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《厭女》讀后感
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《厭女》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《厭女》讀后感 1
果然是有點(diǎn)不愉快的閱讀體驗(yàn)。哪怕對(duì)于出生在當(dāng)今現(xiàn)代的女性來講,只要稍微細(xì)想,“厭女主義”無處不在。不光是男人厭女,父親厭女,母親厭女,其實(shí)就連女人自己,也會(huì)厭女。
不論從歷史文化,還是從社會(huì)家庭來看。就連女權(quán)主義者,也就是“自覺意識(shí)到自身的厭女癥而與之斗爭(zhēng)的人”。
從出生,甚至從還未出生起,性別的不平等便對(duì)父權(quán)社會(huì)的運(yùn)行做出了固有的規(guī)定,也就行根本上決定了女性不可能獲取同男性一樣的自由以及選擇的權(quán)利。這種限制與牽制,也一定會(huì)伴隨著女性的一生,不論是處在人生的'哪個(gè)階段,也不論是出生在哪種階級(jí)。
男孩女孩從出生成長,就一直被區(qū)別對(duì)待;男性女性的價(jià)值判斷,也總是遵循男性的主導(dǎo),女性從來都是被社會(huì)文化歲鑄造成為被動(dòng),服務(wù),以及輔助的角色。
說到最后,什么是厭女。作為男人,是否某一時(shí)刻曾產(chǎn)生過幸好沒被生為女性的想法;作為女人,是否在遇到某些麻煩事情時(shí),有過自己為何沒有被生為男性的抱怨。有其任何之一,都是作者解釋的厭女。
最后,衡量男人的價(jià)值好像總是相對(duì)統(tǒng)一:地位財(cái)位以及資源的占有,女性便是這種資源之一。而衡量女人標(biāo)準(zhǔn),總是多重的?偪拷Y(jié)來說,大體可以歸類為兩種價(jià)值,一種是自己掙來的,而另一種是被他人(=男人)所賦予的。那么問題的最后就變成了,你覺得,哪種價(jià)值更高呢。
《厭女》讀后感 2
文中的主角保爾·柯察金,參軍后當(dāng)過偵察兵,后來又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。
當(dāng)命運(yùn)不公時(shí),他卻能苦中作樂,當(dāng)面對(duì)困難時(shí),他卻能迎難而上,當(dāng)國家需要他時(shí),他有求必應(yīng),當(dāng)人民需要他時(shí),他一馬當(dāng)先,他宛如一塊鋼,經(jīng)歷了千錘百煉而不屈,在大的壓力,他總能頑強(qiáng)的抵抗下來,他就是這樣一個(gè)偉大的'人,值得我們欽佩的人!
保爾同時(shí)也告訴我們,在絕境中不能放棄,即使最后的他全身癱瘓,雙目失明,卻沒有被現(xiàn)實(shí)所打敗,而是一次又一次的站起來,一次又一次向命運(yùn)作出挑戰(zhàn),他的自我犧牲精神、堅(jiān)韌的意志,堅(jiān)定的信念值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去贊賞!
《厭女》讀后感 3
這本書讓我對(duì)覺得自己對(duì)人文社科的興趣到了盡頭,然后人與人之間的各路小九九就這樣吧,煩死了。
今天有一個(gè)問題反復(fù)在我腦袋里周旋,就是那些生活在父母期望學(xué)業(yè)重壓下的小朋友為什么會(huì)抑郁的問題,我為什么會(huì)在跟姐姐保持關(guān)系的時(shí)候感覺那么沉重,大概就是一個(gè)他者的期望吧,這個(gè)期望既讓人感覺興奮,自戀,又讓人壓抑,既是自我肯定的一面,又是一種,怎么說,好像又是一種被“異化”的過程?我對(duì)這個(gè)問題還有一絲繼續(xù)思考的熱情。你是希望被欲望呢,還是不被欲望呢?被愛還是不被愛?有人關(guān)心你在乎你,還是希望沒有人注意到過你?就像問一只貓,你想在主人家錦衣玉食但要被關(guān)在家里還要去掉身體的一部分功能,還是想在田間地頭自由自在,覓食,還有追求愛貓呢?
