《中國好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟書信打過交道吧，書信是人們相互交流情感與思想的工具。你知道書信要怎么寫才正確嗎？下面是小編收集整理的《中國好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課：中國好家風(fēng)，仁義禮智信》，感覺受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”其中的“仁義禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五常”。這“五�！�，貫穿于幾千年形成發(fā)展的.中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價值體系中的重要內(nèi)容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來處事，也就是說做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強(qiáng)調(diào)：仁者，愛人矣。簡而言之，能愛護(hù)體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點。即在別人有難時能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時機(jī)上，要做到“義者，宜也”，也就是因時制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說，自己彎腰才能顯得別人更高，對別人就顯得敬重，即為有禮。古時候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時候才會彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了�！爸恰边�有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng);失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌;失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時候沒有紙，各種經(jīng)驗技能都靠言傳身教。那時候的人們都很純樸，沒有很多的陰謀詭計和誑妄欺詐，故而都比較真實可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠實，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價值。作為新時代的小朋友，我們要自覺傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。
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