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詩中情作文（通用16篇）
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的詩中情作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩中情作文 1
在手握筆桿之前，我們就已張口便是“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”，即便半點(diǎn)不懂此為何意，卻可以倒背如流。啟蒙之初，我與詩詞就有了絲絲縷縷的聯(lián)系，那時(shí)不解詩中深意，只覺順口就那么記憶下來，至今不忘。
與詩詞的邂逅自有一種內(nèi)在的靈韻在策動(dòng)。從小小的糯米團(tuán)子般的孩童到現(xiàn)在幾近成年，詩詞不再是學(xué)習(xí)講話的途徑，而是融入我靈魂的一段甚至是很多段感情。
每首詩詞的背后都有一段不尋常的故事，關(guān)乎愛情、友情、親情、思念、哀痛或者別的什么，詩人或詞人將心中涌動(dòng)的情思傾瀉在宣紙上，自筆尖流淌而出。
《詩經(jīng)》曾是經(jīng)人民口耳相傳的民歌，后代集結(jié)成冊，才有了今日的《詩經(jīng)》。它的每一篇幾乎都在講男女戀情，那是最真摯、最淳樸也是最初的愛情�！疤抑藏�，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，沒有名利華美的修飾，簡潔甚至普通的場景，一見鐘情的美好。平白的語言，卻勾勒出那一瞬間的驚艷，抬手間就遇見了愛情，于桃花飄零、落英繽紛的映襯之下，溫柔了女子的歲月、男子的時(shí)光�！对娊�(jīng)》中有“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”的凄美承諾，有“臻首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的絕世美人，有“一日不見，如三月兮”的深切思念。悲劇和喜劇都是愛情，平凡的情感隨詩歌一起越過千古，經(jīng)久不衰。
唐詩宋詞詩中華文化自開始以來千年的積淀。李太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他笑世人淺薄愚昧，亦諷自己懷才不遇；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，他心系天下，心憂天下，希望能夠護(hù)佑天下寒門學(xué)子；李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”，一葉扁舟，載不動(dòng)的.是淚，是愁，是國破家亡、顛沛流離的切心哀痛；蘇軾“……不思量，自難忘”，難忘昔時(shí)昔日與亡妻共譜琴瑟，生死阻隔了他們的愛情，卻無法割斷他們的愛情。不論舉杯高歌，抑或低吟淺唱，一字一詞都熔鑄了詩人詞家的濃情深意。
自遠(yuǎn)古民謠到唐詩宋詞元曲，千百年的傳承和發(fā)展，形式在變，語言在變，文字在變，但詩詞中蘊(yùn)含的感情卻從未隨時(shí)間的流逝而消失。
詩詞如畫，以情為墨，以愛鑄筆，揮灑出一幅幅絕世名畫。
詩中情作文 2
中華詩詞就是傳承文明的一根磁石，一極連著古代，一極連著現(xiàn)代，子孫心靈的羅盤回受到先祖的感應(yīng)。詩的歷史，源遠(yuǎn)流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩的風(fēng)格，艷若群芳；詩人詞者，星光燦爛！
實(shí)在不得不說，詩，你是一個(gè)精靈，背著一個(gè)真情實(shí)意的囊的精靈！
從你那沉甸甸的囊中，我讀出了高尚的愛國情懷。南宋詩人汪元量曾懷著沉重的心情，提筆無力的寫道：“侍臣已寫歸降表，臣妾簽名謝道清�！币环蠛炇鸾当怼⒂字飨蛟酥x恩的恥辱畫面清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。又一位南宋愛國詩人，陸游。他曾寫道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！币粋�(gè)一位老人病臥床塌，哆哆嗦嗦地提筆寫下一生中最后一首詩，悲傷地滴下英雄淚的情景浮現(xiàn)在腦海中。
