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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-11 11:52:07 其他心得體會(huì) 我要投稿

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯總10篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯總10篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  人生會(huì)面臨許多選擇,當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,當(dāng)然尤其是我們青少年。

  由于這方面的原因,學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課。這對于我們來說真可畏謂意義重大。

  我認(rèn)真地聽完了這次報(bào)告會(huì)的內(nèi)容,給我的感觸很深。做這個(gè)報(bào)告會(huì)的是三位正在服刑的人員,不僅如此,他們都是擁有自己美好青春的三位年輕青年。他們?yōu)槲覀冎v述了自己是如何走上這條不歸路的,又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。

  他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們,這些正享受著生活的美好與自由的'可貴的我們,告訴我們要從小樹立省法律意識(shí),遵紀(jì)守法,要學(xué)法、懂法、守法,做一個(gè)社會(huì)上的好公民。同時(shí)還告訴我們要慎重交友并無論處于何時(shí)何地都不忘父母對我們的恩情。這是一個(gè)處于失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他們想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對于我們來說是有很大的啟發(fā),甚至震撼著我們的心靈可以產(chǎn)生心靈的震撼。

  聽完這節(jié)課,我想這對于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā),告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人,我會(huì)一直受用!

  聽了今天的報(bào)告,我感覺未成年人違法犯罪為什么呈上升趨勢,主要是他們法律意識(shí)淡薄,有的不懂法,還有的不知怎樣做是對的,怎樣做是錯(cuò)的;什么是自己應(yīng)有的權(quán)利,什么是自己應(yīng)盡的義務(wù)。沒能真正理解遵紀(jì)守法的重要意義,不能在社會(huì)行為中自覺地運(yùn)用法律知識(shí)來規(guī)范自己的言行。

  要培養(yǎng)未成年人的自覺法律意識(shí),首先應(yīng)組織未成年人系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律,多形式組織未成年人學(xué)習(xí)新《憲法》、《刑法》、《刑訴法》和《社會(huì)治安處罰條例》等法律條文,在社會(huì)行為中自覺地運(yùn)用法律知識(shí)來規(guī)范自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的現(xiàn)象作斗爭。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  自紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)開展以來,通過積極參加局機(jī)關(guān)和處室組織的一系列主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng),個(gè)人在思想等各方面又經(jīng)受到了一次冼禮,也對這次的活動(dòng)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

  一、不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我

  隨著社會(huì)發(fā)展速度的加快,知識(shí)更新日益加快,黨的理論和思想也在隨時(shí)代變化而進(jìn)步,只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),增加知識(shí)儲(chǔ)備,不斷充實(shí)自己,才能跟得上時(shí)代的步伐。要堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)黨性觀念和紀(jì)律意識(shí);要堅(jiān)持現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律等方面的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)領(lǐng)域,完善知識(shí)結(jié)構(gòu);要堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,為做好本職工作打下良好的基礎(chǔ)。

  二、堅(jiān)守本職,完善自我

  在其位謀其政,這是作為一名公務(wù)人員所應(yīng)有的基本操守。堅(jiān)守自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好本職工作,是我們應(yīng)具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。作為統(tǒng)計(jì)工作人員,我們要秉承“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)人民”的統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值理念,不斷增強(qiáng)統(tǒng)計(jì)工作的責(zé)任感和使命感,確保統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、全面。要堅(jiān)持立足本職,端正工作態(tài)度,創(chuàng)新工作方法,扎實(shí)開展工作,切實(shí)履行職責(zé),培養(yǎng)專業(yè)視角,提高工作效率,在做好本職工作的同時(shí),不斷地提升和完善自我。

