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我在標簽中成長作文

時間:2024-06-07 20:39:27 許清 長作文 我要投稿
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我在標簽中成長作文(通用29篇)

  在平凡的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的我在標簽中成長作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我在標簽中成長作文(通用29篇)

  我在標簽中成長作文 1

  媽媽說我從小比別人慢半拍。在媽媽肚子里的時候,她在醫(yī)院整整住了兩天都沒反應。醫(yī)生阿姨說:“都過預產期一周了,明天再沒動靜就要打催產針了!”結果第二天早上,媽媽的肚子就開始痛了,她說我應該是偷聽到了醫(yī)生阿姨的話,才被嚇出來的,從此我被掛上了“膽小鬼”的.標簽!

  媽媽還說我從小很少摔跤。自己學會走路之后,看到臺階就自己停下來了,有斜坡也會扶著慢慢走,上了幼兒園上下樓梯都是老師牽著手,這仿佛坐實了我“膽小鬼”的稱號。

  可是,我覺得我很勇敢。

  我四歲上幼兒園,這是我第一次離開家離開媽媽,大部分小朋友哭得稀里嘩啦的,我都沒哭,還幫老師安慰其他小朋友。

  印象最深的是上中班的時候,那一天是母親節(jié),爸爸帶我去農夫樂園玩。在一個舞臺上有一個小丑叔叔在制作氣球,他就像魔術師一樣,把一根根不起眼的氣球,變成各種形狀,有小狗的、小熊的、還有娃娃的。最吸引我的是那束比我還高的玫瑰花,我暗自下決心一定要拿到。小丑叔叔把玫瑰花拿在手里,問小朋友們:“誰想要玫瑰花?”小朋友們幾乎齊聲回答:“我!”小丑叔叔又跳下舞臺,展示著這美麗的花,我就追著小丑叔叔跑,嘴里不停地喊著:“我要花,我要花!”剛開始一群小朋友追,最后就我一個人還跟著,可能小丑叔叔被我堅持不懈的精神感動了,把我牽到舞臺上,問我:“小朋友,你為什么想要這束玫瑰花?”我脫口而出:“我要送給我的媽媽!”這時候,舞臺下響起了一陣陣掌聲,小丑叔叔又說:“你想得到玫瑰花,要表演一個節(jié)目才可以哦!比缓笪矣梦夷俏逡舨蝗母杪暢艘皇住秲芍焕匣ⅰ罚瓦@樣我用我的勇敢順利拿到了全場最佳禮物。

  據媽媽說,爸爸那天可是滿臉驕傲地向她轉訴這件事情的。

  上了小學之后,我有了自己的房間,學會獨立睡覺了;我還學會了騎自行車;學會了游泳……

  就這樣,我通過一件件事情,把從出生就跟著我的標簽,慢慢撕掉了,換上了“勇敢”的新標簽!

  我在標簽中成長作文 2

  爺爺說:“孩子,不要開錯了窗戶。”然而,我們又何曾知道哪扇窗戶是該開的,哪扇窗戶外面不會讓我們傷心。窗戶上沒有標簽。面對一扇扇長得如此相似的窗戶,我不知道它后面藏的是什么,痛苦、歡樂、悲哀、愉悅,還是別的什么?我真的不知道。

  只有打開后,才知道:哦,我原來不該打開這扇的。然而那已成為定局,因為我們已打開了它,在某個時刻,也許我們會不經意地想到那扇窗后的悲哀。打開窗后,同樣有可能,外面有我們意想不到卻又期待已久的愉悅,歡暢的心情會讓我們忘卻痛苦,同時也許會幫助我們走出困境。打開窗后,你不知道會有什么就同我一樣,因為窗戶上沒有標簽。也許,我是說也許,有了豐富的`經驗,知道窗外盛開著美麗的玫瑰花,就如同材料中的老爺爺一般。但,即便是這樣,也還會看到窗外的凄涼,因為有風,因為風會吹開另一扇窗戶,一扇飽含經驗的人不會打開的窗戶,然而風吹開了它,自然,我們也會看出去,看到我們不想看到的人生的悲哀,這是無可避免的。既然有些是無法避免的,我們?yōu)槭裁匆桃獾亩惚苣?我曾看過這樣的一篇小文章:母親站在十字路口前告誡女兒不要走這條路,因為這條路崎嶇無比,會讓人摔得遍體粼傷,然而女兒卻反駁道:“你走過,為什么我不可以?”母親無奈,只有讓女兒去了。幾十年后,女兒成了母親,同樣站在十字路口,面對自己的女兒。當然她想開口時,她突然想到幾十年前的自己,于是笑著對女兒說:“去吧,但要好好保護自己!迸畠洪_心地上路了。是的,不經歷過,不會明白;不經歷過,不會成熟。人生就是這樣,何必強求別人不要去做自己曾經很好奇卻受重傷的事呢?別人同樣有權利去經歷,去被命運錘煉。

  如果小女孩不打開那扇痛苦的窗戶,她就不會明白人生的痛楚,同樣,她也不會變得堅強,她就無法接受某些命定的事情。窗戶是沒有標簽的,每一扇窗戶后的風景都可以教我們以人生的道路。不管窗后是什么,我們都應坦然面對。

  我在標簽中成長作文 3

  信念,如同一滴甘露,滋潤人生路上的曲折坎坷;信念,如同一星流螢,點綴陰暗世界中被人遺忘的角落;信念,如同一道彩虹,編織我們心中的希望,架起通向彼岸的成功之橋。

  一束信念之光,點亮了漫漫長夜,終于使人類,站在世界的頂端,走向成功。

  無法忘卻他,坦然面對夢想中至尚追求的幻滅,造就《新生》。是信念,將他從黑暗的谷底救出,重新燃起了他對生活的希望。但丁,以智者的姿態(tài)詮釋著鋒芒與罪惡,謳歌著純潔與善良,用手中的筆寫下一部部經典,拯救愚昧墮落的靈魂。他成功了,以他的信念成為文藝復興的先驅,成為歷史上永不湮滅的'偉人。

  何必懼怕什么?只要緊握信念的標簽,一定能邁向成功。

  莎士比亞,人人景仰的天才劇作家,曾經歷過多少辛酸與坎坷?從配角逐步成為主角,為了舞臺的夢想,他從未放棄過信念。《羅密歐與朱麗葉》的情意纏綿,四大悲劇的痛徹心扉,讓我看到一個不屈的倔強的靈魂。信念是他的依托,是他成功的開始。屬于整個時代的莎士比亞提筆揮豪,成就文壇上的一筆光輝。

  玉樹臨風,揮手揚鞭,無所畏懼的亞歷山大,懷著征服世界的野心,不敗的信念,掀起戰(zhàn)場上的風起云涌。馬其頓帝國,一座浸著血與汗的光輝王國,是他一生成功的寫照。我看到他坦然一笑,終于了卻心愿。是的,只要有信念,再大的困苦都只是一疊紙墻,一捅便破。

  可否記得垓下,四面楚歌?“虞兮虞兮奈若何奈若何?”項羽的悲嘆,便是一處曾幾江山如是好的消亡,便是一處壯志豪情的隕落。為何不惜己之才華,秉承勾踐臥薪嘗膽之偉績?要知“江東子弟多才俊,卷土重來未可知!睔w根結底,只因他喪失信念,無法繼續(xù)抒寫西楚霸王的一世英名。

  歷史上,現今,有多少仁人志士把持信念,永不言棄,走向成功?劉翔因腿傷無緣北京奧運會,卻在廣州亞運會上重現“欄上飛人”;李時珍堅持《本草綱目》的寫作,以不滅的信念成為一代神醫(yī);徐霞客游歷大江南北,著《徐霞客游記》……這一切的一切都在昭示我們,信念,是成功的標簽,只要永不言敗,必能成功。

  懷揣夢想的同時,讓我們以信念作為方向標。方能見高山流水的清麗婉約,方能走上成功之橋,邁向理想的大門!

  我在標簽中成長作文 4

  小時候,家里的墻上總是貼滿了各色各樣的標簽,有卡通,有漢字或者精雕細琢的一個笑臉。只因是我的心愛之物,外婆便小心呵護,仿佛想留住一份地久天長。

  可是,過不了多久,它們就會自己泛黃、變卷、再落下來,好像飄零的樹葉,凄冷蕭瑟,怪可憐的。我會嚎啕大哭,甚至有些蠻不講理,可外婆還是把我抱起來,帶到小賣部,再買一只更漂亮的'標簽,貼在床頭。

  這種標簽很快就會從我的心頭上離去,但有一種標簽會在我的心上永遠留下印跡,一輩子,那就是外婆的教誨。

  外婆極愛桂花,尤愛它的香,她曾說:“孩子,做人就要像桂花一樣,外表上平平淡淡,心中卻有一股子的執(zhí)著勁兒,什么困難也不能把它打倒!

