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君子之風(fēng)高考滿分作文（精選20篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的君子之風(fēng)高考滿分作文，歡迎閱讀與收藏。
君子之風(fēng)高考滿分作文 1
蘭，深山幽谷，芳華自賞。
竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔。
菊，與世無爭(zhēng)，清高隱逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說吧！”的孤傲。
做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人們?cè)谖談e人意見時(shí)有自己的主見。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了。縱觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已�！庇凶约旱娜似�，不媚俗，不趨俗。古往來，那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的.煙云，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非，讓我心做主！
君子之風(fēng)高考滿分作文 2
斑斕多彩的虛擬，斷吾之明，礙愚之見，忘卻對(duì)夢(mèng)想真切的渴求。蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；無夢(mèng)之人，一世無名。長(zhǎng)此以往，我們便再也不能“世間草木深，我心桃花源”；也無法體會(huì)“以歡樂心過生活，以平常心味情愫”；更無緣于“仰青冥之浩瀚，觀綠水之波瀾，感天地之玄奇，悟內(nèi)心之澄明�！� 君子之望，在逐夢(mèng)之路自身，引經(jīng)據(jù)典。文人騷客拋詩穿詞，敞己暢懷，在白頭時(shí)尚余香悠；士族政客青衫紅瓔擲玉言，博汲天下，任時(shí)光飛逝卻濃淡依舊。登峰路石階長(zhǎng)長(zhǎng)，難免步調(diào)搖晃，而當(dāng)年月下窗前的補(bǔ)己修身，當(dāng)年池前塘邊的豐知盈識(shí)，無不為其鋪墊了基礎(chǔ)。唯以逐夢(mèng)之路廣習(xí)累學(xué)，艱苦奮斗，才能以細(xì)密之網(wǎng)劃破夜的迷茫，嗅到夢(mèng)里滿園的花香。
真正的生命執(zhí)著地追求著追夢(mèng)逐夢(mèng)的道路，它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的靈魂，涂改自己律動(dòng)的音符，更不會(huì)讓美麗的底色染上塵垢。追逐著永遠(yuǎn)百折不回，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的奔向大海，直至最后一滴。 千里迢迢而來，帶著對(duì)幸福的'憧憬、熱望和孜孜不倦的追求。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，我們?cè)缫讯米穳?mèng)之路，才是最最值得珍惜的寶貝。
愿君明己之心，行己之路�？嘈闹�，天則不負(fù)。扶搖展翅，勇刺蒼穹！
君子之風(fēng)高考滿分作文 3
君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
——題記
我認(rèn)為材料中所述某高校設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒有什么太大的錯(cuò)誤，但并無必要。
首先，不得不承認(rèn)世風(fēng)日下，拜金主義行為司空見慣，人們愈來愈看重金錢與利益，早已忘卻功名利祿不過是過眼煙云，所以設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒有什么太大的錯(cuò)誤，以此來鼓勵(lì)拾金不昧的風(fēng)氣也有一定的道理。
“世界上沒有什么是理所當(dāng)然的”。正如這句話一樣，拾到物品的人將物品返還了到了保衛(wèi)處，理應(yīng)得到他應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這是他付出的結(jié)果。所以設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的初衷是好的，更合適的說，應(yīng)當(dāng)是可以為大眾所接受的。
此外，這樣做或許有一定成效，而且學(xué)生丟了物品本也有自己的`責(zé)任與失誤，繳費(fèi)不僅可以表達(dá)謝意，也可以在無形之中使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的習(xí)慣。
因此，設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無錯(cuò)誤，或者說，也有合理之處，但我認(rèn)為這樣做是沒有必要的。
見利忘義之人雖不在少數(shù)，但針對(duì)高校而言，品行優(yōu)良之人理應(yīng)更多，高校學(xué)生接受高等教育，完全有能力有使命讓幫助與奉獻(xiàn)他人的行為成為引領(lǐng)，而不是為金錢所惑。
且學(xué)生丟失的若是如蘋果手機(jī)這樣的昂貴的高端產(chǎn)品，校方的解釋似乎有些不成立，因?yàn)槔U納的費(fèi)用遠(yuǎn)不及歸還物品的價(jià)格，送還人既已送到保衛(wèi)處，便已表明他并非為了金錢，完全是因?yàn)樗且粋�(gè)君子，因?yàn)椤熬佑饔诹x，小人喻于利”。
所以說在高校設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無必要。
“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能�！备咝＠锏娜藨�(yīng)該有自己的個(gè)人觀念與價(jià)值取向，他們應(yīng)該像蓋茨與巴菲特那樣，讓財(cái)富在整個(gè)過程中充滿陽光，尋物人要知道“投之以桃，報(bào)之以李”，拾物人應(yīng)明白“己所不欲，勿施于人�！�
因此，我們不能說學(xué)校的行為是錯(cuò)誤的，但是這樣的行為并無必要，或者說并不是長(zhǎng)久以來的原動(dòng)力，就好像“堅(jiān)持是因?yàn)闊釔邸�，送還是為了問心無愧。高校學(xué)子定能如草上之風(fēng)，成為時(shí)代的一股清流。
風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影�！笥�
