亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

給教師的建議讀后感

時(shí)間:2022-11-18 03:32:16 讀后感大全 我要投稿

給教師的建議讀后感

給教師的建議讀后感1

  寒假里,我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書,感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對(duì)此刻的教育工作者來說,不但絲毫不顯過時(shí),還尤顯重要。讀著此書,我感覺就好像有一位智者站在我的面前,他循循善誘,給我排解教學(xué)中的煩惱,給我指點(diǎn)迷津,書中給教師提出了多條推薦,每一條推薦都談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,讓人閱讀過后,掩卷長(zhǎng)思,令人感觸頗深,獲益非淺。

給教師的建議讀后感

  書中談到了關(guān)于教師的時(shí)間問題,我深有同感。確實(shí),教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜也只有24小時(shí)!我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo),還要抽出時(shí)間來開展校園活動(dòng)及參加各級(jí)各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣,有自我的社會(huì)活動(dòng),既要做家務(wù),也要教育自我的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

  書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只但是是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的`那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書,我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄,只有讀書我們才能充實(shí)自我,只有讀書我們才能提高自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí),只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。

  “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂(duì)于教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧!經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對(duì)自我的教育教學(xué)工作作出思考,并為自我指引正確的方向,豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此,要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧,立足于三尺講臺(tái),培養(yǎng)出祖國(guó)鮮艷的花朵!

給教師的建議讀后感2

  我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?

  這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

  一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的'愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒牵谖覀兊某擎(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?

  我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

給教師的建議讀后感3

  《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來信,針對(duì)教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膶?shí)際問題而編寫的一本“教育問答”,是他30多年教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如“什么是從事教師工作的才能?它是怎樣形成的?”“教師的時(shí)間從哪里來?”“怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?”“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)?”每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是他的教學(xué)中的實(shí)例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的:

  課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)注意力是否集中關(guān)系到整節(jié)課的成敗。“要掌握學(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)!

  注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。

  據(jù)專家調(diào)查兒童的有意注意時(shí)間很短,一般在15~20分鐘左右,要長(zhǎng)時(shí)間保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),必須把無(wú)意注意與有意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候,才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn),則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”,也就是說,“在所講的學(xué)科中,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西,在感知教材過程中,學(xué)生的思考越積極,他學(xué)起來就越輕松!

  培養(yǎng)學(xué)生的注意力,對(duì)于訓(xùn)練日常生活中的自理能力、勞動(dòng)能力和在集體生活中的適應(yīng)力和自控力都有很大意義。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢?

  一、讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。

  效率低的學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),就是注意力容易轉(zhuǎn)移,干著這個(gè),想著那個(gè);一會(huì)兒干這,一會(huì)兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時(shí)間內(nèi)只做好一件事,如認(rèn)真閱讀課文,思考某一個(gè)問題或完成某一項(xiàng)練習(xí),培養(yǎng)孩子做事的專注性。

  二、對(duì)學(xué)生講話不要老是重復(fù)。

  有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍,唯恐學(xué)生記不住或聽不清。卻不知這樣學(xué)生反會(huì)常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當(dāng)教師只講一遍時(shí),他便當(dāng)作耳旁風(fēng),養(yǎng)成漫不經(jīng)心的習(xí)慣,使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,無(wú)法遵守老師的`要求,自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此,對(duì)孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一種好方法。

  三、訓(xùn)練學(xué)生善于“聽”的能力。

  “聽”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來源,對(duì)于學(xué)生來說,誰(shuí)要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力,如鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。

  四、要讓學(xué)生有很強(qiáng)的時(shí)間觀念。

  有的家長(zhǎng)以為,讀書做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí),時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多學(xué)生對(duì)于時(shí)間沒有緊迫感,學(xué)習(xí)起來慢騰騰的,本來一小時(shí)可以做完的事,二三小時(shí)還沒完成,而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多,反倒會(huì)逼著學(xué)生注意力集中,提高學(xué)習(xí)效率。因此,可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好,讓他們?cè)谡n余時(shí)間從事一些有意義的訓(xùn)練和活動(dòng),如學(xué)習(xí)掌握某種樂器、學(xué)繪畫等,這些活動(dòng)本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。

