重要的是他的自尊心得到了極大的滿足，因?yàn)樗呀?jīng)在同學(xué)們面前露了一手。下次上課他還會爭取下一次機(jī)會，現(xiàn)在他每堂課都上的很認(rèn)真，雖然他其他科成績不好，但上我的課總是爭取做得更好。同時其他同學(xué)也會受到感染，因?yàn)檫B平時不認(rèn)真的學(xué)生都在做，那他有什么理由不做呢？這時你不但使這個后進(jìn)生得到了轉(zhuǎn)變，連整個班的學(xué)習(xí)風(fēng)氣都得到了改善。
教育實(shí)踐告訴我們：愛是最有效的教育手段，愛可以點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火，甚至使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對他的一片愛心和殷切地期待時，他們就會“親其師而信其道”。
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溫9月4日在北京35中學(xué)教師座談會上說：“教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才�！�
改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不僅需要各種各樣的人才，而且對人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實(shí)際需要，不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實(shí)用型和復(fù)合型人才，同時要加強(qiáng)愛國主義和理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感，報效祖國，服務(wù)社會�！庇纱丝梢�，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才也是教育迫切的任務(wù)。
“優(yōu)生”的培養(yǎng)，“優(yōu)生”，是指品德、學(xué)習(xí)和各方面能力都優(yōu)于同齡人的學(xué)生。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我的要點(diǎn)有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。優(yōu)生比“差生”學(xué)習(xí)成績好，常常受到老師、家長、同學(xué)的贊揚(yáng)，他們的優(yōu)越感與日俱增，在教育教學(xué)過程中，我們往往只重視對優(yōu)生的學(xué)習(xí)成績的提高，但卻忽視對優(yōu)生的心理障礙的疏導(dǎo)，總認(rèn)為這部分學(xué)生自覺性強(qiáng)、智商高，不用多管也能成才。
但是由于這些中學(xué)生正處于青春期，容易受各種因素的干擾，緊張的學(xué)習(xí)、激烈的競爭、單調(diào)的生活、成長的煩惱，還有來自家長、教師及學(xué)生自身過高期望值等，常常會誘發(fā)這些學(xué)生的消極情緒，產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象。如果我們能對優(yōu)生因勢利導(dǎo)，不斷激發(fā)他們的進(jìn)取心，培養(yǎng)他們的積極性，會使他們成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“擁有一顆愛學(xué)生的心！”
“愛心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！崩铈�(zhèn)西老師的一句句真誠的話響徹心頭，在我心里撞起了千層浪。愛，讓我對教師這個職業(yè)，對教書育人這份工作有了更深層的解讀。
我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
愛心與教育的讀書筆記9
隨著女兒一天天的長大，我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈書的機(jī)會，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個星期便讀完了。因?yàn)樽x的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨(dú)特的魅力�？粗袀儗懴碌臉銓�(shí)無華的文字，讀著那一個個真實(shí)鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細(xì)細(xì)品讀這些故事，每一個故事都蘊(yùn)含著智慧，每一個故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點(diǎn)最深的感受：
一點(diǎn)是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事�！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，一遍還可以，兩遍時聲音就高了起來，到了第三遍，簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤，輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時，如果他總是出錯或是不按我的要求去做，我就會忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細(xì)細(xì)想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn)，我們便會愛之甚而責(zé)之切。其實(shí)我們在這個過程中可能忘記了，我們的孩子與學(xué)生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。
每個孩子都有他獨(dú)特的個性，也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強(qiáng)求每一株幼苗都能長成參天大樹，他只是按照植物的生長規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長，因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對待孩子，我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長�；蛟S這樣，我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點(diǎn)啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進(jìn)老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進(jìn)，許多老師、家長都認(rèn)識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長及時引導(dǎo)，督促。
我們應(yīng)該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會模仿。因此，我們作為家長，尤其是身為教師的家長，最好也閱讀，你以身作則，便會“不令而行”了。況且，隨著時代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會在不知不覺中愛上閱讀，那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當(dāng)然，讓孩子喜歡閱讀需要時間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細(xì)心去引導(dǎo)，孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進(jìn)行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育的讀書筆記10
常常有人問我：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”
已有不少有識之士指出，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。不過，按我的理解，這“高素質(zhì)”的第一條應(yīng)該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”，這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”？？古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛的教育”。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢？”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢？”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光！
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！薄�(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）
教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的：上課時面對學(xué)生的問候，我們不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿真誠感激之情深深地鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡；節(jié)假日，邀約學(xué)生（或被學(xué)生邀約）去遠(yuǎn)足郊游、去登山探險；在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下北約東擴(kuò)的影響、中東和平的前景或馬拉多納？當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。這時我們獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長的尊嚴(yán)、父親的尊嚴(yán)。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理的教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！
本來，從某種角度看，我其實(shí)是很不適宜于當(dāng)老師的，因?yàn)槲倚宰犹痹�，常常忍不住就發(fā)火甚至對學(xué)生態(tài)度粗暴，但是從另外一個角度看，我當(dāng)老師又有著自己的可能是獨(dú)特的優(yōu)勢，這就是我很愛孩子，或者說我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的教育歷程中，有過不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點(diǎn)我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學(xué)生、每一位學(xué)生；這顆童心，使我的學(xué)生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒；這顆童心，不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇恿宋业那橄遥浚?/p>
愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
以上摘自李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》�！稅坌呐c教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。
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