關于學習與思考的作文
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的關于學習與思考的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于學習與思考的作文1
學習與思考，是一個認知過程。如同呼吸，吃飯，睡覺一樣，一個人從問世開始，便進入認知客觀世界的環(huán)境了。只不過，在嬰幼時期，對外界事物的感覺與認知，是朦朧的，還不能儲存在記憶里。隨著年月的推移，對所接觸的事物逐漸加深印象，對外界的認知有所發(fā)展，判別能力大大提高，在大腦里儲存了豐富的記憶，開始認知世界了。
進入學校以后，在老師的指導下，便真正進入學習生活了。這一長期的學習階段里，主要學習的是書本知識，也有一些技能的學習與鍛煉。它們?yōu)橐粋�人走上社會，奠定了基礎。應當說，學習與實踐，是在走出學校，踏上更廣闊的社會才開始的。紛繁復雜的社會，才是鑄造人的大熔爐。
戰(zhàn)國時期思想家荀況，在他那篇有名的《勸學》一文里，強調學習重要性的同時，更提出了學習要恒與專的問題。“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤�！边@強調的是學習要有恒�！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。這強調的是專一。一個人，在社會上要有所造詣，離開恒心和專一是決不能達到目的的。當然，不能機械地理解專一。所謂專，是指自己要把握某一方面為重點，為核心，不是要你抓住一點，不及其余。在你把握重點同時，必須廣泛涉獵自然的、社會的等各方面知識。這樣有專有博，才不至于褊狹和無向。
對一個人來說，學習是非常重要的環(huán)節(jié)，但對于你所學的東西，尤其重要的是，應當動腦筋去思考，不能偏聽偏信，人云亦云。比如對一個歷史人物的評價，你只看過一兩篇有關文章，便以為他們說的正確無誤。這樣，你將會產生錯誤認識，失之偏頗。唐代文學家韓愈在《進學解》一文中指出：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。這就是說，學習要勤奮不輟，不能由玩樂而荒廢；道德修養(yǎng)，觀點認識，要在反思中不斷加強完善，不能盲目因循。偉大教育家孔子在和他的弟子談論中說過：“學而不思，則罔；思而不學，則殆”。其意思是，學了要認真思考。否則，就迷糊不清，易受欺騙。如果光是空想，不去學習，那就會惰怠，更危險了。這兩位古代先賢，都能諄諄教導后人，如何把學習與思考完美地統(tǒng)一起來。
最近，偶爾在報紙上看到一篇談論孔子的文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老師，稱之為“至圣先師”。這樣評論介紹，未免是誤導，嚴重地違反了歷史唯物主義的辯證觀點，結果既害人，亦害己。如果我們不去客觀公正地評論一下，將會造成很大誤解。
是的，孔子是我國古代一位偉大的思想家、教育家。他的許多教育思想，他的教學態(tài)度和教學方法，是值得肯定的。但歷史地唯物地去看，他是站在貴族統(tǒng)治階級的立場，去灌輸他的教育思想的�！皩W而優(yōu)則仕”，是他的基本教育核心，竭力維護封建倫理，君臣制度，是他的根本教學宗旨。而他對勞動人民，廣大婦女，無論在感情上，還是在立場上，都是存在著一定的距離的，甚至是錯誤的。這些，我們都必須了解，不能有意無意地避而不談，否則，我們就犯很大的錯誤，貽害無窮。
在此，我們不妨把孔子和他的學生談話錄《論語》中的原文來證明一下：“樊遲請學稼。子曰：‘吾不如老農’。請學為圃。曰：‘吾不如老圃’。樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”文中的樊須，就是樊遲，是他的學生。向他請教種莊稼，栽蔬菜的方法，他說不會也就罷了�？墒�，待樊遲走了，他卻在背后向其他學生說樊遲是小人。當然，這里的小人，和文中的“上”是相對立的。所謂上，就是指封建君王及其為官者；所謂小人，就是指老農、老圃等勞動人民。這簡短的幾句話，不是很明白地告訴人們，他的立場和教學理念嗎？再看，仍然是論語中的話：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨’”。這里意思是：世上只有婦人和不懂道理的勞動者難以教養(yǎng)�？拷麄�，就會有不文明的表現，遠離他們，便會怨恨你。這不也在明顯地告訴人們，孔的思想觀點和立場嗎？
用不著再去抄章摘句了，從上面我們已完全可以看出孔子的階級局限了。因此，作為社會主義社會的無產階級教育者，決不能模糊階級立場去傳道，授業(yè)，解或。否則，不是無知，就是有意抹殺階級觀點去談事論人。我國封建統(tǒng)治階級，特別是漢代及其以后，歷代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去統(tǒng)治人民，孔丘的至圣先師的桂冠，也就越戴越高。今天，我們決不能麻痹上當。我們一定要既會學習，也會思考，遵循歷史唯物主義觀點，批判地繼承，吸取其精華，揚棄其糟粕。