  五、訓(xùn)練自我控制能力。

  學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要排除主客觀因素的干擾,才能專心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具,看書寫字時(shí)保持正確的姿勢(shì),不亂動(dòng)、不亂摸,字要寫工整等等,學(xué)生如果能控制與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為,就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋,這是集中思想,訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會(huì)專心致志,將會(huì)使他們受益終生。注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程,需要家長(zhǎng)和教師的常抓不懈和相互配合。

  蘇霍姆林斯基的建議有很多,“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

給教師的建議讀后感4

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。

  是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成學(xué)校的其他工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?

  帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的'需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。

  書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

給教師的建議讀后感5

  一本好書就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。假期間,我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書讓我的心豁然開朗,書中共談了一百條建議,細(xì)細(xì)品味此書,就好像有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者站在你面前,他循循善誘,為我指點(diǎn)迷津。

  書中舉了一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色,聽課的教師們聽得入了迷,連做記錄也忘記了。他們坐在那里,認(rèn)真地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都用終生的時(shí)間來備課的。”這讓我震驚,這位教師該有多么熱愛他的.教師這個(gè)事業(yè)啊,我們很多人都失敗在對(duì)工作疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事,一樣的時(shí)間有人也在忙于工作,教學(xué),可是只是為了工作而工作,而沒有主動(dòng)去研究,所以最后也沒有得到什么收獲而且還會(huì)常常抱怨事情多、時(shí)間不夠用。

  作為一名教師,我覺得我們提高自己的方式就是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),用知識(shí)來武裝自己,每天抽時(shí)間不斷地讀書。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)內(nèi)涵,才可能學(xué)會(huì)靈活性、創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,達(dá)到節(jié)約時(shí)間的目的。荀子說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉!庇辛素S富的知識(shí)積淀,我們才能厚積而薄發(fā),提高我們的專業(yè)素養(yǎng)。我們讀書要一邊讀一邊記錄,進(jìn)行反思,在反思的過程中,提高我們的教育智慧。常讀書,就會(huì)讓我們有更深厚的教育理論作支撐,就能使得我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中分析教材更到位,在教學(xué)過程中應(yīng)用教材更加的得心應(yīng)手了。在讀書與教學(xué)實(shí)踐中我們慢慢積累,就能慢慢摸索出我們自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀肯肫饋碚媸强杀!相信哪位古圣先賢不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

  讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式,以前總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,“學(xué)生需要一杯水,教師就要有一桶水”我自己覺得裝夠一桶水就足夠了,可是通過讀書我發(fā)現(xiàn)自己的眼光太狹隘了,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書不斷改革,學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩,社會(huì)信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),一桶水已經(jīng)滿足不了新時(shí)代學(xué)生的需求,我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí),從而可以讓自己知識(shí)淵博,讓學(xué)生感受的教師的知識(shí)是取之不盡,用之不竭的,進(jìn)而教師能在給予學(xué)生知識(shí)的同時(shí)給學(xué)生以啟發(fā)和向往,讓他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。

  “每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀書,充實(shí)自己。也就能使使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,成為潺潺不斷的流水!

給教師的建議讀后感6

  精讀一本好書,點(diǎn)亮一盞心燈“ ?戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給老師的建議》覺得頗有收獲,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中提到100 條教育理論,認(rèn)同的觀點(diǎn)頗多,讓我印象最深刻的有兩點(diǎn):

  讓學(xué)生生活在思考的世界里,學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事,每天無(wú)所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事,這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí);第二要使學(xué)生變得越來越聰明。

  在教育學(xué)生時(shí),總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,每天坐在課桌旁,無(wú)所事事,套用大師的話:這是一種可怕的危險(xiǎn),這樣會(huì)使人走入歧途,在道德上敗壞下去。 所以,教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去,而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麤]有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶給他的快樂,愛因斯坦說過:” 我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺; 誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人! 讓學(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。

  沒有問題意味著沒有思考,沒有思考怎么能提出問題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位?

