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學(xué)習(xí)教育心得體會

時間:2022-11-12 17:23:03 其他心得體會 我要投稿

【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會模板合集6篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會模板合集6篇

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

  感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會,我們是 8月1日起程奔赴北京參加“人民教育家研究院——甘南縣中小學(xué)班主任高級研修班”的培訓(xùn),培訓(xùn)期間共聆聽了9節(jié)講座,給我們講座的教師都是全國著名的教育專家和優(yōu)秀的班主任。

  這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)給我的視覺沖擊和心靈震撼是強(qiáng)大無比的。不得不感謝和欽佩教育局領(lǐng)導(dǎo)的魄力和高瞻遠(yuǎn)矚,對我們這些在一線工作的班主任的信任和栽培,使得我們能夠有機(jī)會進(jìn)行這么一次封閉的、系統(tǒng)的、完整的專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)期間,我們聽到了名家大師的聲音,看到了知名院校的氣勢,領(lǐng)略了首都教育者的風(fēng)采,學(xué)習(xí)了實(shí)用的教育教學(xué)技術(shù),感受到了得天獨(dú)厚的人文景觀、震撼人心的歷史遺產(chǎn)、深厚的文化底蘊(yùn),濃厚學(xué)術(shù)氛圍的無窮魅力。我們的收獲是沉甸甸的,激烈的思想碰撞、強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓我們學(xué)會了思考,辨析,自我提示和主動踐行;不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使我們學(xué)會了審視自己,反思過去,并在此基礎(chǔ)上學(xué)會了甄別、吸納、補(bǔ)充……對我們每個人而言,這次學(xué)習(xí)是一個立體塑造,整體構(gòu)建,全面提升的過程。也因此而羞澀自己智慧的渺小,汗顏?zhàn)约鹤x書的缺乏。下面我們將從不同的方面就這次在北京的學(xué)習(xí)經(jīng)過以及自己的一些心得感受匯報如下:

  一、教師要學(xué)會欣賞、學(xué)會尊重學(xué)生

  專家們雖然年齡不同、所講內(nèi)容不同,但是在他們的講座中都滲透著兩個字“尊重”。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識周圍世界的特點(diǎn),勇于接納孩子的錯誤,教育是干什么的?教育就是讓學(xué)生嘗試錯誤。試,有哪一個人不是在錯誤中成長的。工作中,我們所面對的是具有不同個性的孩子,所以不要用相同的尺度去衡量所有的孩子,應(yīng)給予他們更多的欣賞和尊重。

  二、教師要擁有獨(dú)特的人格魅力

  培訓(xùn)期間,我深深的被專家獨(dú)特的人格魅力所感染,他們對事業(yè)的'追求,對生活的詮釋以及積極陽光的心態(tài)給了我深深的啟迪。給我印象最深刻的是北京廣渠門中學(xué)的“宏志班”班主任高金英老師,一個看起來很慈祥、很普通的老師,三個小時的講座感覺特別短暫,她用詼諧生動、簡潔易懂的語言,把做教師的真諦闡述的淋漓盡致。他講的“潛下心來讀書,靜下心來育人”。告訴我們今天的教師需要一股靜氣,靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來讀幾本書,靜下心來進(jìn)行反思。面對浮躁的社會,我們教師必須擁有一股靜氣,靜下心來受益的是學(xué)生,而最后受益的是我們教師。他的一句:把學(xué)生看做魔鬼,你會生活在地獄;把學(xué)生看做天使,你就生活在天堂中;真正體現(xiàn)了教師在對待學(xué)生上要調(diào)整好自己的心態(tài)。

  三、教師要有博愛和智慧

  任何人都離不開愛,有愛的地方就有溫暖,有愛的地方就有陽光,每個人只有在愛的環(huán)境中才能體會愛。專家們的講座都體現(xiàn)了他們從教期間對學(xué)生的博愛和對生活的熱愛。讓我印象最深的是朱洪秋老師用生動形象的事例向我們詮釋了德育就是愛的教育,作為班主任要為孩子創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)愛的平臺,讓學(xué)生在服務(wù)中、在體驗(yàn)中、在實(shí)踐中真正的學(xué)會愛。

