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且行且思優(yōu)秀作文（通用11篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的且行且思優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
且行且思優(yōu)秀作文 1
時光匆匆，末日的謠言不知是否還會有人相信。不覺間，我們已進入金秋十月，又逢國慶中秋雙節(jié)攜手而至。長假過后，學校的生活再次變得急促起來，只有偶爾在座位上朝窗外遠望，看到枯黃的落葉在空氣中如受傷的大雁旋轉(zhuǎn)隕落，這才知曉時間的流逝。就像一尺射出去的箭，在最初的準備張弛之后，便劃過歲月的天空，不留一點痕跡，不帶一絲眷念。
且停，弦落地，年輕的生命需要一點放松。周末的午后就是難得的假期，前人曾有言松緊有序，學習當緊，游玩也該適量。放下厚重的書本，穿一身潔白的服裝，一個人默然徜徉在靜謐的林間小徑上，腳踏在被落葉鋪滿的軟軟的小徑上，感受著腳上的每一個細胞傳來的舒適感。路過路邊閑置的石椅，完全感覺不到勞累。盡頭的路似乎永遠也走不完，但享受這種漫步在小道上的感覺，是在滿堆著課本的教室感受不到的愜意。
突然有幾滴冰涼的雨水打在臉上，法國梧桐在冰涼的雨水中瑟瑟發(fā)抖。我走到它下面，用手撫摸著它身體上細密的紋路，那是飽經(jīng)風霜的印記。不知怎的坐在梧桐樹下沉思，什么也沒想。寒風吹過，不禁倒吸一口冷氣。抬頭望天，于是驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來雨水之后天空真的會出現(xiàn)彩虹。
且行，雨過天晴，看著天空盡頭的那一彎彩虹，嘴角不禁彎起一絲微笑，發(fā)自內(nèi)心的.，就好像認同一種美好。這是只有經(jīng)歷過凄風苦雨的人才能體會到的景象。所有的付出都是值得的，無怨無悔。所有的故事都是因為在結(jié)尾才有了定性的，倘若它是一出喜劇，結(jié)局必然美好，而過往的苦痛也會變成這美好的注腳。
我理了理衣服上細小的水珠，看了看表，才發(fā)現(xiàn)假期的時間已接近末尾。我朝著彩虹所在的方向大步走去，在那下面一所外表莊嚴的學校正靜靜地佇立在地平線上。
且行且思優(yōu)秀作文 2
時光荏苒，流光易把人拋。曾是禮儀之邦，思想上國，卻終泯然于世。天地本寬，而庸人自擾；歲月本長，而忙者自促；風月本閑，而鄙者自隘。且慢，且漫，我思故我在。
曾幾何時，有人如此評論人類，人是會思考的蘆葦。世事洪荒，蒼冥千里，找不出第二種人類，何也？歸根結(jié)底，人類同禽獸的唯一區(qū)別僅在于思想，人類最寶貴的是思想，也僅僅是思想。而在經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的今日，我們的思想不進反退。乃至于蘋果公司的庫克會擔憂人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�？芍^是字字珠璣。
是我們的社會真的`在倒退么？我想不盡然，我們依舊在發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造文明，不可謂不進步。而成大事者，多為善思善行，敢于世事違之人。數(shù)歷代風流人物，皆是如此。