  我抬頭,仔細端詳桂樹。是啊,它的枝條并不崎嶇秀美,甚至樸素得有些笨拙,花朵也并不十分艷麗,只是小小的,金燦燦的,很難留下深刻的印象。惟有它的香,濃郁而不惹人生膩,清新而不使人忘卻,恰到好處,香飄十里。平凡的外表下,有一顆灼熱的心在跳動,在秋風瑟瑟之時完成自己的使命。

  我望向外婆,她也看著我,正在微笑。臉上的皺紋堆積起來,在眼角開出一朵小小的桂花。“墻上的標簽外表華麗,可內心軟弱,不必風吹,自己就會掉下來,誰也扶不起來呀。你要成為這樣的人嗎?”

  我搖頭。

  外婆拍了拍我的肩膀,“這才是我的好孩子,但是,人生之中有些事是爭不得、得不到的,這時候也不必過于強求,你懂嗎?”

  我疑惑的看著她,眨巴著一雙眼睛,欲聽其教誨。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。桂花再要強,最終也會落于塵土,零作塵泥碾作塵。世間也并非事事美好,事事順利。有的時候,只可不爭不搶,只要自己付出了努力,便問心無愧!

  “不爭不搶?接受求而不得。您是叫我不必喟嘆標簽落地了嗎!蓖馄判α恕

  我早已不喜歡床頭的標簽了,但外婆叫我的執(zhí)著追求,學會接受,將成為我心靈上的標簽,終生受用。

  標簽的作文 1

  我記得之前他們想過要學習很多的東西的,可是到了現在似乎都慢慢的忘記了當時的新鮮感過去了,現在就全然不放在心上。

  我們誰也不會知道,在那樣的程度之下,自己該做什么,不該做什么。只是當別人給我們了一個價值判斷的時候,我們不得不接受那樣一個標簽。

  因為他們的眼光通常也是很準的,并不是一味的盲目從眾。

  只是面對生活的時候,你多少有些茍延殘喘的意味在里面藏著。

  在上晚自習的時候,你也想過找尋別的力量去幫助你們實現自己的愿望。

  可是后來才發(fā)現,原來這些只不過是異想天開。

  你說想走的那些也沒有這樣簡單。

  只是還在原地停留著的,都已經變成了你用心去積攢的力量。那些你激心處慮想要毀掉的東西,似乎還完好無損著。

  我知道這個時候你的心里必定是極不平衡的.,但是你卻沒有辦法采取其他的方法來反駁。

  這種感覺叫做無奈。

  只是那么長的時間,你能夠看得到的美好,都是他們所能夠擁有的。

  那樣的愛情故事,從來沒有一個人真的可以理解啊。

  標簽的作文 2

  我感覺我腿下有一只蚊子飛來飛去,很煩人,真想一掌拍死它。

  可是在公共場合,我們又不能直截了當地表達出來,不能說我恨這只蚊子,我想殺了這只蚊子,盡管大家都知道,盡管大家都有諸如此類的想法,還是要含蓄。

  這是個文明的時代,我們都活在自欺欺人和欺騙他人的謊言里。

  曾經有一個人,想要把謊言戳破,可是他還沒有戳破呢,他整個人的身體就被人們的'惡言惡語戳破了。人們都在戳他的脊梁骨,因為他那么直白的表達了自己的恨意,因為他成了人們口中十惡不赦的罪人。

  在這個世界上,人們似乎活成什么樣子并不重要,重要的是你在別人口中,是什么樣子。別人以訛傳訛,就變成了你的名聲流傳在外。

  那么多的標簽,盡管沒有一個是符合你的特點的,但是別人貼給你,你就要忍受著。

  什么時候,我們也開始獲得不倫不類,像外星人。

  不對,外星人活的才沒有那么累。

  我看了那么多的童話故事,可是卻笑著笑著看哭了。我不懂,為什么會有這樣的東西存在,美好的不堪一擊,是拿來與現實生活做對比的嗎,還是怎樣,我不知道。

  我只是覺得,好多東西似乎都變得不一樣了。

  標簽的作文 3

  南京一位女教師將要去英國一所小學進行為期一年的中國文化教學,她打算將廣場舞也加入其中,立刻在網上引發(fā)了一大片的批評聲,批評者稱其為“垃圾文化”,可是,以中國大媽為主體的廣場舞文化真的就是什么垃圾文化嗎?

  其實這個問題一看到的時候并不容易回答,假如我們不去考慮擾民和噪音,廣場舞作為中老年人一種大眾化的娛樂活動,輕易地被定義為垃圾文化未免有一些過于武斷和隨意?赡軓V場舞沒有多少文化的積淀,但是不可否認,廣場舞中也蘊含著不少中國元素在里面。對于這樣一種群眾藝術,輕易地定義為垃圾文化實在是有一些不合適。

  我們在面對一些事情的時候,最怕的就是給事情輕易地貼上標簽,因為一旦貼上了標簽,很多事情就很容易被情緒化左右,我們因而也就失去了對待一些事情的客觀性。就拿廣場舞來說,雖然不是含有多大的`中國文化底蘊,但是作為一種能夠被大多數中老年人接受的舞蹈,必然也是一種流行的群眾藝術,把它拿到外國去進行一些教學指導,作為中國文化教學的一部分,不是一件丟人的事情。

  標簽的作文 4

  標簽如同一個鏡頭,將你的人生限制在那幾平方厘米的相框內。這狹小的地域,如何夠我們施展?標簽化的人生只會帶來千篇一律,精神匱乏。人們多半處于“為了適應同一種時代氛圍,強迫自己失去了自己”,世人大多認為仕途與名利是人生的標簽,于是人們開始削去自己的棱角,成為大眾化的存在,以干澀的心靈四處漂泊,正如東野圭吾所說,被貼上標簽的人,只能等待自己應得的人生”,等待他們的,只會是被時光洪流淹沒的注定命運。

  撕掉標簽,去實現自己的人生價值。

  尼克胡哲曾說過“人生不設限!比松鷽]有那么多的條條框框,也沒有那么多的形形色色標簽,關鍵在于活出自己的獨特。即使是世界最平凡的的人,也可以活成不平凡的存在。

  鐘揚,撕掉繁華世俗的標簽,用四萬顆種子彰顯自己的人生價值!耙活w種子可以造福萬眾蒼生!彼15年的.光陰,在西藏收集種子,豐富了人類的“種子方舟”,填補了世界種質資源里西藏的空白,他以他的行動告訴人們人生的價值不是拘于大眾標簽,而是甘于寂寞,為世間默默奉獻。他就這樣在有限的時間里,活出了生命無限的價值,與他所熱愛的藏波羅花一樣開在西藏的每一個角落,開在人們的心間。

  標簽的作文 5

  記得有一段時間,打開QQ的時候,會出現一個功能就是給自己熟悉的朋友貼標簽,當然朋友們也可以給我們貼標簽。

  這里所謂的“標簽”其實就是在他們的眼中,自己是一個什么樣的印象,是什么樣的人。

  有的人貼的很真誠的,有的人可能怕得罪對方,就貼得很委婉,盡可能地想一些好的詞匯,但的確有效果,看到的時候會有一種很開心的感覺。

  雖然因為這個原因,這些標簽的可信度并不高,但對于一些比較中立且可能與你自己所認為的相差太大的標簽,反而會是一種思考。

  例如,你本來覺得自己比較內向自卑,可是看到有朋友居然給你貼了自信,這就會讓你想到與他的接觸過程中,是不是自己的確會有這個特質;又比如有人說你強勢,那你就要考慮這個很直白不帶奉誠的話,是不是平時自己的哪個行為所呈現出來的.效果......

