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關(guān)于心靈的作文

心靈的選擇作文

時(shí)間:2021-03-23 16:55:47 關(guān)于心靈的作文 我要投稿

心靈的選擇作文(合集15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的心靈的選擇作文,希望能夠幫助到大家。

心靈的選擇作文(合集15篇)

心靈的選擇作文1

  作為社會(huì)意義上的人,我們無(wú)可避免的(地)要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。一個(gè)人成長(zhǎng)的過程,就是一個(gè)不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇,恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道“噫吁唏!難于上青天也!”可見,要先學(xué)會(huì)選擇,之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。

  我的腦海中走出一位頭發(fā)花白而嗓音纖細(xì)如絲縷的老頭子。這是誰(shuí)呀司馬遷。老司馬當(dāng)年不過替李陵說(shuō)了一句好話,不想拂了圣聽,挨了武帝一刀子。司馬同學(xué)告訴任少卿說(shuō)“每念及此未嘗不發(fā)汗沾衣也!彼氲剿,一了百了,也想到老父親的臨終遺言。終于,他選擇了含垢隱忍,寫一部“通古今之變,成一家之言”的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就“臨清流而赴死”的人上了生動(dòng)一課,他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生《史記》的手術(shù)刀,其化害為利之術(shù),良足謂今古奇觀。

  范蠡的選擇也可稱高明。方越國(guó)之衰也,他以安民濟(jì)世為己任。以匡國(guó)致君為心期,選擇助越國(guó)復(fù)興。一旦勾踐成就春秋霸業(yè),老范又以李耳“功遂身退,天之道也”的規(guī)箴為座右銘,選擇激流勇退,又搖身一變成了富可敵國(guó)的“陶朱公”。引得后世的杜牧生出無(wú)限遐思,在一個(gè)微雨蒙蒙的季節(jié),發(fā)出這樣的感慨之句“惆悵無(wú)因見范蠡,參差煙樹五湖東。”這便是選擇的魔力,適時(shí)而恰當(dāng)?shù)倪x擇,除了可以成就個(gè)人功名,還可鑄就不菲的財(cái)富,后人的景仰。

  上述種種選擇,多從自身出發(fā),以個(gè)人的所得為選擇的歸宿,雖然英明有加,但崇高不夠。生為有志青年,誰(shuí)不渴盼鮮花與掌聲,誰(shuí)不祈求事業(yè)的輝煌與愛人的纏綿,但有這樣一群人,他們背上行囊,拜別年邁的雙親,毅然踏上一條保家衛(wèi)國(guó),守衛(wèi)邊關(guān)的路。他們就是邊防戰(zhàn)士。朔漠蒼涼中持槍凝立,大澤深林里機(jī)警巡邏,吾國(guó)防之安,端賴其力也。這樣“舍小我顧大家”的選擇,折射出當(dāng)事人心靈的純潔,靈魂的偉大。

  當(dāng)然,并非說(shuō)只有去報(bào)名參軍才算惟一偉大的選擇,關(guān)鍵是選擇需立足于本職工作,既能帶來(lái)個(gè)人價(jià)值的提升,又給集體利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,取得“雙贏”。這種選擇,才禁得住捫心自問無(wú)愧色。

心靈的選擇作文2

  心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對(duì)XX泛濫,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休!敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已。從古到今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神,與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍生取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復(fù)漢室,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁,死后而已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我……

  這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇。

心靈的選擇作文3

  一如往常,星期三的下午,和朋友一同走路回家,在轉(zhuǎn)角處的地方,和她道聲再見。一切,都好安靜,一切,都一模一樣,一切,都沒有變化,只是,在大馬路前,變了。

  原本,拎著袋子,背著背包的我只看見在不遠(yuǎn)處——一位老太太,她,似乎也在等紅綠燈。老太太兩手都拿著大包小包的,頭上帶著帽子,稍些駝背;論誰(shuí),都會(huì)感覺到,她真的有點(diǎn)年紀(jì)了。

  我又看看自己,今天的功課不多,所以書包不重……如果待會(huì)老太太也要過馬路的話,照理來(lái)說(shuō),以道德觀來(lái)看,我,是不是要幫忙扶她過馬路?只是,不知道為什么,心中就是也點(diǎn)遲疑……

  我當(dāng)然可以跨步向前,將老太太視而不見,假裝什么事都沒有發(fā)生,這樣一來(lái),不但可以省時(shí)、省力,而且還可以早早回家,況且不幫老太太的忙,又有誰(shuí)知道呢?雖然老師常說(shuō)助人為快樂之本,要日行一善,可是真的有人做到“行善”嗎?何況,若老太太不接受我的幫助,我不是很難堪?干麻要這樣自討苦吃呢?想來(lái)想去, 我還是別太猶豫好了。嗯!就這么決定吧──視而不見。

