文化經(jīng)典讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的文化經(jīng)典讀后感，希望對大家有所幫助。
文化經(jīng)典讀后感1
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的`女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
文化經(jīng)典讀后感2
文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的`整體性及和諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。
讀了楊力老師的《周易與中醫(yī)學(xué)》，收益匪淺，然后錄像買了《中醫(yī)運氣學(xué)》、《中醫(yī)疾病預(yù)測學(xué)》，然后買了這套書。十分喜歡!學(xué)習(xí)中醫(yī)，中國傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ)，十分感謝楊力老師為讀者編寫的這套叢書。沒有文化的民族是一個可悲和即將滅亡的民族。中國的傳統(tǒng)文化充滿智慧，可以拯救世界，造福人類。正如曲黎敏老師引述的那樣：“人身難得，真法難聞，中國難生�！蹦苡行页錾碓谥袊�，學(xué)習(xí)、繼承中華傳統(tǒng)文化是沒一位炎黃子孫義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)烈推薦楊力老師的這套書!感謝楊力老師 ……
看完大家的讀后感，再來回顧一下《中華五千年文化經(jīng)典》的主要內(nèi)容：中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。本書展示了中華民族瑰麗的歷史畫卷，其豐碩的內(nèi)容，琳瑯滿目。一頁頁的畫面，絢麗多姿，光彩奪目，在世界文化史上也有觀止之嘆……
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