從你那沉甸甸的囊中，我讀出了深深的思鄉(xiāng)之情。唐代張籍曾寫過“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，那封裝了又拆、拆了又裝的家書，代表的是他在凄涼的秋天對家人念念不忘的復(fù)雜之情。唐代岑岑曾寫過“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”，那個(gè)匆匆的口信代表的是他對家的絲絲眷愛。唐代杜甫也曾寫過“烽火連三月，家書抵萬金”，表達(dá)了他在戰(zhàn)亂中對家人的'深深擔(dān)憂。
從你那沉甸甸的囊中，我讀出了深厚的朋友之情。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，他和汪倫之間的友情是剪也剪不斷啊。王勃的“又送王孫去，萋萋滿情別”，他和友人之間無影無形的依依惜別之情是多么感人肺腑啊。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，敘述了他對朋友發(fā)自內(nèi)心的安慰。
……
實(shí)在不得不說，你確實(shí)是一個(gè)精靈，背著你那裝滿真情實(shí)意的袋子，從三皇五帝，飽經(jīng)歷史滄桑，走到現(xiàn)在，卻一直永垂不朽，因?yàn)椋娭杏星�，情在詩中�?/p>
詩中情作文 3
清晨，鳥兒們清翠的歌聲把田園喚醒。太陽公公用無數(shù)耀眼的金光為田園梳妝打扮，讓田園的臉龐更加秀麗。
秋姑娘好像把顏料打翻了，讓人間更加五彩繽紛。每到秋后，那楓樹一樹一樹地紅起來，紅得很耐看。那時(shí)玉米也吐著紅艷艷或綠晶晶的穗，蘋果樹上的蘋果漲著紅彤彤的臉，沉甸甸地壓著枝頭，紫葡萄像一顆顆晶瑩剔透的紫水晶。摘一顆放在嘴里，一股酸甜的汁水直沁肺腑，別提有多好吃了。
九月份，惹人喜愛的石榴成熟了，一個(gè)個(gè)石榴紅撲撲的，咧著嘴開心地笑，剝開皮，里面是一粒粒紅寶石，爭先恐后地閃耀著耀眼的光芒。
田園里的柿子也不甘示弱，一個(gè)個(gè)精致、小巧的紅燈籠掛在枝頭，咬一口，一股甜甜果汁流入口中，令人久久不能忘懷的美味。
在這里自然少不了蔬菜，綠油油小白菜散發(fā)出一種清新的菜香味，火紅的辣椒倒掛枝頭，地下長的`胡蘿卜從地里拔出來散發(fā)著泥土的芳香，像一只從地里鉆出來的綠尾巴紅公雞一樣漂亮。
這里還散發(fā)著一股桂花香，一朵桂花雖然小，但一簇桂花的香味可以香飄十里，整個(gè)田園都沉浸在花的清香中。
我深深地陶醉在這田園詩情中，田園中的每一處都織成了充滿詩情畫意的畫卷，讓人流連忘返，美麗的田園！
詩中情作文 4
沉夜無眠信手頻，不覺新歲鬢霜痕。只思桃李遍紅塵。且把多情傳弟子，再攜癡意觀天文�；仡^已是滿園春。侯云龍老師回詩人至暮年感物華，白駒過隙漫嗟呀。迎新何處拾童趣，辭舊趨時(shí)放煙花。夢里少年書宏愿，廄中老牛惜晚霞。青春且作祈福語，紫氣東來到爾家。以上是在除夕夜我和侯云龍老師通過短信的唱和交流，侯老師十分平易近人，從詩中便可見一斑。這就是詞中、詩中飽含的情。
我曾經(jīng)在初識(shí)格律的時(shí)候很納悶，那些硬性規(guī)定的平仄背后怎么每每能跳動(dòng)出滿腹的深情。我想這個(gè)問題本不需要答案，詩需要情，詩必須有情。我們中華民族做事一向是感情用事，好聽一點(diǎn)的說法是敏于感而富于情。什么是感？感就是用眼、耳、鼻、舌、身所體味到的色、聲、香、味、觸。人是有感情的'動(dòng)物，所謂“唯物之靈”。我們區(qū)別于動(dòng)物，有異于草木一個(gè)重要表現(xiàn)，就是我們不僅僅有情，我們還會(huì)記錄我們它們，讓它們?yōu)槁暢缮�。萬物本無情，但是我們?nèi)藚s滿含情意�！叭裟舜猴L(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祈寒，斯四時(shí)之感諸詩者也。”春天的風(fēng)、鳥，夏天的云、雨，秋天的蟬、月，冬天的雪、月都是在那個(gè)季節(jié)里讓人心為之一振的景物。既然心都為之顫抖，我們的情也自然會(huì)流露于風(fēng)花雪月之中�！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下”的景物下會(huì)如何？
斷腸人思量著“斷腸人在天涯”�！白袼臅r(shí)而嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”在我們的眼中如何？感時(shí)花也濺淚，恨別鳥亦驚心。當(dāng)然有情的詩，還有遇見多情的事，這樣才能說得出“多情自古傷離別”、“多情誰似南山月”、“多情卻似總無情”來。人情于冷暖之中，自己又置身于人情之中，自然也不能逃得過冷暖的事態(tài)，自己沒有辦法改變，只能寄情于詩詞。這也是我們古代文人作品源源不絕的關(guān)鍵所在�！俺：奕苏Z淺，不如人意深。今朝兩相視，脈脈萬重心�！比搜圆蝗缛艘�，可是情意重了又能如何，只是讓自己的傷心多了幾分而已，“悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。”什么樣的人沒有情，我們古人說是圣人和庸人。