  三、服務(wù)社會(huì),淡化自我

  全心全意為人民服務(wù)是我黨的'根本宗旨,也是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)服務(wù)型政府即為人民服務(wù)的政府,就是要把政府定位于服務(wù)者的角色,作為政府工作人員,就要摒棄舊有觀念,切實(shí)放下身價(jià),回歸公仆本份,真正做到“權(quán)為民所用,情 ,踏踏實(shí)實(shí)地為社會(huì)公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為民所系,利為民所謀”對于統(tǒng)計(jì)部門來說,就是確保統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量,提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)水平,及時(shí)公布關(guān)系民生的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),認(rèn)真做好統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的詮釋和答疑工作,使社會(huì)各界正確理解和使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。群眾能切實(shí)享有應(yīng)有的權(quán)利,也才會(huì)樂意去履行應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。如果我們能夠真正做到淡化自我融入群眾、服務(wù)群眾,很多的問題也就迎刃而解了。這或許需要一個(gè)過程、一些時(shí)間,但我們可以為之堅(jiān)持和努力。

  四、廉潔自律,保持自我

  在這次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》及其《實(shí)施辦法》等讀本的學(xué)習(xí)和觀看紀(jì)律教育電影《忠誠與背叛》,我們的紀(jì)律觀念、保密意識(shí)和廉政意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。只有嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,才能筑牢思想道德防線,不斷提高拒腐防變能力,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,不斷提升自身素質(zhì),做到清正廉潔、保持自我。

  總之,這次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng),讓我更加堅(jiān)定了“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的理念,并將通過學(xué)習(xí)不斷充實(shí)、提升和完善自我,廉潔自律,努力干好本職工作,更好地為社會(huì)公眾提供服務(wù)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無尚光榮,

  看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。

  作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會(huì)有用的人才。對此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的`認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的教育。

  其次,要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

  最后,要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

  作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

  通過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。

  愿“愛教育,愛學(xué)生,愛自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

  上周五去北京參觀學(xué)習(xí),是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀學(xué)習(xí)的人來自山西、內(nèi)蒙、湖北,還有保定、涿州、高碑店,共46人,僅我和山西一書商為男性。

  周四晚上,組織方設(shè)宴款待與會(huì)人員,吃云南菜。我不喜歡吃云南菜,于是就專心聽大家聊天。內(nèi)蒙烏海的張某,1994年開始辦幼兒園,從租民房,16個(gè)孩子起步,發(fā)展到現(xiàn)在幼兒園占地15畝,建筑面積11000平米,近1000個(gè)在園幼兒,她一臉的驕傲給我看照片,是她們幼兒園的主廳,一個(gè)完整的、濃縮了的世博會(huì)中國館的造型。席間,張某拿出隨身攜帶的小本,記下同行們的談話。還有一個(gè)山西來的50多歲的老園長,不善言辭,經(jīng)營著一個(gè)700多人的幼兒園,經(jīng)別人透露得知,她在北京二環(huán)邊上東直門一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某,他在太原辦英語培訓(xùn)班起步,最多時(shí)單季招生1800人,后來由于教育局的干涉,效益不好,轉(zhuǎn)向幼兒教材的出版發(fā)行,熟悉他的人都說他是個(gè)才子,是否屬實(shí)不清楚,他在聊天時(shí)說晉商是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代炒作起來的,只能代表山西文化的一小部分,山西真正的文化在于厚重的歷史,山西是中華文明的發(fā)源地,比如二十四節(jié)氣只有在山西才絲毫不差,聽上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng)業(yè)的過程都有無限感慨,說起自己的企業(yè)都充滿著像對孩子一樣的感情。而幾個(gè)公辦園的園長、領(lǐng)導(dǎo)們,包括我這個(gè)所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥,無從插嘴。我不得不感嘆,要狠斗“公”字一閃念。

  閑聊間,人們還談起自己的業(yè)余生活和愛好。他們當(dāng)中有幾個(gè)人剛結(jié)伴去了云南,在邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)旅游,去淘琥珀、玉石,旅程充滿艱辛和刺激。好幾個(gè)人到歐美國家考察學(xué)習(xí),為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進(jìn)的理念,他們互相留下號(hào)碼。而我只能傻傻地呆在一旁,我不會(huì)用微信,甚至還以為微信是個(gè)不好的東西。