  即使你知道這些標簽不一定準備,在給予你驚喜與疑惑的同時,還是小有收獲,你一會知道為什么會有這樣的評價標簽,與此同時,你自己在心底也會對自己有一定的認知。

  所以,當看到有人用標簽來要求自己的時候,我覺得是一個非常好的成長的方法。如果你想扔有一個好學的標簽,那就在生活中努力做到時時愛思考,勤看書的習慣,無形中就是在向這個好的標簽靠攏。

  這樣的方法值得一試。

  標簽的作文 6

  一件商品有了標簽,使人們知道它的所在價值;一件文物有了標簽,使人們知道它的歷史;一處風景區(qū)有了標簽,使它變成了旅游勝地……

  生活中的標簽無處不在,有形的無形的,有用的沒用的,大的小的長的短的利的弊的……也許你也曾經被社會、集體或自己貼上“標簽”。“標簽”如果是符合自己的,雖然高興,但與自己不符合的呢?你也會像那只被貼上“驢”標簽的獅子那樣最后承認自己是個“驢”嗎?

  當你知道“身體發(fā)膚,受諸父母”的時候,你學會了對父母好,學會聽他們的話,因此父母給你貼上了個“乖孩子”的標簽。從此,你“乖孩子”的名聲在眾人口中傳播。因此你不敢放學后太遲回家,不敢跟以前的好伙伴到別人菜地里偷人家的西紅柿,不敢在重陽節(jié)里買一大堆東西到山上搞野炊,不敢在春節(jié)里放鞭炮去嚇唬別家豬圈里的豬崽兒。因為是“乖孩子”,你不敢去做那些長輩們認為是不好的事情。

  因為是個“乖孩子”。你有似乎失去了好多樂趣。你沒嘗試過陽春三月里到野外郊游的.快樂,沒嘗試過在河邊釣魚的歡快,沒嘗試過撲蝴蝶捉蜻蜓做標本的愉悅,沒嘗試過幾個伙伴偷偷拿家里的摩托車學開的過癮……

  面對“乖孩子”這個標簽,你似乎有太多的無奈,其實你是多么的希望自己不乖,可以跟上那些所謂的“壞孩子”大大地瘋狂一把。如果我是你,我會毫不猶豫地拋開“標簽”,想我所想,做我所做認為是對的事。因為長輩們所認為是壞的事情不一定是真的壞,做個真實的自己就夠了。

  標簽并不是有魔力的東西,但它卻可以使人登上成功的階梯,也可以使人陷入萬丈的深淵,那都是人自己本身的思想作怪。只要以正確的態(tài)度面對“標簽”,我們才不會迷失自我。

  標簽的作文 7

  我們班同學按照座位被分成幾個小組。同一個小組的人總是在一起學習,一起活動,自然也就成了好朋友。在我們這個小組里有四個人:我,小張,小趙和小于。下課后我們四個總喜歡圍在一起聊天,這個時候我經常喜歡拿出新奇的東西與他們分享。

  這不,前幾天國慶期間,太原舉辦了兩個漫展。我這個超級漫展迷自然是都去參加了。其中一個漫展上有個可口可樂的抽獎活動,我就花四元錢參加了一次,還幸運地中了獎,獎品是可以給一瓶印有一個人名字的可樂。我就想這個平時買不到,就把我同桌小張的名字填了上去。因為學校不許帶飲料,回家以后我小心翼翼地把帶有小張名字的可樂標簽揭了下來,現在就拿出來了。只見小趙和她的同桌小于用一種看珍稀動物的眼光看著我,小趙問我道:“小高,你這個在哪里買的?”我就開始和她解釋標簽的來歷,話還沒說完,就看見小張一把抓起標簽,作勢要扔,她的'動作才擺到一半,我就以迅雷不及掩耳之勢奪了回來。小張還在喊:“小高,把那個扔了!笨赡苁撬X得這個標簽是我自己拿普通的可樂標簽做的,沒什么意義吧?粗覀z你爭我搶,小趙和小于則以一種更加奇怪的眼光注視著我倆。我可不會扔,這個標簽不僅是花四塊錢才抽到的,而且是我排了一個半小時隊才得到的。聽到我的解釋,可能是知道這個標簽來得不容易,也可能是同情我花錢又費力吧,最后,小張終于同意不再把它扔掉了。因為小趙正好有一個可口可樂圖案的收集本,我們便商量著把標簽貼到小趙的這個本上。

  可惜過了兩天,標簽因為沒有粘牢,掉了。找了半天也沒找著。這事到現在還經常被小于和其他同學拿來津津樂道,給我們的學校生活增添了一份色彩。大家都盼著明年的漫展早點來呢。

  標簽的作文 8

  說到給人貼上標簽,我們就要說一說標簽效應。心理學認為,之所以會出現標簽效應,原因在于標簽具有一定程度的導向作用,無論是好是壞,他對人的個性意識的自我認同都有強烈的影響。有時,給一個人貼標簽的結果恰恰是使其向標簽所預示的方向而發(fā)展。假如你被貼上的是正面的標簽,那么你也有可能向正面發(fā)展,對你有著正面的影響,但反之假如你被貼上一個消極的.標簽,那么對你的影響就可能是負面的。

  美國一位著名的棒球選手被邀請到監(jiān)獄里與犯人交流,他進去后首先給犯人們講的是自己成長的故事,在他幼年第一次玩兒棒球時,無意間就把父親的牙打出了血,父親沒有責罵他,反而稱贊說孩子你將來一定能成為一名出色的棒球選手。第二次打球時,他又不小心把家中的窗戶玻璃打碎了,父親依然贊許到孩子,將來你一定會成為世界冠軍。棒球選手講完這個故事后,翻人們都有所感悟,紛紛議論起來,這是一位放生站起來說你的故事,讓我想起了我小時候的經歷,我們遭遇的窗框相同,但唯一不同的是父親的回答,我的父親當時就呵斥我將來一定會成為一名罪犯。

  要是可見在孩子成長道路上標簽效應是十分重要的,在學校里有的教師對學生期望太高,而而孩子的成績總是不盡如人意,上課反應遲鈍,思維能力較差,為此常受到老師的斥責,父母也失望之極。時間長了孩子就會喪失了自信心,學習成績一落千丈,最后任意放縱,但如果家長采取其他方式進行效益,不是指責孩子而說些鼓勵的話,那么結果也許就會不一樣。

  所以我們在生活中,不要給人貼上標簽。那樣將會影響到別人,并且無法正確地看待別人。

  標簽的作文 9

  這,是一個充滿標簽的世界。每個人,每一樣物品,每一件事,都會被人貼上標簽。每一個人都以被貼上星星標簽為榮,每一個人都以被貼上灰點點為恥。

  當我第六次被人貼上灰點點時,當我第六次被人罵“你這樣的人,只配被貼上恥辱的灰點點。”時,我的心情終于跌入了深谷。我低頭看著自己衣服上的灰點點,它們好似一個個猙獰的笑臉,在嘲笑我的無能、我的弱小一般。那可怕的笑聲在耳邊一直回響,無法揮去。

  我不敢出門,惶惶不可終日。我怕我出門后遇到熟人,更怕他們對我身上的灰點點竊竊私語指指點點。我像個迷途的孩子一樣,在無邊無際的黑暗中尋找我的光明,但看到的卻只有黑暗。

  我鼓起勇氣推開了大門,再次嘗試尋找屬于我的光明。我在街上漫無目地走著,忽然,我嗅到了陽光的味道。就像找到了寶藏一般,發(fā)瘋似地向前奔跑,生怕有人早我一步把她搶走。

  我漸漸放慢了腳步,來到心中那一絲光明所在。是她?一抹白色的身影出現在了閣樓上。我走上樓,看著眼前這個奇特的.女子。她的衣服是那么雪白,沒有一絲一毫的雜色,身上沒有任何星星和點點。

  我疑惑地看著她,問:“你衣服……怎么沒有任何東西?”她微微一笑,好似冰雪中的驕陽一般。“我為什么要有這些東西呢?”她反問道。我的臉上閃過一絲遲疑,她好像看出了我的遲疑,看著窗外的太陽,說道:“你看這天上的太陽,它是那么明媚。所有人都夸它好,夸它漂亮,但它是否曾因為這些贊美而改變?同樣,雖然也有陰天,但是過后依然晴空萬里。它依舊和以前一樣,照耀著大地。你又為什么不像它一樣,丟掉這些標簽,只做自己呢?”