昔春秋戰(zhàn)國亂世，禮崩樂壞；有孔孟老莊治世，百家爭鳴。春秋戰(zhàn)國可謂是我國思想文化之源福澤后世。在當時亂世紛爭，人人自危的情境下，尤有人潛心思考，不擾于世，不亂于心，思想深度無可爭輝。時勢造英雄，成英雄卻不只由于環(huán)境�？酌纤枷朐诋敃r被稱為逆時之士，但他們從不曾停止思考，不為環(huán)境所影響。同為軸心時代的古希臘先哲也醉心于思考，潛心研究，他們認為我思故我在。真正不羈的靈魂從不困于世，因為他們的內(nèi)心自有國王般的驕傲。
先前柯潔負于阿爾法狗之事沸沸揚揚，引起社會熱烈討論。誠然，現(xiàn)在社會科研技術發(fā)展，減輕了人類許多負擔，我們也樂的享受這份輕松愉悅。但人工智能僅是人工智能，是人類創(chuàng)造了他們�？聺嵲f，對于人工智能而言，最激動的瞬間也不過是一串跳動的數(shù)字，而人類是有情感的。在仿若什么都發(fā)展完備之下，我們是不是該反思，我們的思想在僵化，不進反退。環(huán)境的完美之下，更應注重自身修養(yǎng)。
我們社會之中隨處可見國人素質(zhì)低下，隨地扔垃圾、亂穿馬路，甚至于吐痰。我們習以為常，認為是錯的，卻不去思考潛在原因。也可見到有人在公交車上禮貌讓座，有人扶老人過馬路，有人拾金不昧……所謂三觀，所謂思想，皆現(xiàn)于此。我們應該思考，也必須思考。
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；與其后悔，不如停而思考。且慢且漫，且行且思。
且行且思優(yōu)秀作文 3
當夸父致力于追趕太陽之時，他親自用雙腳的長度去丈量出日出與日落的距離，人間就有了永恒的光明；當愚公致力于移山時，他給予后世躬身探求，捶打萬物高山的精神，人類誕生了永不磨滅的精神光芒；當黃玉峰帶著學生游學時，他們親自體驗，且行且思，領略了傳統(tǒng)文明的永恒魅力。
在實踐中學習，并從中感悟思考，獲得啟發(fā)，是我們走向成功的必經(jīng)途徑。所以我們?yōu)榱四艹蔀橐粋�對社會有貢獻的人，必須做到躬身探索，且行且思。
屈原躬身探索，且行且思，鑄成不朽的愛國魂。春秋戰(zhàn)場，戰(zhàn)火彌漫，群雄并起，逐鹿天下，無數(shù)文人憑借著一雙巧嘴游走于列國諸侯。而他，始終如一，用自己的淳厚與熱誠探求治國之道。朝堂之上，他用一言一行踐行著愛國的誓言，即使被污陷也未曾放棄。他一路前行一路思考，用一顆赤子之心譜寫愛國篇章《離騷》，即使腳掌被劃破，長衫被扯碎，他依然用行動詮釋信念，用毅力注解心態(tài)。即使他最后抱石沉江，他也用最后的行動將一腔愛國情懷定格成汩羅江底五彩的珊瑚。
魯迅躬身探索，且行且思，成為中華民族偉大的脊柱。原想做一名治病救人的.醫(yī)生，但看自己的醫(yī)術僅能救很少的一部分人，對若大的舊中國根本不起作用。于是他開始思考，思考如何才能從根本上改變中國，他開始探求中華振興之法。最后他決定棄醫(yī)從文，以筆為刀，以墨為藥，為國人醫(yī)治精神上的頑疾。他用筆直指舊社會的濃瘡，他吶喊，用狂人的劍為舊社會挖一丘深不見底的墳，讓阿漢、孔乙已一并消失在封建社會的末端。
司馬遷躬身探索，且行且思，終成通古今之變，成一家之言，史家之絕唱。
曹雪芹躬身探索，且行且思，披閱十載，增刪五次，成為文學史上一座豐碑。
李娜躬身探索，且行且思，臥薪嘗膽，刻苦訓練，終于再次贏得大滿貫。
人生是緩慢而行的，在人生的道路上，我們一定要親自探索，在失敗與挫折中思索，這樣我們才能走得更遠，走得更好。
且行且思優(yōu)秀作文 4
列夫托爾斯泰說，理想的書籍是智慧的鑰匙。對于這個比喻，我覺得特別親切。對于我來說，書是開啟智慧之門的良師，也是一位可以傾心交談的朋友，它無時無刻不陪伴在我的身邊……