至于目前世界上各地興辦的孔子學院，作為東西方文化交流，未嘗不是一件好事。但無產階級教育工作者，革命的人生觀和世界觀決不能丟，決不能盲目地人云亦云。
關于學習與思考的作文2
在我們的日常生活當中，有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力，如果不經過思考，一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這游戲，雖然對手是一個弱不禁風的女孩，但是我們也只是1比1打平手。到底為什么我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢？事情是這樣……
今天的第二節(jié)課，老師給我補了一節(jié)游戲課，這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規(guī)則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最后一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。
游戲開始了，我一吹球就到下一個杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂著那乒乓球轉，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續(xù)往前吹，當我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，��！球飛出杯子了，但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩(wěn)穩(wěn)當當地吹，最后她贏了第一局。
緊接著第二局，我吸取教訓：不要太過于著急。有了這個教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著球，當它轉到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當當地落在我前面的杯子上，接著按照這種吹法，我過關斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準。
比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當當吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對于這件事，我有了很深的體會：“無論今后遇到什么事，都要經過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達到高效益��！
關于學習與思考的作文3
時間仿佛過的很快，一眨眼的功夫，卻已學期過半。我仔細的傾聽鐘表的聲音，仿佛感到了時光的流淌，生命的流逝。時間仿佛是一片大海，我仿佛是在大海中行舟的.那個人。我在著大海中慢慢的成長，進步。剛上海時，由于不適應海上的生活，很長時間里，沒有找到行舟的訣竅，因此，并沒有比別人劃得更好。等到花了六分之一時，才發(fā)覺原來劃船在海中遨游是如此愉快，雖然需要費力，雖然需要慢慢的學習劃船的技巧和精確度。但，我卻依然感到快樂無比。因為在這個探究的過程中，我發(fā)現了一種超越自我的快樂。
行舟不也正如學習一樣嗎？需要一個適應的過程，才能取得好成績。
可仔細想想，我真的只是因為不適應的關系么？我想有這個原因，但，完全歸咎于它么？應該不吧！很多時候，本該當天學會的知識，由于自己的意志并不鑒定，也因為沒有明確的奮斗目標，所以一拖再拖。拖到周末再學，導致很多該學的東西沒有時間復習，最終有些東西一知半解學的不扎實，考試自然就會顯露出這些不足之處。
那么，既然知道了自己的問題出在哪里，就要加以改正與完善。從現在開始，只要我們能夠每天學好當天學到的東西，并加以復習、鞏固，這樣日積月累，到了周末就會有足夠多的時間來復習其他科目，保證萬無一失，考試測驗時，便會成竹在胸，十拿九穩(wěn)，而且無論如何測驗，都無所畏懼。還要給自己確立一個奮斗的目標，而這個目標，不能太高，也不能太低；太高的話，當沒有超過這個目標時，便會灰心喪氣；太低的話，太過輕易的超過自己的標準，便沒有超越自己的快感。所以，給自己你定目標也是必不可少的。
我繼續(xù)在學習的海洋中行舟前進著，慢慢地積累著在行舟過程中所找到的經驗，努力地熟悉并掌握著。在這知識的積累中，我感到了時光的流淌，生命的流逝。而在這片大海的漂泊中，我了解了怎樣學習與反思。
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