  聽到這里,我忽然覺得:心里,好像有星星在閃爍……

  標簽的作文 10

  “叮鈴鈴……”下第三節(jié)課的鈴聲響了,和往常一樣,發(fā)加餐的同學拿來了加餐,啊,是沙琪瑪!還有兩個我最愛吃的黑芝麻味的!一定要拿到,我做好了起跑沖刺的`姿勢。

  “拿加餐!”隨著一聲令下,我像離弦之箭一樣沖過去,以迅雷不及掩耳之勢搶走一個,撕開包裝紙,津津有味地吃起來。

  吃到一半時,突然有人在我背上拍了一巴掌,勁還挺大,害得我差點把加餐噴出來!罢l呀!真沒公德!”我吼了一聲,繼續(xù)把加餐吃完。在教室里溜達起來。

  不料,我所到之處,每人都會往我背上看一眼,然后笑得前仰后合。“有毛?”我質問他們,他們反倒笑得更厲害了。難道是那一巴掌的緣故?我想著,把手伸到背后摸了摸。沒什么呀!我不理他們,繼續(xù)溜達。

  沒想到他們仍然在笑。我實在忍不住了,揪住發(fā)加餐的同學,注視著他,惡狠狠地說:“老實交代,你們對我干了什么?說!”那個同學說:“我知……知道,哈哈哈……”我高興地抱住他說:“那告訴我。”他答:“就不告訴你,哈哈……”我憤怒地甩開他,又揪住一個,問了同樣的問題。他從我背上摘下什么東西,讓我自己看。說罷便笑去了。

  我一看,原來是加餐包裝上“買二送一”的標簽。明白了其中的奧妙,我也不由得笑起來。

  標簽的作文 11

  何為標簽?抹殺掉雖微不足道卻來不及發(fā)光發(fā)亮的閃光點,將其完完全全扼殺在萌芽狀態(tài)。揉捏一個無形勝似有形的結界,在此苦苦掙扎,直至奄奄一息。

  ——題記

  形形色色的標簽,似在那些懵懂無知的人們身上流動;似有若無的標簽在人們身上隱隱浮動,宛如明明滅滅的燈火?煽傆行┬膽巡卉壍娜耍龍D點亮那盞燈。在不經意間,我小心翼翼地為它燃起了一絲絲燈火的閃爍。殊不知,在不知不覺間,它張揚地露出一臉猙獰的笑,肆無忌憚地舞動著熾熱的身軀。

  我總是為自己貼上一個標簽,在那個被自己所局限的小角落里,發(fā)揮我那少得可憐的才能,星星點點地散落著。似乎在這屬于我的黑暗角落里,擁著那像沙漏般流逝的溫度,我就能獲得所謂的安全感。外面的世界是那么危險,我該如何是好?

  數學,似乎是我永遠也邁不過去的一道關卡,下一步就是萬丈深淵,我顫抖著,撕扯著那些過往的試卷。我深深地厭惡著它——數學。數學世界出沒著各種奇怪的題型,每一個紅叉叉似是打在我的心口,鞭打出一條條數不清的'溝壑。我咬著發(fā)白的嘴唇,總覺得忍忍就過去了。

  那天,我終于承受不了了。我早已傷痕累累地守護著我的自尊,同桌語、數、英、科的成績都是數一數二。我每天麻木地聽著老師表揚他批評我,總會扯出一抹冷笑。那數學老師也是個偏心的主兒,啞巴虧沒少讓我吃,甚至因我中午數學作業(yè)沒寫完,將我罵得狗血淋頭,其實沒幾個同學寫完。

  我決定奮發(fā)向上,撕去自我設定的標簽,雖然過程痛苦,如同飛蛾撲火,但我不愿相信,畢竟,有志者事競成。我上了一個又一個補習班,效果都差強人意,但我并沒有放棄。學習光努力還遠遠不夠,還要講究技巧和方法。最終,父親從遠房表親那里得知了一個“良方”。

  每個周末,我不辭辛勞地去黃巖,用一天半不到的時間做完十三四張試卷,并解析評改。就這樣,不知不覺中,成績產生了質的飛躍,直接從79分提升到97分。我終于可以坦然地面對小學數學老師曾經的那句“真不知道你之前的一百分怎么考的”。

  原來,數學并沒有那么難,生活并無改變,但我知道我成功了,也努力過了,我的靈魂似乎在閃爍著光,遠方的數學探索道路一片開闊明亮。我的眉眼仿佛閃著無法言喻的光,跳躍著歡樂的光圈。世界那么大,我想去看看。我的身上充滿了力量,前方乃夢想的希望,照耀我前行。

  往日將成為不能遺忘的過去,未來將“撕拉”一聲,撕開標簽,不要讓它限制住你的一切。就如飛蛾撲火,即便粉身碎骨,也在所不惜。拒絕標簽,勇敢追逐你的夢想。

  標簽的作文 12

  同是提到空谷,為何一些人會想到懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁?

  或許有些人會根據洛克的經驗斷言:這是經驗使然!因為曾到過的山谷或是懸崖峭壁,或是棧遭橋梁。所以山谷二字在腦海中映射出不同的圖景。但這無法解釋從未到過山谷的人作出的反應。其實,在不知不覺中,人已為特定的事物貼上r相應的標簽。就像看到衣衫檻褸的人,就認為是乞丐。在不同的社會環(huán)境的渲染下,對于模棱兩可的事物,人們對它所貼的標簽也不盡相同。

  那么,人們何以相信自己所貼的標簽,抑或是模仿他人所貼的標簽是正確的?因為缺乏對事物的親身經歷以及信息的不對稱和片面性,讓我們極易受貼標簽的引導,對未知事物產生一種先人為主的觀念。譬如西方過去對中國始終持一種“東方乃貧瘠之地”的觀念,直到馬可波羅游歷中國后才改變對中國的看法,繼而貼上“黃金遍地的.國土”標簽。

  但無論如何,既然是標簽,就必然是短小而片面的;蛟S空谷既非是懸崖峭壁,亦非棧道橋梁,.而是水聲潺潺,鳥語花香。倘標簽文化肆虐,很容易導致狹隘的極端主義—人人都以為自己心中的標簽極為正確,固執(zhí)地認定對方是錯誤的。還有一種可能,即是選擇性失明—片面地看到事物的一面,便從此過濾掉有關事物另一面的信息。而這都是不利于社會發(fā)展的。甚至會成為社會的不穩(wěn)定因素。

  那么,我們如何在紛繁蕪雜的標簽時代,保持理性的目光呢?

  首要的便是認清自身視野的局限,承認真理的無法觸及。就如康德所說的那樣:“本體在認識之外!北倔w是無法抵達的,更非一個標簽可以囊括的。對于曹操,你可以貼上“奸雄”的標簽,亦可以貼上“英雄”的標簽,不一而足。而對于空谷,亦不可如此簡單地一概而論。而要無限逼近真理,便要從多方面對事物進行考量,從而得出最接近事實的答案。

  但這并不意味著將所有信息整合在一起,照單全收,而是要永葆獨立的思想,對一股腦涌來的信息加以甄別。唯有此,才能擺脫標簽的束縛,以更理性的目光打量這個世界。

  標簽時代,我秉我尺,跳出標簽的桎梏,我們會發(fā)現真實的世界是如此的繽紛燦爛,而空谷也不是想象中的那樣單調乏味。

  標簽的作文 13

  有時他人賦予你的論斷只是附著在表面的一張標簽而已,隨手可撕。只有你的行為真切詮釋了你內心的德與善,才會成為一張隱形的標簽,永駐人心。

  從小我即領悟了這個道理。

  奶奶家在一個舊廠區(qū),單元樓每家每戶都有一個漆著綠色的鐵門,門上頭有個釘子,有的住戶掛上了“文明家庭”的標牌,有的什么也沒掛。

  奶奶對門鄰居家的門口就掛了一個,而奶奶家卻沒有。我很疑惑,總是圍著奶奶問:“為什么我們門前沒有這個呢?難道我們不文明嗎?”奶奶也總是不放下手里的活計,繼續(xù)穿針引線,笑呵呵地答道:“這有啥的?不過是一張標簽罷了。對面的奶奶是棟長,理應掛的!笨粗棠虤舛ㄉ耖e的樣子,仿佛胸有成竹。

  后來,我漸漸懂得了奶奶的泰然自若。

  爺爺很喜歡和菊花茶,所以就在房頭的一小片地上種了菊花。菊花開的時候,我就提著籃子和爺爺到房頭去采,爺爺邊采還邊幫我抓蚱蜢,讓我猜綠的還是黃的。每次我們提著兩大籃子滿滿的`花乘興而歸,祖孫二人其樂融融。