在我的記憶中，還是幼兒園的時候，媽媽就給我買了一大堆故事書。白天，我常常坐在玩具間的地板上，手拿卡通繪本書，像模像樣地指指畫畫，書成了我的小伙伴；夜晚，伴著媽媽呢喃的閱讀聲，我在小紅帽與大灰狼的斗智斗勇、小木偶的奇遇跡中沉入夢鄉(xiāng)，書成了我的“搖籃曲”；當我能將漢字一個個串連起來時，一首首兒歌、一句句童謠成了我最初的記憶；當我能夠自主閱讀后，便從一個個美好的童話中明白了什么是“好人”、什么是“壞人”；隨著年級的升高，書籍閱讀量逐漸增多，對書中表達的哲理也理解得更為透徹，中國古典的四大名著，讓我忍不住敬佩古人博大精深的智慧以及他們強大無比的力量。《我是你的守護星》讓我懂得了要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的友情，只有付出才有回報�！督疸y島》使我打心眼里佩服西爾弗這個圓滑而又頗難對付的冒險家�！稕]有尾巴的狼》讓我明白外表并不重要，如果因為要追求外表上的美，而不顧及甚至放棄心靈上的美麗，那才是最恐怖的……
記得有一次我拿到一本新書《時代廣場的蟋蟀》，吃過晚飯，我迫不及待地躲進房間，沉浸在書海中——蟋蟀柴斯特從沒想過離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，可它卻因貪吃跳進了一個野餐籃，被帶到紐約最繁華的地鐵站——時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運的柴斯特遇到了聰明又略帶有市儈的塔克老鼠和忠誠憨厚的亨利貓，還遇到了愛它的主人——男孩瑪利歐·柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個紐約的演奏家！然而功成名就后的'柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的生活來。在塔克老鼠和亨利貓的理解和幫助下，它終于回到了自己深受的故鄉(xiāng)。讀著讀著這個故事，我的心被深深地感動了，人世間最美的莫過于人與人之間的友誼了，小小的動物竟然也有如此的情意，我自嘆不如！試問自己對待朋友有如此真摯嗎？在朋友有難時能如此全身心舍棄嗎？能為了朋友置自己于不顧嗎？如果我們每個同學都能像書中的三個動物一燕愛惜友誼，都有一顆寬容的心，學會互相關愛，互相幫助。那么我們的生活是不是會更加和諧，更加溫暖？
在書海中，我不斷深思，不斷前行……
且行且思優(yōu)秀作文 5
站在高山之巔，我以我堅實的足跡，丈量大地的巍峨；行走天地之間，我以我自由的靈魂，漫步思想的圣殿。讀萬卷書，行萬里路，以腳步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。
或許我的身體束縛了我的腳步，但我的思想早已沖出這重重桎梏；或許我的目光所及盡是蒼茫之瘡痍，但我的雙腳定將引我走向這九州八荒。
且行且思，思他人之不能思，行他人之無處行。
思而不行，殆而無獲。
樹影搖曳，那是大地的太息；風聲沙沙，那是天空的慨嘆。獨坐幽篁里的你，王陽明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修讓你一無所獲，長久的格物使你身心俱疲，高喊著“格物致知”口號的你，在這竹林之中，格出的只有身體的病痛，和眼中那殘存的不甘。
“思而不學則殆�！必M止是學，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，無行則無獲，而其身猶不解矣，且身心俱敝，豈不痛哉！
行而不思，愚之甚矣。
