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課前三分鐘演講稿

時(shí)間:2022-11-01 01:58:27 三分鐘演講稿 我要投稿

【實(shí)用】課前三分鐘演講稿模板集合7篇

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的課前三分鐘演講稿7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】課前三分鐘演講稿模板集合7篇

課前三分鐘演講稿 篇1

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是動(dòng)科132班的李佳璐,今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。

  一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的'是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)!

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

  雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

課前三分鐘演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  我今天所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼,是一種純潔無(wú)瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱,遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友誼會(huì)使人發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)去融化別人心中的冰霜。

  尋覓朋友是一難,維系朋友就是二男。馬克思曾說(shuō):“友誼總需要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌澆,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理!”如果,把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具,那么你將與友誼無(wú)緣!

  自從擁有了友誼,我不在脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時(shí),心中被放棄這個(gè)字眼完全占據(jù)?墒,這是,朋友將我扶起,提醒我要堅(jiān)強(qiáng),漫漫人生路,豈能無(wú)荊棘?若被絆倒就一蹶不振,選擇放棄,又怎能體味到人生的快樂(lè)呢?這些話,令我又充滿希望。

  我對(duì)你們說(shuō):“遇見(jiàn)你,是人生中老天賜予我最大最好的禮物!你讓我體會(huì)到了無(wú)私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊,你的`溫柔記憶猶新,你的話語(yǔ),言猶在耳!”

  在心底的最深最深處,我更相信這種淡淡的友情,無(wú)欲無(wú)求!

  友誼若是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌,那朋友就是那詩(shī)歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽(yáng),讓朋友走進(jìn)你的心田,滋潤(rùn)你的靈魂!

課前三分鐘演講稿 篇3

  同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是“只有合作,才能雙贏”。

  有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中,一個(gè)人要了魚(yú),吃完后便餓死了;另一個(gè)要了魚(yú)竿,走向大海,但路途遙遠(yuǎn),他走了好幾天才到海邊,還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。

  魚(yú)能夠暫時(shí)充饑,但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題;魚(yú)竿能夠用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題,但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。

  由此看來(lái),只有將二者合起來(lái),才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題,只有兩個(gè)人合作,一齊享用這簍鮮魚(yú),一齊走向海邊,才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

  這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言:?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡,兩個(gè)人在一齊可能獲救。當(dāng)然,是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上面那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。

  日本松下公司董事長(zhǎng)松下幸之助常說(shuō):“每個(gè)人都擁有不一樣的智慧及無(wú)可限量的潛能,當(dāng)大家對(duì)此有所了解,并同心協(xié)力開(kāi)發(fā)時(shí),就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮!彼膭(chuàng)業(yè)是從對(duì)電燈泡的研究開(kāi)始的。當(dāng)時(shí),日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,為擺脫困境,他親自拜訪了岡田電池公司董事長(zhǎng)。二人商定,雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬(wàn)只電燈泡和一萬(wàn)對(duì)干電池,聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳,無(wú)論是電燈泡也好,干電池也罷,兩家公司都接到了超多訂單,從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說(shuō)明:只有合作,才能雙贏嗎

  當(dāng)今世界,科技高速發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),而人的智力、知識(shí)卻總是有限的,這就更需要人們有強(qiáng)烈的'合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

  作為新世紀(jì)的中學(xué)生,更就應(yīng)善于合作。與老師合作,聆聽(tīng)老師的教誨,你將迅速成長(zhǎng);與同學(xué)合作,在知識(shí)的海洋里去探索,你將獲得無(wú)窮的智慧;與父母合作,善于傾聽(tīng)父母的嘮叨,你將感受到無(wú)邊的幸福。

  同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧:只有合作,才能雙贏!

  謝謝大家!

課前三分鐘演講稿 篇4

老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

  第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。

  第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門(mén)窗,也不覺(jué)心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的`我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前三分鐘演講稿 篇5

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。

  一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每日早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)!

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的'重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。假如不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。假如不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

  雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

課前三分鐘演講稿 篇6

同學(xué)們:

  大家好!

  作為剛邁入初中的學(xué)生,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬(wàn)里長(zhǎng)征,我們剛剛起步。就在這起步的階段,我們獲得過(guò)掌聲,也遭逢過(guò)挫折。月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂(lè)幾家愁,就是最好的證明。應(yīng)對(duì)成績(jī),無(wú)疑要?jiǎng)俣或,再接再厲;而?yīng)對(duì)失敗,我們則要堅(jiān)定地說(shuō),切莫放下。

  亞伯拉罕林肯先生,24歲經(jīng)商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng),均告失敗;蛟S只有這些,才能算得上人生中真正的挫折?蓱(yīng)對(duì)這么多挫折,林肯并沒(méi)有放下自己的追求,而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。最終,他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放下,林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的`理想。

  如今的我們,將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo),一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。比如說(shuō)在月考中取得好成績(jī),比如說(shuō)在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。倘若我們因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就輕易說(shuō)放下,那些目標(biāo)又有什么好處?上蒼賦予我們生命,就是要我們?nèi)ゲ恍傅仄床 ?/p>

  同學(xué)們,決不輕言放下是一種美德,更是一種用心的人生態(tài)度。我們無(wú)法創(chuàng)造命運(yùn),但我們能夠以實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn),我們能夠向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒,不言放下,終能歷經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)彩虹,譜寫(xiě)精彩的人生。

  桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫凱勒的生命中沒(méi)有光明與黑暗,可她們從未放下自己對(duì)完美理想的追求。正是不輕言放下,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

  白駒過(guò)隙,流水無(wú)痕。在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。這,才是我們生命的好處。

  無(wú)論前路多么坎坷,“決不輕言放下”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。

  謝謝大家!

課前三分鐘演講稿 篇7

  大家好!

  今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

  柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山,弟—子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去!钡堋觽円黄瑖W然。

  這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

  一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)!

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打!

  在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的.墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

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