“圣人忘情，最下不及于情。然則情之所錘，正在我輩�！笔ト说臎]有情是因?yàn)槌裁撍祝覀冞�在凡塵不是圣人。再說任何一個(gè)敢于承認(rèn)自己是圣人的人都是庸人。而最下者沒有心思去談情，他們在人與物間徘徊，不配談情。同樣，一個(gè)敢于承認(rèn)自己是最下者的人，往往是真的高人。我輩之中，四目望去，恐怕人人都是有情。于是心生而情動(dòng)，情動(dòng)而言立，言立而文成，文中自是多情。姹紫嫣紅與斷井頹垣有什么區(qū)別？區(qū)別不過就是我們的感，區(qū)別的不在于景語，區(qū)別的在我們的心。
詩中情作文 5
窗外，下著雨，刮著風(fēng)，斜斜密密的雨絲無邊無際的織著，象一簾珍珠隔斷了窗內(nèi)與窗外的聯(lián)系。癡迷時(shí)，思緒也漂浮不定。
盛唐時(shí)王維吟出渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。只這一句便打動(dòng)了初春時(shí)節(jié)的微雨，它似乎也在吟誦勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
經(jīng)過安史之亂的浩劫，杜甫已經(jīng)沒有了盛唐詩人的輕松自然，他在雨腳如麻未斷絕的情況下高吟安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具歡顏抒發(fā)了憂國憂民的情懷，風(fēng)雨也被他吾廬獨(dú)破受凍死亦足的胸襟震撼了，他拄杖悲歌的形象就定格在那個(gè)風(fēng)雨之夜，留在我們今天所看到的畫像里。
北宋，高樓，秦觀，獨(dú)坐，悵然若失，隨筆寫下自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁的句子，抒寫義冢哀婉凄麗的情感，道破了一種難以言說的心境。一致今天人們看到淅淅瀝瀝的雨就不免想起這闕詞。
南宋，陸游在風(fēng)雨之夜輾轉(zhuǎn)難眠，寫下夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來的詩句。他一生都在為抵抗外族侵略，收復(fù)失地而奮斗。留下近萬首詩詞都不曾離開這個(gè)主題。風(fēng)雨也被他的`悲憤感染，融入民族氣節(jié)與歷史責(zé)任感。
清末，號(hào)稱鑒湖女俠的革命家秋瑾，被清政府逮捕后，雖受盡酷刑，仍堅(jiān)強(qiáng)不屈。在生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)時(shí)仍高吟秋風(fēng)秋雨愁煞人。她的豪邁剛烈足以使山河悲痛。
中華民族就在這變換著的風(fēng)雨中摸索前進(jìn)著，感慨著，犧牲著……風(fēng)雨以其特有的深沉博大，包容了古往今來一切人的悲歌與豪情，以及無數(shù)動(dòng)人的故事。
詩中情作文 6
一場大雪彌漫了整個(gè)中國，千里冰封，萬里雪飄。置身于茫茫雪原，把自己還原成蒼茫天地間的一份微不足道，靜靜佇立于飄逸夢幻的詩意世界。
——題記
“夜聽疏疏還密密，曉看整整復(fù)斜斜。風(fēng)回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花�！毕矚g這樣似宋詩般婷婷裊裊的雪，無數(shù)個(gè)純潔的天使尋著古典的韻律，踏著小碎步來趕赴這場夢中的幽會(huì)，一個(gè)個(gè)熟悉而又模糊的身影在蒼穹間舞蹈，一個(gè)優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身便足以傾國傾城，令人眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延。
“凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。”喜歡這樣似陶詩般的明明凈凈的雪，那些晶瑩剔透的精靈輕盈地飛揚(yáng)在廣袤的天地間，靜佇于此讓靈魂享受與純凈的零距離，凝望那屬于天空的華爾茲，身心與雪花渾然相融，感受它們冰涼的撫摸，卻仍然感到黑夜里的溫暖似的.，一個(gè)駐足凝望的背影便足以嘆為觀止，令人泰然自若，淡定超然。
“落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。倩誰細(xì)橪成湯餅，換卻人間煙火腸�！毕矚g這種唐詩般不受拘束的雪，即使是轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，也要綻放出絕世的唯美。既然擺脫不了落入泥塵的宿命，就要在短暫的生命中向我們詮釋生命的意義，在落寞中逝去，一個(gè)黯然離去的影子便足以肅然起敬，令人歡欣鼓舞、夢回千載。