大雨滂沱，那是上天的泣涕；青磚嘔啞，那是歲月的悲啼。當長城的方磚被標價刻字，當沉睡的'古跡已人聲鼎沸，當“到此一游”被學者們嘆惋——他們，旅游者們，明文的規(guī)定阻擋不了他們抬起手中的筆，不痛不癢的處罰牽絆不了他們邁進的足——就這樣，就這樣，舉起手中的相機，他們拍下的只有自己的洋相。
“行成于思毀于隨�！倍F(xiàn)如今將出游視為成長之行的又有幾何！行之為行，不在區(qū)區(qū)之合影，無論所謂刻字留念。行者，使心與身并駕齊驅(qū)也。只有心靈跟上腳步，你的足跡才會給心靈更多成長的理由。
且行且思，以游無窮。
搖扇不語，那是哂笑的宋榮；踏花而過，那是御風的列子。我，微命三尺，書生一介。高三的現(xiàn)實使我躋身書山題海，遨游諸子百家。雖然不能踏徽杭之古道，訪齊魯以尋根，然我之思想早已將這萬水千山走遍，走遍春夏秋冬。
或許我們的足跡不能遍布世界，但我們的思想可以暢游宇內(nèi)；且行且思，行于心，故人之無處行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，則行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇內(nèi)之正氣浩然而游于無窮者，此言得也。
思而不行，而滯于心者，殆矣；
行而不思，而緩于心者，愚矣；
且行且思，思于無窮而行無窮，而敏于心，樂于心者，不亦說乎？
且行且思優(yōu)秀作文 6
我參加工作十余年，語文教學也有七八年了，但回想這幾年的語文教學，不免有些羞愧之意。剛改行教語文的前三年，真是懵懵懂懂，不知怎么走過來的，總感覺就是領著學生把教材學了一遍，啥也沒教給人家，更別說培養(yǎng)什么能力了，想想真是對不住那幾年的學生。后來，又教了四年畢業(yè)班，又感覺是領著學生整天的忙于“題海戰(zhàn)術”，提高了一點應試能力。那種教學，真的是功利性太強，談不上半點人文素養(yǎng)。八年的時間，“抗日戰(zhàn)爭結(jié)束了”，我也渾渾噩噩的結(jié)束了我的第一次語文教學之旅。
今年9月份，我有幸分配到汶源學校，便開始了我的第二次語文教學之旅。人家都說“隔行如隔山”，可對我來說，“小學語文”和“中學語文”隔起來，連一點“似曾相識”的感覺也沒有。我就像大海之中的一葉扁舟，迷失了方向，心里沒抓沒撈的。特別是在剛開學，教授拼音時，我就感覺到力不從心了。原本以為，不就是幾個拼音嗎？能有多難？但真正教起來，確實困難重重。我沒想到的是，老師得教拿筆姿勢，寫字姿勢，讀書姿勢，太瑣碎了，這還不是最難的。難的是，怎么吸引孩子的`注意力。一開始，我只是從網(wǎng)上搜一些有關的教案，打印下來，就那樣干巴巴的上課。一節(jié)課下來，就會感覺學生怎么那么坐不住，那么不感興趣呢？一節(jié)課，不斷的提醒，不斷地強調(diào)課堂紀律，可效果還是了了。那時，我沒想到，我現(xiàn)在學生不是具有多年經(jīng)驗的中學生，是一些剛從幼兒園來、還沒有完全進入角色的小學生。幸虧，學校組織聽課，我有幸去聽了幾位同事的課之后，我才知道可以用精美的課件來抓住孩子們的眼球。于是，我天天晚上回家，在網(wǎng)上搜索相關的課件，并下載下來，進行修改，重組，以適合自己的上課流程。就這樣我和學生們一塊學習的拼音。之前，我女兒上一年級時，我跟她談論拼音時，總是一不小心就從嘴里溜出來一個英文字母，每次都是得在腦子里啟動“轉(zhuǎn)換模式”�，F(xiàn)在，終于不必進行“轉(zhuǎn)換”了。
