心靈空間作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的心靈空間作文，希望對大家有所幫助。
心靈空間作文1
仰觀宇宙之大，蒼穹之遠(yuǎn)，誰能不感到天地之浩瀚?既然大自然如此浩瀚，我們的心胸是不是也應(yīng)當(dāng)同天地一樣遼闊呢?
毋庸諱言，我生活在一個狹小的空間里。里面有父母、親朋，老師、同學(xué)，除此之外，別無他人。每天經(jīng)歷著日出而起，日落而息的周而復(fù)始的“輪回”。然而隨著年齡的增長，我意識到我的世界不應(yīng)當(dāng)是這樣的。生活空間可以狹小，心靈的空間卻不能狹小。
我開始在卷帙浩繁的典籍中探索。莊周說：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送�！蹦鞘窃鯓拥臑⒚摪�!它給我的空間注入了精神力量。英國著名詩人雪萊乘著狂野的西風(fēng)，在吶喊，在咆哮，召集春天的斗士，帶來生命的希望。那又是怎樣的飄逸啊!我的精神世界因廣泛閱讀而充實(shí)，我的心靈空間也由此而被希望的光芒照亮。我想只要心中始終有綠色的夢想，就是千年的冰霜，也不能阻擋萌芽的生長……
哲人的指引，思緒的飛翔，我有了“乘萬物以游心”的向往，有了與天地合一的心愿。所以我覺得，我的心靈空間還可以更廣闊!
范仲淹早就說過“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我的心靈空間里裝的不應(yīng)當(dāng)僅僅是自己的自由與否，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注天下蒼生。許多人仍然為貧窮與饑餓而憂心忡忡，我豈不應(yīng)當(dāng)為他們?nèi)ブ\福祉，求幸福?屈子道“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，在燈紅酒綠、紙醉金迷的都市，那些農(nóng)民工依舊默默承受著最底層的辛酸，他們也許還在為子女的上學(xué)問題而心急如焚。我難道不應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們，支持他們嗎?法國思想家盧梭說過：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中�！痹谶@個處于轉(zhuǎn)型期的社會里，還有多少貪污的官污吏橫行霸道?還有多少紈绔子弟仗勢欺人?還有多少善良老實(shí)的人在忍受著不應(yīng)該受到的欺侮?難道不應(yīng)當(dāng)給予這些善良老實(shí)的人同情嗎?
我原本狹小的心靈空間可謂“天地混沌如雞子”，先賢圣人給我的啟迪如同盤古開天辟地一般，給了我無盡的力量和勇氣，讓我去追求真善美，鞭笞假惡丑。既然廣袤無垠的世界給了我精騖八極的心靈空間，那么我就從這心游萬仞的空間里汲取力量，還世界一份責(zé)任與奉獻(xiàn)。
我的胸襟，因沉思與成長而寬廣;我的心靈空間，因自由與博愛而廣闊!
心靈空間作文2
世界很大，可我們生活的范圍卻很小。有人認(rèn)為心靈的空間與生活空間成正相關(guān)，意思就是生活圈越大，朋友越多，你的心靈才會寬廣�？晌仪∏〔荒敲从X得。在我看來，心靈空間的大小并不完全靠生活空間的大小來影響�！皩庫o致遠(yuǎn)”則有力地證明了我的觀點(diǎn).
想想那些取得成功的人們，哪一位不是站在巔峰，傲視群雄。他們比常人付出了多百倍的辛苦。在他們奮斗的路程上只有他獨(dú)自的身影，他們的生活圈很小可他們的心靈卻很寬闊，因?yàn)樗麄冇心繕?biāo)，會思考。
《我與地壇》的作者史鐵生就是這么一位“寧靜致遠(yuǎn)”的代表。當(dāng)我讀完這課書后，就被他思維的開拓與內(nèi)心的感知所吸引。史鐵生是殘疾人，早些年終日躲在地壇中發(fā)呆打渾。他的生活圈除了母親與妹妹外便無他人。當(dāng)母親去世后，他才認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，重拾信心。在他后期的作品中我們可以讀出他對生活充滿期待，對已故的母親充滿思念。他并沒有因殘疾而喪失了生活的勇氣。他的心靈空間在向我們展示著他強(qiáng)大的內(nèi)心，他的心靈仿佛乘上了大鵬，去到了我們難以想像的高度和寬度。剛知道他的人們有誰會清楚他先前的生活空間只有一個地壇那樣大小呢!