  首先,需要使用教師的智慧。

  教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說:” 在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,── 這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識(shí)的火焰……我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往“ 。

  其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

  長(zhǎng)期以來,學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識(shí)丟失,獨(dú)立能力退化。這就要求教師首先樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情,誰(shuí)應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān),但學(xué)生若意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來,學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí),學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)才是一種真正的學(xué)習(xí)。

  然后、學(xué)會(huì)等待、牽線搭橋。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過程。實(shí)際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來,為何提不出?因?yàn)椴涣?xí)慣思考,也不會(huì)思考,那么,老師提出問題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因?yàn)闆]有看法,哪里去找?時(shí)間一分分過去,教學(xué)進(jìn)度走不了,急死老師了,忍不住越粗代庖來得干凈利索,省時(shí)省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間,善于激勵(lì),耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種種顧慮障礙的,需要教師疏導(dǎo)。其次會(huì)引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合可能開發(fā)的教學(xué)資源,如;報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn),也許這個(gè)探索自尋過程要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至表面一無(wú)所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的” 長(zhǎng)效“ ,比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸,是一種難以言說的豐厚回報(bào),學(xué)生會(huì)受益終生,故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)該說是值得的`。

  最后,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的課堂氛圍。

  試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,輕松自如的各抒己見。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開導(dǎo)鼓勵(lì)無(wú)疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯(cuò)誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識(shí),總是在錯(cuò)誤中提高,誰(shuí)畏懼錯(cuò)誤,誰(shuí)就毀滅進(jìn)步,因而對(duì)錯(cuò)誤不是批評(píng)指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神,一句冷漠的話語(yǔ),都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要開端。

  只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì)思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過程中要讓學(xué)生親自去感知,只有學(xué)生親身參與,參與體驗(yàn)的過程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題的過程,這就是學(xué)生思考的過程。

給教師的建議讀后感7

  蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢相反,語(yǔ)言能力差,不僅會(huì)影響課堂效率,而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成朋友。

  如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科我認(rèn)為,做一名合格的教師就要愛學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進(jìn)學(xué)生的'內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰(shuí)也不覺得您是先生,您便成了真正的先生!蔽医(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過我的真誠(chéng),讓學(xué)生喜歡我,進(jìn)而喜歡我的課。用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有學(xué)習(xí)不用功、成績(jī)比較落后的差生,如何對(duì)付這些學(xué)生往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識(shí)的眼光來看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會(huì)到成功的快樂。我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn),我都會(huì)去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他,試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開始上課不認(rèn)真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅(jiān)持認(rèn)真聽課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒能及時(shí)完成。第二天會(huì)把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉,這時(shí),我會(huì)毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語(yǔ)言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過閱讀這本書,我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。

  蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。

給教師的建議讀后感8

  讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評(píng)論人物,評(píng)品語(yǔ)言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語(yǔ)句,語(yǔ)段,詞語(yǔ)。

暑假伊始在網(wǎng)上找到《給教師的建議》一書。起初只是隨便地瀏覽了一下,但就是這樣一看就我把給吸引住了,這讓我對(duì)現(xiàn)在我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生很大的感觸,蘇霍姆林斯基用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)給我們極大的啟發(fā),這使我不得不對(duì)從事多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的《給教師的一百條建議》的'。經(jīng)典始終是經(jīng)典,以前零零散散的讀到一些,今日重新整理完整地閱讀一遍,又當(dāng)是另一番不一樣的感觸。作為青年教師,讀讀這本書,是很有必要的,甚至可以說我們應(yīng)該把它當(dāng)作手邊書,工作之余時(shí)常翻翻,困惑的時(shí)候不妨再讀,或有新的理解和收獲。