在后來的識字教學中，正好趕上學校里的正進行著“我最滿意的一堂課”的教研活動。我在聽課的過程中，第一次接觸“加一加”，“減一減”。一開始，我真不明白這是弄的什么東西？認幾個字，怎么有這么多名堂？不明白，也沒好意思問�；丶疑暇W(wǎng)一搜，才知道這是一些識字方法。后來看到很多同事上課都用這些方法，我才逐漸領會。現(xiàn)在，自己教學也學著用，總感覺很生硬。感覺不如同事們用起來那么得心應手。
再后來，我又聽了李偉老師的寫字課，這是我第一次接觸寫字教學。就是那節(jié)課，讓我知道了寫字的三部曲：觀察、描紅和仿寫。當時，我內(nèi)心有一種驚嘆，“原來寫字有這么多道道，原來我不知道的有這么多，原來我就是一個‘井底之蛙’啊”。于是在聽課后，我向李紅霞老師借來了的一些有關寫字教學的教案、幻燈片等資料，剛好用到我自己的寫字教學中。以前總是抱怨自己的學生寫字差，同時還會不理解學生在學寫字時，老師是怎么教的。自己卻從來沒有主動地學習這些東西，更別說教給學生如何去正確寫字了。一年到頭，自己在黑板上寫的字，都屈指可數(shù)。現(xiàn)在，拿著粉筆，教給孩子一筆一畫的寫字，一節(jié)課下來，滿身、滿手都是粉筆沫，終于體會到“粉筆染白了你的雙鬢”這樣的詩句的真諦了。
現(xiàn)在我的學生已經(jīng)初步接觸“閱讀”這一題型了。記得剛學《爺爺和小樹》的時候，光給孩子解釋“如何判斷自然段”，就差點讓我瘋了。就是感覺，“秀才遇到兵”了，沒法溝通了。我在臺上教得七竅生煙，學生們在臺下是一竅不通。沒辦法，在黑板上畫上方格，形象的、直觀的、讓他們看到什么是“空兩格”，他們才似懂非懂的。于是我又利用午讀時間，讓孩子們拿出自己的故事書，來學著給自然段表序號，這樣多練了幾次，終于弄明白了。還有一件讓人哭笑不得事情，那就是在園地一的檢測中，有一個題是，在原文中，用橫線畫出小熊貓的.樣子。無論，我解釋多少遍，還是有學生躍躍欲試的想在試卷上畫一只小熊貓，被我強烈阻止之后，終于在題目要求下，無奈的畫了一個橫線作罷。雖然生氣，其實想想，也不能怪學生，第一次接觸這樣的題目，難免會懵的。之后，我又從網(wǎng)上搜了幾個類型的閱讀題，訓練之后，才算是明白一些。從那之后，我才明白，不要以為大人覺得很簡單的事情，小孩也會覺得簡單，決不能用大人的標準來衡量孩子。和孩子交流，不能站著，必須蹲下來。
總之，我覺得我的第二次語文教學之旅，需要學習的東西太多了，需要消化的東西太多了，有種“應接不暇”的感覺。但是“千里之行，始于足下”，還是要把學到的東西應用到實踐中去。只能是邊干邊學，邊學邊干。學無止境，且行且思，在與孩子們朝夕相處的歲月中，我感覺他們進步了，我也進步了，我體驗到教學相長的幸福，我希望自己能夠在自己的語文教學中走的更遠。
且行且思優(yōu)秀作文 7
我覺得在社會上有些人只會思考，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認真做過一件事。
我認識的一個人學英語，可他不動腦筋，盲目抄寫在作業(yè)上，也沒有記牢英語單詞和句型。有一天英語老師給他們布置作業(yè)很多作業(yè)，他一天忙到晚，一直抄寫作業(yè)上，腦子里空白也沒有記牢英語知識。他們做事的方法只是根據(jù)自己的習慣，或一般人的通例。自己一向這樣做，別人要他們這樣做，一般人都這樣做，他們就“依葫蘆畫飄”，照樣做去。到底為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法，他們從來不想一想。因為他們沒有安心地學習，也沒有認真地學習，看來他們沒有得到了許多新知識，不然這樣的話，他們肯定會后悔。要不，我告訴你，不管學習怎么樣，都要安心地學習。只要認真地學習，都不斷地進步。
