登岳陽樓賞析題及答案
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
注：
岳陽樓：在今湖南岳陽境內(nèi)洞庭湖岸。
吳楚：吳地和楚地。
乾坤：天地。
字：指書信。
戎馬：軍事。
憑：倚。
軒：樓窗。
涕淚：眼淚。
閱讀練習(xí)
1．這首詩中寫景的是哪幾句？這幾句詩有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
2．對(duì)這首詩的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)寫自己早就對(duì)洞庭湖充滿向往，為下文蓄勢(shì)。
B．頷聯(lián)用比喻寫洞庭湖的闊大，意境宏麗。
C．頸聯(lián)是詩歌意旨所在，寫自己的身世，表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞。
D．尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)作者憂國憂民的情懷。
3． 杜甫在《登岳陽樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是： ， 。
4． 說到洞庭湖，我們都會(huì)想起唐詩中寫得最好的兩處名句：一是出自孟浩然的 ， 《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，一是 ， ，出自杜甫的《登岳陽樓》。他們都以大胸襟、大手筆，寫出了洞庭湖的大氣象、大氣魄。
5．賞析頷聯(lián)。
6．吳楚東南坼，乾坤日夜浮一句中坼和浮有何妙處？
7．親朋無一字，老病有孤舟一句抒發(fā)了作者怎樣的情感？
8．面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩可以看出？
9．結(jié)合作者的個(gè)人經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流這兩句詩的理解。
10。請(qǐng)用自己的語言描述一下本詩頷聯(lián)所寫的景象。（2分）
11。全詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（２分）
【參考答案】
1、答：寫景的詩句是：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。這兩句詩既是寫實(shí)，又寓想像，一坼 一浮，把洞庭湖的氣象描繪得壯麗而又生動(dòng)。
2、C
3、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
4、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城 吳楚東南坼，乾坤日夜浮
5、吳楚東南坼，乾坤日夜浮，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。
6、一坼一浮，攤販洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)。坼字，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。浮字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落，下派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。
7、這兩句詩寫出了詩人政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。親朋無一字，表達(dá)了詩人得不到精神和物質(zhì)方面的任何幫助；老病有孤舟，寫出了詩人從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒，乘舟出峽以來，既老且病，飄流湖泊，以舟為家，前途茫茫，無處安身的孤苦無依。
8、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人不只是感嘆自己的身世，這可以從戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流兩句詩中看出。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國涕泗橫流。
9、個(gè)人經(jīng)歷：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴；國家命運(yùn)：戰(zhàn)爭(zhēng)未平、國家多難，老淚縱橫，作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動(dòng)蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。
10。上句寫從樓上望去，洞庭湖好像把東南的吳楚兩地從中分開；下句寫水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。 （意思對(duì)即可）
11。全詩抒發(fā)了詩人年老多病、漂泊無依的孤獨(dú)感和對(duì)國家多難、壯志未酬的無限傷心。 （意思對(duì)即可）
閱讀練習(xí)二：
�。�1） 作者登樓為什么會(huì)老淚縱橫？可看出作者怎樣的思想感情？（3分））
答：因?yàn)樽髡咭咽悄耗�，�?dú)自在岳陽樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，國難家仇百感交集，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)作者憂國憂民的高尚情懷。
（2）頷聯(lián)寫在岳陽樓上看到的雄奇壯觀景象，頸聯(lián)寫的卻是自己身世的`孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用？（4分）
答：頷聯(lián)寫洞庭湖的壯闊，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者位卑未敢忘憂國的思想情感。
3．詩中乾坤一詞的意思是。（2分）
答：天地
4．親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流兩聯(lián)表達(dá)了作者哪些感情？（4分）
答：思念親人、漂泊他鄉(xiāng)、報(bào)國無門
賞析：
首聯(lián)昔聞洞庭水，今上岳陽樓。有一點(diǎn)是很清楚的，詩人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫景的行文中，自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往，登上了岳陽樓，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興。
因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，一定高興。但仔細(xì)品味，句中又見不到高興的字眼，抽不出如愿以償?shù)那樗肌?/p>
聯(lián)系下文更是如此。實(shí)際上在這兩句中昔與今之間，是一段漫長的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開，沒有用簡(jiǎn)單的喜悲之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說律詩之妙全在無字處，這里就是無字處。
昔與今之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩人起登上了岳陽樓。他高興不起來。
應(yīng)當(dāng)說今上岳陽樓是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂國憂民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開啟了下面一個(gè)個(gè)樂章。
這里還要注意到一個(gè)水字，題目是登岳陽樓，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽樓，而且是洞庭水不是洞庭湖。這個(gè)水字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說明了下文主要是在水上做文章。
頷聯(lián)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。這兩句緊扣上聯(lián)的水字，雖沒出現(xiàn)水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊。坼字用的很好，有動(dòng)態(tài)感。
仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句乾坤就是天地，包括天地萬物。乾坤日夜浮是說詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬物都被湖水漂浮起來，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游。浮字也有動(dòng)態(tài)感。使人想到整個(gè)蒼穹都被湖水托住的個(gè)半球，而萬物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊。