  等等,不對(duì)!社會(huì)課本提到的“道德”,老師教導(dǎo)的行為,父母交代的事情,我全忘了嗎?難道,格言里所說(shuō)的:“勿以善小而不為”是假的?即使做善事沒有回報(bào),更沒有任何好處,但我怎么能忘了人最初的本性──善。

  心靈的選擇,惡魔與天使在心中拔河,我選擇天使。

  綠燈亮了,沒有考慮,沒有猶豫,沒有遲疑,只有快步向前,“奶奶,我來(lái)幫你提,好不好?”奶奶看了看我,她依舊駝背,口齒也不清晰,皺紋更是清楚可見!翱梢詥?謝謝!”奶奶微微一笑,這一笑,我的心都酸了。那臉頰上的笑臉是多么清晰,多么動(dòng)人。誰(shuí)知道,這笑臉背后,藏著多少的汗水及辛勞?這么大把年紀(jì) 的老太太還要頂著太陽(yáng),提那么多東西,想必生活也不好過吧!

  星期三的下午,紅綠燈前,心靈的選擇,我的選擇,是對(duì)的。至少,奶奶的笑容,證明是。

心靈的選擇作文4

  必須選擇一種澄澈如秋水般的目光,來(lái)穿透晦暗詭異的迷霧;必須選擇一種真摯而溫潤(rùn)的聲音,來(lái)覆蓋蠅營(yíng)狗茍的竊竊私語(yǔ);必須選擇一種偉岸堅(jiān)定的姿態(tài),來(lái)睥睨那在錙銖計(jì)較中萎縮空虛了的靈魂。心靈的選擇,是靈魂的救贖,也是生命的升華。

  當(dāng)那個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員在選擇救起凍僵在地上的人時(shí),他順從了心靈中善良與道德的選擇,于是他不僅完成了對(duì)兩個(gè)生命的救贖,也完成了對(duì)自己靈魂的洗禮。生活中我們也會(huì)面對(duì)許多關(guān)乎心靈的選擇,那時(shí)我們又能像登山運(yùn)動(dòng)員一樣放下自身的利益得失,去追尋心靈中真善美的選擇嗎?

  或許我們可以嘗試去傾聽內(nèi)心的聲音,抓住心中的閃光。生活于現(xiàn)實(shí)世界的我們必然要面對(duì)無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)問題,關(guān)注自身的利益得失,但這并不意味著將自己完全陷入物質(zhì)的洪流,把內(nèi)心禁錮于自私自利的桎梏,那樣的人終會(huì)在無(wú)數(shù)次的選擇中失去本心,將自己的生命壓縮如天地間一粒浮塵般卑微渺小。所以我們會(huì)為放棄大學(xué)捐肝救母的馬鞍山女孩楊蓉感動(dòng)落淚;我們會(huì)為英勇救人而被車撞傷的刁娜感到溫暖;我們會(huì)對(duì)于亂世中凜然說(shuō)出“梨雖無(wú)主,我心有主”的許衡肅然起敬……當(dāng)他們面對(duì)自身利益與內(nèi)心選擇之間的矛盾時(shí),一瞬的決斷。他們抓住了內(nèi)心的閃光,也在這一瞬間,他們用自己無(wú)悔的選擇表現(xiàn)出了人性中最璀璨的真善美,和人們對(duì)真善美的渴望。

  是的,整個(gè)社會(huì)都渴望著真善美,因?yàn)椤皭烹[之心,人皆有之”,每個(gè)人都有作為人善良的本心,也都期待著一個(gè)充滿善良的世界。只是我們看到的更多是老人倒地而無(wú)人去扶;食品安全問題此消彼長(zhǎng),層出不窮;盜賊當(dāng)街搶劫而無(wú)人敢出手相救,伸張正義……這一切都深深刺痛著每一個(gè)人的心,成為整個(gè)社會(huì)滴血的傷口。然而究其根源還是人們?cè)诶鏅?quán)衡后放棄了心靈的選擇。誰(shuí)不會(huì)同情可憐的老人,誰(shuí)不擔(dān)憂食品安全,誰(shuí)又不痛恨盜賊?只是在那一瞬間的抉擇中,許多人更多想到了自己的利益、聲譽(yù)和安全,卻不愿再多聽聽內(nèi)心發(fā)出的真摯吶喊。于是他們畏懼了,退縮了,逃避了。之后他們又會(huì)因?yàn)樽约旱呐橙醵艿絻?nèi)心道德感的譴責(zé)與愧疚感的煎熬,于是我們的社會(huì)陷入了一種渴望救贖卻又不敢舉動(dòng)的尷尬境地。

