介紹端午節(jié)的作文600字
端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。今天小編就為大家提供了介紹端午節(jié)的作文,希望能給您帶來(lái)幫助。
篇一:介紹端午節(jié)的作文
端午吃粽子作為全國(guó)性風(fēng)俗最早始見(jiàn)于西晉周處撰的《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”,到了唐、宋時(shí),粽子已 經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。隨著時(shí)代的變遷,如今端午節(jié)的粽子品種繁多,在黔西南州最受歡迎的是肉粽、板栗粽、 火腿粽等,也可以根據(jù)自己的口味來(lái)調(diào)節(jié),如加入桂圓、蜜餞等甜口味的粽子也越來(lái)越受到人們的青睞。對(duì)于端午節(jié) 吃粽子的由來(lái),向來(lái)都說(shuō)法不一,有些人將它視為是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而在我州民間,還有一種說(shuō)法是紀(jì)念一位藥 王,因?yàn)槊耖g說(shuō)法五月是“毒月”,這位藥王就將藥材包裹在粽子里分發(fā)給群眾們吃,人們吃了粽子后都一直平平安 安,后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他,就在每個(gè)端陽(yáng)節(jié)的時(shí)候包上粽子,除了具有紀(jì)念意義,更是希望自己及家人都平平安安。
掛艾條和菖蒲。艾,又名家艾、艾蒿,它有一種奇特的芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,而菖蒲是多年生水生 草本植物,它也是一味中藥,能提神醒腦、殺蟲滅菌。每年端午節(jié),黔西南州家家戶戶都會(huì)在門頭上掛上艾條和菖蒲 ,菖蒲可以驅(qū)魔祛鬼保平安,艾條則代表招百福,更可使身體健康,在安龍等地,尤其是婦女,在端午節(jié)這天都是會(huì)隨身帶上一兩片艾葉,據(jù)說(shuō)是能僻邪驅(qū)瘴。
飲雄黃酒。神話傳說(shuō)《白蛇傳》中,白娘子飲雄黃酒,現(xiàn)出蛇身的原形,因此,黔西南州民間認(rèn)為雄黃酒能讓蛇 、蝎、蜈蚣等毒蟲畏懼,于是在端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒,讓身體健康。
“游百病”!坝伟俨 笔乔髂现荻宋绻(jié)一種很特別的習(xí)俗,就是端午節(jié)當(dāng)天人們總要到中草藥市場(chǎng)逛一逛, 看看各種中草藥,聞一聞滿街的中草藥味道,順便帶上一些菖蒲和艾葉回家掛在門口,據(jù)說(shuō)這一聞就能驅(qū)除百病。
佩戴香囊。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。在冊(cè)亨縣者樓河流域中下游一帶的 布依族,每年的端午節(jié),大人們就縫制一些小動(dòng)物掛在孩童的胸前,以祈求驅(qū)邪避災(zāi)。在香囊中有的塞入艾葉,有的 撒上一點(diǎn)雄黃,以避除穢惡之氣,因此民間有“帶個(gè)香草袋,不怕五蟲害”之說(shuō)。
篇二:介紹端午節(jié)的作文
“端午節(jié)”伴隨著驕陽(yáng)似火的五月如期而至。端午這天最重要的就是吃粽子,我最喜歡吃粽子了,那又甜又粘的 糯米,美味可口的陷料,讓人一想起來(lái)就流口水。
端午節(jié)還沒(méi)到,我就嚷嚷著讓媽媽給我買粽子吃,我專門挑我最喜歡的“叉燒”味粽子,一下子買了一大袋。到 了端午節(jié)那天,我家“召集”了超市里的所有種類的粽子,什么“薏米果仁”啦,“蜜棗山藥”啦,等等等等,應(yīng)有 盡有。
媽媽先端上來(lái)了一盤“三全龍舟棕”,我哪里顧得面子,只是搶。爸爸好像早有預(yù)謀,也沒(méi)有伸手拿粽子,清清 嗓子,慢條斯理地說(shuō):“今天我們別只顧吃,來(lái)點(diǎn)新花樣,咱們來(lái)說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)為什么要吃粽子,能說(shuō)出來(lái)的,就可以吃粽子,說(shuō)不出來(lái)的,就不可以吃粽子!蔽倚睦飷瀽灢粯(lè):吃個(gè)粽子嘛,干嘛搞那么多的條件。唉,父命難違,為了吃到美味的粽子,我只好講一段了。于是,我放下了剛搶到手的粽子,便眉飛色舞:“粽子源自于屈原。屈原是春 秋時(shí)期楚國(guó)人,在楚國(guó)當(dāng)宰相,可是由于當(dāng)時(shí)楚王昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸臣的挑撥離間,把屈原放流到了江南一帶。屈原 在江南教人們讀書,給人們分發(fā)他那僅有的一點(diǎn)積蓄,當(dāng)?shù)厝硕际欠謵?ài)戴他。當(dāng)屈原得知楚國(guó)滅亡后,十分的悲痛,就懷抱一塊巨石跳江自殺。當(dāng)人們知道后,連忙的駕船到江上打撈屈原的尸體,可是怎么也撈不到,只好失望的回到了岸 邊,可人們又怕河里的魚蝦吃屈原的尸體,就用蘆葦包了幾個(gè)飯團(tuán)投入江中,讓魚和蝦餓了就吃飯團(tuán),千萬(wàn)別吃屈原 的尸體。這就是我們現(xiàn)在要吃粽子的原因。”
聽(tīng)完我的演講,連爸爸都給豎起了大拇指,不過(guò)我才不關(guān)心呢,我只是埋頭吃那令我朝思夜想的粽子,過(guò)了一會(huì) 兒,媽媽又端上來(lái)一盤粽子,我一看,不禁的大叫一聲:“我的媽呀,這也算是粽子?”原來(lái)這幾個(gè)粽子又長(zhǎng)又粗,還 是圓筒形的,不論大小還是形狀都酷似我最愛(ài)吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一個(gè)嘗了嘗,味道還不錯(cuò)呢!
