小松杜荀鶴、翻譯、賞析
小松杜荀鶴、翻譯、賞析1
小松原文
作者：杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
小松譯文及注釋
譯文
松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，
到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多。
那些人當時不識得可以高聳入云的樹木，
直到它高聳入云，人們才說它高。
注釋
�、俅填^：指長滿松針的小松樹。
�、� 蓬蒿（pénghāo）：兩種野草。
�、� 直待：直等到。
④ 凌云：高聳入云。
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小松賞析
《小松》借松寫人，托物諷喻，寓意深長。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭�！缎∷伞非皟删�，生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草里”——小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”——那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的�！按填^”的“刺”，一字千鈞，不但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小轉大。不是么？——
“而今漸覺出蓬蒿�！迸钶铮磁畈�、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉大、發(fā)展變化的情景，而且在結構上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”�！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉，發(fā)出深深的慨嘆：
“時人不識凌云木，直待凌云始道高。” 這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺��！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？
杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草里的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？
小松杜荀鶴、翻譯、賞析2
小松
唐代：杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
譯文及注釋
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬(péng)蒿(hāo)。
松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)長的比蓬蒿高出了許多。
刺頭：指長滿松針的小松樹。蓬蒿：即蓬草、蒿草。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
世上的人不認識這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認它的偉岸。
直待：直等到。凌云：高聳入云。始道：才說。
譯文及注釋
譯文
松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)長的比蓬蒿高出了許多。
世上的人不認識這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認它的偉岸。
注釋
刺頭：指長滿松針的小松樹。
蓬蒿（pénghāo）：即蓬草、蒿草。
直待：直等到。
凌云：高聳入云。
始道：才說。
鑒賞
《小松》借松寫人，托物諷喻，寓意深長。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭�！缎∷伞非皟删洌鷦拥乜坍嫵鲞@一特點。
“自小刺頭深草里”描寫小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被淹沒在“深草里”。
但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”——那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地往上沖刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。“刺頭”的“刺 ”，一字千鈞，不 但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格 、勇敢的精神 ，形象地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小變大。
“而今漸覺出蓬蒿�！迸钶锛磁畈荨⑤锊�，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉大、生長變化的情景，而且在結構上也起了承前啟后的作用：
“出”是“刺”的必然結果，也是未來“凌云”的預兆。事物發(fā)展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺�！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？
只有關心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關心小松生長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？
“時人不識凌云木，直待凌云始道高�！毙≡姷暮髢删涫钦f，那些人當時不識這可以高聳入云的樹木，直到它高聳入云霄，人們才說它高。后兩句，作者筆鋒一轉，發(fā)出深深的慨嘆。這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松凌云，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如果能識別它就是“凌云木”，而加以愛護、培養(yǎng)那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個見識，所以詩人感嘆說：眼光短淺的時人，是不會把小松看作棟梁之才的，有多少小松由于時人不識，而被摧殘、被砍殺��！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？
杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草里的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？由于詩人觀察敏銳，體驗深切，詩中對小松的描寫，精煉傳神，詩情與哲理，幽默和嚴肅，在這首詩里得到有機的統(tǒng)一，字里行間，充滿理趣，耐人尋味。
小松杜荀鶴、翻譯、賞析3
《小松》鑒賞
詩人觀察敏銳，體驗深切，詩中對小松的描寫，精煉傳神；描寫和議論，詩情和哲理，幽默和嚴肅，在《小松》這首詩中得到有機的統(tǒng)一，字里行間，充滿理趣，耐人尋味。 原文
小松
小刺頭①深草里，
而今漸覺出蓬蒿②。
時人不識凌云木，
直待③凌云④始道⑤高。
詞語注釋
�、俅填^：指長滿松針的小松樹。
�、� 蓬蒿（pénghāo）：兩種野草。
直待：直等到。
�、� 凌云：高聳入云。
⑤始道：才說。
譯文
松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，
到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多。
那些人當時不識得可以高聳入云的樹木，
直到它高聳入云，人們才說它高。
鑒賞
《小松》借松寫人，托物諷喻，寓意深長。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的'。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句，生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草里”——小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”——那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的�！按填^”的“刺”，一字千鈞，不但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小轉大。不是么？ “而今漸覺出蓬蒿�！迸钶�，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉大、發(fā)展變化的情景，而且在結構上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”。“漸覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉，發(fā)出深深的慨嘆： “時人不識凌云木，直待凌云始道高�！� 這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺啊！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？
杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草里的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？
作者簡介
杜荀鶴(890唐代詩人，字彥之，號九華山人，漢族，唐池州石埭（今安徽石臺）人。出身寒微。曾數(shù)次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時，他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。后游大梁（今河南開封），獻《時世行》于朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他“稍削古風，即可進身”，因此上頌德詩三十章取悅于溫。
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