  而走出尷尬的最好方法就是追尋心靈的選擇。讓我們?cè)谕募钡奈镔|(zhì)洪流中把自己沉淀為一塊磐石,在人生路上的萬(wàn)千磨礪后使自己化為一柄利劍。磐石堅(jiān)如鐵,利劍鋒似芒,劍石相擊迸發(fā)出的閃閃火光,是我們對(duì)心靈選擇的執(zhí)著追尋。

心靈的選擇作文5

  人生仿似一條漫漫長(zhǎng)路,可它并非像想象中那么筆直,雖然最終每個(gè)人都會(huì)到達(dá)死亡的彼岸,而這其中,我們卻面臨了無(wú)數(shù)次十字路口的抉擇,無(wú)數(shù)次心靈的選擇。

  面對(duì)年邁的老人,或許在馬路上上前扶一把,或許在公車上置之不理;面對(duì)地上的香蕉皮,或許彎腰拾起,又或許任由它賴在地上,直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后,難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?

  攙扶年邁的老人,你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮,你選擇了愛幼。對(duì)此置之不理,你又選擇了漠視,不是嗎?

  著名科學(xué)家錢學(xué)森,在國(guó)外進(jìn)修后,穿越了重重艱難險(xiǎn)阻,放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國(guó),為祖國(guó)的科技的進(jìn)步獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;偉大的文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活,也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧;愛國(guó)詩(shī)人文天祥在刑場(chǎng)上放棄了最后一次求生的機(jī)會(huì),在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)中視死如歸。也許這些人的選擇并不明智,并不周全,但又有誰(shuí)可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?

  面對(duì)成功與失敗,有人選擇勇往直前,亦有人選擇逃避現(xiàn)實(shí);面對(duì)生存與死亡,有人選擇欣賞每一朝的太陽(yáng),亦有人選擇郁郁寡歡;對(duì)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),有人選擇傾其所能,奮力拼搏,亦有人選擇退位讓賢,放棄機(jī)會(huì)。我們不能否認(rèn)這確實(shí)是他們心靈的選擇,但我更加認(rèn)為向日葵之所以向陽(yáng)開,就是因?yàn)樵诹胰障,他們更?huì)長(zhǎng)得更高更壯,人亦如此。

  我們應(yīng)該在陽(yáng)光的沐浴下,暴風(fēng)雨的洗禮中,做出每一次“向陽(yáng)”的選擇。積極的生活態(tài)度會(huì)讓我們用感恩的心去面對(duì)一切所謂的不公,所謂的荊棘,所謂的坎坷,會(huì)讓我們?cè)谝淮未蔚哪ゾ氈袚碛幸浑p足以沖破云霄的翅膀,更會(huì)讓我們?cè)诿恳淮蔚奶魬?zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。

  請(qǐng)用你最真誠(chéng),最陽(yáng)光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!

心靈的選擇作文6

  心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`的選擇而改變。

  面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種炙熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,我們要像登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖別人,做出正確的選擇。

  面對(duì)鴉片泛濫,大多數(shù)人選擇醉生夢(mèng)死,不務(wù)正業(yè),最終傾家蕩產(chǎn),導(dǎo)致中國(guó)無(wú)御敵之兵,且無(wú)充餉之銀的危難境況。只有林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義!俺夹囊黄裴樖,不指南方不肯休!敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句,至今仍讓人激動(dòng)不已。

  而今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟脛骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧、選擇質(zhì)樸、選擇剛。课镉麢M流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛奉承迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓,千百年民族精神靈魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳?我們不能選擇抖落千年文明,摔碎道德瓷罐,不能讓我們漠視生命麻木不仁。

  天下大事,分久必合,合久必分。在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已。為了復(fù)興漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍未人們所稱贊。這是人心靈深處的大義。

  從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、撒熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確選擇,他們的豪言壯語(yǔ)和英雄事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青少年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)真可驚天地、泣鬼神。

  鑒前世之興衰,考古今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍光耀著光彩奪目的光芒舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,完成大家……

  這才是人們從心靈,從靈魂的大無(wú)畏的選擇。

心靈的選擇作文7

  陸游已氣息奄奄,兒子要為他請(qǐng)郎中。陸游搖頭止住,說(shuō),沒有用了。陸游眼里有淚。陸游說(shuō),思念能用藥治好嗎?