品著這獨(dú)具風(fēng)味的粽子,我真為中國(guó)五千年的燦爛文化而感到由衷的自豪。
篇三:介紹端午節(jié)的作文
“節(jié)分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹0兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅是突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
篇四:介紹端午節(jié)的作文
對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些東西,堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋,買來(lái)月餅也不吃,做做樣子罷了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飄越濃的時(shí)候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語(yǔ)言,侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛(ài)用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床,揭開(kāi)鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠(yuǎn),艾蒿都是從集市上買的,在端午節(jié)這天掛在門楣上,過(guò)幾天干透了,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說(shuō)是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了孩子們心愛(ài)的飾物,掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草,加引號(hào),是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。
長(zhǎng)輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,這些藥還停留在草上,如果這時(shí)候拔回來(lái),熬制成水,用這水來(lái)沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常的相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤(rùn),周圍都靜悄悄的,你無(wú)意的一臺(tái)眼,也許就逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng),我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就采。還有車前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家,這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊;呕艔垙埖幕丶胰,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪,F(xiàn)在想來(lái),還覺(jué)得那種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽(yáng)一出,萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了,誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專門的沐浴露了,粽子也懶得包了,吃不了幾個(gè),干嘛哪么費(fèi)勁,買幾個(gè)就好了嘛。可是,在種種過(guò)程里藏著的細(xì)心,樂(lè)趣,也買些就可以了嗎?在能親自做的時(shí)候,不要買了吧,因?yàn)橐粋(gè)簡(jiǎn)單的“買”字,讓我們失去了多少美好的東西啊。
篇五:介紹端午節(jié)的作文
“五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年的五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的'剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
篇六:介紹端午節(jié)的作文
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都是懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣;杈趼(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分的悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來(lái)!
篇七:介紹端午節(jié)的作文
“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。”今年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來(lái)。在江南的雨中,那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,伴著我們舒緩閑適地度過(guò)了這個(gè)美好的節(jié)日。
推開(kāi)家門,一陣如風(fēng)鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲,一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑,興奮的在客廳里亂竄,似要嗅上一口這個(gè)季節(jié)的味道。姐姐聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門聲響從廚房里跑了出來(lái)。一見(jiàn)到我就撲過(guò)來(lái)抱我,連連的說(shuō)我又長(zhǎng)高了,可是姐姐依舊沒(méi)變還是那么樂(lè)觀依舊笑靨如花。
接著大家開(kāi)始吃粽子,今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪,有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開(kāi)墨綠色的粽葉,只見(jiàn)潔白如玉的珍珠團(tuán)里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯,顯得十分艷麗動(dòng)人。散發(fā)出淡雅的清香,咬一口,真是甜而不膩,黏黏而爽口。
端午節(jié),是傳統(tǒng)的節(jié)日,我固然不會(huì)忘記關(guān)于端午的來(lái)歷,不會(huì)忘記詩(shī)人屈原,不會(huì)忘記圍繞端午的許多故事。小時(shí)候每年的端午節(jié)天空也會(huì)飄著牛毛細(xì)雨,而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子,認(rèn)真的幫我做著香袋。
如今打開(kāi)我的衣柜,還能看見(jiàn)一只紅緞綢的香袋,它用五彩線系著,香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜,如今物在人去,花落花開(kāi),鶯歸燕已十余個(gè)春秋。
端午!你給我?guī)?lái)需多快樂(lè)也勾起我對(duì)如煙往事的無(wú)限懷念。端午的味道,是我難忘的回憶。
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