回家之后開始想從《厭女》這本小冊(cè)子開始讀書,上面真的寫得很準(zhǔn)確,很深刻,是一個(gè)好的,像數(shù)學(xué)一樣邏輯清楚,元素關(guān)系捋得恰到好處的一本書,對(duì)環(huán)境中的各方面參與元素也有很細(xì)致的探討,關(guān)于之間關(guān)系本質(zhì)互相作用原理的探討,非常好。最重要的是我看得懂它在說什么。
在講故事和做一些學(xué)習(xí)中間選擇吧,自己也表達(dá)得很清楚了,對(duì)方也接不住,我自己怎么說?感覺還好吧,就像是慢慢會(huì)沉淀下來一些真正我理解的東西,從發(fā)生的不理解中,這些謎也在促使我朝向一種我自以為是的真。
當(dāng)看到書上將異性戀和同性戀還有男性共同體放一塊兒討論的時(shí)刻,我感覺很清楚了,或許我還會(huì)想讀一下《拉康傳》吧(看一下一個(gè)典型的男性是如何在事業(yè)女性知識(shí)自我營銷上風(fēng)生水起的,至少我現(xiàn)在對(duì)拉康只有這個(gè)印象,任何人都可以去包裝自己蠱惑別人,這個(gè)真的無關(guān)更多),我對(duì)人際關(guān)系本身不是那么感興趣,主要是我前面二十年沒有什么人際往來,所以有點(diǎn)好奇,但通過這十年大概了解了,吧。
《厭女》這本小冊(cè)子真好,我就不用進(jìn)一步去澄清或者確定我自己需要的一些信息了,它直接給我了。
所以我在兩性這個(gè)事業(yè)上擺爛了,再也不想思考任何這個(gè)方面的問題,隨緣了,我不是女權(quán)主義者,申明一下,如果合適,有機(jī)會(huì),我還是想進(jìn)入家庭,真不想要的是生個(gè)娃,因?yàn)槿松塘,我自己生命都還沒有出來,再發(fā)展另一個(gè)個(gè)體,有點(diǎn)虛妄。
“女人”這個(gè)詞匯是很神秘的詞匯,意思是被欲望的客體,但即便我想跟人談戀愛,我也并不會(huì)因此去為了將自己放在一個(gè)被欲望的位置而付出實(shí)際的`努力。
我不是一個(gè)女人。我是活的。
誓要將“理解這個(gè)世界人們的行為模式”進(jìn)行到底吧,這是我這二十年的一個(gè)主題,所以姐姐成了一個(gè)我的觀察對(duì)象,就跟我媽媽去到的位置是類似的,我就是好奇他是一個(gè)什么樣的人,怎么工作,思考,活在什么里面,如何邏輯著,但我的困惑是我無法理解他。因?yàn)槲抑豢吹搅朔?hào)并沒有捕獲可以跟他交流的意義。
所以我現(xiàn)在不想干這個(gè)事情了吧。
人真是太無趣又太缺乏理智了。因此才復(fù)雜的。人是斷片的,從姐姐這里能夠讓我得出的結(jié)論就是這個(gè),而像我這樣從始至終保持了自己一致性的仿佛還是少數(shù)情況?
我現(xiàn)在想干嘛?今晚回來是徹徹底底的沒有想跟姐姐繼續(xù)交流的沖動(dòng)了,比較平靜。然后我真正還是想搞一些理科的事情。人文社科在我看來,太不嚴(yán)謹(jǐn)了吧。當(dāng)然我也有很佩服的人。下午在路上想到我其實(shí)被數(shù)學(xué)穩(wěn)定得很好嘛,而且,今天在路上的時(shí)候,我真的是有史以來第一次深刻的理解到了“穩(wěn)定”這個(gè)詞對(duì)個(gè)體意味了些什么,為什么要去追求這個(gè),一路過來我是被我的“學(xué)業(yè)”穩(wěn)定得很好的,但我就是缺了一路過來欲望我的他者。所以我才會(huì)這么的沒有想活下去的理由,這個(gè)欲望就是大家口中說的愛,父母對(duì)孩子的愛,戀人之間的愛,我竭力反駁大家誤解我的那個(gè)“愛”。所以我在問姐姐的其實(shí)是,為什么你前面欲望我,后面又不欲望我了,接著又欲望我,然后又不欲望了?