  兒子不懂。陸游的眼投向北方的天空,久久不愿收回。兒子懂了,很小的時(shí)候,父親就告訴了他千遍萬(wàn)遍。

  陸游繼續(xù)寫詩(shī),他已提不起筆,他一字一字地吐,讓兒子一字一字地記。兒子哭著勸,父親,別寫了!兒子很想問父親,詩(shī)歌能上陣殺敵嗎?詩(shī)歌能收復(fù)北方的大好江山嗎?

  還有一個(gè)冷酷的現(xiàn)實(shí),兒子不敢告訴父親,國(guó)人已不讀詩(shī),國(guó)人喜歡的是杭州西湖畔的歌舞,暖風(fēng)和醉醺醺的酒意。陸游仍寫詩(shī),他說(shuō)他得靠詩(shī)滋養(yǎng)生命和思念,思念故鄉(xiāng)的時(shí)候,就抓一把詩(shī)解饞。

  陸游讓兒子聽,陸游臉上一派緊張和肅穆。陸游吼,是地動(dòng)山搖金戈鐵馬的殺聲啊!金人來(lái)攻打大宋的地池了!金人打過長(zhǎng)江了!

  兒子知道父親已是回光返照。陸游大吼,叫兒子趕快操家伙,金人殺來(lái)了。

  兒子不知所措,哪里有什么殺伐之聲?山外青山樓外樓,西湖那邊的歌舞聲、管弦絲竹聲正一陣陣漫溢過來(lái),暖風(fēng)、歌舞和酒肉已將整個(gè)大宋浸泡得酥軟軟、醉醺醺的。

  兒子只能讓父親靜一靜。一記響亮的巴掌摜在兒子臉上,陸游吼,十萬(wàn)火急的軍情怎么靜?一句句詩(shī),如一支支復(fù)仇的箭,射向北方的天空。

  陸游說(shuō),詩(shī)歌也能抗敵殺敵。突然,陸游猛然躍起,一道箭柱從陸游口中飛射而出,刺穿茅屋直射北方的天空。那是父親的鮮血!兒子急急迫去,但怎能追上。

  鮮血飄飛向北方的天空,化作一首28字絕句,在汴梁的上空久久徘徊。

  寫詩(shī)怎會(huì)寫死人呢??jī)鹤幽憫?zhàn)心驚。他哪里知道陸游的心已和詩(shī)聯(lián)結(jié)在一起,陸游的心選擇了詩(shī),詩(shī)也支撐著陸游的心。

  西湖岸邊的歌舞仍綿綿不斷。能在家祭的時(shí)候給父親帶去好消息嗎??jī)鹤幽樕弦黄H弧?/p>

心靈的選擇作文8

  在茫茫的沙漠中,可以看到一個(gè)熟悉的身影在荊棘中艱難的行走,在泥濘中攀爬想要突出重圍。

  這個(gè)身影或許是你,或許是我。

  在沙漠中選擇勇往直前還是選擇放棄等待,或許就是這樣的一個(gè)選擇就決定了人的命運(yùn)。

  生與死,成功與失敗,僅僅就在轉(zhuǎn)念之間,

  縱觀歷史的長(zhǎng)河,不難發(fā)現(xiàn),不同的選擇造就了不同的人生。李白的選擇是飲酒作詩(shī),經(jīng)歷多年的困苦與磨難他最終選擇了逍遙陶淵明則選擇了“種豆南山下”。屈原選擇了自刎以表達(dá)對(duì)民族對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士具歡言”傳達(dá)了他的志氣與氣節(jié),這些都是他們心靈的選擇。

  雖然,徐本禹沒有李白的逍遙,陶淵明的閑適,但他用自己心靈的選擇感動(dòng)了整個(gè)中國(guó),他雖然普通,卻做出了不普通的選擇,他勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他奉獻(xiàn)出自己的錦繡前程給予大山中 ,卻給孩子們前程錦繡的路。他的奉獻(xiàn)是值得的,他內(nèi)心的選擇讓人敬重。

  曾在書中看到這樣一個(gè)故事:一位抗日時(shí)期的老婦人年近八十,親人在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中全部被日本人殺害,殘不忍睹,因此他恨透了日本人,但出乎意料的是他竟收養(yǎng)了日本人留下的一個(gè)孤兒。當(dāng)有人問他為什么時(shí),他說(shuō):“我的確恨死了日本人,他們殺了我的全家,但這并不是那孩子的錯(cuò)!睈叟c恨的選擇中,老婦人用他善良的心靈選擇了愛。

  沉沉浮浮是人生,不要因?yàn)榭嚯y而放棄生活,不要因?yàn)殡U(xiǎn)惡,而放棄美麗,用心靈作出正確的選擇,讓選擇充滿愛與溫暖的力量,為需要的人打造一個(gè)愛的天堂。