  到了家,爺爺還不停歇,他將采回來的花都鋪曬在陽臺的地上,滿滿一地淡淡的黃,反襯著傍晚日落的光輝,隨微風泛出清新可人的香氣,叫人不陶醉其中也難。

  轉而我又疑惑了,“爺爺,爺爺,這么多花,根本泡不完呀!”只見爺爺呷了一口自己泡的茶,擺手道:“不用愁,街坊四鄰這么多人呢,每家一袋恐怕還嫌不夠呢!”我一想,還真是,何不讓大家都品嘗下我們家的茶呢?欣喜不自覺從心里溢出。

  每一季分批可以采到好多籃菊花,我和妹妹總是在最后時刻充當“好人”,提著一袋袋菊花走親訪友,樂此不疲。有時還帶上一兩條奶奶灌的香腸,讓我倆覺得這可真是個光榮的差使。

  過不了多久,絕對會聽見人盛贊爺爺種的菊花茶,稱道奶奶做的香腸。走在路上,都覺得很幸福。

  至此,我已看見了貼在我們身上的那張隱形的標簽。它比門口那張鐵牌更富光澤,更顯珍貴。

  別太計較那些沒意義的評價了,只有真實的善美才是你的標簽,才能像自家的菊花茶一樣,襲人以郁香,衣我以華裳。

  標簽的作文 14

  “富二代”、“文藝青年”、“白富美”、“土豪”……當我們周邊頻繁地出現網絡新詞時,其正面價值和負面效應隨之而來。為此,我們需要用理性的思維去正視這些標簽所帶來的后果。

  幾年前的“扶老人被訛”事件在社會上引發(fā)廣泛的爭論,這起道德風波平息后,經過一段時間的沉淀,也在人們心中潛移默化地形成了所謂的標簽。

  而在今天,這一“標簽”所帶來的后遺癥仍不可忽視。去年的一個配圖帖子,就是講述北京當地的一個大媽經過騎車老外身邊時突然摔倒,老外下車攙扶卻被大媽一口咬定是他撞倒的事件,說是外國小伙還給了一千多的醫(yī)藥費才讓自己暫時得以脫身。這個帖子非常具有傾向性,純粹把大媽塑造成一個碰瓷者,而外國小伙顯然成了“扶老人”事件的又一犧牲品。一時間,“外國小伙扶中國大媽反被訛詐”的話題見諸各大媒體,當事的大媽也遭到了外界的憤怒聲討。然而,事實并非如此。后又有目擊者證明是外國小伙為奪回摩托車對大媽大吼大叫,這才使兩人起了爭執(zhí),隨后大媽也被小伙撞倒在人行道上。至于“老外流淚”、“交通堵塞一小時”等,純屬無稽之談。

  “標簽”能夠讓這類劇情在時隔幾年后重新上演,同時也能夠帶來諸多意想不到的效果。曾有心理學家和醫(yī)學家做過一個實驗,他們把運動員分為兩組,讓一組人每天無所事事地閑逛,另一組人每天有意地想象自己進行鍛煉,進而獲得名次的場景。一個月以后,他們分別對兩組運動員進行體能測驗,卻意外發(fā)現那些每天閑逛的運動員體能明顯下降了,而那些每天在頭腦中“鍛煉”,卻并未進行實踐的運動員的體能反而提高了。

  當一個人被貼上特定的標簽時,就會對自己的.形象重新管理,使自己與“標簽”一致。多給別人貼一些有積極意義的標簽,就能多給人以好的心理暗示,催化人朝著設定的方向發(fā)展、進取。有這樣一個實例:在二戰(zhàn)期間,美國的兵力不足,于是政府就決定派遣心理學家訓練牢獄中的犯人。訓練期間,專家要求犯人們每周給自己的親人寫信,內容統(tǒng)一擬好,大致就是犯人在牢獄中表現得如何好,如何服從指揮。結果這批犯人在戰(zhàn)場上的表現毫不遜色于正規(guī)軍隊。

  辯證地看待“貼標簽”,并理性分析,利用“標簽”中的積極因素,是值得我們每個人認真去做的事情。

  標簽的作文 15

  同是提到空谷,為何有些人會想到懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁?

  或許有人會根據洛克的經驗論斷言:“這是經驗使然!”因為曾到過的空谷或是懸崖峭壁,或有棧道橋梁,所以“空谷”二字在他們的腦海中映射出了不同的風景,但這無法解釋從未到過空谷的人作出的反應。其實,在不知不覺中,人已為特定的事物貼上了相應的標簽。

  那么,人們何以相信自己所貼的標簽,抑或是模仿他人所貼的標簽,就是正確的呢?因為,缺乏對事物的親身經歷,以及信息的不對稱和片面性,會讓我們極易受標簽的誘導,對未知事物產生一種先入為主的觀點。譬如,西方過去對中國始終持有一種“東方乃貧瘠之地”的觀點,直到馬可·波羅游歷中國后,才改變了對中國的看法,繼而貼上“黃金遍地的中國”之標簽。

  既然是標簽,就必然是狹小而片面的。或許空谷既非懸崖峭壁,亦非棧道橋梁;而是水聲潺潺,鳥語花香,宛若世外桃源。倘“標簽文化”肆虐,就很容易導致狹隘的極端主義——人人都以自己心中的標簽觀為正確,固執(zhí)地認定對方是錯誤的;還有一種可能,即是選擇性失明——片面地看到事物的一面,便從此過濾掉有關事物另一面的信息。

  我們又如何在紛繁蕪雜的標簽時代中,保持理性的目光呢?

  按康德的理論,現象在認識之內,而本體在認識之外。本體是復雜的,是無法抵達的,更非一個簡單的標簽就可以囊括。對于曹操,你可以貼上“奸雄”的標簽,也可以貼上“英雄”的標簽,不一而足。而對于空谷,亦不可如此簡單地一概而論。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,要逐漸逼近真理,就得從多方面對事物進行考量,經過一代又一代人的求知努力,方有可能逐漸獲得更深刻、更透徹的知識。

  眾聲喧嘩的標簽時代里,面對錯綜復雜、紛至沓來的各種聲音,“不管三七二十一”的“復印機”式的.照單全收,或者“快刀斬亂麻”的一元化專斷,都必將遠離真、善、美的本體。只有永葆獨立的思想,學會理性的批判,對一古腦兒涌來的紛繁信息,仔細甄別,才能擺脫標簽表象的束縛,窮盡事物的真相、世界的本原。

  標簽時代,我秉我尺,跳出標簽的桎梏。我們會發(fā)現真實的世界如此繽紛絢爛,而空谷也不是想象中的那樣單調乏味。

  標簽的作文 16

  標簽,顧名思義,貼在或系在物品上,可以標明品名、用途、價格等。而人區(qū)別于死物,“人是一顆有思想的葦草!弊匀欢,也會被自己或被他人貼上標簽。這些標簽或積極,或消極,不可否認的是——它對我們有著巨大影響。然而一些人卻總會被他人無關痛癢的消極標簽困擾,自暴自棄地吞下失敗的苦果。所以撕掉標簽是一種勇敢者的嘗試,懦弱者只會永遠活在他人所賦予的標簽之下。

  積極的標簽如無垠沙漠里的一泓清泉,滋潤了飽受摧殘的心靈;如數九隆冬里的一抹暖陽,驅散了追夢路途的寒冷;又如深夜大海里的一點燈光,照亮了磨難重重的道路。而消極的標簽則猶如毒藥,一點一點地蠶食人的精神,最終讓人變得萎靡不振,自甘墮落。

  一個人得到積極的'標簽則會更加努力地向著這個標簽的內容所靠攏,努力地讓自己成為那樣的人,精益求精,更加出色。而糟糕的標簽會讓人懷疑自身,最終逐步接受它為你設定的結果。憑借自身的強大實力,在近些年爆紅的女明星趙麗穎在成名之前大家對她的標簽都是——“演不了主角,不會說話,不夠大氣”。而她沒有默默無聞地讓這些標簽定義自己,而是放棄了所有的休息時間努力練習,最終在電視劇中以主角身份紅遍了大江南北。趙麗穎勇敢地撕掉了消極標簽才使她的名字被我們所熟知。如果不撕掉那些標簽,最終只會如同那一只只比賽的青蛙一樣,在他人“他們不可能爬上去”的話語之中放棄然后徒羨他人的風光。