  學(xué)習(xí)是短暫的,但專家們留下的寶貴的精神財富卻在心中留下深深的烙印,通過本次培訓(xùn)我將重新審視自己的課堂,重新審視自己的班級管理,讓每個孩子帶著美好的理想從學(xué)校出發(fā)。

  最后,讓我用汪國真的名詩《熱愛生命》來結(jié)束我的體會:

  我不去想是否能夠成功

  既然選擇了遠(yuǎn)方

  便只顧風(fēng)雨兼程

  我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨

  既然目標(biāo)是地平線

  留給世界的只能是背影

  我不去想未來是平坦還是泥濘

  只要熱愛生命

  一切,都在意料之中。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

  教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā),做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的戰(zhàn)略部署,明確提出了“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神,必須把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),作為教育工作的主題,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及20xx年20號文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號角,對于實(shí)施素質(zhì)教育,推動人的能力發(fā)展全面發(fā)展,科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。

  通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系,講究實(shí)效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣,團(tuán)結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。

  作為教學(xué)一線的教師,肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為,我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與能力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,而不應(yīng)只是演繹推理,用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個體參與,不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識,而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

  要實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄,更重要的應(yīng)該是從以下三個方面進(jìn)行突破。

  第一,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重,培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”,而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的能力。因此,我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),搶占這個素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn),首先必須淡化講臺的威嚴(yán)色彩,縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺,來到學(xué)生中間,與學(xué)生一起討論問題,使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間形成心理上的相融。同時應(yīng)該鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表與教師或課本不同的意見,切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次,應(yīng)該讓學(xué)生之間相互交流,使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的`土壤,在教學(xué)中形成學(xué)生的獨(dú)立人格意識。此外,應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo),要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生”會學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,學(xué)會思考,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會學(xué)”。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會持久發(fā)展。

  第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中,教師的個性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改善,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育,必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的新觀念,加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng),為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中,要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù),用任務(wù)驅(qū)動的辦法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識,借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論,通過模仿和自己動腦動手去加以解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通過小組活動,還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識和責(zé)任意識;通過班級課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動,可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

  第三,要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別,所以教育的方法也不能干篇一律,必須要因人而異,隨機(jī)應(yīng)變,講究策略,實(shí)施因材施教的教育原則。教師通過自己的優(yōu)勢,根據(jù)學(xué)生在不同方面的能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來組織教學(xué),使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對于特殊學(xué)生(這里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生),教師和其他學(xué)生要專門對他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這樣做,使他們感受溫暖,從而樹立信心,迎頭趕上,取得良好成績。在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用以及難易程度,采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合能力,取得良好的教學(xué)效果。

  強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù),讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,具備淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和組織能力,能根據(jù)學(xué)生的心理變化,適時調(diào)整教學(xué),使整個教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,教師不僅要有樂教的情趣,還要有會教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性,教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實(shí)際,過高會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增加失敗的體驗(yàn);過低則會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性,須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材,而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動,要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性,每一門課、每個章節(jié)、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動參與教學(xué),不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時,要提高教學(xué)效率,及時了解教學(xué)效果,通過效果的反饋,隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。

  全面實(shí)施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責(zé)任,我們沒有推脫的遁詞,也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間,在研究課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時間的教學(xué)效益,明確自己的責(zé)任和任務(wù),積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

  文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

  我國傳統(tǒng)文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解, 引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話,到學(xué)習(xí)之前,雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同,但是自認(rèn)為自身做得還不錯,經(jīng)過兩次學(xué)習(xí),才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統(tǒng)文化,尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

  國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當(dāng)今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發(fā)達(dá)。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

  做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

  從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的`那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機(jī)會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。

  自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

  學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育,包括學(xué)前社會教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是:重視幼兒的身體健康和個性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成,重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時期,這時期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,富于幻想,喜歡發(fā)問,適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無不與正確的學(xué)前教育有關(guān),尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然,學(xué)前教育也是一個多方面的培養(yǎng)過程,不僅注重智力教育,更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟,需要家長及幼師積極的引導(dǎo),F(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女,自我意識很強(qiáng),缺乏對他人的關(guān)心,不懂得分享,因此,作為家長和幼師,應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會關(guān)心他人,學(xué)會分享,樂于分享。

  這兩年來,通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí),讓我學(xué)到許多知識,取得較好的成績,有了更多的心得體會,總結(jié)如下:

  一、樹立正確的教育理念,形成積極的現(xiàn)代兒童觀,因材施教。

  蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言:“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這資本不斷增值,而人在其整個一生中享受著它的利息!边@句話道出了良好的習(xí)慣對于人的極重要性。在國內(nèi),不少教育家也指出:“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣!