人在勞動中不斷地動腦筋，想辦法，才清清楚楚地認識自己做這件事為什么目的，有什么意義，有什么缺點，才漸漸想出節(jié)省勞力，提高效率的方法。人類能夠這樣勞動，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷地進步。不過，今天的`人類就只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活了。無論什么事情，工作也好，學習也好，“空想”和“死做”都不會得到進步。想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來。還有最重要的任務是學習，包括學英語、語文、數(shù)學等文化知識，最重要的是需要記牢文化知識。但是我們承認，在學習方面各種功課和訓練記憶力上，是可以有一些比較省力的有效的方法。這些方法也得從學習的經(jīng)驗中取得。假如只是埋頭苦讀，不動腦筋思想，那就得不到。除了學習功課以外，做種種課外活動，也要把想和做聯(lián)結(jié)起來。
無論什么人，他怎樣忙，應抽點工夫來想一想。想他自己做過的事，想自己做事得到的經(jīng)驗。這樣，他腦子里所有的就不是空想，他的行動也就可以不斷地得到進步。
且行且思優(yōu)秀作文 8
大作家巴爾扎克曾言：“拼著一切代價，奔你的前程�！绷只找蛳壬衷f奔跑與散步不代表快慢，重要的是腳步跟緊靈魂。兩位大家的話語似乎矛盾，但細品來卻是相近的。前程意味著夢想，是你靈魂一直向往的地方，因此巴爾扎克所言奔跑是有目的、有思想引導下的行動;而林徽因先生提倡的也是跟緊靈魂的腳步。
我認為靈魂就是思想，思想與行動二者猶如人生的一雙筷子，握好才能吃好人生這碗飯。
所以，“思想引導，行為奔跑”方能鑄就人生。
沒有思想的奔跑是盲目的。誠如寫文章卻沒有提綱，做作業(yè)沒有計劃、不假思索的行為往往是無意義的。不妨設想平日的自己做了多少無用之功：做過了的試卷不加分析訂正，課本里的知識囫圇吞棗，看上去做了很多，實際上自己清楚，自己只是在不停地繞圈，原地踏步，知識過了幾天就又回到了課本上、試卷上，只留下一個迷茫、困惑與后悔的自己。正如作家坂田規(guī)一曾言：“人生的路，你若匆匆地走，便留下一地匆匆的腳印�！倍@些“腳印”不過幾天，恐怕就恢復了原樣。由是觀之，沒有思想的行動就像“匆匆地行走”難以真正留下踏實的步伐。
所以，我們提倡思想，即要以思考為起點進行行動，但這不代表我們在行動上能放慢腳步，甚至是停滯不前。
沒有奔跑的思想是空想，是不切實際的.白日夢。試看哪一個成功人士背后是只想而不行動的。馬云、馬化騰、雷軍等人其背后辛酸的過往與其勤奮不止的事例可謂比比皆是�？赡苡腥藭e現(xiàn)在流行的“網(wǎng)紅”為例子，他們看上去又不努力，整天打笑嬉戲，卻又拿著高薪。但我想說，這些“網(wǎng)紅”之所以能成為“網(wǎng)紅”，也必是他們向自己大紅大紫的目標不斷行動的結(jié)果。只知空想的人，終只是無法跳出舒適圈的“死宅”，迷茫度日，渾渾噩噩。
因而，我們應以思想為引導，不斷行動奔跑。史鐵生正值青春年華，雙腿卻不幸殘疾，在這段時間內(nèi)，他的思想混亂過，他自棄過、呆滯過。但他的腳步也隨他慢了下來，最終在思想與行動的自適中，找到了森林迷宮的出口，在思想的引導下，寫出了一本本令讀者潸然淚下的自述，這也成就了他，成就了他的人生。大宰治身陷黑暗之中，沒有因痛苦與灰暗浸染思想而自暴自棄，反而將思想的筆尖觸及黑暗，進而不斷行動，揭開黑暗，其創(chuàng)作最終震驚文壇。
我想，思想就在于抬頭望見山頂?shù)倪^程，而行動則是在不斷地破除山路中的荊棘。在不斷明朗目標與攀登的過程中，終能登上人生的山頂，一覽眾山美景!