雪，是那種可愛的私語般靜謐而又細(xì)膩纏綿的雪，用柔美的舞蹈感恩珍貴的生命，怦然心動(dòng)的美又不失高貴與典雅，喜歡這種矜持穩(wěn)重的雪，寧靜淡泊，留下耐人尋味的長長尾韻，咀嚼著最后的希望。
雪中彌漫著詩情，詩中飄搖著雪韻……
詩中情作文 7
春天猶如一首動(dòng)人的詩，猶如一幅美麗的山水畫，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！宾河辏衤淙~一樣輕，像針尖一樣細(xì)，像絲線一樣長，像用篩子篩過一樣密密地向大地飛灑著。洼地上面是晶亮亮的一片，淺淺的水映照出天上的云和人的倒影。一陣微風(fēng)拂過，水面上泛起層層漣漪，一圈圈蕩漾開去。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳�！边h(yuǎn)處一排排柳樹垂下柔軟如絲的枝條，在春風(fēng)的吹動(dòng)下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一團(tuán)團(tuán)隨風(fēng)飄動(dòng)的煙。又如美麗的秀發(fā)，掩著鏡子般的潭水。
“夾岸桃花蘸水開�！痹谀翘伊稚钐�，粉蕾皎皎，瑩潔無暇，這里，玉蕊楚楚，含露吐英。含苞的，嬌羞滴滴。怒放的'，玉立亭亭。那一簇簇晶瑩如玉的素潔，如夢如幻；那一團(tuán)團(tuán)楚楚欲燃的粉紅，如詩如畫。春笑桃林，春鬧桃林。一樹樹桃花清香襲人，旖旎多姿。身臨這飄逸淡雅的境界，我如癡如醉。
這一道道靚麗的風(fēng)景時(shí)而組成一首詩，時(shí)而拼湊成一幅畫，構(gòu)成了這詩情畫意的春天。
詩中情作文 8
曾幾何時(shí)，愉悅聆聽詩的文字，任心靈快意；曾幾何時(shí)，飄然走進(jìn)詩的海洋，任思緒遨游；曾幾何時(shí)，怡然探尋詩的意蘊(yùn)，任浮想聯(lián)翩；曾幾何時(shí)，坦然融入詩的意境，任思想曠達(dá)；曾幾何時(shí)，逸然領(lǐng)悟詩的心靈，任情感萬象。
詩本身就是一個(gè)奇跡，包羅萬象，千姿百態(tài)。而詩的意象則是這奇跡中的另一個(gè)璀璨，縱使細(xì)水一滴，卻也纏綿深遠(yuǎn)，詩在歷史中涌現(xiàn)，也被歷史銘記，意象在詩中涌現(xiàn)，也被待奉為永恒。沿襲著歷史的滄桑，詩的變故，意象的永恒，我翻山越嶺，踏雪卻無法找到那一清香之源的匿處，我飽經(jīng)風(fēng)霜，卻無法一睹片野梅花的芳香，我看慣了百花爭艷的春天，卻尋不到高傲的梅花，你的情調(diào)、你的景致、你的意蘊(yùn)是否又是在那字里行間中透悟的呢？
流水無情，落花有請
落花，似乎總是令人凄婉、惆悵，那也許會(huì)不經(jīng)意讓冬季黯然失色。我走近那枯枝敗葉處，卻不曾想到凋零的痛苦，只因有那“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的絕唱。
落花，似乎總是令人悲觀、消極，那時(shí)常會(huì)不經(jīng)意間催人淚下。陸游悠閑的走去，卻不曾感嘆昔日的高傲，今日的低微，只把“零落成泥碾作塵，只有香如故“信手拈來。
落花總有幾份心緒，縱使日升月沉，草木枯榮，也未見凋零，因?yàn)槟锹浠ㄔ缫寻殡S著歷史走向了未來。
臨寒獨(dú)立，傲骨雄勁
春天永遠(yuǎn)是花的國度，一切都是顯得生機(jī)盈然，瀟灑脫俗，似乎不是所有人都沉醉于春色。春天確實(shí)是花的海洋，卻無法造就花的圣潔；它有著花的自然美，卻無法施予花的人性美；它有著無數(shù)人夢寐以求的仙境，卻無法裝點(diǎn)生命的靈動(dòng)。
冬日，永遠(yuǎn)是梅的靈魂，孤寂冷清卻顯得高傲圣潔，銷人斷腸，似乎唯有臨寒的'梅才能唱出生命的真諦、心靈的寬度、靈魂的深度，花的靈性也許才能永恒，花的圣潔也許才能不朽。于天寒地凍中，只把”墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來”輕輕的吟唱。
風(fēng)雨彩虹，鏗鏘臘梅