  周五參觀了兩個(gè)幼兒園,蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當(dāng)然,幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新,印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進(jìn)入幼兒園,門口的電子屏上顯示著當(dāng)天過生日的小朋友的班級(jí)和姓名,祝小朋友生日快樂。幼兒園的.占地面積和建筑面積都不大,整體環(huán)境布置非常樸素,以白色為主,但是處處用心。每個(gè)班的外面是帶班老師的照片,都是生活照,還有全班幼兒的“全家福”,幼兒的外套整齊的碼放在一個(gè)個(gè)透明的整理箱中,活動(dòng)室對面的墻上是幼兒一日排便記錄,還有科學(xué)育兒宣傳資料,全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集,都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細(xì),但分明感受到了幼兒園的溫馨、溫暖,管理者的用心、愛心。

  幼兒園的園長叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家,是新一代園長中高素質(zhì)的大師級(jí)的領(lǐng)軍人物,F(xiàn)任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園園長!焙A給我們做了約1小時(shí)的報(bào)告,四點(diǎn)印象深刻:

  1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),她說理念來自《莊子·人世間》的“虛室生白”。(即心無任何雜念,就會(huì)悟出“道”來,生出智慧)幼兒的世界本就豐富多彩,絢麗奇幻,無需過多裝飾,給他們空間,他們自己會(huì)創(chuàng)造。

  2、談到自信,她說“自信是知道自己有缺點(diǎn),但是我愛我自己”。所以她們幼兒園就是要培養(yǎng)孩子正確地愛自己,然后愛親人、愛朋友、愛生活。

  3、談到工作,她說幼兒園創(chuàng)辦很艱難,但是她喜歡自己的工作。她堅(jiān)持要一邊在中華女子學(xué)院任教,一邊辦好這個(gè)幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢,不能放棄,幼兒園是她的理想的實(shí)驗(yàn)基地,更不能放棄。盡管工作繁重,但因?yàn)闊釔郏挥X得累。

  4、談到與一個(gè)父親有心理問題的孩子交流時(shí),胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個(gè)孩子,并逐步轉(zhuǎn)化了他的父親。

  學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識(shí)到工作、業(yè)務(wù)上的不足,還讓我認(rèn)識(shí)到自己生活上的欠缺,后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結(jié)為工作報(bào)酬的微薄,卻不會(huì)把精神生活的空虛歸結(jié)到工作價(jià)值的缺失。

  是不是可以這樣理解:當(dāng)我們不再為自己工作了,可能也就不會(huì)為自己生活了。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

  我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

  一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

  首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系!妒澜缛藱(quán)宣言》第1條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的.尊重。很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

  二、受教育權(quán)的發(fā)展

  學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

  如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):

  我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

  培訓(xùn)已到一半了,說實(shí)話,這是我經(jīng)歷的所有培訓(xùn)學(xué)習(xí)中最緊張、最有壓力的一次。這種緊張和壓力不僅在于學(xué)習(xí)任務(wù),更是一種心理效應(yīng),原本以為學(xué)起來不會(huì)這么困難,因?yàn)槲乙呀?jīng)接受過初級(jí)培訓(xùn)了,以前學(xué)的時(shí)候沒覺得有什么大的困難,沒想到這次中級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)給了我當(dāng)頭一棒。