君子之風(fēng)高考滿分作文 4
我國(guó)是聞名于世界的禮儀之邦，我們的先輩始終遵循著以禮待人的處事方法。
在我國(guó)已擁有幾百年歷史的四君子便具有這一些特性。
梅之骨
梅花香自苦寒來，君子當(dāng)如梅。冬天是最能考驗(yàn)人的時(shí)候。而梅就好比那些生活在黑暗社會(huì)中的君子，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，傲然體現(xiàn)出不屈之骨，且暗散冷香。
它——瀟灑無比，暗香四溢，渾身都是高潔之氣。而它的境界遠(yuǎn)不是那些追逐名利的'人可以體味到的，更不是那些風(fēng)風(fēng)火火的人所能領(lǐng)悟到的。
梅不愧是四君子之首位。
蘭之風(fēng)
蘭生幽谷，無人自芳。
而其孤芳自賞的精神，應(yīng)該是賢人逸士的高標(biāo)，也透露出有志之士不為世人所了解的悲憤之情。
其之精神為懷才不遇，而心境平和，不因于此而自暴自棄，雖處于幽谷，而孤芳自賞。
竹之節(jié)
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
竹之節(jié)又名節(jié)氣，它結(jié)天地之精華，釋放出自己蒼勁之姿。
它堅(jiān)勁挺拔，氣沖斗牛，將節(jié)操和傲骨吸于一身，它乃是堅(jiān)貞的象征。僅憑這一點(diǎn)，它就被世人所鐘愛，所以多少年來被文人騷客比喻于己身。
菊之氣
待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
菊花的香氣乃結(jié)天地靈氣于一身，渲染自己的品質(zhì)，讓多少文人志士敗于其之底下。
淡泊名利，是菊的品質(zhì)，它不與世紛爭(zhēng)，其之氣，可謂是四君子中杰出的代表。
當(dāng)我們端起一杯茶細(xì)細(xì)品味，縱觀歷史風(fēng)云，關(guān)于雅的對(duì)比在中國(guó)歷史上數(shù)不勝數(shù)。我們可以發(fā)現(xiàn)雅不但還代表著禮，仁，而且雅還包括度量之大，胸襟之寬廣。
君子之風(fēng)高考滿分作文 5
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�！泵组_朗琪羅就是這樣一位志行高尚、勤學(xué)敏捷的君子。
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情來到了南京博物院，觀賞“文藝復(fù)興后三杰”的特展。在一系列的精美展品面前，我被一座雕像深深地吸引了，大理石泛著柔和的光澤，圣母年輕而秀麗、溫文爾雅，身著寬大的斗篷，右手輕柔的托住基督的身體，左手垂在身后，表示出無奈的痛苦，頭向下俯視著死去的基督，陷入深深的悲傷之中�；侥谴嗳醵懵兜纳眢w與圣母的衣褶的厚重感以及清晰的面孔形成了鮮明的對(duì)比，使得冰冷的石頭有了鮮活的生命力，異常的光彩奪目，讓人移不開目光。我不禁贊嘆：“米開朗琪羅肯定是個(gè)天才！雕像人物那么的美麗卻又那么的凄涼。”媽媽笑了笑，說：“你看那里！”隨著媽媽手指的方向，在墻上我看到了多幅練習(xí)小筆，我端詳著，小筆上畫著人體各部位的草稿，并標(biāo)注文字和力學(xué)分解圖。我問道：“這些都是他為雕塑付出的汗水么？”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，感慨“是的。這還只是一小部分哦。每一次成功都是百分之一的'靈感加百分之九九的汗水得來的�！蔽矣挚纯磯ι系男」P，依稀中看到了米開朗琪羅在昏暗的燈光下認(rèn)真研究人體骨骼、肌肉；仔細(xì)描摹人體身體部位的勤學(xué)苦練的身影。
其實(shí)，泱泱時(shí)光中，中華民族追求的理想人格就是這種發(fā)奮圖強(qiáng)、苦學(xué)不已的好學(xué)品質(zhì)。而具備這種品質(zhì)的米開朗琪羅自然就成為了“敏而好學(xué)”的君子。也正是這種好學(xué)的驅(qū)動(dòng)力，使得米開朗琪羅跑贏了時(shí)間，用有限的生命做著有意義的事情，拓寬了生命的寬度。他是一位真正的君子，而他的作品承載著他的君子品格流傳千古，啟迪后人。
《哀悼基督》攜帶著好學(xué)不倦的君子之風(fēng)在我的心田畫下了一道濃墨重彩的筆痕，也為我漫長(zhǎng)的求學(xué)之路刮起了好學(xué)的東風(fēng)，伴隨一生。
君子之風(fēng)高考滿分作文 6
盤根錯(cuò)節(jié)的古松，虬髯扎根與蕭瑟的秋風(fēng)。羈傲的松，連盤陀的傲石都不再貪慕桀紂的權(quán)，連菘藍(lán)都不再計(jì)較妍媸，連悾悾的山谷都不再低吟默嘆。漁夫莞爾：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽乙嗤姼呱搅魉氖颗e目松針，倚松聽語。
我是畫中的小童，那文士正小憩松下。已是秋日，渾濁的霧峰迷茫了高山勁石，嶙峋的松干攀援著，曲折兀傲。我霎時(shí)只覺此松形狀突兀，不比青竹的高風(fēng)亮節(jié)，不比寒梅的孤芳自賞，只堪比不卑不亢的淤泥之蓮。不！松，連淤泥也不曾屑于沾染，如此凈徹，不慕柔水，不戀皓月，不盡長(zhǎng)存！
那文士似正儼然而坐，卻閑然自得，不失君風(fēng)。衣衫襤褸，解衣寬帶。那草屢薄鞋，被細(xì)細(xì)碎碎的塵埃磨得斑駁。依托于勁朗的松根，不見弱勢(shì)的須毛。我臨于暮靄之中，只見一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。問于騷客，往往而是“月寒秋竹冷，風(fēng)切夜窗聲。”
文士雙目緊閉，雖不見雙瞳，我悻悻而猜，莫不知全是這絕壁，這古松。文士雙唇釋然，胸心愉悅，飄渺中臨萬頃之茫然，馮虛御風(fēng)，遺世獨(dú)立。
風(fēng)卻了，蒼然暮色，簫聲四起；云淡了，月明天高，明星熒熒。
烏鳥息了夢(mèng)魘，清流淡定如神。我只聽得暮夜的沉，行云的鈍。仿佛天地冥合，大地初成。文士心凝形釋，已傾身不知降身于何處。我獨(dú)立，四望如一，心中似乎也釋然不少。山的盡頭遠(yuǎn)不及于此，水的'源流不知是否天上銀河直下。文士的君風(fēng)是來自山間，來自古松，還是暢然的胸懷。那么，我追尋的，飄向何處？
文士莞爾：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽译S步而至，文士臥步聽松。習(xí)習(xí)的秋聲，還在肆虐地奔馳，一點(diǎn)兒不凄清，一點(diǎn)兒不文弱。我隨性而談，問于文士：“此西風(fēng)何以如此蒼勁？”文士指于松——君子之風(fēng)，勁于蒼松。
君子之風(fēng)高考滿分作文 7
生機(jī)勃勃的夏日，兩位穿著耀眼綠衣的“君子”在校園里格外精神，格外美麗，仿佛兩朵異花奇艷無私地裝飾著美麗的校園。