  最終爬到頂峰的那只青蛙是個聾子。為何?是它比其他青蛙更強壯嗎?恐怕不是這樣的。是它有著獨特的技巧嗎?也不是這樣。難道僅僅是因為它是一個聾子,聽不見他人的評價嗎?的確如此!這只青蛙的成功,告訴我們不要過分在意他人的評價才能讓我們勇于撕掉標簽。在面對他人的評價諸如“從來都是這樣的啊,不要努力了”。便可想起魯迅先生曾說道的;”從來如此,便對嗎”的話來,以此激勵自己。

  撕掉消極的標簽還需要積極的自我暗示與自信!疤焐也谋赜杏!币粋人的成功與否不是取決于他人的風言風語,而是要看自己是否有真材實料。如果你是一顆鉆石,就不必擔心自己身處沙堆而被人埋沒,如果你只是一顆狗尾巴草,即使長得再“妖艷”也終歸是一顆狗尾巴草罷了。像李白,歸根結底,撕掉消極的標簽可以讓我們的生命更加精彩,不要被他人的標簽化成的囚牢所束縛,勇敢地活出自己生命的顏色。

  標簽的作文 17

  在電視節(jié)目現場名校博士生關于該找什么工作的提問,于我看來,這是人之常情,本就無可厚非。

  雖然,該名校博士生接受了多年的文化教育,具有較為良好的科學文化修養(yǎng),擁有超出常人的為國家奉獻的力量。但是,他就一定要如同某知名音樂人所言“擁有胸懷天下改造國家的愿望”嗎,難道他詢問該找什么工作就真的愧對了學校教育嗎?

  我看未必。這位直言的音樂人看似說得頭頭是道,實際毫無邏輯可言。我認為,該音樂人之所以有此番思想,實質上是基于其對名校博士生的過度拔高以及名校生就該有大作為的標簽化思維。

  我們試想,若發(fā)出“我該找什么工作”的提問的主體是一名普通大學的畢業(yè)生,該音樂人還會有如此固化的.評價嗎?其實,說到底,名校博士生也是一個普通人,他和我們一樣有對生活的基本需求,對于衣食住行的煩惱也是相同的,我們并不能因為名校博士生的學歷高,就自然而然的認為其理應承擔起奉獻國家的偉大重任,更不能指責其為滿足生存需求而提出的找工作之疑問。因而,我認為,該音樂人的話實是對名校博士生的自由進行“綁架”,過分夸大了博士生應起到的社會作用,不值得肯定。

  因而,名校博士生想要尋找與學習經歷相符合的工作的參考意見,是合乎情理的。不僅如此,充分考慮過的職業(yè)方向,更有助于該博士生發(fā)揮自己的專長,為改造國家盡最大的努力,劉蓉曾說過:“一室之不治,合一天下家國為?”只有將自己發(fā)展好,才能在此基礎上談家國情懷,否則,只能是空有言語而無行動的泛化的志向。

  況且,該名校博士生只是生活在我們偉大祖國中的一類人,國家是由我們每一個個體構成的,正如老子所言“九層之臺,起于壘土!蔽覀兠總人都是國家的“壘土”,每一個人鞏固發(fā)展向上之時,才是國家繁榮興盛之時;只有每一個人都堅守自己的崗位,盡自己之能奉獻國家,才更能促進國家的美好發(fā)展。

  總的來說,我們的家國情懷不可少,但個人發(fā)展與生存需要兼顧,唯有如此,才能促進社會的良性發(fā)展。

  標簽的作文 18

  一朵花,一朵名貴的花,一朵普通得花。

  一棵草,一棵珍奇的草,一棵無人問津的野草。

  一只蟲,一直受人保護的益蟲,一只人見人打的害蟲。

  他們是相同的,起碼本質相同。他們又是不同的,只因定語不同。

  這就是標簽的作用。一樣的事物加上不同的標簽之后便有了不同的命運。然而真正決定其價值所在的不是標簽,而是內在的本質。

  標簽只是后來貼上的。它是擋在路上的頑石,是束縛心靈的繩索,是刺傷精神的刀劍。

  你是哪個民族的?民族重要嗎?其實它只是人為的貼在身上的標簽而已。當我們嘲笑別的民族為“蠻夷”之時,你我又何嘗不是別人眼中的“蠻夷”?少數民族在歷史上受到許多不公平的待遇,只因那一紙標簽在作怪。其實撕去標簽,他們跟我們一樣地充滿智慧:成吉思汗、努爾哈赤……這些少數民族的首領又何嘗不是中國的首領?

  你是哪個人種?人種重要嗎?其實人種也是人為的貼上去的標簽。然而希特勒卻將德國人分為了三六九等:雅利安人最優(yōu)秀,其他人種先靠邊,猶太人要殺光。于是瘋狂的大屠殺在歐洲展開……猶太人真的是低等嗎?看看享譽世界的富翁,天才物理學家、相對論的創(chuàng)始人愛因斯坦吧,他的智慧證明了人為的貼上標簽是多么可笑!

  看看我們的膚色,它也會變成標簽,世界上有不同的.人種,然而誰又擁有歧視別人的權利?只因膚色這一標簽,美國黑人便遭受了長達幾個世紀的歧視。然而田徑場賽場上叱咤鳳云,為美國贏得榮譽的不大都是黑人嗎?NBA賽場上更是難得一見白人的身影。這些都說明了什么?說又能說黑人天生就是當奴隸的命?

  貧窮對于許多人來說固然可怕,然而貧窮不是罪過。只是因為社會為貧富貼上了標簽,于是窮人好像只能低頭走路、小聲說話,但是拋開標簽看一看,每個人都是生而平等、有自我尊嚴的個體。

  所以,看待事物,一定要懷有一顆平等待人之心,擁有寧靜的心靈。切不可被事物的表象所迷惑,更不可被標簽所迷惑,因為標簽是后來貼上去的。

  標簽的作文 19

  不要讓標簽化阻止我們感知這社會的真實溫度,不要讓標簽化蒙蔽了我們的世界!}記

  時代在變,社會在變,我們的生活環(huán)境也在變,F在,越來越多的標簽化在改變著我們,拘束著我們,使我們無法看清這世間萬物的本色。

  標簽化的社會已經逐步蔓延,所謂的標簽化就是,只要我們一提到任何一個東西,我們大家第一時間就會想到那個東西的名詞大到國家,小到學校。不管現在我們走到哪里,一想到中國就會想到——富強,這都是一樣的,因為這是他們的名牌,他們的標簽。一想到清華北大就會想到——學霸,名校;一想到職業(yè)學校就會想到——學渣,永遠次于名牌學府,這就是他們的標簽。

  作為新一代的青少年,我們的確無時無刻都在被這標簽化的社會所干擾。這使我們會迷茫,會一次又一次的迷失自己。因為我們已經被這帶有標簽化的名牌所蒙蔽了雙眼,我們無法去判斷這是對的還是錯的.。

  在我們這里,所有的人都認為虎中是我們這里最好的學校,里面的人要么顏值高要么就都是學霸;而相反的是,所有人都認為職校是最爛的學校,是專門給那些學渣甚至是小混混度日消磨時間的地方。這就是兩所不同學校的名牌標簽,同時這也看出了這兩所學校在當地人心里地位上的差異。在還沒有讀職業(yè)學校前,我早就有耳聞過,這樣的地位差異。他們大人們把職校說的很不好,使我再選擇時一次又一次的猶豫不決。可是,當我選擇來職校時,我卻發(fā)現這里并沒有大家口中說的那么不好,相反我反倒覺得更好。因為中考率,因為升學率,所以就產生了不一樣的名牌,貼上了具有差異的標簽。因為教育的不同,學生的好壞,所以就產生了不太好的口碑,貼上了帶有獨特的標簽。這不是我們所要的今天。

  當我們就讀于好的學校時,往往大人們就會到處炫耀般的傳,感覺自己特別有面子一般。當我們就讀于一般的學校時,往往大人們就會說這學校教育怎么怎么樣,沒哪個哪個學校好。于是,我們看到的是無法觸摸感知的前路,無法親身了解的世界。這種標簽化擾亂了我們的世界,讓我們變的不安,因為我們不知道,這標簽化的世界對我們到底有幾分真假。當我們想去親身驗證時,往往會被家長老師們所提醒,你不是走這條路的人,你不能和他們比,你是有前途的,而他們都是…。這時候我們往往就會萎縮回來,收回我們的好奇繼續(xù)向前。

  或許,這標簽化的社會是我們無法去改變的,我們沒有辦法去阻止蔓延,而我們能做的就是親身去經歷。每個人的觀點都不一樣,那些不同的標簽帶有差異的標簽也僅是大多數人的看法,而我們也因有我們自己的看法。

  只有親眼去看才知道這個世界有多美妙;只有親手去觸摸才知道這世界有多神奇;只有親自去經歷才知道這社會有多真實。千萬不要讓標簽化阻止我們感知這社會的真實溫度。千萬不要讓標簽化蒙蔽了我們的世界!