且行且思優(yōu)秀作文 9
張愛玲曾說：“生活是一面鏡子，能照出我們天性的缺失�！敝挥性谒伎己蛻岩芍形覀儾拍懿粩噙M步，找到自己天性的缺失。在生活中，常常思考的人才能成長，才能發(fā)現(xiàn)時代和自身的缺點，人類也因思考而與動物有別。
青年人不喜思考，將錯誤當作真理，于是在人生路上荊棘遍布；老年人學會思考，懷疑真理，不懼權(quán)威，于是在安詳中度過余生。法國哲學家笛卡爾因思考而懷疑，在懷疑中迷失，卻因思考而又重拾自己，喟嘆：“我思故我在。”
思考和懷疑是一對孿生兄弟，人們在生活中因懷疑而思考，也因思考而懷疑。當牛頓遇到那顆幸運的'蘋果時，陷入思考，開始懷疑權(quán)威，最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。二百年后，當洛倫茲發(fā)現(xiàn)自己的變換方程與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，而當愛因斯坦遇到同樣的問題時，他毫無顧忌地沖破了牛頓力學的束縛，發(fā)表了相對論。洛倫茲忘記了懷疑，也同樣忘記了思考，與相對論擦肩而過。
只是懷疑而不思考的人是庸人，唯有思考才可破繭成蝶。
許多在歷史上留下濃墨重彩的人多勤于思考，敢于懷疑。中國古代科學家沈括小時候讀書讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”時，不明白是何因，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風襲襲，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚。憑借著這種勤于思考肯于實踐的精神，寫出了《夢溪筆談》。在生活中勤于思考讓沈括終成一代大家。
但是，慧極必傷，情深不壽，莎士比亞曾說：“一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣�！鄙钪�，不必要的思考反而會適得其反，損傷精神，有益無害。在事物發(fā)展過程中我們需抓住主要矛盾，不可思慮過多。
唐太宗以人為鏡知得失，每日反思，每日進步，開創(chuàng)貞觀之治；曾子吾日三省吾身，成就一代大儒。我們應讓思考成為常態(tài)，常常反思，常常懷疑，在思考中成長，積累閱歷，謹思行慎疑物，趁著青春年少，以思考指航，以懷疑作舟，揚鞭越東風。
且行且思優(yōu)秀作文 10
人的一生都總是為了自己心中的理想而活，杜甫為“了奉儒守官”奔波一生，四處碰壁，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，李白為了布衣卿相一生漂泊，明代張載立下“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的宏偉志向，為了理想，我們青少年應該加強修養(yǎng)，樹立目標，付諸行動，筑夢人生。
青年應修身陪內(nèi)，由內(nèi)而外，提升自己。
在逐夢途中，青年首先應該加強自己道德建設，以自身為本，注重內(nèi)在，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，我們要有曾子“吾日三省吾身”的自己審視，人的`品德修養(yǎng)，決定一切，我們要求做一名君子，理想的成功是自己水平的沉淀，樹立正確的理想，通過學習和實踐，培養(yǎng)自己獨立的能力，抵制物質(zhì)橫流的摧殘，以內(nèi)為主，修身培內(nèi)，提升自己。
青年是有遠大的志向和確定的目標。
首先，青年應胸懷壯志，要有“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的豪情壯志，周總理從小立下為中華崛起而而讀書的偉大志向，他小小年紀便有如此遠大志向，袁隆平下定決心，要讓全國人民吃飽飯，在當時艱苦的條件下，他也依然沒有放棄，在不懈的努力下，最終研制出高產(chǎn)水稻—雜交水稻。一個人如果想要成功，那么首先心中一定要有想法，要有野心，沒有想法的人，又和咸魚有什么區(qū)別?很多人不敢大膽說出自己想考清北，害怕別人嘲笑自己，但你一定要明白，你比那些嘲笑你的人已經(jīng)成功了一步，旁人之風，何足掛齒，我欲飛起，誰與爭鋒?
