國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，讓我們抽出時(shí)間寫寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才是正確的呢？下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)1
國(guó)學(xué)，是中華人文知識(shí)之大成，是中華文明的承載者和推動(dòng)者。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。國(guó)學(xué)為學(xué)生發(fā)展奠基、讓我們終身受用。我們要做的，是用心去汲取這永不枯竭的甘泉，讓孩子記住一些名篇佳作，尋民族精神的根，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。這一學(xué)期，我們學(xué)校根據(jù)上饒縣教育局的文件精神，把國(guó)學(xué)教學(xué)活動(dòng)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容進(jìn)行了積極地開展，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、以積極的態(tài)度進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。
1、成立國(guó)學(xué)教研小組，確定好教研組長(zhǎng)、組員，使教學(xué)活動(dòng)、教研活動(dòng)能有序地進(jìn)行。
2、以國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級(jí)每周每班一節(jié)，確保有充足的教學(xué)時(shí)間。
3、安排文化素養(yǎng)較好教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的語(yǔ)文教師作為任課教師，確保教學(xué)質(zhì)量。
二、以豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了老師教學(xué)經(jīng)典、學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情。
1、學(xué)期初學(xué)校大力宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)的目的意義、實(shí)施目標(biāo)和方案以及措施步驟，使研讀活動(dòng)深入師生心中。
2、十月份，學(xué)校成功開展了金秋師生經(jīng)典誦讀會(huì)，全鎮(zhèn)師生都積極地投入到活動(dòng)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚，同時(shí)豐富了老師和學(xué)生的校園文化生活。
3、十一月份，學(xué)校開展了全鎮(zhèn)教師國(guó)學(xué)講壇活動(dòng)，各位國(guó)學(xué)教師踴躍參與，活動(dòng)進(jìn)行得有聲有色。經(jīng)評(píng)比，選送了葛江紅老師作為縣國(guó)學(xué)講壇老師獲選人。
4、十二月份，學(xué)校進(jìn)行國(guó)學(xué)優(yōu)秀教案的評(píng)比活動(dòng)，并選送王水金老師參加國(guó)學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽。
三、存在問題及今后工作
盡管學(xué)校國(guó)學(xué)工作在如火如荼地開展，但是也存在一些問題，如部分老師參與國(guó)學(xué)活動(dòng)的熱情不高，國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長(zhǎng)們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對(duì)性地開展活動(dòng)。使國(guó)學(xué)工作向著“傳播國(guó)學(xué)知識(shí)，構(gòu)建書香校園”的目標(biāo)努力奮進(jìn)。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)2
通過國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時(shí)期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會(huì)適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國(guó)學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語(yǔ)》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對(duì)話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂，并輔以動(dòng)畫片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語(yǔ)》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語(yǔ)》，午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語(yǔ)》，平時(shí)檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語(yǔ)》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著。
《論語(yǔ)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問好的學(xué)生多了？？學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開展得好，非常有必要。
總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)3
現(xiàn)就本年度教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性
�。ㄒ唬┛偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索，繼續(xù)完善理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)工作
商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)確定了“培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，掌握國(guó)際旅游領(lǐng)域的基本知識(shí)和理論、具備一定的旅游業(yè)務(wù)處理能力，能夠以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言，從事一般導(dǎo)游及基層旅游管理工作的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。旅游英語(yǔ)專業(yè)人才的基本知識(shí)、能力構(gòu)成是：英語(yǔ)交際能力+旅游知識(shí)和操作能力+計(jì)算機(jī)等綜合能力。人才培養(yǎng)方案強(qiáng)調(diào)旅游英語(yǔ)溝通能力和導(dǎo)游操作能力并重，體現(xiàn)實(shí)際、實(shí)踐、實(shí)用的特點(diǎn)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，以及人才可持續(xù)發(fā)展的要求。
�。ǘ﹫�(jiān)持不懈，認(rèn)真做好職業(yè)技能課程的教學(xué)工作