梅花以其“臨寒獨(dú)自開”的意象早已貫名于世，梅花有三弄，卻也有數(shù)不清的調(diào)。有多少花朵能在厄運(yùn)的環(huán)境中為后人開啟迷茫的前路呢？然而，一枝枝梅花隱現(xiàn)著春季，嚴(yán)寒之后卻不再有花開花落的循環(huán)的“美麗”。風(fēng)雨之后，有彩虹；天空凈化之后，云來做伴；海洶涌起來，有浪為歡，一切都是那樣耐人尋味，發(fā)人深思，然而，梅花在那天報(bào)春之后卻唯有鏗鏘美名，在那斗轉(zhuǎn)星移，�？菔癄�之際，卻只有吟唱“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到……待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”的精妙之句。
詩中永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)有說不盡的梅花，更無法啟及那調(diào)的奧秘，唯有輕輕的一嘆。意象也許永遠(yuǎn)落透在字里行間，細(xì)膩的情感也許只有寄托意象才能表現(xiàn)得淋漓盡致。
雪是冬的意象，柳是春風(fēng)的意象，蟬是深秋的意象，梅是寒的意象……毋庸置疑，纏綿的深意終究寄予意象，只因那意象之調(diào)連綿不絕。在那詩的海洋中，意象于你心中又在何吟唱呢？
詩中情作文 9
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！痹谠娙藙⒂礤a的筆下，秋色比春光更美。這是真的嗎？我想走進(jìn)秋天，尋找詩人筆下秋天的詩情。
秋天的.詩情藏在秋雨里吧？“沙沙沙——”，那是秋天對大地的低語。
你聽見了嗎？秋天把詩情托秋風(fēng)向田野表達(dá)，秋風(fēng)掠過，與稻子傾訴，稻子激動(dòng)地?fù)u動(dòng)起來，像海面蕩漾起的層層波浪。
你聽見了嗎？秋天把情詩托樹葉傳送，樹葉像一個(gè)個(gè)忙碌的郵差，向田野，向大地，向每一個(gè)角落……快遞去秋天的問候，快遞去秋天斑斕多姿的彩色禮包。
你聽見了嗎？秋天把詩情借月色向秋蟲們表白，蟲蟲們聽見了，都忍不住奔走相告，悅耳的歡歌伴著月色響徹大地，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，時(shí)而長久，時(shí)而短促。靜靜地躺下，聆聽月色中秋蟲的奏鳴，不禁浮想翩翩，《促織》中那只變成蟋蟀的小孩，也會(huì)樂在其中嗎？
我在秋色中找啊找，真是這樣的，秋天的美麗不遜于春天，它的詩情是默默的，是深情款款的。
詩中情作文 10
一首小詩，也許隱喻著一個(gè)人的影子，也許寄托了一個(gè)人的哀思；表達(dá)出的是人世間的悲歡離合、喜怒哀樂。李白、王之煥等著名詩人流傳千古的佳作，正是運(yùn)用詩，這種優(yōu)美而不失文采的文學(xué)方式，表達(dá)著自己心中的情愫，讓人們猶如置身其中，聆聽著詩人心中的夙愿。
我們敬愛的張老師，深諳詩這種文學(xué)表達(dá)方式的重要性。她每天不但給我們布置一個(gè)主題，而且自己也以身作則，每個(gè)主題賦詩一首，給我們以參考，以此觸發(fā)我們詩的靈感。就這樣，我們逐漸的成為了一個(gè)個(gè)小詩人。從第一個(gè)主題風(fēng)箏開始，我也慢慢的找到了作詩的感覺。
我夢想著自己成為天空飛翔的風(fēng)箏，如果直接寫風(fēng)箏的話，那未免太草率、太膚淺了，我想著美麗的風(fēng)箏在碧藍(lán)的天空悠悠上升，不時(shí)的扭動(dòng)著自己搖曳的腰肢，太美了這不正是孩子們的夢想嗎？越飛越高，直沖云霄。我提起筆來，以迅雷不及掩耳之勢把這個(gè)創(chuàng)意寫下來，然后慢慢潤色我的這首小詩。正所謂鐵杵磨成針，在我的反復(fù)修改，不斷揣摩之下。風(fēng)箏這首小詩躍然紙上：
風(fēng)箏
幾朵白云，
鑲嵌在蔚藍(lán)的天空，
風(fēng)箏猶如俏皮的孩童。
在云間忽上忽下
日復(fù)一日，作詩成為了我的'愛好，它如一縷芬芳悄無聲息地浸潤了我的生活。每天要是不作詩，心里感覺空落落的，像缺失了什么，我的生活也因此有了幾分黯淡，丟失的幾分光彩。
《我記住了你》、《渴望》等接二連三的小詩創(chuàng)作應(yīng)運(yùn)而生，讓我有了種說不出的喜悅與成就感。就這樣，寫詩在逐漸觸動(dòng)著我的心靈。
愛上寫詩，詩也與我成為了朋友，它為我敞開了另一扇文學(xué)藝術(shù)的大門。從此，我與詩休戚與共，邁向了那充滿光輝文學(xué)探知旅程
詩中情作文 11
“一花一木一世界，一晚一人一夢鄉(xiāng)。”
夜深人定，萬籟俱寂。紗窗外，燈火闌珊，若隱若現(xiàn)；屋宇內(nèi)，溫馨燈盞，暖光四散。多少個(gè)這樣的夜晚，薄衾覆身，舒枕扶首。我手捧詩書，竊喜碩師名人與游；因寄所托，痛享詩意淋漓。又是多少個(gè)這樣的夜晚，我拍手稱善，欣賞著文人的'天馬行空，另辟蹊徑；沉浸于文人的情深意切，慷慨激昂。正是在無數(shù)個(gè)這樣的夜晚，伴隨著情感共鳴，陶醉在詩意夢鄉(xiāng)，追尋那詩人情跡。