  學(xué)前教育不能只注重兒童智力開發(fā),更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價值觀,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,學(xué)會與他人相處。幼兒時期容易受外界影響,具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹立正確的教育理念,形成積極的現(xiàn)代兒童觀,因材施教。每個幼兒都有不一樣的性格,不一樣的天賦,不能以一種方式去教育他。比如說:“有一個小朋友很調(diào)皮,每天上課不認(rèn)真,還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感,讓他當(dāng)一個小組長啊,管管班上其他的小朋友,這樣他會更好的約束自己,”所以對不同的幼兒要用不同的方法,這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長,做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個孩子,用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個孩子,進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。

  只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,樹立正確的現(xiàn)代兒童觀,不僅要重視對兒童文化知識的傳授,更要重視對兒童思想品德的教育,即不僅要“教書”,更要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來,讓孩子們有個美好的“樂園”,可以快快樂樂的健康成長。

  二、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排時間,實(shí)現(xiàn)自我突破。

  凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。要是沒有一個良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,花再多的努力也會事倍功半。做什么事有了計(jì)劃就容易取得好的結(jié)果,反之則不然。有沒有學(xué)習(xí)計(jì)劃對你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時、每刻的學(xué)習(xí)時間。平時,學(xué)會要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣,每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個大致的安排:什么時候?qū)W習(xí),什么時候復(fù)習(xí)和做作業(yè),什么時候閱讀課外書籍等都做到心中有數(shù),并且一件一件按時完成。一般來說,早晨空氣清新,環(huán)境安靜,精神飽滿,這是最好的學(xué)習(xí)時間。下午較為疲勞,應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少,注意力容易集中,這時應(yīng)抓緊時間做作業(yè)。這樣堅(jiān)持下去,就會養(yǎng)成科學(xué)利用時間的好習(xí)慣。

  常言道:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”零星時間看似很少,利用價值很小,但集腋成裘,聚沙成塔,將零星時間集合起來,就是寶貴的整段時間。學(xué)會利用在等待中浪費(fèi)的時間。等公交車、等人的這些等待的時間加起來其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時間都比較短,所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情,比如說溫習(xí)隨身的筆記,看看學(xué)前教育的課外書。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時間,經(jīng)過一定的量的積累,就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,就一定會收到意想不到的效果,實(shí)現(xiàn)自我突破。

  三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思說,干一件事,知道它,了解它不如愛好它,愛好它不如樂在其中!昂谩焙汀皹贰本褪窃敢鈱W(xué),喜歡學(xué),這就是興趣。興趣是最好的老師,有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,就要去實(shí)踐它,達(dá)到樂在其中,有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性,所以說:興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師,喜歡教孩子,我就會端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,愿意去學(xué),喜歡去學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使之相輔相成。

  學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因,學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因,只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展,成為一種個體需要的自動化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;有利于形成學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因,學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因,只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  四、多做筆記,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會自我反思,自我總結(jié)。

  俗話說好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣,考前復(fù)習(xí)時可以充分利用這一資源。做筆記的過程就是將書本知識進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過程。內(nèi)容要少而精,且條理清晰,看后很容易記住,比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多,不會造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時,筆記就是自己建的一個知識體系,把知識點(diǎn)串起來記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強(qiáng)記憶,還可以對知識點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

  學(xué)前教育不能單純作為知識進(jìn)行學(xué)習(xí),還要理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的'教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,同時在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們在學(xué)習(xí)中要學(xué)會自我反思,自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”,我們要對自己平時學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時的反思與總結(jié)。只有靜下心來,我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過程中碰到的一些問題,做到及時的發(fā)現(xiàn),然后進(jìn)行及時的補(bǔ)救。古人云:“思己之過方成才”。反思,不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點(diǎn),要害,不足之處在那里。加以改正,加以完善,不斷地進(jìn)步,進(jìn)取,成功就會指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長。我每天下班都養(yǎng)成一個良好習(xí)慣,首先是打開計(jì)算機(jī),把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開始自我反思,并且寫反思日記。把出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我總結(jié),能夠總結(jié)解決的問題就自己解決,警惕自己的懶惰,如果不能解決的問題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺,讓家人和朋友同學(xué)來督促我改正,這樣,在不斷的總結(jié)中,我的專業(yè)水平提升很快。