  標簽的作文 20

  我為那頭“驢”感到難過。

  是的,我已不再承認它是一頭獅子,并非因為它被貼上了標簽,而是從那聲獅洞里的驢叫起,它就已經服從了“驢”的定義——因為那標簽公章鮮紅,因為那證人言之鑿鑿,因為它失去了自己為自己證明的勇氣。

  可我們豈能接受做一頭“驢”的命運?當然不能。所以我要說:去他的標簽!人生不接受定義!

  “矮小、丑陋、愚笨、平庸、瘋子”——馬云早就撕下身上的標簽,帶著阿里巴巴走在了征服世界的道路上。誰能想到這個雄獅般居于中國富豪榜首的名字,這個被美國媒體調侃為“共產黨在資本主義上戰(zhàn)勝了我們”的名字,曾經屬于一個數學不及格的少年,屬于一個被千萬次拒之門外的創(chuàng)業(yè)者?“今天是苦難的,明天會更加苦難,可未來卻是美麗的!瘪R云說道。這美麗的未來便來自他對“平庸者”定義的不順從,來自他勇于為自己貼上“成功”標簽的自信和不屈!

  “哈利波特女孩”艾瑪·沃特森也早已拒絕了被媒體性別化、固定化的命運,自信地邁出了捍衛(wèi)女權,爭取平等的道路。誰能想到這個優(yōu)雅地站在聯(lián)合國的發(fā)言太后,堅定地說出“我不會因為自己有一天會懷孕生子,而接受‘這女孩不會飛得更高’的看法”的看法的女性,這個年紀輕輕便肩負重責的婦女親善天使,曾被媒體定義為“曇花一現的.花瓶童星”。作為女性,標簽的撕破更難以讓世俗的“法律”接受,可艾瑪卻打開了一扇沖破定義的窗,自信微笑,大步前行。

  “風可以吹氣一張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從!瘪T驥才如是說道?僧斚碌奈覀,卻往往向標簽低下了曾經驕傲的頭顱,把生命活成一場抄襲,活成流水線上的肥皂!拔乙@天,再遮不住我眼。要這地,再埋不了我心。要這眾生,都明白我意。要那諸佛,都煙消云散!”十年前被一反抗標簽的《悟空傳》打動的年輕人,如今再也喊不響口號,“成長為了自己當初最厭惡的模樣”。面對所謂“現實的壓迫”,人們已由憤怒變?yōu)榈腿滤,最終活沒了自己,徹底活成了尾巴后的標簽。人們說:我不得已。

  可我們只是懦弱。怕痛,怕孤獨,怕他人的懷疑,怕世俗的否定。可那又如何呢?

  畢竟,我們來到這個世界,不是為了領取一張標簽。畢竟,不接受定義的人生,才是活過的證據。

  標簽的作文 21

  也許這很難令人相信:曾經威猛無比的獅王僅因一張小小的標簽紙就變得低三下四、威嚴不再。那一聲軟弱的驢叫也似乎代表著它的妥協(xié)與接受。而那枚標簽真的足以令獅子無奈地放棄令自己引以為傲的一切?

  這是一個善于“透過標簽看世界”的時代,我們每個人都無法避免地被冠以各式各樣的頭銜,貼上種類不同的標簽。在嘗到標簽帶來的甜頭之后,越來越多的人開始投入到繁忙的“撕”與“貼”的大軍中來。無論是喂老人吃飯只是擺造型上頭條的“最美深圳女孩”還是復制道歉信,只為抹去犯錯痕跡的公知。標簽,儼然發(fā)展成了一種形象標準,在“形象至上”的時代里備受關注。

  值得思考的是,一個稱謂就真的能夠代表一個人的精神內涵?而每個人所展現的人格魅力與人性光輝又真的能靠一紙標簽來決定?洞中那聲略帶凄慘的驢叫好像為我們敲響了警鐘:是時候為與標簽斗爭了!

  與標簽斗爭,最重要的是無視他人的眼光和世俗的.評判標準,按照自己的活法、無愧于內心。當稻麥成熟時橙黃被宮殿的金碧輝煌所恥笑,當酣睡的樸實農人為貴族的華麗堂皇所輕視,米勒并不急于撕下自己不入主流的標簽,依舊保持著自己獨特的美之視角與標簽抗衡,那煤筆渲染下的農田與谷堆終于成為了歷史,穿越了時光!

  與標簽斗爭,就是要堅信自己的價值,以內心的篤定與靈魂的堅守于黑暗中前行,尼采曾言:“你的良知在說什么?你要成為你自己!闭\然,決定我們身份的是內心深處良知的呼喚和理想的追求。標簽或許能夠限定你字面上的身份,卻終究刻畫不了靈魂的模樣。正如北島在《回答》中所寫,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。無須刻意雕刻,高尚的人總會以高尚的姿態(tài)與標簽抗衡。

  與標簽抗爭,是一件容易卻不能夠輕易做到的事,時代的洪流席卷著多少人們的心靈,在追求標簽的途中迷失自我,當外表無比光鮮之時,內心卻早已悵然若失!何不如林青霞般淡然微笑,以一身樸素褪去一地繁華?何不如三毛般坦然面對,以一紙才華褪下過去的誤解?請別再在意標簽上的評價,因為你深知那不是真實的自己!

  面對自己的內心,勇敢地與標簽斗爭!

  標簽的作文 22

  在現實生活中,總看到人們對某人,某事輕易作出“標簽式”的判斷。那匆匆一瞥后粗略的剪影、那寥寥幾個單薄的詞語,替代了長久的觀察、深入的思考,草草地限定了一個活生生的人,或一些成因復雜的事。人們自以為了解了,把握了那些被貼上標簽的事物。然而,他們忘記了,沒有什么東西,是幾個“標簽”就可以描述清楚的。

  輕易給人貼標簽,使人們看待他們的眼光過于狹隘。談起清潔工,許多人腦中定會浮現一幅掃大街的群像,背脊佝僂,面孔模糊,毫無特色。然而山西的費大姐,干的同樣是清潔工的工作,卻在業(yè)余時間自學了吹薩克斯,每天工作結束后,費大姐都會給街上的一名流浪者送晚飯,流浪者吃著飯,她便在旁邊吹薩克斯。難道這樣的一個人,可以用“清潔工”這個標簽去概括嗎?那日日響起的樂聲中,回蕩的是對美的追求,對善的踐行。當我們看著費大姐,我們該看到的是一個精彩豐富的生命,而不是單薄干癟的標簽:“清潔工”。

  輕易給事貼標簽,使人們忽略了本該擁有的諸多精彩。眾所周知,現行的教育制度中,中考、高考極為重要。因此我總聽到許多張嘴在說,“學習就是為了應試!碧嗟闹行W生因為學習叫苦不迭,寧愿做些無關緊要且他們也感受不到太多樂趣的事,只為了逃避學習。但是,許多學習的內容,其實非常美。杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”向我們揭示了什么是真正的大愛,寫這首詩時,他自己的屋頂也被秋風掀了,在這樣窮困潦倒的情況下,他依然心系天下,這是多么令人欽佩的精神!司馬遷寫《呂太后本記》,描寫呂后如何用盡手段登上統(tǒng)治者的地位,極為心狠手辣,但在她的治理下,國家安定,犯罪率極低,民眾生活富足,表現了人的兩面性。這些東西在那些習慣“貼標簽”的人眼里該是枯燥的。學詩歌,學文言文,都是為了應試嘛!沒錯,我們是要考試,但學習從來不僅僅是應試。那些貼標簽的人,他們錯過的是壯美的歷史圖景與代代相傳的思想瑰寶。有些學生厭學,視學習如洪水猛獸,也應在一定程度上怪罪于貼標簽給他們帶來的對于學習的刻板印象。

  更可怕的是,有些人輕易給自己貼上標簽,像那標簽所描述的一樣去生活。他們親手限定了自己生命的`廣度、深度。就像《美麗新世界》中所描繪的:每個群體都完全整齊劃一,按照沒定好的規(guī)則行事,沒有任何的自主思考。看似也挺快樂,然而細想來,這樣實際上是對生活的自我麻醉,同時也導致了個體創(chuàng)造力的缺失。那些給自己貼標簽的人,累累的標簽使他們看不到生活中其他的可能性。他們只是像機器一樣,日復一日的重復既定的程序。若是這樣,做人,或是做一臺冰冷的機器,又有什么分別?