  有愛的選擇更有力量,心靈的選擇更加感動(dòng)別人,震撼心靈。

  人生就是一個(gè)不斷選擇的過程,生與死,成功與失敗,奉獻(xiàn)與安適,就在一轉(zhuǎn)念間,在茫茫大漠中一個(gè)身影做出了正確的選擇,他選擇了陽(yáng)光,選擇了光明照亮的未來(lái)。

心靈的選擇作文9

  心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對(duì)人生的一次次選擇,我們始終保持一種純潔高尚的心靈,一種熾熱溫暖的心靈,一種堅(jiān)毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面隊(duì)*片泛濫,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無(wú)御敵之兵又無(wú)充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,臣心一片磁針石,不指南方不肯休。至今讀到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱,灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語(yǔ),英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深的扎了根,他們的舉動(dòng)真可謂驚天地,泣鬼魂,與天地兮比壽,與日月兮齊光。

  生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍生取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這是一條亙古不變的古訓(xùn)。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了復(fù)興漢室,諸葛亮殫思竭慮,在鞠耕與南陽(yáng)與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,他的作為至今仍為人們所稱道。

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我......

  這才是人們的心靈和靈魂的大無(wú)畏的選擇。

心靈的選擇作文10

  城東有一家涼粉店,生意興隆,蒸蒸日上。據(jù)說(shuō),五年前店主的兒子考上了高考狀元,當(dāng)時(shí)店主的兒子就是吃著這涼粉長(zhǎng)大的。于是人們紛紛從四面八方趕來(lái),想要嘗嘗這好吃的涼粉。不僅是這涼粉十分好吃,而且大家都想來(lái)沾一點(diǎn)喜氣。運(yùn)氣。

  夢(mèng)莉從來(lái)不敢奢望能嘗上這里的一口涼粉,因?yàn)樗膶W(xué)費(fèi)都是父母辛苦攢到的血汗錢。如果把錢花在吃涼粉上面,夢(mèng)莉一定會(huì)愧對(duì)于心,愧對(duì)于父母的。

  那天黃昏,夢(mèng)莉坐在涼粉店里,大聲吆喝了一聲:“老板娘,來(lái)一碗涼粉!崩习迥镆宦,高興地回了一聲:“稍等,馬上就來(lái)!被蛟S你會(huì)感到奇怪,夢(mèng)莉怎么會(huì)到?jīng)龇鄣陙?lái)吃涼粉呢?這原因呀,還得從昨天晚上說(shuō)起。昨天晚上,星星都躲起來(lái)了,月亮也用紗布遮住了大半個(gè)身子。夢(mèng)莉走在路上,路過書店時(shí),看到一本老師要求購(gòu)買的參考書,便過來(lái)將它買走了。走的時(shí)候一不留神,再加上燈光昏暗,沒想到小販給了她一張假幣。于是夢(mèng)莉想,今天一定要把這二十元假幣花出去。

  “涼粉來(lái)了!”老板娘一邊說(shuō)著,一邊把涼粉端到夢(mèng)莉面前桌上,順便坐在旁邊的椅子上,關(guān)照地問:“孩子,你應(yīng)該是高三學(xué)生了吧?你看你,肯定是學(xué)習(xí)太認(rèn)真了,這身子骨都瘦成這樣……”夢(mèng)莉聽著老板娘的話,目光無(wú)意中被老板娘手上的紅斑給吸引住了。

  過了好一會(huì)兒,老板娘被叫去做涼粉,夢(mèng)莉悄悄地跟過去看。夢(mèng)莉看見,當(dāng)蒸汽上來(lái)時(shí),老板娘就會(huì)拿起勺子伸出去攪拌,這樣才能保證涼粉的質(zhì)量。也正因如此,老板娘手上才會(huì)有那么多紅斑。

  夢(mèng)莉回到桌上,將涼粉吃光,猶豫著:“是否要花出這二十元!边@時(shí),老板娘來(lái)到了夢(mèng)莉身邊,夢(mèng)莉把口袋里僅有的五元真幣掏了出來(lái),放在桌上。

  這時(shí),老板娘說(shuō):“高三的學(xué)生不用收費(fèi),墻上貼著的,孩子,把錢拿回去吧!