體現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想，特色鮮明：旅游英語(yǔ)專業(yè)實(shí)行“一年打基礎(chǔ)、二年學(xué)專業(yè)、三年頂崗實(shí)訓(xùn)”的人才培養(yǎng)方案。此方案實(shí)行寬基礎(chǔ)的教學(xué)模式，一年級(jí)不分專業(yè)，全部開設(shè)英語(yǔ)和基礎(chǔ)知識(shí)類課程，強(qiáng)化英語(yǔ)聽說讀寫基本功。二年級(jí)開旅游英語(yǔ)、旅游法規(guī)、旅游心理學(xué)、旅游學(xué)概論等基本用英語(yǔ)講授的專業(yè)英語(yǔ)課程和綜合實(shí)踐課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言進(jìn)行業(yè)務(wù)操作的能力，在旅游和涉外相關(guān)行業(yè)求職中，具有較強(qiáng)的職業(yè)針對(duì)性。
二、圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握專業(yè)特色，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育
（一）人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實(shí)踐性和實(shí)用性：
緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，牢牢把握專業(yè)特色，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實(shí)踐性和實(shí)用性。我們認(rèn)為，人性化的人才培養(yǎng)方案與科學(xué)的教學(xué)安排加之堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基本功、寬泛的旅游業(yè)務(wù)知識(shí)和熟練的操作技能，既可以為畢業(yè)生今后創(chuàng)業(yè)打下良好基礎(chǔ),又使學(xué)生明確了每個(gè)階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn).同時(shí)，通過課程的合理安排和優(yōu)化整合，使之互相銜接，相互促進(jìn)和有效擴(kuò)展。培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)創(chuàng)業(yè)中具備“敢創(chuàng)業(yè)”的商業(yè)頭腦，把英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、導(dǎo)游模擬談判等課程用培養(yǎng)“以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言”為主線進(jìn)行系列優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生“能說”的基本技能；把旅游英語(yǔ)、導(dǎo)游技術(shù)及指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)等課程用綜合實(shí)驗(yàn)改革為主線，進(jìn)行系列優(yōu)化，以培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)做”的業(yè)務(wù)技能。此外，廣泛開展第二課堂活動(dòng)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力為核心的全面素質(zhì)教育。
�。ǘ┏浞煮w現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想：
“應(yīng)用型”課堂教學(xué)模式。一改傳統(tǒng)的“分析——講授”的“理論型”教學(xué)模式，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，采取交際教學(xué)法等，以“實(shí)踐——運(yùn)用”為中心的“應(yīng)用型”教學(xué)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化學(xué)生英語(yǔ)聽說能力的培養(yǎng)。
實(shí)行“一書多證教學(xué)”。學(xué)生參加“導(dǎo)游證”、“計(jì)算機(jī)職業(yè)技能鑒定”、跟單員考試、“中級(jí)秘書資格證書”等考證，畢業(yè)時(shí)“雙證書”獲得率達(dá)92％以上，增加了畢業(yè)生就業(yè)的技能和籌碼。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)與堅(jiān)持校企合作加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。充分利用到有模擬實(shí)訓(xùn)室、語(yǔ)音室、英語(yǔ)聽力教學(xué)平臺(tái)等實(shí)訓(xùn)條件，提高學(xué)生旅游知識(shí)運(yùn)用水平和英語(yǔ)聽說能力。堅(jiān)持校企合作，走產(chǎn)學(xué)研的道路。目前已與多家單位達(dá)成校企合作協(xié)議，定期派學(xué)生到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),提高學(xué)生的擇業(yè)技能
學(xué)院成立了就業(yè)指導(dǎo)教研室，選聘政治素質(zhì)高、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，又熱愛學(xué)生工作的人擔(dān)任就業(yè)指導(dǎo)教師。開展講座、研討等形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)，指導(dǎo)內(nèi)容包括職業(yè)信息的獲取、職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變、職業(yè)定位等，使學(xué)生明確了定位，穩(wěn)定了思想，不僅對(duì)加強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作起到了良好的效果，而且促使更多的畢業(yè)生能懷著一顆平靜的心正確擇業(yè)，服務(wù)社會(huì)。
三、做好新生入校教育的第一課
新生入校的第一課就是軍訓(xùn)和入校教育，學(xué)生處克服了新校區(qū)功能某些方面尚不完善的實(shí)際困難，從聯(lián)系軍訓(xùn)教官到安排他們的食宿，從組織各系進(jìn)行專業(yè)教育到請(qǐng)法律專家進(jìn)行法制教育，從隊(duì)列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)整理、歌詠比賽到軍訓(xùn)會(huì)操和最后的閱兵，甚至是軍訓(xùn)教官最后的離校等，我們都進(jìn)行了周密的安排，使新生入學(xué)教育的'第一課順利進(jìn)行，也為新生以后的學(xué)習(xí)、生活打下了良好的基礎(chǔ)，增強(qiáng)了新生的身體素質(zhì)和集體主義精神。
四、課內(nèi)外相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育
我院根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》精神，為弘揚(yáng)社會(huì)主義文化的主旋律，開展了一系列人文素質(zhì)教育活動(dòng)。課堂是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育、基本國(guó)情教育、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育和民主法制教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)我院是理工科院校、人文藝術(shù)氛圍相對(duì)薄弱的實(shí)際情況，加強(qiáng)了學(xué)生人文素質(zhì)教育，在全院一、二年級(jí)開設(shè)了《大學(xué)生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關(guān)系》等多門選修課。通過人文藝術(shù)素質(zhì)教育活動(dòng)，提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