  作為我們的教育對(duì)象,孩子們總是會(huì)有這樣那樣的差異的。一個(gè)暫時(shí)只能提5 桶水的孩子如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶,那么他會(huì)累倒,設(shè)若能夠讓他循序漸進(jìn)、逐漸增加一些份量,就會(huì)有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長(zhǎng)此下去,相信20桶的目標(biāo)也不是很難達(dá)到。同樣如此,孩子們的智力勞動(dòng)也有著類似的規(guī)律性:在我們身邊,無(wú)論是在初中階段,還是進(jìn)入了高中,在我們的班級(jí)里總會(huì)存在著這樣比同齡人“慢半拍”的學(xué)生;其他學(xué)生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題,他們一般是要花費(fèi)兩倍甚至數(shù)倍的時(shí)間,有時(shí)候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會(huì)這樣抱怨:這孩子怎么就這么笨啊,看著也在學(xué)啊,為什么就是學(xué)不會(huì)?記得有人說過,我們對(duì)待牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子時(shí),總是不厭其煩地糾正他們說話的發(fā)音,即便他們錯(cuò)了,我們也不會(huì)生氣,仍然耐心地再次糾正。不知道為什么等到孩子長(zhǎng)大了,開始學(xué)知識(shí)了,我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然,孩子在學(xué)習(xí)上的先后快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們?cè)谀X力勞動(dòng)上所需要花費(fèi)的力量各有不同。這樣的客觀事實(shí),作為教育者的我們豈可視而不見?

  作為教師,我們有著許多人不會(huì)有的繁瑣、苦惱,我們平凡而簡(jiǎn)單,然而我們也有著許多人不會(huì)有的幸福,我們精彩而充實(shí)。

給教師的建議讀后感9

  我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》之后感觸頗多,能夠說他的一些教育方法和理念不論是過去還是此刻,都值得我們廣大教師不斷思考。透過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,務(wù)必要有高度的社會(huì)職責(zé)感。歌德說:“你要欣賞自我的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻明白你的價(jià)值!甭男新氊(zé)的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的職責(zé),才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),務(wù)必從“職責(zé)”兩字做起。對(duì)自我應(yīng)盡的職責(zé)認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長(zhǎng),越能在履行職責(zé)中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的職責(zé)呢?

  一、要身體力行,以身作則

  我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自我先要做到,并且要做得更好,這就要求教師務(wù)必學(xué)為人師,身正為范。我一向就是這樣來要求勉勵(lì)自我的。

  在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎樣能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎樣能教書育人?

  二、要不斷提高自我的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平

  教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的資料要十分熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都務(wù)必了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的決定,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自我,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎樣教是一個(gè)很重要的問題,好的`教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和用心性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維潛力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們此刻參加的二期課程,在培養(yǎng)潛力,發(fā)展思維的同時(shí),務(wù)必兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思潛力。教師如果沒有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的職責(zé)心。

  三、要關(guān)愛學(xué)生

  一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的狀況,從中明白學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

給教師的建議讀后感10

  《給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展, “和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  蘇霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書:《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

  著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來教師的建議,有關(guān)于智力的開發(fā),有對(duì)寫教育日記的指導(dǎo),有怎樣開展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

  這本《給教師的`建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。

  這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教,沒有空泛的大道理。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見血地點(diǎn)明了教育的真諦。

  通讀全書,感悟很多,但總的來說,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來。

  蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說:“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說,它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來,是非?扇〉摹

  在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說:“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說話!彼ㄗh我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書中寫道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來,他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的! 這段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?

  “要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

  讀書是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書,讓我們每天不斷地讀書!

【給教師的建議讀后感】相關(guān)文章:

給教師建議08-03

《給教師的建議》教師讀后感想11-23

給年輕教師的建議08-03

教師給學(xué)校的建議08-03

給教師的建議內(nèi)容08-03

給教師的101建議08-03

給教師的建議有感08-03

給教師的建議心得08-04

給教師的100建議08-03

家長(zhǎng)對(duì)教師的建議08-03