  夢(mèng)莉的.淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),她跑出店鋪,此時(shí)已是晚上。她掏出二十元假幣,將它撕得粉碎。

  夜晚的寧?kù)o讓星星和月亮露出臉來(lái),夢(mèng)莉感到豁然開朗,因?yàn)樗裏o(wú)愧于父母,也無(wú)愧于自己的良心。她相信,如果父母知道了這件事的話,一定會(huì)感到欣慰的。

心靈的選擇作文11

  出走是一種放棄,然而在這種放棄當(dāng)中,眉宇間的微笑卻又說(shuō)明重新找回了自我。

  ——題記

  在諸多選擇當(dāng)中,有一些處于懸崖的邊緣,一旦選錯(cuò)便落入深淵,無(wú)法自拔。但如果選對(duì),則會(huì)重新找到自我,又可以自由自在的云游世界。

  夕陽(yáng)西下,李白出走,走出泥潭。

  每當(dāng)夕陽(yáng)西下,夕日的余輝再次射到我的瞳孔,我看到了李白,李白走出長(zhǎng)安的情景;一腳邁出長(zhǎng)安,他松了一口氣,眉宇間的微笑,瞳孔中的光芒,清風(fēng)又重回他的懷抱,走出了城門,走出了泥潭。如果他當(dāng)時(shí)并沒有選擇出走,那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩(shī)嗎?他的選擇,觸動(dòng)了每個(gè)文人墨客的心靈。

  夕陽(yáng)西下,他重見光芒。

  沉鱗競(jìng)躍,莊周出走,走出牢籠。

  沉鱗競(jìng)躍,好像在為莊周那個(gè)明智的選擇歡呼;楚國(guó)大臣盛情邀請(qǐng)莊周回楚主持朝政,他,卻用一只烏龜?shù)墓适麓虬l(fā)他們走了。他,依舊在濮水邊釣魚;他,走出了楚國(guó),走出了牢籠,走出了這片禁錮思想的土地。如果,他沒有選擇出走,那他還是那個(gè)云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇,沉鱗競(jìng)躍,猿鳥亂鳴。不僅僅觸動(dòng)了每個(gè)文人墨客的心靈,還觸動(dòng)了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā),讓水滴足以穿石。

  沉鱗競(jìng)躍,他飛向自由。

  時(shí)間飛過,我出走,走出世界。

  時(shí)間飛過,電視劇已從開頭演到結(jié)尾,我原來(lái)看了很久。在電子屏幕的輻射下,我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風(fēng)吹過窗,吹過簾,吹過茶幾上的書,紙頁(yè)散發(fā)的木香撲入我的鼻子,我被這書香吸引了;我不能在這個(gè)世界里毫無(wú)意義的茍且偷生,我要登高,要望遠(yuǎn),要走出這個(gè)浮華的世界。翻開書,讓書香熏陶我的思想,讓每個(gè)文人墨客從我的世界里走過,讓我置身書的世界,云游山川,品味書香。

  腹有書香氣自華,選擇了書,去仔細(xì)地讀,便自然而然受書本影響。

  出走是一種放棄,然而在這種放棄當(dāng)中,眉宇間的微笑卻又說(shuō)明重新找回了自我。心靈的選擇,觸動(dòng)萬(wàn)物的選擇,我的選擇。

心靈的選擇作文12

  窗外,夜色漸濃,雨淅淅瀝瀝的下著,無(wú)盡的黑暗中隱隱閃爍著點(diǎn)點(diǎn)燈光。我坐在書桌前,細(xì)細(xì)品味著東山魁夷的《聽泉》,若有所思。

  我想象自己便是那只領(lǐng)頭的鳥兒,帶領(lǐng)著眾鳥飛翔,仿佛神圣而光榮。但我卻又感到迷茫,因?yàn)槲也恢狼胺降姆较。我嘆了一口氣,無(wú)奈的繼續(xù)飛翔。我不知道何時(shí)才能停下,何時(shí)才能找到自己的方向。

  我遇到了那條小溪。真的是一條小溪呀,我有了新的打算,停落在小溪身邊,看到輕靈的身影穿過小溪,穿過叢林,一往無(wú)前。眾鳥都感到疑惑,只有小溪泛出一簇浪花,仿佛是一個(gè)人狡黠地露出一絲不易察覺到淺笑。

  雨越下越大,擊打在窗玻璃上的雨珠嘩嘩作響。

  天哪,我以前怎么就沒有發(fā)現(xiàn)這么美麗的地方呢?這兒的美景讓我從心底升騰出一種難以言喻的高興,但就像打了個(gè)卷兒的浪花,旋即消失。我突然意識(shí)到了自己的不同,天哪,我怎么會(huì)這樣?這不應(yīng)該是我的想法和心情。