五、積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉才識(shí)，服務(wù)社會(huì)
�。ㄒ唬﹦�(dòng)員學(xué)生支持西部建設(shè)
宣傳大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃和河南省大學(xué)生義務(wù)服務(wù)貧困縣計(jì)劃，動(dòng)員青年學(xué)生積極報(bào)名，到祖國(guó)最需要的地方進(jìn)行服務(wù)。
�。ǘ┙M織學(xué)生進(jìn)行招生宣傳和社會(huì)實(shí)踐
讓學(xué)生走訪當(dāng)?shù)貙W(xué)校和企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并根據(jù)工作情況寫出調(diào)查報(bào)告，開學(xué)后對(duì)其進(jìn)行評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)。引導(dǎo)在校學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)院做貢獻(xiàn)，為社會(huì)提供信息，為自己增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛學(xué)院的集體主義精神。
經(jīng)過全院教育和管理工作者的共同努力，有效克服了各種各樣的困難，完成了既定的目標(biāo)和任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生工作的安全穩(wěn)定和發(fā)展，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合能力。當(dāng)然，由于種種原因，工作中還存在許多不足和問題，需要我們認(rèn)真分析，努力工作，進(jìn)一步改進(jìn)，使教育教學(xué)工作再上新的臺(tái)階。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)4
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)5
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國(guó)學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國(guó)學(xué)教學(xué)的艱難。回顧國(guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一， 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說，古典詩(shī)文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
二， 備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�。�
三， 保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是長(zhǎng)篇累犢的文言文，教師應(yīng)給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達(dá)得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開火車讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強(qiáng)的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門學(xué)科，我也只是摸著石頭過河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)6
指一揮間，我在大成學(xué)校執(zhí)教已兩年了。兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大�！白隼蠋熾y，做個(gè)好老師更加難！”既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血��！回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
一， 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說，古典詩(shī)文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
單單這些還不夠，我還讓他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的存亡產(chǎn)生危機(jī)感與緊迫感。我告訴他們下列一些事例：
20xx年11月24 日，韓國(guó)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
06年，就又有媒體報(bào)道，韓國(guó)在成功申報(bào)端午祭之后，有擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn)，而前一陣子中國(guó)人卻在網(wǎng)上大肆叫囂“取消中醫(yī)”！！
其后，消息不斷傳來(lái)，馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)等欲將“燈謎”也申報(bào)為本國(guó)的世界遺產(chǎn)！
中國(guó)的陰陽(yáng)八卦，辯證統(tǒng)一，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中育陰，最能反映中華民族精神，韓國(guó)人將陰陽(yáng)八卦圖作為國(guó)旗，頂禮膜拜，而現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)它了解多少？
儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中最璀璨的明珠，儒家思想所構(gòu)建的倫理道德影響了中國(guó)社會(huì)幾千年。在韓國(guó)9萬(wàn)多平方公里的土地上，到處都有與儒學(xué)有關(guān)的遺跡，如紀(jì)念孔子的“大成殿”、專修儒學(xué)的“明倫堂”等等。在首爾的成均館，至今每年春秋都舉行隆重的“釋奠大祭”，祭奠孔子及其弟子以及韓國(guó)的儒學(xué)大師。這項(xiàng)祭孔活動(dòng)被韓國(guó)政府注冊(cè)為韓國(guó)國(guó)家級(jí)的“第85號(hào)重要的無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)”。成均館大學(xué)教授林鶴璇還花了整整3 年時(shí)間，整理出17種古代祭孔舞譜，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編了祭孔舞蹈——文廟佾舞，使成均館的祭孔儀式更具有一層尊圣的含義。同韓國(guó)人談人倫，他會(huì)用 “孝”來(lái)詮釋；你同他談社會(huì)，他會(huì)以“敬”去貫穿。在社會(huì)生活的方方面面你都能感受到韓國(guó)人對(duì)中國(guó)儒學(xué)的景仰。而中國(guó)呢，孔子，是一個(gè)什么樣的地位呢？孔老二？臭老九？？
一時(shí)間，我們老祖宗的家產(chǎn)都成了人家的遺產(chǎn)，毋庸諱言,現(xiàn)在的中國(guó)傳統(tǒng)文化已處在一種極尷尬的境地.我們不禁追問：中國(guó)傳統(tǒng)文化，路在何方？？我們的任務(wù)，搶救傳統(tǒng)文化！！ [注：引用（搶救傳統(tǒng)文化）]