情行其路，融人肺腑。詩意入夢，身臨其境。
眷戀之路：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
玉盤高掛，月華如練。小河積水空明，細(xì)流潺潺。白裳素紗，衣袂飄飄，綠云輕飏，膚色如霜，宛若仙子。她縵立岸邊，凝眸遠(yuǎn)視，似有所牽掛，有所期待。她輕聲吟詠道：“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”我不禁嘆焉：“一日不見，如三秋兮。蓋世間女子情思，莫甚于此�！�
忠貞之路：斯人若彩虹，遇上方知有。
地生連理枝，天飛比翼鳥，物猶如此，人何以堪？卓文君潸潸然，向司馬相如傾訴衷腸：“皚如山上雪，皎若云間月，聞君有兩意，故來相決絕�！鄙圃账寡裕楫�(dāng)純凈如雪，皎潔若月，何可相背離？文君再泣：“愿得一人心，白手不分離�！毕嗳鐜仔星鍦I：“琴瑟應(yīng)和鳴，我當(dāng)不負(fù)卿�！�
愛國之路：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？
屈原捶胸頓足，萬般無奈，太息痛恨曰：“主上昏庸，奸佞當(dāng)?shù)�，余雖死不足以為恨，唯哀民生之多艱！”我上前曰：“久仰屈子大名，知君有非凡之能，青云之志，何不另尋出路，再訪名主，以展抱負(fù)，匡扶社稷？”屈子仰天嘆曰：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”言罷徑投汨羅江，我大慟曰：“古今愛國情深至此者，千載誰堪屈子乎？”
奮發(fā)之路：愿償年少淚，猶趁未老時(shí)。
何以飄零去，何以少團(tuán)欒，何以別離久，何以不得安。子安前往交趾看望父親，我于途中送別，一路上，潦盡潭清，煙凝山紫，落霞孤鶩，秋水長天，不免悲涼。子安少時(shí)及第，后死罪幸免，遇赦革職。子安嗟嘆：“無路請纓，楊意不逢�！敝疗缏�，我言：“此一別，或經(jīng)年不見，望君珍重，君亦應(yīng)如君言：‘窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！毖弁麚P(yáng)塵，漸行漸遠(yuǎn)，不覺熱淚闌干。
豪情之路：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
夢會(huì)李白，共入蜀道，見聞悲鳥哀號(hào) ，子規(guī)啼月，絕壁枯松，瀑流飛湍。太白嘆曰：“形勝之地，匪親勿居，斯言是已”。而后匏樽相屬，太白賦詩云：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！崩^而暢談桑梓，望月思鄉(xiāng)。又?jǐn)y游于桃花潭，臨別贈(zèng)言：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！北M興共眠，太白醒后，述夢天姥山，嗔言：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”善哉斯人，曠然豁達(dá)，意切情真。
人間紛繁，世故百態(tài)。何以能有出水芙蓉之性情、奮發(fā)入世之態(tài)度？是以有詩，而后備受靈魂之洗滌，精神之升華。故夫重情重義，忠貞不二，熱愛家國，圖強(qiáng)奮發(fā)，豁達(dá)豪情，又豈不儼然化為我之情路，坦蕩而行乎？
“一詩一詞一心路，一志一情一乾坤�！�
詩中情作文 12
最近在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)段子——文科生：“葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹的無情？”理科生：“笨蛋，是‘脫落酸’�！�
曾幾何時(shí)，我也像那個(gè)段子中的理科生一樣，對詩歌一類矯情的語言嗤之以鼻。如今中國已有作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，然而在科學(xué)方面卻鮮有成績。我曾經(jīng)一度認(rèn)為中國近代的落后正是因?yàn)椤霸娗椤碧珖?yán)重。中國發(fā)達(dá)的古代科技也僅僅是停留在現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)層面，并未上升到理論高度。例如《愛蓮說》中寫的：“中通徑直，不蔓不枝。”從生物學(xué)的角度來看，蓮是沒有莖的，更別提枝蔓了。所以有時(shí)會(huì)想：詩情就是矯情，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)可有可無。