  東山魁夷曾經(jīng)說(shuō):“我所描繪的風(fēng)景是人們心靈的象征!爆F(xiàn)在,我有一種感同身受的沖動(dòng)。身在初三的我們,面臨著考試排名的壓力和同學(xué)們?nèi)找辜ち业母?jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)就像一股逆流而上的水,急速,迅猛,不前則退。往往一不小心,就會(huì)濺得一身水花,弄得狼狽不堪,有時(shí)走了很久,卻不知道自己想要的到底是什么。好的學(xué)校,好的工作,還是好的人生?不,這都不是我所想的。那到底是什么呢?我一時(shí)半會(huì)也想不出答案,難道是父母的期望,老師的贊賞,同學(xué)的羨慕?不,那也不是我所想的。我走到窗前,雨聲已經(jīng)變小了,毛毛的細(xì)絲漫天飛舞。

  或許我只是想這樣靜靜地站著,看看這美麗的夜景,聽聽這雨聲的激鳴,也許這才是我的內(nèi)心。我并不喜歡競(jìng)爭(zhēng),不想看到殘酷的社會(huì),但我必須學(xué)會(huì)去積極面對(duì),把握屬于自己的那只舵!

  突然,我釋然了:只要心不迷失方向,不管身處何時(shí)何地,保持純潔的本性,就能做出正確的選擇!

  我慢慢踱回房里,靜靜思考著人生。

心靈的選擇作文13

  人生就像一個(gè)湖面,有的湖面平靜,有的湖面不時(shí)泛起一層層漣漪,有的湖面浪花翻滾,有的湖面……誰(shuí)都不希望自己的湖面平靜如水,我就是其中一個(gè)。

  一直認(rèn)為生活很簡(jiǎn)單,不必在日常生活的小事上花太多的精力也可以讓我的靈魂凈化、升華。

  媽媽是下崗職工,無(wú)奈之下只好賣起了茶葉蛋。但我從來(lái)不吃一個(gè),那樣會(huì)讓同學(xué)看不起,我也從來(lái)不讓媽媽到我的學(xué)校去賣。媽媽只好苦笑一下,點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。

  一個(gè)冬天的早晨,天上下著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,路上的行人也急匆匆地趕路。我縮緊脖子,手里拿著兩個(gè)熱乎乎的燒餅,一邊走一邊吃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,聽見有人喊:“賣茶葉蛋啦!一塊錢一個(gè),又大又好吃!蔽壹泵Χ汩_,這時(shí),恰巧有一大群同學(xué)經(jīng)過,我更是無(wú)地自容,趕緊閃在一邊。忽然,媽媽一不小心,摔了一跤,茶葉蛋撒的到處都是。媽媽坐在地上,好像是腳扭傷了。我心里一急,正要沖出去,忽然又看到了那一群同學(xué)!安恍,我不能出去。如果我出去了,以后他們會(huì)在班上嘲笑我,愚弄我,會(huì)讓我無(wú)地自容的!

  “你一定要出去,那是你媽媽,你不要死要面子,你現(xiàn)在是高中生了,出去幫一把!

  “不,不出去,媽媽好像快要起來(lái)了,再等一會(huì)兒吧?”

  “出去吧!你要知道勞動(dòng)沒有貴賤之分,不能連最起碼的道德準(zhǔn)則都沒有了。你忘了你媽媽是怎樣照顧你的,下雪天怕你著涼,大熱天怕你受熱,不停買補(bǔ)藥調(diào)養(yǎng)你的身子,而她自己的胃疼從來(lái)沒有好好地治療一下……”

  我再也忍不住了,趕緊沖過去,一把扶起媽媽?吹酵瑢W(xué)們?cè)尞惖难凵,我提高聲音?duì)他們說(shuō):“這是我媽媽,幫我撿一下茶葉蛋,好嗎?”他們遲疑了一下,然后歡快的答應(yīng)了。此時(shí)我才感到一種從未有過的輕松,一種從未有過的愉快。我和媽媽、同學(xué)們都高興地笑了。

  生活中有各種調(diào)味劑,酸酸苦苦然后又讓你甜甜辣辣,讓你的心靈不斷在選擇中完善,不斷在選擇中體味生活,不斷在選擇中品嘗人生的快樂,讓你的心靈飛揚(yáng)。

心靈的選擇作文14

  選擇是從何時(shí)開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火,還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰(shuí)說(shuō)得清?但這些終究是傳說(shuō),是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史,我看到了一種選擇,而作出這種選擇的人,已被國(guó)家作為合格公民寫進(jìn)中國(guó)歷史就成了心靈的選擇變幻著的場(chǎng)景。

  稽康天生就有一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己隱居的生活。一代名將鐘會(huì)慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)臨走時(shí)還不忘憤恨的瞪兩眼。于是,稽康被冤枉,上了刑臺(tái),理由是亂謀,行刑前,執(zhí)刑官問他有何話要說(shuō),他抬頭看到臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人,司馬昭也看著稽康,稽康知道,以他的名望,只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話,結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨,屈服嗎?不,因?yàn)樽约簺]有錯(cuò),何來(lái)屈服。于是他說(shuō)了一句我至今未懂的話:“把琴拿來(lái)!蓖蟮氖孪氡夭挥谜f(shuō)大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個(gè)永恒的背景,現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳;翟谧饑(yán)與生命間做了一個(gè)或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇,選擇了尊嚴(yán),舍棄了生命。