青年應付諸行動，努力拼搏，橫沖直撞。
“三思”很重要，但比三思更重要的是“三思而后行”理想和目標很重要，但我們不應該只是喊振奮人心的口號，我們應該要有所行動，千絲萬慮，不如向前跨出一步，行動勝于言辭，在胸懷理想的的前提下，橫沖直撞，無所畏懼，你會發(fā)現(xiàn)，成功也就是如此。
青年們，人生年華莫過于奮斗，讓我們修身弘毅，三思且后行，以夢為馬，不負韶華筑夢人生，為自己繪下最美的人生畫卷!
且行且思優(yōu)秀作文 11
時光匆匆奔走，帶走了過往，留下念想。
又一個九月，又一個圓月高照菊香散漫的好時節(jié)。我回到了熟悉的班級，與暫別的同學再次相見。壓抑住內(nèi)心的激動，和他們小聊了幾句，就各自忙碌了去。九年級了呢，除繁忙之外，一切與往昔，似乎無過多改變。幾盆植物在開學沒多久就搬回原處了，每天都有人在細心的照顧著。
每逢天雷滾滾，總有幾個男同學匆忙跳起，扔下手中的瑣事，趕集似的把它們向雨簾中搬去，雨停后又輕手輕腳的搬回，如待珍寶。獨有的口號也不停歇的喊著，雖然內(nèi)容不同，但意義大同小異，都是讓我們奮發(fā)向上的激勵，倒是也讓我們激情澎湃了好些日子。圖書角里的書籍零零散散的`放著，相互依偎著，倒有幾分可憐樣。在老師和班長的再三囑咐下，一些記憶差的人才磨蹭著從家里拿來，放在略顯空蕩的書架上，使它的境況好了那么點。目光所及之處的景象，算不上變化，也算不上如往。
總之，萬老師還是每天都來教室轉(zhuǎn)悠幾圈，目光如雷達似的掃描著，看到不滿的地方，便會眉頭蹙起，嚴厲的教訓著；班長和助理還是還是對班上的事精細的管著，不放過一點小細節(jié)；學生還是規(guī)規(guī)矩矩的學著，時而說說小話，出去轉(zhuǎn)幾圈，更多的是在教室，盯著課本念念有詞。
初三，一切和過往沒什么別樣，又好像有什么在潛滋暗長，外，與昔日相同，內(nèi)，早年洶涌，澎湃了我們的心，激蕩的是熱情。就如我曾說過的：“時光匆匆奔走，帶走了過往，留下念想�！彼贾�，行之切，過往是過往，念想是信仰，念不滅，則行之不退。
便如萬老師非常喜愛著新來的陳林欣，不得不說，她的確很優(yōu)秀，禁得起夸獎。所以，我們的驕傲成為過往，我們以超越她為念想，以忙碌的身影為現(xiàn)狀，以她為榜樣。她以壓力為動力，以超越更多人為念想，以不斷的拼搏為現(xiàn)狀。思愈深，行愈切，我們有相同的念想，但有不同的方向，我們要共創(chuàng)的都是輝煌，共達的是理想。便是共同努力，相互競爭，共得雙贏。
時光過往，過往不復。念不滅，信仰依舊。
思之深，行之切，思愈深，行愈切，我，會不負念想不負期望。
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