盧照鄰《行路難》賞析
君不見長安城北渭橋邊，
枯木橫槎臥古田。
昔日含紅復(fù)含紫，
常時留霧亦留煙。
春景春風(fēng)花似雪，
香車玉輿恒闐咽。
若個游人不競攀，
若個倡家不來折。
倡家寶襪蛟龍帔，
公子銀鞍千萬騎。
黃鶯一向花嬌春，
兩兩三三將子戲。
千尺長條百尺枝，
丹桂青榆相蔽虧。
珊瑚葉上鴛鴦鳥，
鳳凰巢里雛鹓兒。
巢傾枝折鳳歸去，
條枯葉落狂風(fēng)吹。
一朝零落無人問，
萬古摧殘君詎知？
人生貴賤無終始，
倏忽須臾難久恃。
誰家能駐西山日？
誰家能堰東流水？
漢家陵樹滿秦川，
行來行去尺哀憐。
自昔公卿二千石，
咸擬榮華一萬年。
不見朱唇將白貌，
惟聞素棘與黃泉。
金貂有時須換酒，
玉塵但搖莫計錢。
寄言坐客神仙署，
一生一死交情處。
蒼龍闕下君不來，
白鶴山前我應(yīng)去。
云間海上邈難期，
赤心會合在何時？
但愿堯年一百萬，
長作巢由也不辭！
盧照鄰詩鑒賞
從漢柏梁體開始，嘆收六朝聲律對仗，七言詩逐漸趕上五言詩；并從初唐開始分流，為新興近體律絕，和樂府歌行。初唐四杰對七言古詩也作出巨大貢獻。盧照鄰的《長安古意》與《行路難》就是這方面的代表作。
《行路難》是《樂府·相和歌辭》舊題，在盧照鄰之前，鮑照就作過一首七言《行路難》，仄聲促韻與長句宛轉(zhuǎn)，充分表達悒郁不平之氣。盧照鄰這一首從容舒展，徐緩不迫，多次轉(zhuǎn)韻；其聲律、修辭、與對仗明顯受六朝詩歌影響，從中也反映了詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的藝術(shù)特點。
全詩共四十句，分兩大部分。
第一部分，從開頭到萬古摧殘君詎知？長安城北渭橋邊為虛指，即物起興，從眼前橫槎、枯木倒臥古田引起聯(lián)想，昔日領(lǐng)起下文十六句，對枯木曾經(jīng)擁有的枝繁葉茂，溢彩流芳的青春歲月，進行淋漓盡致的鋪陳與渲染。圍繞著它千尺長條百尺枝，有黃鶯戲春，鳳凰來巢，鴛鴦雙棲，高貴的丹桂青榆也依附庇蔭，更有香車寶馬時常經(jīng)過，馬蹄聲斷續(xù)相聞；富有而輕薄的公子，妖冶的倡女，紛趨競騖，攀龍附鳳..。詩人以工整的結(jié)構(gòu)，華麗的語言，為我們展現(xiàn)了初唐長安城內(nèi)繁榮市井，驕奢生活的世態(tài)風(fēng)情全卷，讀者仿佛身臨其境，卻又清醒地感覺到詩人冷靜的態(tài)度。從行文遣辭看，整齊的偶句與變換的'角度，避免了呆滯散亂；層迭的詞句增添了構(gòu)圖的對襯感與節(jié)奏感。末兩句是全詩關(guān)鍵，也是主旨所在。從現(xiàn)實的一朝零落無人問，由此及彼提出萬古摧殘君詎知，已如桓溫當(dāng)年樹猶如此，人何以堪的普遍人生感喟，將比興之義進一步升華了。
第二部分從人生貴賤無終始到末句，由隱而顯，喻體枯木顯現(xiàn)為本體人生。終始指無限。轉(zhuǎn)瞬即逝的人生與悠久無限的歲月，這對亙古不變的自然矛盾造成人們心靈的困惑，一系列抒情意象即由此展開。誰家以下（至赤心會合在何時）
運用超時空框架，不斷變換敘述角度，使生死枯榮的單一主題，形成多元層次與豐富內(nèi)涵。先寫時光流水，無人能阻，再寫改朝換代，秦川漢陵，無可奈何；再寫富貴公卿，頃刻歸于青棘黃泉。由此進一步指出富貴不可驕，交情不足恃，都用復(fù)迭或?qū)Ρ仁址�。金貂換酒為李白《將進酒》所本；玉塵指玉驄馬揚起的飛塵，狂飲與游冶似乎已解生死，其實正說明了無法排遣的苦悶。既然功名利祿都只是過眼云煙，就只好求友訪仙以解心中積怨。因此，唐代盛行道教，許多官僚士大夫接受道教�？v然平日有生死交情，但只要大限到來，你未抵蒼龍闕下（蒼龍，東方之神，二十八宿東七星總稱），我則已羽化白鶴山前。至于云間海上的仙山，長生不死的仙丹，更是飄緲難覓。
道家與佛家都有轉(zhuǎn)世說，即使退一步尋求赤子重生，要到什么時候呢？表面是消極、苦悶?zāi)酥练爬诵魏�，其實仍融注了對人生熱烈�?zhí)著的追求，因此結(jié)末兩句但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭！堯年，代長壽；巢由，巢父與許由，古時隱士。但愿長作可見其辭情懇切。盧照鄰因服丹中毒，手足痙攣，最終不堪惡疾所苦，自投潁水，這里似有懺悟，只祈求正常人的健康長壽，不奢求富貴榮華與長生不死。
初唐四杰對于詩體詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，最突出之貢獻是擴大了時空境界，將目光由宮廷移向社會，轉(zhuǎn)向豐富多彩的現(xiàn)實人生。他們對歷史、對人生、對物質(zhì)、對理想都常常有發(fā)人深省的理解與闡釋，使詩歌氣勢宏遠(yuǎn)，哲理性強，有很深的社會意義。
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