老大便是教學(xué)樓前那個(gè)郁郁蔥蔥的爬山虎拱形洞了。瞧它長(zhǎng)得多么精神，多么茂盛。迎著烈日驕陽，從干燥的大地里拼命詠吸水分，那么頑強(qiáng)，長(zhǎng)出了千萬片青翠欲滴的葉子，真讓人肅然起敬。雖然一片片鐵網(wǎng)讓翠嫩的枝葉無法通過，可它那堅(jiān)強(qiáng)的腳死死地扒在上面，承受著幾片、十幾片、甚至幾十片碩大的葉子，甘為葉階，讓它們向更高處奮斗。遠(yuǎn)看爬山虎，那無數(shù)的葉子層層疊疊，組成了一副無比瑰麗的讓人贊為觀止的畫面；微風(fēng)吹動(dòng)，無數(shù)睡夢(mèng)中的葉子愜意地伸著懶腰，隨后又翩翩起舞，真仿佛一塊輕柔的碧鍛，讓人一下醉得從頭爽到了腳尖。烈日炎炎，每個(gè)爬山虎拱形洞下是最好的避暑所在。一走進(jìn)那里，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)清涼的世界、夢(mèng)幻的世界。一切都是涼絲絲的，瓷磚涼得象一塊冰；一片片葉子組成了一個(gè)大空調(diào)，不僅自己涼得那么輕柔，也向人們噴出一絲絲的涼爽，讓人一下子爽透心脾，頓時(shí)心曠神怡。抬頭看看，到處都是綠，真是一個(gè)綠的世界！它不懼驕陽，無私奉獻(xiàn)，不愧為一個(gè)君子吧。
其實(shí)，我最喜歡的還是那文質(zhì)彬彬的垂楊柳了，一個(gè)好似鐵爪般強(qiáng)硬的根深深地插入那大地母親的懷抱中。吸取著營(yíng)養(yǎng)。再看那象巨人一般巍然不動(dòng)。干燥的樹皮被它那火山般不可抑制的生命力地迸發(fā)而被分解成了萬千份的小片。那粗壯的樹干越?jīng)_越高，沖到針尖一般時(shí)，便化作萬千條矯健的青龍，億萬青翠的`綠葉仿佛億萬鋼鐵般的鱗片，讓龍更加雄姿英發(fā)。一陣風(fēng)吹過，那龍便逶迤飛騰，陣陣龍哮，讓人膽戰(zhàn)心驚。
柳其實(shí)不然，柳是寧?kù)o的，溫順的，與世無爭(zhēng)的春姑娘，默默奉獻(xiàn)自己的一切。它靜靜地疏理著自己的長(zhǎng)發(fā)。小朋友活蹦亂跳，它在一旁安詳?shù)乜粗Ｐ∞p子輕輕地飄動(dòng)，伸進(jìn)孩子們的脖子里，讓它們哈哈大笑。烈日炎炎，它便仿佛一道翠綠的屏障，給人們送來陣陣涼爽；濛濛細(xì)雨，它又象一把圓圓的大傘，供人們?cè)谒南旅娉磷碛跓熡隄鳚鳌２徽摃窨萘四廴~，還是淋濕了秀發(fā)，他都依然如此，這不是一種舍己為人的精神嗎？稱它君子，理應(yīng)如此。
它倆不僅僅只是君子，他們身上更有一種催人奮進(jìn)的精神。
君子之風(fēng)高考滿分作文 8
每每談到“君子”，似乎人們腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出那樣的形象：西裝革履，風(fēng)度翩翩�？墒�，這就是“君子”的全部含義嗎？
我眼中的君子，他不必有光光鮮的衣著，他不必有锃亮的鞋履，他不必有英俊的面龐，也不必有高大的身材。
但是，他有著一顆惻隱之心。
他的公文包里裝著給樓下流浪貓準(zhǔn)備的食物，每日匆匆上班的時(shí)候總不忘給貓咪關(guān)懷；路過乞丐身旁，他會(huì)從口袋里掏出準(zhǔn)備好的'零錢，彎下腰輕輕放入乞丐的碗中；乘電梯的時(shí)候，他會(huì)在電梯即將關(guān)門的時(shí)候，為后來匆匆趕到的人按下開門鍵......
這就是君子。他常常會(huì)為別人開一朵花，他總是為他人著想，讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會(huì)把姿態(tài)放得很低。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，他會(huì)以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū)，彎下腰，捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉；他會(huì)伸出手，配上一個(gè)溫和淡定的笑容，給過路的人一個(gè)攙扶。
這就是君子。他會(huì)常常彎下腰，因?yàn)樗�，彎下腰，他的心就�?huì)很低很低。他心甘情愿地彎腰，因?yàn)樗母是樵傅厝�，他愛這個(gè)世界、愛他人、愛自己，于是這愛把他的心壓得從虛無的半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵，馨香流溢。他也總會(huì)伸出手，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助他人，因?yàn)樗靼祝斐隽穗p手，就擁有了整個(gè)世界。
“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡�！彼畷�(huì)流入最卑賤的地方，卻時(shí)刻滋潤(rùn)萬物。君子會(huì)把自己的姿態(tài)放到最低，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心，以潤(rùn)物細(xì)無聲的姿態(tài)去關(guān)照自然、關(guān)照他人、關(guān)照自身。
君子會(huì)在舉手投足之間，在一舉一動(dòng)之中，體現(xiàn)出他對(duì)人生和世界的全部態(tài)度。那一句句問候，那一個(gè)個(gè)微笑，那彎腰的姿態(tài)，那神獸的動(dòng)作，全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣著光鮮，鞋履锃亮，但這都不是君子清潔的行頭�！熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號(hào)，舉手投足之間詮釋著善良、慎獨(dú)、修德的內(nèi)涵。所以哪怕他衣衫破舊，哪怕他雙鬢斑白，但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆，永不會(huì)消退。
君子，就是這樣，溫柔、善良、淡定、修德、慎獨(dú)。正是有了這樣的君子的存在，這一個(gè)世界才變得更加溫暖而美好。
君子之風(fēng)高考滿分作文 9
管子曰：“君子使物，不為物使�！逼湔J(rèn)為君子使役萬物，而不為萬物所使役。我們生活在一個(gè)物質(zhì)世界之中，離不開客觀存在的物質(zhì)，沒有人可否認(rèn)周圍世界給我們帶來的影響。但人類之所以能夠走上食物鏈的頂端，在于他們懂得如何利用思想，如何利用他物。
君子使物，因?yàn)樗麄兺ㄟ^已有的條件與規(guī)律，去創(chuàng)建他們的客觀世界，而不被周圍的事物所限制，扭轉(zhuǎn)自己所處的不利局面。
遠(yuǎn)古，文明開始之時(shí)，人類為了生存，采摘野果，甚至獰獵。于是聰明的人類開始思考，開始學(xué)會(huì)利用工具，而后漸漸強(qiáng)大，發(fā)展成為今天的文明世界。