史鐵生做到了，他心懷闊遠(yuǎn)，他的心境依舊無限寬廣�？捎械娜耍钊ψ哟�，但心靈空間狹窄，難以接近。
我曾看到廣西衛(wèi)視的一則新聞——公司經(jīng)理住進(jìn)精神科，進(jìn)行詳細(xì)檢查。一好端端的公司經(jīng)理為何住進(jìn)精神醫(yī)院了呢?原來他具有嚴(yán)重的間歇性壓力綜合癥，是工作壓力導(dǎo)致他間歇性精神失常。多好的一個人，卻被工作壓力搞垮了。生活圈子大：應(yīng)酬、人事。而他的心靈卻無法釋懷，才導(dǎo)致了這樣一個結(jié)果。
我覺得：人在何種環(huán)境下，都應(yīng)該正視自己，敞開心扉。只要我們屏氣凝神，做到寧靜致遠(yuǎn)，多從社會上接受一些正能量，陶冶情操，我們也可以做到像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山”的心境。生活空間小，又算什么?
讓心靈去遠(yuǎn)行。
心靈空間作文3
人穿梭在喧鬧的城市中，生活在復(fù)雜的人際關(guān)系里，難免會受到各種各樣的影響，而此時，就更需要我們守護(hù)好心靈的空間，聆聽自己的腳步聲。
守護(hù)好心靈的空間，需守護(hù)好自己的稟性。春秋戰(zhàn)國時期，莊子受到當(dāng)時楚王的青睞，派人前來邀請他，希望他能負(fù)起丞相的重任，為國效力，而正在垂釣的莊子只是對他們說，你們回去吧，又繼續(xù)沉浸在垂釣的樂趣中。蔑視權(quán)貴，只為追求平靜生活的莊子，在當(dāng)時的社會中，就像一棵獨(dú)自地寂寞地守護(hù)心靈月亮的樹。他守護(hù)了自己的稟性，讓心靈的`月亮照亮人生這一泓清泉。而明朝的吳三桂，把守山海關(guān)重地，為了一個陳圓圓，把清軍引入關(guān)中，使明朝毀于一旦。吳三桂沒有守住心靈的空間，沒有守護(hù)好愛國忠國的稟性，加速了明朝的滅亡。他的稟性被女色所迷惑，迷失了自己，忘記了責(zé)任，背叛了民族，失去了國家。守護(hù)好心靈的空間，我們應(yīng)守護(hù)好自己的稟性。
守護(hù)好心靈的空間，需有一份堅(jiān)定不移的信念。縱觀古今偉人，哪一個不有著堅(jiān)定的信念?伯夷守節(jié)，隱身采薇，餓死首陽;屈原懷沙，行吟澤畔，投身汨羅;李曉紅，為了踐行南丁格爾的職責(zé)，鞠躬盡瘁;牛玉儒，為了堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，死而后已。是信念支撐著他們守護(hù)著心靈的空間!而現(xiàn)實(shí)生活中還有一些人，口口聲聲說自己不會為五斗米而折腰，但當(dāng)有人雙手奉上六斗、七斗時，卻找不到了自己;還有的人，當(dāng)面振振有詞，轉(zhuǎn)身后卻鋃鐺入獄。這些人也許會受得住一點(diǎn)點(diǎn)小小的誘惑，而當(dāng)別人把誘惑一點(diǎn)點(diǎn)的累加后，他的貪欲就會潛滋暗長，內(nèi)心的信念也就蕩然無存了，剩下的只是一抔污濁，如一潭死水，全無生機(jī)。守護(hù)好心靈的空間，我們應(yīng)該有一份堅(jiān)定不移的信念。
從古至今，從國內(nèi)到國外，有多少人能守護(hù)好心靈的空間，有多少人能聆聽自己內(nèi)心的腳步聲，有多少人能做到一個真正的自我?在社會突飛猛進(jìn)的今天，在實(shí)用主義盛行，價值觀多元走向的今天，更是考驗(yàn)我們守護(hù)心靈的空間的時刻，我們要時刻守護(hù)好心靈的空間，聆聽自己內(nèi)心的腳步聲。
守護(hù)好心靈的空間，讓一泓清泉里充滿月輝!
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