不回答就算了撒,反正都不欲望 了,我就像個(gè)叫花子討飯一樣的討到你屋門口了,你攆我走我又不能強(qiáng)取豪奪。雖說劫富濟(jì)貧的都是大俠,但我也并沒有自身過得很硬可以大俠打劫的本領(lǐng)讓我可以在你那里有一席之地。事實(shí)不過如此。我了解這個(gè)情況了。
說我就此放過這個(gè)事情了也是不可能的,既然我能實(shí)現(xiàn)拿錢砸你的愿望,那我磨煉本領(lǐng)以待他日再報(bào)去年今日之仇也不是沒有可能。惹我,我一無所有,但我就是還有口氣兒。我平靜的不被欲望的人生憤憤不平的僅此一件事情而已。你不能怪我抓著你不放。
《厭女》讀后感 4
這本書從多個(gè)角度梳理了歷史厭女癥的現(xiàn)象,在當(dāng)下談?wù)撆灾髁x,僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是無法做到公正的。什么是女性主義,什么是女性主義者?這本書下面這段描述回答了這個(gè)問題。
“人在成為女人的時(shí)候,要姑且先將女人這個(gè)范疇所背負(fù)的歷史性的厭女癥接受下來。如果滿足于這個(gè)范疇所指定的位置,那么,女人就誕生了?墒牵灾髁x就是對(duì)那個(gè)指定位置感到不滿、對(duì)厭女癥不能適應(yīng)的人。所以,不存在不是從厭女癥出發(fā)的女性主義者。做一個(gè)女性主義者,就意味著與厭女癥的糾葛與抗?fàn)。沒有厭女癥的女人(假如那種女人真的存在的話),沒有理由也沒有必要成為女性主義者。
書中關(guān)于“母親與女兒的厭女癥”從某個(gè)角度讓人思考依賴與綁架的界限。
“女兒要回應(yīng)母親的.雙重期待,既要像兒子,又必須做好女兒。女性的選擇可能性擴(kuò)大的時(shí)代,同時(shí)也是‘作為女兒’和‘作為兒子的雙重負(fù)擔(dān)使女兒的負(fù)荷更為沉重的時(shí)代!
“女人有兩種價(jià)值,自己獲得的價(jià)值和他人(男人)給予的價(jià)值。在女人的世界里,后一種價(jià)值似乎高于前一種。在前一種價(jià)值不能期待的時(shí)代,女人們可能還能活得輕松一點(diǎn);但當(dāng)今的女兒們,不得不滿足前后兩種價(jià)值。母親也變得期待女兒能將兩種價(jià)值都實(shí)現(xiàn),有的母親等著給結(jié)了婚的全職女兒帶孩子。這種母親其實(shí)是在對(duì)女兒宣告:我這一輩子都不會(huì)對(duì)你放手。這等于是說,你的人生屬于我,作為我的分身,實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想藍(lán)圖才是女兒的職責(zé)。 ”
作為一名母親,想時(shí)刻提醒自己的是:適時(shí)放手,及時(shí)退場(chǎng)。父母跟孩子是絕對(duì)不平等的關(guān)系,成年前是成人對(duì)幼童的不對(duì)等,成年后是因?yàn)楦改钢饾u老去,孩子無法與弱者化的父母平等爭(zhēng)辯的不對(duì)等。而父母,是把孩子帶進(jìn)這個(gè)不對(duì)等關(guān)系的主體。
孕育孩子是完善自我生命的一個(gè)過程,不是犧牲不是成全,這個(gè)過程的發(fā)生是你的選擇,這個(gè)過程的付出是你為自己選擇應(yīng)承擔(dān)的代價(jià)。
愛孩子,是要讓他知道,因?yàn)榘阉麕У竭@個(gè)世界這個(gè)選擇,你收獲了多大的幸福,是你做的最好的選擇之一。
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