我想，通過這樣的教育，同學(xué)們基本上都對(duì)國(guó)學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，他們的民族自豪感也會(huì)增強(qiáng)，也會(huì)把學(xué)好國(guó)學(xué)，搶救傳統(tǒng)文化作為自己的責(zé)任�！皣�(guó)家興亡，匹夫有責(zé)！”
二， 備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�。�
上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三， 學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
針對(duì)這個(gè)問題，我們要求學(xué)生學(xué)了之后，每天都要落實(shí)。我們每個(gè)星期都會(huì)給每個(gè)學(xué)生印發(fā)一張“《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評(píng)量表”，表的內(nèi)容就是這個(gè)星期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如：學(xué)到《謹(jǐn)》這一章節(jié)，表格的內(nèi)容就是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”，“對(duì)飲食，勿揀擇”，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”……等等，上面還有解釋說明，以便家長(zhǎng)閱讀理解，給孩子做出評(píng)價(jià)。每項(xiàng)都有三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，即完全落實(shí)，部分落實(shí)，尚未落實(shí)。家長(zhǎng)可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn)，如實(shí)填寫。除了這些，還有一些家務(wù)小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹……等等。如果做到的，家長(zhǎng)就幫孩子圈出來(lái)。還有一些內(nèi)容就是：家長(zhǎng)意見。就是家長(zhǎng)提出對(duì)孩子在家表現(xiàn)的意見和對(duì)老師教育孩子提出的建議。如：我們班文娟同學(xué)的家長(zhǎng)寫道：“《弟子規(guī)》是好東西，我的孩子來(lái)大成學(xué)校學(xué)習(xí)以后，許多方面都有很大的變化。以前在家從來(lái)不做家務(wù)的，吃飯也要三迎四請(qǐng)才來(lái)�，F(xiàn)在他回來(lái)知道幫煮飯洗菜之類了，希望學(xué)校多教一些像《弟子規(guī)》一樣的好東西�！毙惼纪瑢W(xué)的家長(zhǎng)寫道：“《弟子規(guī)》真不錯(cuò)！是本很好的教材，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們家長(zhǎng)也得到了學(xué)習(xí)，孩子懂孝順之道了，我們很放心�！钡鹊�，如此的家長(zhǎng)意見很多，既是對(duì)孩子的監(jiān)督，也是對(duì)孩子的鼓勵(lì)與肯定，孩子的學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。上面還有“我的感想”，就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗(yàn)和感悟。有個(gè)同學(xué)曾這樣寫道：“我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無(wú)理取鬧了。記得有一次，我寫完了作業(yè)便出去玩，媽媽叫我把碗洗了，我卻把她的話當(dāng)耳邊風(fēng)。玩了之后我又回家看動(dòng)畫片，媽媽又叫我把衣服洗了，可我又不做，懶得理她。媽媽一連叫我做許多事，可我不在乎，還津津有味的看著電視。爸爸回來(lái)了，看見碗沒有洗，地沒掃，衣服沒有洗……爸爸便有點(diǎn)生氣的叫我趕緊做完這些事，我很不情愿做這些，心里想：你們不做，為什么要我做？就知道讓我洗……可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才知道那時(shí)的我是多么的不孝順，我知道父母是為了我好。如果我什么都不做，長(zhǎng)大之后就等于一個(gè)廢人，沒有任何價(jià)值，是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我知道了這些道理。”上面還有“老師評(píng)語(yǔ)”，即指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn)，肯定其獲得的進(jìn)步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天，真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來(lái)而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來(lái)，老師先背一次給他們聽讓他們來(lái)當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。還有就是要求學(xué)生鞠躬問好，我們老師也是先做帶頭作用，早上站在校門口，和來(lái)校的師生互相鞠躬問好，學(xué)生看到老師都做了，自己也不好意思，也都跟著做了，特別是小學(xué)生見效非�？�，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長(zhǎng)。
四， 滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道：“人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎？”這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非常快樂的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五， 課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)�？梢砸砸魳氛n的方式教育。“小羊跪哺，烏鴉反哺……”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如:端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會(huì)。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)！
【國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)】相關(guān)文章：
國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)05-31
「經(jīng)典」國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)11-02
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)11-04
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)11-06
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)精選11-05
關(guān)于國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)02-07
國(guó)學(xué)教育教學(xué)工作總結(jié)02-18