  開始幾個(gè)模塊的學(xué)習(xí),對于思維導(dǎo)圖的運(yùn)用,以及其它一些作業(yè),完成起來都算得上是得心應(yīng)手。心里暗暗得意:中級(jí)培訓(xùn)也不過如此嘛!進(jìn)入第三個(gè)模塊,我便開始手忙腳亂,一提到作業(yè)就焦頭爛額。從主題單元的規(guī)劃,到研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)、主題資源的創(chuàng)建和利用、單元學(xué)習(xí)評價(jià)的.設(shè)計(jì),以及單元教學(xué)過程的實(shí)施,可以說,個(gè)個(gè)都是新嘗試、新挑戰(zhàn)。盡管有老師不厭其煩的演示與講解,可由于自己平時(shí)很少接觸電腦,要真正掌握并熟練完成各模塊的作業(yè)還是有一定的難度。特別是后來的網(wǎng)也制作課件,做了兩次還是一塌糊涂,真的讓我有些無從入手,今天學(xué)的應(yīng)用博客工具進(jìn)行教學(xué)反思也讓我頭疼。

  回顧這幾天的學(xué)習(xí),確實(shí)倍感辛苦。

  可是回過頭來再想,盡管培訓(xùn)學(xué)習(xí)的過程是苦的,但經(jīng)過培訓(xùn)給自己帶來的收獲是讓人欣慰的。很多知識(shí)都是由陌生到了解,再到基本掌握、學(xué)會(huì)操作,也嘗到了成功的喜悅。關(guān)鍵是通過這幾天的學(xué)習(xí),我的教育觀念得以更新,自身能力得到提升。學(xué)習(xí)還得繼續(xù),我將在今后的教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用這次所學(xué)知識(shí)與技能,讓信息技術(shù)與課程盡可能有效整合,從而真正提高教學(xué)實(shí)效。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

  隨著新課改革的不斷深入,教育技術(shù)理論所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄,探索出適合學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)觀不斷變化的教學(xué)方式,讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。

  建構(gòu)主義"學(xué)與教"理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者,要求教師應(yīng)在教學(xué)過程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì),徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學(xué)。結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流,利用必要的信息等等,通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分,運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中可以分為創(chuàng)設(shè)情境——提出問題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結(jié)。

  1、創(chuàng)設(shè)情境。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,把創(chuàng)設(shè)情境看做是"意義建構(gòu)"的必要前提,并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論說到,教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手,逐步過渡到抽象,有效地學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗(yàn)。但我們都知道,如果所有知識(shí)都通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得這不切實(shí)際,許多的數(shù)學(xué)活動(dòng)抽象程度較高,變化精細(xì)、難于想象,這時(shí),如果能夠以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生,給學(xué)生提供因不能操作而缺失的.直接經(jīng)驗(yàn)。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動(dòng),帶來情境性很強(qiáng)的"替代性經(jīng)驗(yàn)"——"觀察經(jīng)驗(yàn)",這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。為此,教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),整合動(dòng)手操作、板書演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的,能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境,盡可能嘗試新穎的教學(xué)活動(dòng)形式(如創(chuàng)設(shè)類似于"電視、電影"中的動(dòng)畫情境,模仿"演戲經(jīng)驗(yàn)"的游戲、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證情境等)給學(xué)生創(chuàng)造足夠的替代性經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)直接經(jīng)驗(yàn)的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時(shí),利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件,通過演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生,突破這一教學(xué)難點(diǎn)。

  2、提出問題。教師通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,指導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設(shè)問、學(xué)生之間設(shè)問、師生之間設(shè)問等方式提出問題,培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力,促使學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。"學(xué)起于思,思源于疑。"學(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題,才會(huì)有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基曾說:"人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

  3、自主探索。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo),然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)探索并及時(shí)地反省、評價(jià)、提煉、鞏固和提升,使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的由一些情境、實(shí)物、感覺等元素組成的經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識(shí)。

  4、同學(xué)協(xié)作。教師指導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人自主探索的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論,即協(xié)作學(xué)習(xí),進(jìn)一步完善和深化對主題的意義建構(gòu),并通過不同觀點(diǎn)的交鋒,補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與轉(zhuǎn)化有時(shí)會(huì)受到個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格的影響,因此,在教學(xué)中,應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)有安全感的保護(hù)學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的"社會(huì)化"班級(jí)文化氛圍,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用,充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習(xí)等"社會(huì)"因素的積極作用,積極干預(yù)學(xué)習(xí)風(fēng)格對個(gè)體經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的不良影響。通過這種合作和溝通,學(xué)生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對知識(shí)產(chǎn)生新的洞察。