這是君子使物原型，懂得思考的人類，面對(duì)饑餓，面對(duì)遭受其他野獸襲擊的處境，使用外物，改變局面。
而今，君子仍在使物改變現(xiàn)狀。而對(duì)七十億的人口，地球已變得越來越小，人類開始探求新天地。在航天事業(yè)上，人類突破真空、重力、速度等物理?xiàng)l件，沖向那個(gè)浩瀚的未知領(lǐng)域，在愛護(hù)地球的同時(shí)，也不被地球這一有限的空間與資源所束縛住。
君子是那些懂得思考，懂得探求的人。他們通過思考去改變，利用他物，不被物質(zhì)條件所限制。
君子不為物使，不僅因?yàn)樗麄儠?huì)改變客觀世界，也在其有強(qiáng)大的內(nèi)心世界，強(qiáng)大的主觀世界。
“君子固窮，小人窮斯濫矣�！本与m處于“窮”的境地，但其他保持自己的品格，甚至經(jīng)過苦難的磨練，其內(nèi)在更為堅(jiān)定與強(qiáng)大，而不被外在不利的.處境所嚇倒，陷入無盡的痛苦之中，為物左右自己。
霍金、貝多芬、海倫·凱勒……其有哪一個(gè)不是處于常人難以承受的困境之中，但他們卻是偉大的成功者。沒被生理上的缺失所影響，而是以對(duì)物理、音樂、文學(xué)、生活的熱愛，以及堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的精神，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
人在自然中固然渺小，一場(chǎng)海嘯，一次地震，就能讓人類死傷無數(shù)。但擁有強(qiáng)大內(nèi)在精神力量的人們，在失去中更為堅(jiān)強(qiáng)，更懂得愛，在失去中創(chuàng)造了一個(gè)新的家園。
君子使物，不在于其是否征服了萬物，而在于超然于萬物之外，征服了生命力。有許多物質(zhì)、客觀上的條件是無法被改變的，而在于其能改變不利的處境，走出不利的處境，使人性散發(fā)光芒，為生命點(diǎn)燃奇跡。
君子之風(fēng)高考滿分作文 10
當(dāng)今社會(huì)魚龍混雜，利欲熏心，我所向往的君子形象漸行漸遠(yuǎn)。但農(nóng)喜耀——一位身殘志堅(jiān)、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺(tái)的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅(jiān)強(qiáng)毅力支撐起一份光榮事業(yè)的好教師。
老師的天職是站在講臺(tái)上，但是，對(duì)農(nóng)喜耀老師來說，他的站立卻是不簡(jiǎn)單的——因?yàn)樗砘技膊�，身體不能彎曲，只能站著或躺著，而不能坐下，但為了學(xué)生，他已經(jīng)在講臺(tái)上堅(jiān)持“站”了6年。
農(nóng)老師剛認(rèn)教時(shí)，由于老師奇缺，他一到任就教兩個(gè)班的幾門課程。十多年超負(fù)荷的工作，使農(nóng)老師患上了強(qiáng)直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭，離開他熱愛的三尺講臺(tái)。
病初，受累關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)時(shí)如刀斧戕伐般劇痛，農(nóng)老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進(jìn)行康復(fù)鍛煉。憑著他堅(jiān)韌的毅力，終于站起來了！但他只能手執(zhí)雙拐走路，每邁一步都十分痛苦。2000年，天隆完小隆懷教學(xué)點(diǎn)惟一的代課老師因故辭職，10多個(gè)孩子的上學(xué)成了問題。農(nóng)老師聽到孩子們沒有老師教，他不顧病體重執(zhí)教鞭，走上講臺(tái)，成了隆懷教學(xué)點(diǎn)的老師。重新站上講臺(tái)的農(nóng)喜耀全身心投入了教學(xué)，一些文化課還好，而到了體育課、勞動(dòng)課，他也是盡量參加，實(shí)在不行了，就站在旁邊指導(dǎo)。
他每天按時(shí)到學(xué)校給孩子們上課，批改作業(yè)、撰寫教案和心得筆記，默默堅(jiān)守在教育一線。他忍受著病痛的折磨，頑強(qiáng)地克服肢體運(yùn)動(dòng)受限的重重困難，在不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的'同時(shí)，用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果，得到學(xué)生老師們的敬重。農(nóng)喜耀說：“如果這個(gè)地方還沒有能夠讓人滿意的老師來上課的話，我會(huì)盡我所能干下去�！� 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農(nóng)村教育事業(yè)。
農(nóng)老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見得能走完的路。
農(nóng)老師的身體不能彎曲，可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，
這顆心把跌落的擔(dān)子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當(dāng)它松開的時(shí)候，放開的就是農(nóng)村孩子們的生命之光！
農(nóng)老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。
農(nóng)老師是我眼中的真君子。
君子之風(fēng)高考滿分作文 11
“梨雖無主，我心有主�！痹S衡用不摘梨的理由為我們?cè)忈屃耸裁唇小吧鳘?dú)”。一把叫慎獨(dú)的鎖鎖住了許衡的心，使其不為所動(dòng)，做到君子之行。我心有主，君子慎獨(dú)。
慎獨(dú)，是古人的一種修養(yǎng)方法，指人在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍。凡成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。慎獨(dú)，亦是他們能夠成就輝煌，卓越人生不可或缺的因素。
幽蘭生于空谷，不以無采而減其臭；和璞蘊(yùn)于玄巖，不以無識(shí)而掩其光。既要慎獨(dú)，就要有柳下惠人群中的正義凜然，獨(dú)處時(shí)的坐懷不亂；就要有子罕人群中的以身作則，獨(dú)處時(shí)的“四知”自守。既要慎獨(dú)，就要摒棄葉公人群里的口若蓮花，真龍來時(shí)的怯呆若雞；就要不納大海表面的那種風(fēng)平浪靜，暗里的波濤洶涌。既要慎獨(dú)，就要有嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的飄逸瀟灑；就要有道燦“天地一東籬，萬古一重九”的幽深遠(yuǎn)闊。