  我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣,滿足感其實(shí)是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要?jiǎng)澣ヒ粯訒r(shí),她劃去了滿足感,因?yàn)闈M足感與其他四樣相比,無(wú)過之而有不足,沒有了那四樣,要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時(shí)她劃去了快樂,因?yàn)闆]有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。

  人各有志,無(wú)論你選擇了什么,只要問心無(wú)愧,無(wú)怨和無(wú)悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪,他豪邁地說(shuō):“我要挑戰(zhàn)生命!庇腥诉x擇了風(fēng)平浪靜,他總愛說(shuō):“知足者常樂!庇腥诉x擇了努力拼搏,拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時(shí)行樂“人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”有人選擇幻想,他沉醉地說(shuō):“王子與灰姑娘的故事時(shí)有發(fā)生。”有人選擇現(xiàn)實(shí),他堅(jiān)定地說(shuō):“這世界是透明的,我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節(jié),不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果,最后的笑最甜,他要做最后的勝利者。

  只要做了心靈的選擇,那么就可以向世人宣告:“今世,我沒有白走這一遭!

心靈的選擇作文15

  心靈的選擇,就是指人在精神層面對(duì)是與否做抉擇。人一生的成就大,是因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻做了正確的的選擇。你的選擇越正確,意義就越大,影響就越深遠(yuǎn)。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是一種選擇。

  這次考試失敗后,我開始反思:我還要學(xué)嗎?我學(xué)習(xí)是為了誰(shuí)?

  一位曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家說(shuō),他對(duì)于自己的學(xué)習(xí),也曾迷惘過,但最終明白了,學(xué)習(xí),不為他人,只為自己;為了自己的現(xiàn)在,也為了自己的未來(lái)。

  人,天性貪玩,沒有誰(shuí)會(huì)喜歡那枯燥的學(xué)習(xí),除非是他們?cè)谂χ,贏得了成功;成功的快樂,給了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  成功的背后,意味著巨大的付出與努力,尤其是需要克服學(xué)習(xí)中的困難。因?yàn)閷W(xué)習(xí)中克服困難的過程,正好可以證明我學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程。困難越大,進(jìn)步越大。

  學(xué)習(xí),是我一生中必選的對(duì)象。沒有學(xué)習(xí)的人生,將會(huì)是一個(gè)不完美的人生。學(xué)習(xí)可以讓我的一生變得豐富多彩,學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)和能力,往往是我生存的依靠。

  有人可能會(huì)說(shuō),讀書有什么用?現(xiàn)在好多沒上大學(xué)的,混得比上過大學(xué)的都要好。我不能否認(rèn)有這樣的客觀存在,但絕對(duì)不是全部。不讀書,事業(yè)可以走上巔峰的只是少數(shù);大多數(shù)沒讀書的人,其生活狀況不容樂觀?梢赃@樣說(shuō),讀過書的人,其生活大多數(shù)好過沒讀書的人。但是社會(huì)上的人常常以偏概全,以點(diǎn)概面。一萬(wàn)個(gè)讀書人里面有一個(gè)沒混好,就說(shuō)讀書沒有用;一萬(wàn)個(gè)不讀書的人里面有一個(gè)混好了,也說(shuō)讀書沒有用。這就是他們的邏輯。

  學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)的人,以天為單位來(lái)看,似乎沒有區(qū)別的;以月為單位來(lái)看,區(qū)別也是極其微小;但如果以年為單位來(lái)看,差距開始明顯。五年以后呢,事業(yè)將產(chǎn)生等級(jí)級(jí)的差異;等到了十年再回首的時(shí)候,其區(qū)別也許就是一種人生對(duì)另一種人生的不可企及的鴻溝,甚至是巨大的分野。

  李嘉誠(chéng)先生說(shuō)過,學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。我們都明白讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路的好處,可是仍然有很多人看書看不下去,走路走不長(zhǎng)遠(yuǎn),這都是因?yàn)閮?nèi)心不夠強(qiáng)大,最初做出選擇不夠堅(jiān)決。

  不學(xué)習(xí)的人也想走向事業(yè)巔峰的,不在少數(shù);但學(xué)習(xí)后獲得成就的,才是大多數(shù)。在學(xué)與不學(xué)中,我毅然選擇學(xué)。

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