  5、課堂小結(jié)。或由學(xué)生做或教師做或師生共同做,或由學(xué)生寫成小論文的形式來完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習(xí)心得,學(xué)生在課后對指定的學(xué)習(xí)內(nèi)容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習(xí),其中可以查找相關(guān)理論的資料來支持自己的觀點(diǎn),寫成學(xué)習(xí)心得上傳到服務(wù)器中指定位置,再由代表在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn),之后由教師或聽眾提問,從而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有意義建構(gòu)。我想這就是將建構(gòu)主義理論運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。

  以上就是我在學(xué)習(xí)后得到的的一些看法。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,才能認(rèn)識(shí)和把握好理論。同時(shí),也只有通過實(shí)踐,才能檢驗(yàn)對現(xiàn)代教育技術(shù)理論認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的正確與否。我想,當(dāng)我走上夢寐以求的講臺(tái),我會(huì)將這些學(xué)與教的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

  利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生 的教育》一書。書中的九個(gè)主題,從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展,給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師 專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。

  1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題

  讀書,一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因?yàn)槲覀兠刻煸趯W(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作,在家又要盡好自己的各項(xiàng)職責(zé),沖淡了學(xué)習(xí)的時(shí)間。有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到"養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣"中的事例時(shí),讓我深刻的感到:要想教好學(xué)生真得活到老,F(xiàn)在我們處在知識(shí)爆炸的年代,如果我們不讀書就無法跟隨時(shí)代的步伐。 讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越,但不讀書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無緣。例如:我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù),但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法,通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹常青,無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

  2、學(xué)會(huì)反思是教師成長的必由之路。

  書中提到:"一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒有最好,只有更好,更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上……"一節(jié)課下來,評課時(shí)也往往是仁者見仁智者見智的,我在課改年部已經(jīng)快兩年了,對于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉,每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后,總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺得課堂缺少亮點(diǎn)沒有引起共鳴,效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異,但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢?這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流,使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的.完整和流暢;更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度;而忽略了學(xué)生的探究過程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此,在以后的課堂上,我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究,這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困",從而促使自己拜師求教,提升自身的教學(xué)水平。

  3、學(xué)會(huì)合作為教育教學(xué)增光添彩。

  書中說:"除了讀書和反思,要想做最好的自己,還需要我們學(xué)會(huì)合作。"確實(shí)如此,一個(gè)人的智慧和能力是有限的,但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量,就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替,有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方,及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如:以前學(xué)習(xí)的"約數(shù)"改名為"因數(shù)";"公約數(shù)"改為"公因數(shù)".教師就要跟隨教材的變化,使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向,促進(jìn)教師間的信息和資源的共享,對教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。

  其實(shí),讀完一本書要想說說體會(huì),總是千頭萬緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)"哈姆雷特",也許我們的感受不同,也許我們的做法不同,但是我們在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下,必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

  所謂“前車之覆,后車之鑒”,看了視頻里一個(gè)個(gè)真實(shí)的例子,我相信很多人的心里都已經(jīng)敲響了警鐘。

  眾所周知,銀行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),整天與金錢打交道,因此我們在實(shí)際工作中一定會(huì)面臨著各種各樣的誘惑。這樣一來,如何避免這些誘惑帶來犯罪就成為了每個(gè)中行員工必修的課程。減少金融犯罪案件的發(fā)生,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