《禮記·中庸》：“之所以慎獨(dú)，天命之謂性，率性之謂道，修道之為教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！惫胖ベt，無一不以慎獨(dú)處世，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)圣賢之道，以圣人之道獨(dú)立于世間。歲月磨平了我們的棱角，洗凈了我們的鉛華，留下的，是本真，是慎獨(dú)，是靈魂的寧與淡。
見過江南水鄉(xiāng)的溫婉可人，見過西部高原的雄渾壯闊，見過東部海域的波濤洶涌，見過北方冬季的`陰風(fēng)怒吼，尋尋覓覓的，不過是自己內(nèi)心中的慎獨(dú)之情罷了。但倘若我們不能堅(jiān)守心中的“慎獨(dú)”，無論誰，都不會(huì)到達(dá)心中的彼岸，都不會(huì)如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅(jiān)守的那份慎獨(dú)之情，才使靈魂有了方向，使生命有了不凡，使我們有了前進(jìn)的動(dòng)力。
只畏神明，敬惟慎獨(dú)。當(dāng)我們因日常瑣事而煩心時(shí)，不妨停下腳步，感受心中那份可貴的慎獨(dú)之情，感受它帶來的心靈的洗禮，從而靜下心來，在紛雜的環(huán)境中，找到屬于自己的那一片小天地，給自己的心找一個(gè)安定的家，堅(jiān)定地走下去。我心有主，慎獨(dú)之；惟正自身，慎獨(dú)之。
君子之風(fēng)高考滿分作文 12
君子歷來被人們所推崇，喜愛，追逐。的確，一位君子是具有很多難得品質(zhì)的人。
一位君子，他是謙讓的。
可還曾記得那位英國(guó)著名的博物學(xué)家達(dá)爾文，他潛心專研，在自己花費(fèi)了二十年心血寫成了《物種起源》，在這部偉大的著作即將付梓出版之時(shí)，收到了遠(yuǎn)方的一位好朋友——華萊士寄來的一封信，還有一份關(guān)于生物進(jìn)化論問題的手稿。華萊士在信中懇請(qǐng)達(dá)爾文閱批并批評(píng)。在兩人為精湛研究的成果高興之時(shí)，他們很為難。在文稿水平上他兩不相上下，這樣偉大的功績(jī)?cè)摎w于誰呢？
有人勸達(dá)爾文搶先發(fā)表論文，但達(dá)爾文不愿這樣這樣做，把物種起源這一人類認(rèn)識(shí)史上的重大突破，全歸在華萊士的名下。
華萊士得之后，非常的感動(dòng)，在兩人爭(zhēng)執(zhí)了許久之后，終于只得以兩人共同的成果公之于世。
不僅是華萊士會(huì)感動(dòng)，我們也會(huì)為達(dá)爾文那種謙讓的君子風(fēng)范感動(dòng)吧。
一位君子，他是敢于拼搏的。
楊威，他用有健壯的體魄，同樣也擁有著令人敬佩的精神。
2008年，北京奧運(yùn)會(huì)，各國(guó)的目光都投向了這里，在這里上演了一幕幕精彩的表演。
可曾注意到那位全能冠軍——楊威呢，我國(guó)的驕子，我國(guó)的驕傲呀。當(dāng)他那完美的姿態(tài)在賽場(chǎng)上舞動(dòng)，當(dāng)他頸上帶上那枚金牌時(shí)，我不由得感嘆：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功！
他在2001年時(shí)在賽場(chǎng)上失利，與金牌擦肩而過，可他不氣餒，在嚴(yán)格的.教官的嚴(yán)格的訓(xùn)練下，他更是嚴(yán)格對(duì)待自己，他身上的傷在他看來不算什么，只是一個(gè)勁的拼搏，終于皇天不負(fù)有心人，2008年成為金牌得主。
可不是這樣嗎，只要有楊威那種不怕失敗，不怕苦的拼搏精神，成功之門便會(huì)向我們打開。
一位君子，他是樂于助人的。
身為大學(xué)畢業(yè)的徐本禹，難道他在大都市里找不到工作嗎？偏要跑的那電沒電，路不通的山溝溝里當(dāng)老師。不是的，他懷有一顆赤子之心，希望用自己的努力幫助那山里的孩子，希望用自己的學(xué)識(shí)幫助那些渴學(xué)的的兒童。他無私的幫助他們，免去窮困孩子的學(xué)費(fèi)，為了他們的以后自己付出了自己的所有，只是為了他們。
達(dá)爾文，楊威，徐本禹，你們都是好樣的，我們認(rèn)識(shí)中的君子啊，你們永遠(yuǎn)都是我們心中君子呀，你們永遠(yuǎn)都是我學(xué)習(xí)的榜樣！
君子之風(fēng)高考滿分作文 13
何為君子？自古被世人稱頌為“君子者，或?qū)W識(shí)淵博之人；或溫潤(rùn)如玉之人”。我心中對(duì)君子的理解也是如此，直到今年寒假發(fā)生的一件事改變了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始，媽媽便帶我去素有天下第一關(guān)美譽(yù)的小城——山海關(guān)游覽。我們的第一站是萬里長(zhǎng)城第一山——角山長(zhǎng)城。出發(fā)之前，酒店前臺(tái)善意提醒我們回來時(shí)要坐正規(guī)車，那里很多黑車司機(jī)，許多出租車都不敢去載客。
從角山下山后已經(jīng)接近傍晚，天越來越黑也越來越冷，我和媽媽搓著手在路邊等公交車，不時(shí)有幾個(gè)黑車司機(jī)來詢問，想起之前酒店前臺(tái)的話，我們不敢上車。我又冷又餓，公交車連影子都看不見，媽媽擔(dān)心我感冒，心急如焚地朝前方望著。這時(shí)前方開來一輛出租車，我們像找到了救命稻草一樣，趕緊跑過去，卻發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)坐了兩個(gè)人。司機(jī)是一位五十多歲的大伯，憨厚的臉上布滿歉意。就在我們失望得準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身之時(shí)，司機(jī)對(duì)后座的兩位叔叔說：“兩位，你們看她們?nèi)松夭皇�，天黑進(jìn)城不方便，要不你們把車讓給她們，如果你們等會(huì)沒叫到車，給我打電話，再來接你們？”后座兩位叔叔說：“天冷，別凍著孩子，我們沒事再等等�！闭f完下車了。面對(duì)這樣的情形，我們當(dāng)時(shí)心里有說不出的感動(dòng)。
我和媽媽表達(dá)感謝后上了車，車子在夜色中飛馳，似乎也沒那么冷了。聽著司機(jī)伯伯跟媽媽說：“剛才拉你們倆我真有點(diǎn)怕，但又不放心你們孤身在外，所以硬著頭皮跟那兩位乘客提了意見�！闭f完大伯摸摸頭笑笑，從后視鏡里看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的`臉顯得格外親切。到了酒店，媽媽掏出五十塊錢給他：“師傅，非常感激您幫了我們，這錢不用找了，我聽見那兩位先生要去的地方比我們遠(yuǎn)，這多的車費(fèi)就當(dāng)是彌補(bǔ)您的！”師傅急得連忙擺手：“姑娘，該多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱幫人不是為了錢，你們來我家鄉(xiāng)玩兒，我作為當(dāng)?shù)厝司鸵M到責(zé)任�！闭f完硬是把找零錢塞給了媽媽。