  這世上絕大部分的人、事,都是復雜而多樣的。標簽化的危害就在于,它把許多復雜的問題,挾有個人成見地草草概括——這必然導致認知上的極大偏差。生活中那些“標簽化”帶來的問題,應該給我們以警醒:多角度、長時間地觀察事物,輔以深入的思考,才能使我們靠近問題的本質。而生命也從不像標簽,生命是百花齊放。

  標簽的作文 23

  被時代的潮水裹挾著的我們,為了追求高效,往往孜孜不倦地把世間萬物置于一個個抽屜,再貼上標簽,仿佛抽屜間薄薄的木板可以圍住所有特性。

  同時,我們自己也不斷被人放入抽屜……誠然,貼標簽這一舉動的好處不容置疑。我們把萬物置于貼了標簽的抽屜的同時,也在心里知曉了他們最重要的特性。這種分類的`思想排除了次要的特性,確實讓世界看似明朗起來,一切都被整潔地歸納在貼了標簽的抽屜中,效率也在大幅提高。但是那些次要的特性呢?他們被摒棄,被肆意地塞進不符合自己標簽的抽屜,其后果的嚴重性亦不可被忽視。當我們被別人貼上標簽時,倘若這標簽與我們自身情況大抵相符,也許會成為我們成長的導向,但我們卻很難超出這個貼有標簽的抽屜,被兩邊的木板所限制;倘若這標簽并不恰當,那我們更容易遇到障礙,在“他人的凝視”下步履維艱。而輪到我們擁有貼標簽的權利時,我們也很容易心安理得地將他人放入自己認為適合的抽屜,再貼上標簽。但是,我們也會為此付出代價。

  首先,有了標簽的幫助,我們很少會去思考其本質與深層含義,不斷地用已有知識解釋未知,絲毫不顧是否牽強。這樣會導致思維的固化,思想的停滯。我們將對于新知識懷有排斥與質疑的態(tài)度。其次,重要與次要很多情況下是根據工具理性來排序的,也許從價值理性的角度,這樣的次序應當完全顛倒。這樣一來,我們將會對事物產生誤解。原本被認為是高效的,令我們引以為豪的帶標簽的抽屜,反而拖垮了我們的效率。這里要注意的是,我們并不是完全否認貼標簽的重要性,而是批判完全依賴于標簽,而把萬物都置于狹小抽屜的行為。標簽只是工具,是一個代號,不應掩蓋所有的內涵。正如“我們叫做玫瑰的這種花,要是換個名字,它的香味還是同樣芬芳”。

  為了避免盲目地貼標簽,我們應當全面認識事物,避免以工具理性而更多以價值理性看待事物,擺脫標簽的鐐銬,在抽屜之外觀察世界。我愿時常走到抽屜之外,看看這個不井井有條,卻分外真實的世界。

  標簽的作文 24

  一件商品有了標簽,使人們知道它的所在價值;一件文物有了標簽,使人們知道它的歷史;一處風景區(qū)有了標簽,使它變成了旅游勝地……

  生活中的標簽無處不在,有形的無形的,有用的沒用的,大的小的長的短的`利的弊的……也許你也曾經被社會、集體或自己貼上“標簽”。“標簽”如果是符合自己的,固然高興,但與自己不符合的呢?你也會像那只被貼上“驢”標簽的獅子那樣最后承認自己是個“驢”嗎?

  當你知道“身體發(fā)膚,受諸父母”的時候,你學會了對父母好,學會聽他們的話,因此父母給你貼上了個“乖孩子”的標簽。從此,你“乖孩子”的名聲在眾人口中傳播。因此你不敢放學后太遲回家,不敢跟以前的好伙伴到別人菜地里偷人家的西紅柿,不敢在重陽節(jié)里買一大堆東西到山上搞野炊,不敢在春節(jié)里放鞭炮去嚇唬別家豬圈里的豬崽兒。因為是“乖孩子”,你不敢去做那些長輩們認為是不好的事情。

  因為是個“乖孩子”。你有似乎失去了好多樂趣。你沒嘗試過陽春三月里到野外郊游的快樂,沒嘗試過在河邊釣魚的歡快,沒嘗試過撲蝴蝶捉蜻蜓做標本的愉悅,沒嘗試過幾個伙伴偷偷拿家里的摩托車學開的過癮……

  面對“乖孩子”這個標簽,你似乎有太多的無奈,其實你是多么的希望自己不乖,可以跟上那些所謂的“壞孩子”大大地瘋狂一把。如果我是你,我會毫不猶豫地拋開“標簽”,想我所想,做我所做認為是對的事。因為長輩們所認為是壞的事情不一定是真的壞,做個真實的自己就夠了。

  標簽并不是有魔力的東西,但它卻可以使人登上成功的階梯,也可以使人陷入萬丈的深淵,那都是人自己本身的思想作怪。只要以正確的態(tài)度面對“標簽”,我們才不會迷失自我。

  標簽的作文 25

  “慣了的地方是很難離開的,地慣了想的道理也很難丟掉。”約翰斯坦貝克如是說。確實,我們很難擺脫標簽,但總應在一生鍥而不舍地追尋中揭下標簽,去追尋真我。

  也許有人說標簽簡單高效,助我們在喧囂塵世中偷得幾息安寧,而不至于成日身陷人際關系相處的囹圄。,可大家對人的判定好比法院一裁終審,一錘定音,再無潤色。然而,貼標簽本質對上是刻板印象的固守。當我們不定義貼標簽的對象與其標簽相悖,甚至大相徑庭時,所謂"標簽”又該何去何從呢?故我們并沒有貼標簽的`必要,應從自身起把標答”拒之門外。

  人如同花,在滿園春色中爭奇斗艷,肆意芳菲,姹紫嫣紅,是多樣的;事如同樹,枝椏插斜,縱橫交錯,是復雜的。我們正因辨證、客觀地看待事物,而發(fā)現同一件事物,千奇百怪的美,所以說,不正應擺脫標簽的桎梏么?"我們終一此生一就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。“正如伍綺詩所言,我們終其一生都在奔波向前,在追尋自我里,擺脫他人強加自身,束縛腳步的“標簽”定義,震碎一切束縛真我“標簽“的枷鎖,所向披靡,一往無前。

  如若不甘沒意氣,身為戰(zhàn)俘階下圖的勾踐又何從臥新嘗膽,苦熬過無數個無光的日夜,一朝得遂鴻鵠之志,終擺脫“階下囚”標簽,魚翩身躍,得報殺父之仇。若無撕裂蒼窮,撕碎標簽的決心,身為毫無尊嚴的禁 臠的慕客沖,又何從忍辱負重,甘心暫憑姿色容寵冠絕后宮,伺機而動,光復前朝,一雪被納人后宮之辱,從而擺脫”亡國奴“標簽。

  正因不畏懼,不在意,不服氣所謂標簽”,武曌不懼”牝雞司晨“的流言,不服”女子無才便是德”的標簽,在男尊女卑的封建禮教占上風的社會里,生生扯開一道深可見骨的血肉模糊的口子。他們不論置身何種境地,都有擺脫標簽,撕裂標簽的決心,我們也決不能簡單地被定義,因被貼標簽,而甘心曳尾灘涂、畏葸不前,而應掙脫標簽,義無反顧。

  掙脫標簽,追尋真我是我們一生的事業(yè)。只有勇于創(chuàng)新,善于挑戰(zhàn),才能做底擺脫被貼上標簽的風險。只有創(chuàng)新才能一次一次打破他人創(chuàng)設的陳見,擁抱全新的優(yōu)秀水我,只有挑戰(zhàn)才可一關一關攻克他人修筑的舊識,迎得徹底的無標簽化自由真我。

  如陳與義所言“海壓竹枝底復舉,風吹山腳晦還明”不論晦暗光明,只要一直向前,就會有光!不論坦途巉巖,要只要一路向前,就一定前會擺脫標簽,得尋真我!

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