  案例中的他們原本收入豐厚,生活殷實(shí),已是小康之家,皆因人生觀、價(jià) 值觀被扭曲,經(jīng)不住金錢的誘惑而身陷囫圇,或沉溺炒股而難以自拔,或迷戀女色而喪失理 智,或貪圖虛榮而受騙于“朋友”,也因他們一夜暴富的思想充斥了靈魂,視法律為兒戲,鋌 而走險(xiǎn),最終斷送身家性命,給家庭、父母、妻子、兒女、兄弟姐妹帶來洗刷不掉的恥辱和 揮之不去的痛苦。事實(shí)說明,人一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢面前 打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、 心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終成為人民的罪人。

  作為一名中行員工,不僅應(yīng)當(dāng)具備一定的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力,還應(yīng)當(dāng)有對法律的“敬畏”感;不僅僅應(yīng)該做到懂法,更加應(yīng)該做到守法。日常工作中,一方面,我們必須從杜絕工作中每一個(gè)細(xì)節(jié)性的差錯(cuò)、失誤入手,“勿以惡小而為之,勿以錯(cuò)小而容之”,把依法合規(guī)經(jīng)營的理念貫穿到每一個(gè)崗位、每一位員工、每一項(xiàng)工作中。另一方面,必須要堅(jiān)持“合規(guī)前提”,把合規(guī)作為一切業(yè)務(wù)經(jīng)營、內(nèi)部控制和創(chuàng)新發(fā)展的前提,真正使“合規(guī)精神”滲透到經(jīng)營管理的`每一個(gè)環(huán)節(jié),成為銀行企業(yè)文化的重要組成部分。

  “不以規(guī)矩,不成方圓”。法律是我們應(yīng)當(dāng)遵守的“最起碼的規(guī)矩”。僅僅“知法懂法”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要“敬法畏法”才能夠“常走河邊不濕鞋”。當(dāng)然,最高的境界還是以守法為前提的“法治精神”和以合規(guī)為前提的“合規(guī)精神”。

  在今后的工作中我們要嚴(yán)格做到:

  一、恪守職業(yè)操守

  工作中嚴(yán)格要求自己,遵章守紀(jì),照章辦事,端正言行,認(rèn)真履行崗位職責(zé),提高自身的合規(guī)經(jīng)營意識(shí)和制度執(zhí)行力。常懷律己之心,常修職業(yè)之德,常思貪欲之害,時(shí)刻提醒自己要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)從業(yè)禁止性規(guī)定,防范案件風(fēng)險(xiǎn),爭做優(yōu)秀員工。

  二、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

  奉公守法,恪守道德底線,不越紀(jì)律紅線,自覺抵制各種腐朽誘-惑,保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂,安心本職,勤奮工作,堅(jiān)持“健康生活、快樂工作”。

  三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身的文化修養(yǎng)和道德情操

  用知識(shí)武裝自己,只有知識(shí)豐富了,眼界開闊了,境界高尚了,才能正確判斷假丑惡、真善美,看問題才能更透徹,才能增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

  在今后的工作中,我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記我行的規(guī)章制度,保持高度的警惕心,讓自己的職業(yè)生涯有一個(gè)完美的結(jié)局。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,教育家陶行知先生認(rèn)為不僅要具有廣博的知識(shí),還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念。通過閱讀《六位教育家》,學(xué)習(xí)了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡,自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多,歸納起來主要有以下幾點(diǎn):

  一、愛崗敬業(yè):首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言:“捧著一顆心來,不帶半根草去!苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。

  二、要有愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生。在這點(diǎn)上,教育家陶行知先生做的事有過之而無不及。

  三、加強(qiáng)師生情感,用愛心培養(yǎng)學(xué)生:教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的'教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  四、提高自身素質(zhì):教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。 “教師的人格,就是教育工作的一切!苯處熞獓(yán)以律己、以身作則,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、.潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實(shí),自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人,曉之以.、以.塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。

  總之,作為一名人民教師,教育是萬古長青的事業(yè),教師的任務(wù)無尚光榮,因此,我將不斷提高自身素質(zhì),不斷開拓進(jìn)取,努力工作。

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