車漸漸遠(yuǎn)行，我們的內(nèi)心卻久久不能平靜。他看上去學(xué)歷不高，做著最平凡的工作，但卻潤(rùn)物細(xì)無聲，為我上了一課。何為君子？他就是君子，那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行為也可以是普通人做的普通事，我要向他們學(xué)習(xí)做一個(gè)真正的君子。
君子之風(fēng)高考滿分作文 14
有人問我：“君子，是什么？”
古人言：靜坐常思已過，閑談莫論人非。那些被世人所銘記、所敬仰、所尊崇的有名之士，不僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约核瞄L(zhǎng)的鄰域有很大的成就，更重要的是他們還擁有高尚的品質(zhì)。我心目中的君子，即懂得反省自己，同時(shí)也不苛求他人。老師，您是否是我追尋的那一束光呢？
當(dāng)我第一次離開父母來到這陌生的城市中求學(xué)，非常不適應(yīng)，您關(guān)心我，在我回到宿舍準(zhǔn)備午睡時(shí)，您奔到宿舍送來飯卡，氣喘吁吁地說：“走得真快，都沒追上你�！蹦梢缘却缢Y(jié)束，但您怕我沒吃午飯。晚自習(xí)時(shí)，我想念家人，眼淚唰唰齊流而下，到了教室，多半是您發(fā)現(xiàn)了我通紅的鼻子，晚自習(xí)結(jié)束時(shí)，您來到寢室安慰我，詢問我的情況。老班，我想對(duì)您說：“謝謝您，我好多了！”
那天晚上，下著蒙蒙細(xì)雨，教室內(nèi)一位同學(xué)肚子痛，有點(diǎn)發(fā)燒，您趕忙叫她多喝熱水，還細(xì)心問她：“你有藥嗎？”得知她沒有，您很著急，無奈，只好頂著小雨出校買藥�；貋砗�，情況還是未能好轉(zhuǎn)，您就打電話告知父母來接她。老班，我想對(duì)您說：“您的關(guān)懷，大家都會(huì)銘記于心！”
古人云：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。您常勸我們多讀書，要做對(duì)社會(huì)有幫助的人，還常對(duì)我們講您以前的事。您小時(shí)候是爺爺帶大的，和父母相處時(shí)間不長(zhǎng)，和我們這群寄宿生很像，但您還是憑借自己的.努力，勤奮讀書，考上一本的大學(xué)，并成為國(guó)家級(jí)運(yùn)動(dòng)員，我們又有什么理由不努力、不追尋光呢？
揮毫，引一縷詩情到碧霄；研墨，沁一份書香入彩云。您傳授我們知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，您雖是一位體育老師，被很多家長(zhǎng)質(zhì)疑，但您從未缺少對(duì)我們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)，并因此打消家長(zhǎng)的疑慮。老班，我想對(duì)您說：“何時(shí)，我才能追尋到您的腳歩？”
您，戴著一副眼鏡，皮膚黝黑，顯出沉穩(wěn)、嚴(yán)肅的氣質(zhì)，但其實(shí)您特別幽默風(fēng)趣，您身上散發(fā)著讓我們敬仰、崇拜的光芒，我會(huì)一直追尋它。
您不由讓我回想起那首詩：你是四月天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
您是閃爍的光芒，我會(huì)一直追尋您——我的老班。
君子之風(fēng)高考滿分作文 15
君子當(dāng)如美玉，君子當(dāng)翩翩，君子當(dāng)濁世佳公子，來于世，卻不被世俗所侵，故，君子應(yīng)行其所好，不與世俗同流合污。
近幾年，網(wǎng)上流傳一些小鮮肉，他們化妝，他們扮演的陰柔，被好多人說成“娘”，他們批判小鮮肉的審美，說鐵血鋼男才是我們中國(guó)的一大男子氣概，但是也有人表示贊同，而我保持中立，我認(rèn)為這些都是自己的風(fēng)格，我認(rèn)為外貌與實(shí)力并存才是最主要的。
故，“娘炮風(fēng)”有何不可？他們按照自己心中所想并行動(dòng)，就是一種大膽男子氣質(zhì)，他們是一種超越性別的美，他們的心愿，不過是為了遮掩缺點(diǎn)，為將最美好的自己，展現(xiàn)在那些在乎自己的眼前，為將最完美的自己，展現(xiàn)在那些說自己不行的人的眼前，給予強(qiáng)烈暴擊。漂亮的外表配上足夠的能力，就是最完美的他們。我們要美，有實(shí)力的美，但不要無用的“花瓶”。
真正有實(shí)力的人會(huì)平衡好這些，在別人眼中，他們是外貌與智慧并存的實(shí)力派，而不是空有外貌的“花瓶”。再，“鐵血鋼男風(fēng)”會(huì)更加迷人。他們訓(xùn)練場(chǎng)上流過汗，戰(zhàn)斗場(chǎng)上流過血，即使臉上有痕疤穿過，卻依舊是我們心中最帥的兵哥，因?yàn)樗麄儗?shí)力強(qiáng)大，強(qiáng)大到我們現(xiàn)在的生活都是他們一手拼出來的，他們夜闌臥聽風(fēng)吹雨，連做夢(mèng)都是鐵馬和冰河，他們帥，帥在在戰(zhàn)爭(zhēng)里犧牲自己，保衛(wèi)他人，帥在一顆勇敢的心，帥在冒著槍林彈雨，別人血拼，只為給我們一片家園。
真正有實(shí)力的人，我們幾乎不會(huì)去在乎他的.外表，而是看他的實(shí)力，用一種幾乎敬畏的目光。有人說，現(xiàn)社會(huì)是一個(gè)“看臉的社會(huì)”，這并不錯(cuò)，但若沒有實(shí)力，只會(huì)被調(diào)侃為“花瓶”，所以我認(rèn)為，社會(huì)還是一個(gè)看實(shí)力，看本領(lǐng)的社會(huì)，我們說說君子應(yīng)為何？應(yīng)為內(nèi)修形象，人品，實(shí)力并進(jìn)，應(yīng)當(dāng)是濁世佳公子，這才是為人所傾，為外人所倒，為萬人所愛。
故曰娘炮風(fēng)可以，熱血?jiǎng)偰酗L(fēng)也可以，甚至五大三粗也可以，因?yàn)榫討?yīng)是來于世，卻不被世俗所侵，不被世俗所擾，做著自己，有著自己的風(fēng)格，有著自己的實(shí)力，他們用自己的實(shí)力養(yǎng)著自己，愛著他人，守著人生，有何不可呢？君子應(yīng)為濁世翩翩佳公子，來于世，卻不被世俗所侵，通俗來講，自己闖出來的路自己走，讓別人說去吧，別忘了咱們有實(shí)力呢，并不是花瓶！
君子之風(fēng)高考滿分作文 16
“君子坦坦蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！本�，必是坦蕩之人。但是若僅是坦蕩，那又過于“個(gè)人化”，除此之外，還應(yīng)該忠誠(chéng)、無私奉獻(xiàn)。