然而事實(shí)真的如此嗎？在如今這個(gè)的'時(shí)代，詩情真的不重要了嗎？隨著年齡的增長，我逐漸改變了我的看法。
如果人們不去欣賞秋日的落葉，那么“脫落酸”終究不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。其實(shí)科學(xué)的本質(zhì)就是探索自然，如果沒有“詩情”，沒有仰望天空、贊嘆宇宙的人，人類社會(huì)又如何進(jìn)步呢？牛頓也曾說過一段很有詩情的話：“我認(rèn)為自己不過像是在海灘上玩耍的男孩，不時(shí)地尋找比較光滑的卵石或者比較漂亮的貝殼，以此為樂。而我面前，則是一片尚待發(fā)現(xiàn)的真理的大海�！倍且蛴小霸娗椤狈ú紶柌艜�(huì)寫出《昆蟲記》這部在文學(xué)、在生物學(xué)都擁有很高地位的著作。
一代領(lǐng)袖毛澤東，更是一位偉大的詩人，當(dāng)他寫下那句“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”時(shí)，就注定他不會(huì)是一個(gè)平凡的人。
詩情是對現(xiàn)實(shí)、對人生最直觀的，也是最敏感的感受，它往往摒卻了世俗功利，不獲世之滋垢，而是來自人們心靈深處的純粹而干凈的表達(dá)。它貼近于自然萬物，是人的心靈、思想自由馳騁的結(jié)果。正是因?yàn)楦蓛艏兇�、自由不羈，往往包含著人生大智慧。
所以，詩情與我們的心靈輕松與幸福息息相關(guān)。遺憾的是，生活中的美常常被我們忽略，詩情不再，錢成為唯一的目的，我們又怎么能幸福呢？所以在拜金女看來，世上是沒有愛情的，少男騎著單車載著少女，在林蔭小道中穿梭，這樣詩情的畫面在她們的眼里一文不值，她們更愿意坐在寶馬車?yán)锟蕖?/p>
不可能每個(gè)人都是詩人，但每個(gè)人都要有詩情。也只有這樣，我們的本心才不會(huì)遺失，這世上的美麗才會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)，這世上的奧秘才會(huì)被我們探索，而這個(gè)世界才能更加美好。
詩中情作文 13
讀桃淵明的《飲酒（其五）》，像是飲一杯飄著淡淡香氣的碧螺春。初飲清淡無奇，細(xì)細(xì)品味，卻發(fā)現(xiàn)齒頰留香，意味雋永。
這首詩是陶淵明辭官歸隱后所作，它表現(xiàn)了詩人在欣賞自然景物時(shí)所領(lǐng)會(huì)到的情趣。雖然全詩語言清淡，不加雕飾，沒有精致的修辭、華美的詞藻，似乎無意為詩，毫不著力，卻流露出濃濃的詩情。
“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，一個(gè)設(shè)問句，樸素自然，簡潔直觀，揭示了全詩的中心——一切自然樂趣都是因?yàn)樵娙说男木吵撌浪撞鸥惺艿降��！靶倪h(yuǎn)”二字，乃是詩眼，它道出了境由心生的道理：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不于居所是否荒遠(yuǎn)；如果心靈的“焦距”調(diào)好，就可以處鬧市若幽谷。
“采菊東籬下，悠然見南山”，一個(gè)“見”字，乍看好似信手拈來隨意而做，細(xì)究才悟出，此字乃是詩人匠心所在。它既表現(xiàn)出詩人正在采菊時(shí)，于無意中見南山的驚喜，又使人和物融為一體，描繪出一幅閑適愉悅、怡然自得的田園生活畫面，詩人超凡脫俗的'清風(fēng)峻骨躍然紙上。而這“悠然”二字，不僅屬于人，也屬于山。人閑適而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲，同時(shí)也體現(xiàn)了全詩的宗旨：復(fù)歸自然，難怪這“采菊東籬下，悠然見南山”會(huì)成為千古傳誦的佳句。
樸實(shí)無華的語言，樸素真摯的情感，是本詩顯著的特色。讀這首詩，我不禁想起李白的兩句詩：清水出芙蓉，天然去雕飾。
詩中情作文 14
詩，看似只有幾句、幾個(gè)字，但正是這簡單簡潔的詩句的字里行間卻包含了詩人的喜怒哀樂、經(jīng)歷和人生中的苦辣酸甜。它可以是一幅連綿的畫卷，亦可以是一曲九曲回環(huán)的曲韻，還可以是江河怒吼意氣風(fēng)發(fā)！這一首首蕩氣回腸的千古絕唱，引得世人隨之心神激蕩
記得以前，寫詩對我而言是遙不可及，望洋興嘆。但在假期里老師讓我們每天摘抄寫詩，讓我們批注自己讀詩的感受。我只能靜下心來細(xì)心品讀，仿佛心神也能載著文字飄揚(yáng)！采擷友誼花香，聞取別離惆悵，沐浴摯愛赤誠。讓我慢慢的愛上了詩，去嘗試寫詩，讓我能體會(huì)到了寫詩的樂趣。