  通過這兩年的學(xué)習(xí),使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識,在整個實(shí)習(xí)教學(xué)的過程中,收獲了很多,成長了很多!這些理論知識將會給未來的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈,人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識,充實(shí)自己,在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法,對得起社會,對得起孩子,對得起幼師這份神圣的職業(yè)!

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

  11月5日晚,我校在階梯教室召開了全體教師大會,董校長傳達(dá)教育局張局長的重要講話。指出了本學(xué)年我縣教育工作的方向,明確了今后的工作重點(diǎn)。局長的講話,意義深遠(yuǎn),指導(dǎo)性強(qiáng),對于推進(jìn)我縣當(dāng)前教育改革發(fā)展,具有極其重要的意義,學(xué)后深受鼓舞。

  在領(lǐng)略了局長深刻豐富的講話精神之后,我不僅感到激動和鼓舞,更感到自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重,使命是多么的艱巨。為了更加深刻的貫徹落實(shí)會議精神,我圍繞局長的講話精神,從以下三個方面談?wù)剬W(xué)習(xí)后的心得體會:

  一、提高思想認(rèn)識,增強(qiáng)歷史使命感

  通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到當(dāng)前教育形勢的嚴(yán)重性和緊迫性。我要切實(shí)增強(qiáng)做好教育工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感,從戰(zhàn)略高度看教育,緊緊圍繞教育局的決策部署,積極行動起來,以改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作,推動我縣教育事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。

  通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作與教育局的要求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我深深的認(rèn)識到教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,這也將是越來越多的'人所要形成的共識。所以下一步的工作我將從以下方面去努力完善,盡量做到更好。

  二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)

  現(xiàn)在社會在飛速發(fā)展,知識在不斷更新,我做為一名從教二十多年的教師,再用當(dāng)初在學(xué)校里學(xué)到的那點(diǎn)知識去教學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啦。書是人類進(jìn)步的階梯,我要徜徉在書的海洋中,多讀書:讀教育名著,讀教育刊物,讀教材教法等,不僅要通過讀書提高自己的業(yè)務(wù)水平,而且要通過讀書提高自己的理論水平。通過讀書,逐步提高自身理論、業(yè)務(wù)水平。只有自身的綜合素質(zhì)得到了提高,才能坦然面對學(xué)生,才能坦然面對課堂改革。

  三、繼續(xù)深化課改,打造高效課堂

  向四十五分鐘要質(zhì)量是教師們經(jīng)常說的一句話。但真正實(shí)施起來確實(shí)有一定的困難,這需要一個轉(zhuǎn)變。過去,學(xué)生的成績完全是靠時間磨出來的,F(xiàn)在,學(xué)校里都是按上級規(guī)定開齊開足課時,一星期語文、數(shù)學(xué)、英語的課時數(shù)就那么幾節(jié)課,再靠時間的磨是行不通的啦。要打造高效課堂,每位教師都面臨著提高課堂藝術(shù)的挑戰(zhàn)。首先教師要明確自己的角色,充分發(fā)揮教師的組織、引領(lǐng)、激發(fā)、點(diǎn)撥、合作、提升作用,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。然后才能從教法上真正改進(jìn),逐步打造出高效課堂。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6

  五月十六日,我們上午到日照市金海岸小學(xué),下午到新營小學(xué)參加日照市新教育實(shí)驗(yàn)跟進(jìn)校培訓(xùn)會,感觸頗深,受益匪淺。一走進(jìn)金海岸小學(xué),就被濃濃的文化氛圍所感染,書潤人生、心燈閃亮、立德樹人、情有獨(dú)鐘,一草一木,一書一鐘,處處皆滲透著文化教育。通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解了新教育的兒童課程所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

  1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命

  晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運(yùn)動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的'普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

  2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍

  一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

  3、暮省——編織有意義的生活

  暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

  早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。

  “晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

  總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

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