譚嗣同就是君子。
他變法維新，為改變中國(guó)當(dāng)時(shí)衰敗的狀況與康有為、梁?jiǎn)⒊热宋煨缱兎�，變法失敗后，他卻沒有選擇逃走，“各國(guó)變法，都是要流血的。中國(guó)還沒人流血，讓我來作第一個(gè)吧！”在獄中，他坦然寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的千古絕句。押赴刑場(chǎng)之時(shí)，他依然不忘喚醒中國(guó)人民，他對(duì)圍觀群眾大呼：“有心殺賊，無為回天，死得其所，快哉快哉！”
君子當(dāng)如譚嗣同。
“人不可傲氣，但不可無傲骨”。君子，必是傲岸之人，應(yīng)是整個(gè)民族下屈的脊梁。除此之外，還應(yīng)有真才實(shí)學(xué)。
朱自清就是君子。
他才華橫溢，儒雅絕倫，寫下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇，然而在其晚年卻一窮二白，不僅無法穿稍微體面點(diǎn)的衣服，甚至連“吃飯”也成了問題，然而，他卻在抗議“美國(guó)救濟(jì)面粉”的'聲明上毅然寫下了自己的名字，“個(gè)人生死事小，民族氣節(jié)是大”，文人能有此等傲骨，不得不令人欽佩呀！
君子當(dāng)如朱自清。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)�！�
諸葛亮就是君子。
他“功益三分國(guó)”，自從出山以來，北伐北魏，南討南蠻，他權(quán)力大，卻注重修身養(yǎng)性，不迷惑在欲望之中。他淡泊，他平靜，他只希望完成劉備遺愿，幫助劉禪統(tǒng)一天下。
君子當(dāng)如諸葛亮。
“倚天照海花無數(shù)，高山流水心自知”。但君子不僅靜身少欲，也應(yīng)該團(tuán)結(jié)家庭人士，孝順父母。但最重要的是勤。
曾國(guó)藩就是君子。
他不僅帶領(lǐng)湘軍名震天下，而且不被欲望所左右，他不慕富貴，他有自己的信仰，即使在很有可能登上皇位的時(shí)候，他也選擇放棄。同時(shí)，他團(tuán)結(jié)同宗族的人，使其弟也有所作為，又有教育之法，使其子也能報(bào)效國(guó)家，他又是一個(gè)孝子，孝順長(zhǎng)輩。更關(guān)鍵的是，他勤奮過人。他讀書雖很沒有天賦，但因?yàn)樗那趭^，他考取了功名，使自己能實(shí)現(xiàn)理想。
君子當(dāng)如曾文正。
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，君子不在于已欲，在于仁愛”。
做一個(gè)君子，就應(yīng)做如譚嗣同、朱自清、諸葛亮、曾國(guó)藩等似的人。
君子之風(fēng)高考滿分作文 17
千百年來，歷史的轉(zhuǎn)輪一刻也沒有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來，又迅速的消失，退回滄桑的大海中，只有少數(shù)人還停留在人們的記憶里，這些人便被稱作君子。
且何謂君子？
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫的心胸廣闊，悲天憫地可以稱得上君子，他當(dāng)時(shí)處境困窘，推己及人，更多的是想到與自己相仿命運(yùn)的天下寒士，這句發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是自身意志的體現(xiàn)，也是黑暗社會(huì)的寫照，不能不令人為之動(dòng)容。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”曹操苦嘆人生之短，尚未一統(tǒng)天下，就青絲變白發(fā)，可他并沒有多余的怨憤，在豪飲之余，免不了唱首歌排解心中的郁悶，這種狂放自在可以稱得上君子，一世裊雄，面對(duì)生死泰然自若，是歷代狂客的敬仰，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎與生俱來，沒有理由，說他是君子，他算是最特別的一類吧，他在半醉半醒之間驚風(fēng)雨，泣鬼神，空有一腔報(bào)國(guó)熱血�？上o用武之地，"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"道出了他的惆悵，訴明了他的志向，“惟賢惟德，仁服于人”劉備的以德服人，以仁治天下是多么讓人尊敬阿，這種博愛發(fā)自內(nèi)心，是真君子，記得他迎接長(zhǎng)坂坡歸來的趙云，接過阿斗怒摔于地，大罵“因?yàn)槟�，我差點(diǎn)損失一員大將阿”，玄德才高德厚，萬事千秋。君子乃真性情也，并沒有什么硬性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總�(gè)人心中自己都有一把尺。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的'魚，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學(xué)君子，就是做君子。也以此文，奉獻(xiàn)給我眼中的君子們！
君子之風(fēng)高考滿分作文 18
孔子曾曰：“無入而不自得”。意為君子，無論處在什么境遇，都能保持安然自得。
的確，在世人的心中。君子正乃安貧樂道，心閑天地寬者也。劉禹錫雖居陋室，卻仍可苦中作樂，笑語曰：“雖是陋室，惟吾德馨”；周敦頤不落俗套，自成蓮花一派，出紅塵之穢而持赤子之心，看淡了名利，一篇《愛蓮說》成為了君子的典籍；顏回僅一簞食，一瓢飲，亦可作出瀟灑。
但是，所謂“君子”，真的都如他們一樣，在亂世中悠哉生活，安然自得嗎？
孔夫子用“無入而不自得”，以“身處任何境界皆可安然”衡量何為君子，這真的正確嗎？
我認(rèn)為，這一定是謬誤的。
我們以屈原為例，他是我國(guó)第一位浪漫主義愛國(guó)詩人，不管從哪一方面看，都不得不承認(rèn)屈原的確是位“笑傲于古”的君子。但是，回顧屈原一生，卻看不見半點(diǎn)的安然自得、歲月靜好，只有說不盡的憤世嫉俗。從一句“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的觀點(diǎn)而言，那屈原這位濁世中的清者，豈不連君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何環(huán)境下都無半點(diǎn)波瀾，悠然處世。相反，若真是這樣，那么所謂“君子”，便也成了無血肉者。
蘇東坡曾在喪偶后寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……相顧無言，唯有淚千行�！边@體現(xiàn)的是一對(duì)夫妻陰陽兩隔時(shí)的肝腸寸斷，心如刀絞。但若蘇軾為孔子臆想中的'“君子”，看淡了生死，只一笑而過，那何來如此佳作，夫妻情深？何來世人的淚流滿面？