記得老師第一次讓以風(fēng)箏為題寫首詩的時(shí)候，真是讓我一籌莫展。我反復(fù)地思考，反復(fù)地聯(lián)想，反復(fù)地改正，終于寫出了一首現(xiàn)代詩。這讓我欣喜若狂。我知道我自己也是可以做到的。在這之后，老師留的寫詩我都會(huì)非常的仔細(xì)、認(rèn)真、努力的去創(chuàng)作。隨著《學(xué)習(xí)之樂》和《春天》這兩首詩的誕生，我感到了一種滿足，無比驕傲，無限自豪。因?yàn)樵谖医?jīng)歷痛苦思索斟酌創(chuàng)作的分分秒秒歷程中，我的'心載著我的情我的想象一起奮力地飛行它們是我飽含深情孕育的寶寶，替我傳達(dá)著我的熱情苦與樂！
自從自己能寫詩了之后，我在讀其它詩人的詩的時(shí)候，我更能體會(huì)詩里的含義和情感，有時(shí)候仿佛身臨其境一般，我隨冰心在庭前仰望繁星共思念，我與艾青化鳥兒橫掠海洋同歌唱，品泰戈?duì)柍晒ξ姥獪I花之嬌，憂余光中思鄉(xiāng)思念情之愁。我放飛著想象，漫游在詩人創(chuàng)作的意境，這讓我對詩更加的著迷。
我喜歡寫詩，我愛創(chuàng)作！我愿化一葉扁舟在詩海里徜徉
詩中情作文 15
恰是初春的時(shí)節(jié)。是夜，我于江邊尋訪詩情。春江潮水連海平，海上明月共潮生。那此刻照亮我雙眼的月光，經(jīng)千百年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，亦曾落入不知多少人的心房。張若虛，千年之前，是否你亦如我一般行于江畔？
守望春江花月夜的詩情，于月色下珍藏張若虛的空靈惆悵。
守望青燈古佛中的詩情，于梵音中珍惜倉央嘉措深含禪意的風(fēng)流。
欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。那女子信步獨(dú)上高樓憑欄遠(yuǎn)望，卻望不見他的.身影；卷簾見天高卻空闊，并無鴻雁傳來他的消息；水波漾著，空為一江翠綠，卻不見那乘舟而歸的人�！拔┰改巷L(fēng)知我意，夜夜吹夢到西洲”。她只能如是祈禱。
世間本該處處有詩情，但當(dāng)下喧雜的燈紅酒綠卻有著掩去一切的能力。在這浮躁的世間，我仍愿做一個(gè)孤獨(dú)的守望者，將內(nèi)心最柔軟的部分，獨(dú)留于詩情。就如同那猛虎，細(xì)嗅薔薇。
詩中情作文 16
古詩是古人留給我們的文學(xué)財(cái)富，古詩是古人與我們隔空千年的對話。從孩提時(shí)呀呀學(xué)語，古詩就種進(jìn)了我的心里。
上了小學(xué)之后，從一年級(jí)簡簡單單的《詠鵝》一直到四年級(jí)的《墨梅》學(xué)詩的這條路途非常艱辛，我一次次的跌倒，但張老師每一次動(dòng)情的誦讀與解釋都會(huì)把我扶起拉著我的手慢慢地走。
古詩就像一個(gè)智能百度和我講著一個(gè)又一個(gè)故事，當(dāng)我讀到白毛浮綠水，紅掌撥清波時(shí)，我仿佛看到七歲的駱賓王站在池塘邊看白鵝嬉戲的.場景；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情我感嘆李白與汪倫之間的情真意切；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪我好像又和媽媽重游桂林，看見那漓江上一舟一翁一鸕鶿的垂釣；每年春風(fēng)拂面的時(shí)候，天空上就會(huì)飛起各種各樣的風(fēng)箏，我也會(huì)情不自禁的說出那句兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶；春節(jié)時(shí)我?guī)椭鵂敔斈棠谈鼡Q年簽和對聯(lián)時(shí)，我有會(huì)想到那句千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符古詩就這樣悄悄地融入到了我的生活中。
當(dāng)我第一次在老師的帶領(lǐng)和幫助下，也鼓起勇氣寫了一首小詩《風(fēng)箏》，那感覺美妙極了，幾句簡單的話語便可以表達(dá)出很多東西，我又開始了現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)和積累，冰心、艾青、余光中一種新的體會(huì)和感受從心里蔓延開。
無論是古詩還是現(xiàn)代詩都有相同的詩情在它們的里面，而就是這樣的詩情豐富了我的內(nèi)心，豐富了我生活。
我期待每一次隔空千年與古人的對話，我沉醉于現(xiàn)代詩歌的賞析和創(chuàng)作中。我愛詩歌，我愛詩情。
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