一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡(jiǎn)單的夸張手法，這里有個(gè)視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的，人的視覺是有限的，面對(duì)茫茫的湖水可能看不到岸邊，即使看到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線，這就造成了湖水無限大，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺。
詩人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺和感覺上的錯(cuò)覺，就把湖水描寫成了四際無垠，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國，這是視覺感覺的真實(shí)。
但詩人又借助想象，把本來看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也融進(jìn)了這個(gè)視覺和感覺的畫面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺畫面的結(jié)果。這是說吳楚東南坼，乾坤日夜浮是視覺錯(cuò)覺加上想象的產(chǎn)物，這是一個(gè)很成功的宏觀意象。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大。
像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城，但沒有杜詩境界更為高遠(yuǎn)。這兩句是寫景，但不能看成是純寫景，寫景中滲透著詩人的胸懷。吳楚東南坼，乾坤日夜浮透露唐王朝的分裂衰敗和國勢(shì)的不安定。
頸聯(lián)親朋無一字，老病有孤舟這兩句是寫詩人自己的處境。無一字指的是沒有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信。親朋無一字寫出了詩人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國家的情況。
這對(duì)一個(gè)念念不忘君王，不忘國家，不忘人民的詩人來說，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無疑是很痛苦的。孤舟是指詩人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見。
理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來看，前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。
可以說這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過前兩句以寫觀景所見為主，后兩句以寫觀望所見而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的。表面看起來毫無聯(lián)系，實(shí)際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫景，實(shí)際上前兩句是借寫遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國勢(shì)的動(dòng)蕩不安。
這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國家的四分五裂和社會(huì)的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩人心中牽掛著國事民事，才牽腸掛肚。
所以當(dāng)他看到廣闊無垠洞庭湖水時(shí)，也會(huì)想到仿佛大地裂開了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的優(yōu)國憂民的思想境界來看，他登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些。
可以說沒想到這些就不是杜甫。也正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。這兩聯(lián)中，上聯(lián)境界極大，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩人的無限感慨。
就景象來說，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)則畫出了水面上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫中。如果將洞庭湖水比作整個(gè)國家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩人杜甫自己。
這里是象征，這鮮明對(duì)照的諧調(diào)之中，既包含著詩人對(duì)自己終身遭遇的痛心和不平，也體現(xiàn)了詩人將自己的命運(yùn)、國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬種感慨，縈繞心頭。不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空，乾坤與孤舟對(duì)比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。
尾聯(lián)戎馬關(guān)山北。戎馬，就是戰(zhàn)馬、兵馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山，泛指，并非專指那道關(guān)，那座山。關(guān)山北，指打仗的地方。從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒。
戎馬關(guān)山北，具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長安，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，國家不得安寧。憑軒涕泗流是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。
這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者構(gòu)成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實(shí)景。長安與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著顆憂國憂民的志誠之心。
同時(shí)戎馬關(guān)山北一句，明確寫出了詩人在登岳陽樓時(shí)心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫景。
第三聯(lián)也決不只是寫自己的孤苦無依。憑軒涕泗流 一句中，則凝聚著詩人對(duì)國家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。
這首詩的主要藝術(shù)成就表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)。
第一，作品運(yùn)用了變化多樣的表現(xiàn)手法。作品雖然只有八句話，但是卻運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。開篇兩句運(yùn)用的是敘述的手法，交代的是登臨岳陽樓的緣由。三四兩句運(yùn)用的是描繪的手法，繪制了岳陽樓的宏闊壯觀圖景，并且在描繪中，又運(yùn)用了形象的比喻，增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性。作品最后兩句又運(yùn)用了抒情的寫法，揭示出詩人的內(nèi)心世界，開拓了作品的意境。
第二，作品內(nèi)容和感情兩方面大跨度的跳躍。從內(nèi)容方面說，開篇一聯(lián)寫的是詩人登樓的過程，其中蘊(yùn)含了昔與今的時(shí)間跳躍過程。頷聯(lián)中，詩人由上聯(lián)的寫自己推進(jìn)到寫洞庭湖，這里有一個(gè)從小到大的跨度。在寫景中，又由吳、楚之地面到日、月之天空的空間跳躍。到了頸聯(lián)，詩人又轉(zhuǎn)回自身的描寫，前后聯(lián)之間有一個(gè)從大到小的跨越。到了尾聯(lián)，詩人又從個(gè)人身世遭際的描寫擴(kuò)展到國事的描寫，上下聯(lián)又是一個(gè)從小到大的跨越。在寫國事時(shí)，又有一個(gè)從國難的跳躍到詩人感情抒發(fā)的過程。這就構(gòu)成了縱橫開闊，跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。從詩人的感情發(fā)展脈絡(luò)上說，首聯(lián)蘊(yùn)含喜悅，頷聯(lián)帶有雄壯，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為凄苦，尾聯(lián)變?yōu)楸瘋Ｔ娙说母星殡S著詩篇的進(jìn)展，顯示出不斷變化，跳躍性強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)。
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