一個(gè)人在國(guó)破家亡時(shí)仍安然自得，無動(dòng)于衷，這不叫君子，叫懦弱；一個(gè)人在痛失所愛時(shí)不掉一滴眼淚珠，這不叫君子，叫無情；一個(gè)人在渾濁世事中以避世求安然，而不力挽狂瀾，這不叫君子，叫消極。
相反，一個(gè)人在世俗中唯己獨(dú)清，見國(guó)將消亡而心灰意冷自沉尼羅，可稱之為君子而非軟弱；一個(gè)人痛失愛妻眼淚長(zhǎng)流，也可稱之為君子，是重情重義而非可恥；一個(gè)人，有勇氣大罵時(shí)局特務(wù)，這亦是君子。
幾千年來，世人君子的表現(xiàn)，打破了孔子的“無入而不自得”。原來，君子的表現(xiàn)也有很多種。
君子之風(fēng)高考滿分作文 19
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
為君子者，內(nèi)心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長(zhǎng)空，包含自然萬象，人生百態(tài)。
為君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾于涂，持竿不顧”；閑適如陶潛，種豆南山旁，采菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
為君子者，在“莫聽穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者，坦蕩得似云、似雨、似風(fēng)，似那些仿佛不會(huì)為凡塵俗世動(dòng)容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬物。
然而，為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長(zhǎng)戚戚嗎？
魯迅言：無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬象、人生百態(tài)撩撥起心靈無限情懷，亦可以感性得以“小容”的姿態(tài)感慨于世。“戚戚”也許就是這份情懷最動(dòng)情、最真實(shí)的流露。
戚戚者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。
戚戚者，在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！敝袕娜菘创约浩D難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中先人后己，心系天下。
戚戚者，如同有剪不斷、理還亂的無盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細(xì)雨、憂著人民饑飽寒暖；傷者山川草木、傷著國(guó)家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰(zhàn)場(chǎng)。比起永恒無情的`自然，戚戚者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷，心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而戚戚者可以“以人民喜，以國(guó)家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時(shí)做到從容，而戚戚者可以在國(guó)家困窘時(shí)心憂天下。
那么，坦蕩者君子，戚戚者亦君子。
那么，為君子者亦可坦蕩，亦可戚戚！
君子之風(fēng)高考滿分作文 20
美德是一首動(dòng)聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋到生命的價(jià)值；美德是一種境界，無時(shí)不在，無處不在。
所謂的美德少年，就是有著至善至純美好品質(zhì)的少年，不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
其實(shí)，有著這種美好品質(zhì)的人，就在我們身邊，只要善于觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)的。
我有一次在一家圖書館看書，透過明亮的櫥窗往外看，可以看見一條路，前面依依稀稀有一排樹。這時(shí)，我看到一個(gè)小姑娘，走到店外的屋檐下，緩緩地蹲了下去，拾起一個(gè)黑色的錢包，她打開錢包，看了看后，我想，她一定是要將里面的錢拿走了。可是后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，她并沒有這么做，而是將錢包合上；我又以為她會(huì)直接把錢包揣進(jìn)口袋走人，但她也沒有這么做。她只是拿著錢包，靜靜地站在了原地，時(shí)不時(shí)四周張望，神情焦急。我大概知道了她應(yīng)該是在等待錢包的主人出現(xiàn)了。
冬日的陽光雖然明媚，但北風(fēng)肆掠。她會(huì)堅(jiān)持在寒風(fēng)中等待嗎？萬一錢包的.主人沒有找尋到這里，又會(huì)怎樣呢？一個(gè)個(gè)疑問從我腦海中不斷迸出
時(shí)間一分鐘一分鐘地過去了。我看了一會(huì)兒書，時(shí)不時(shí)的又看看窗外，那個(gè)倔強(qiáng)而又堅(jiān)強(qiáng)的身影一直還立在那里。我想：這女孩好執(zhí)著啊，她的品質(zhì)真好！
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地過去了。不經(jīng)意間我又看到了窗外，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)那個(gè)小姑娘身邊多了個(gè)人，她們正在交談著什么。這個(gè)人應(yīng)該就是錢包的主人吧？小女孩會(huì)直接還給她吧。我想著，她應(yīng)該是個(gè)善良的人吧。
不一會(huì)兒，所有的疑問都解開了。原來，與小女孩交談的人就是這個(gè)錢包的主人，將錢包歸還后，那人十分感謝這個(gè)小女孩，感謝她一直在原地的等待、守候，一定要給錢給小女孩表示謝意，可小女孩卻執(zhí)意不要，并說笑著離開了。我想，她表達(dá)的意思，應(yīng)該是能幫助到別人就是最大的快樂吧。不求回報(bào)，這種精神多么可貴！
今天的我們，是顆幼苗，在沃土上茁壯成長(zhǎng)；明天，我們是國(guó)家的棟梁，讓她更加繁榮昌盛！我們一定要做體魄強(qiáng)健、活潑開朗的少年！
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