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敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文

時(shí)間:2023-08-02 14:31:20 曉鳳 快作文 我要投稿
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敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文(精選35篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文(精選35篇)

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 1

  四百多年前,伽利略在比薩斜塔上做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用兩個(gè)質(zhì)量不同的鐵球同時(shí)從上丟下去,兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學(xué)說(shuō)不符。

  想到當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人一臉驚愕的表情,我忍不住笑出聲來(lái)!吧险n不要開(kāi)小差,尤其這次沒(méi)考起來(lái)的同學(xué)!蔽业土说皖^,老師不是正在講我嗎?不過(guò)伽利略真的很棒,他只是一個(gè)學(xué)生,卻敢質(zhì)疑權(quán)威。

  “同學(xué)們看這道題目,電動(dòng)車在勻速行駛時(shí),電能是不會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的……”咦!這道題目我就想不明白了,如果電能不轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的話,那電動(dòng)車不是就一直不會(huì)耗電了嗎?那不就永遠(yuǎn)都不用充電了嗎?這怎么可能呢?

  忽然想到小時(shí)候的一件事:爸爸騎著電動(dòng)車叫我回家。他開(kāi)的很慢。我很不耐煩地問(wèn)“你怎么開(kāi)的那么慢呀,電動(dòng)車沒(méi)電了嗎?”爸爸回答我說(shuō)“是啊,開(kāi)的慢一點(diǎn)電,消耗的慢一電點(diǎn)嘛!”

  咦?他們那么多年的.生活經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)!這是怎么回事呢?

  我忽然想像伽利略那樣舉手問(wèn)老師,但是不是太丟臉了?

  保險(xiǎn)起見(jiàn),我先問(wèn)問(wèn)我的同桌:“誒,這道題目的電腦為什么不變!”同桌低著頭小聲的和我說(shuō):“我不清楚。〉亲隽诉@么多年的學(xué)生,直覺(jué)告訴我電能就是不變”唔,其實(shí)不止我一個(gè)不懂!

  這時(shí)我的心里似乎有個(gè)小人鼓勵(lì)我:“快。∨e手問(wèn)!”好不容易熬到下課,我趕忙拿著試卷問(wèn)老師,老師笑了笑:“這個(gè)問(wèn)的好。電動(dòng)車在行駛過(guò)程中,電能是轉(zhuǎn)化為摩擦的熱能,但這里說(shuō)不計(jì)摩擦阻力,所以不會(huì)消耗……”

  老師走時(shí)還不忘拍拍我的肩膀說(shuō):“下次要多問(wèn)啊!”

  哈哈,這感覺(jué)真好。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 2

  有一次,數(shù)學(xué)老師在講臺(tái)上講題。我突然發(fā)現(xiàn)老師在寫(xiě)某一步驟時(shí),把答案寫(xiě)錯(cuò)了一位數(shù),導(dǎo)致后面的步驟都跟著錯(cuò),最后的結(jié)果也錯(cuò)了。我敢肯定我的判斷是對(duì)的,但內(nèi)心卻糾結(jié)萬(wàn)分:要不要告訴老師呢?不告訴他吧,這一題會(huì)影響全班同學(xué)的,也許考試就考到這一題;告訴他吧,會(huì)不會(huì)有損老師的威嚴(yán),或者惹他責(zé)怪?我猶豫不決,十分忐忑。

  經(jīng)過(guò)好一會(huì)兒的思想斗爭(zhēng),我終于鼓起勇氣,舉起了我的手。偌大的教室中,那只手顯得很突兀,同學(xué)們都用詫異的眼光看著我。老師的目光,終于鎖定在我身上。

  “怎么,你沒(méi)聽(tīng)懂嗎?”老師和藹地問(wèn)。我站起來(lái),急忙說(shuō):“不,不是。只是,老師,您錯(cuò)了!”我語(yǔ)無(wú)倫次、一鼓作氣把自己心中的疑點(diǎn)說(shuō)出來(lái),并大膽指出老師的.錯(cuò)誤。頓時(shí),心中無(wú)比暢快,也不管老師會(huì)不會(huì)生氣,就坐下了。老師仔細(xì)看了一下黑板,沉默片刻,恍然大悟道:“噢,原來(lái)真的出錯(cuò)了!是我粗心大意,看錯(cuò)了數(shù)!”更正后,老師一本正經(jīng)地對(duì)同學(xué)們說(shuō):“大家應(yīng)該向李思雨同學(xué)學(xué)習(xí),敢于質(zhì)疑老師,有懷疑的精神。如果不是她幫我指出錯(cuò)誤,我可真要誤人子弟了!人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!老師不是圣人,不要以為老師講的都是絕對(duì)正確的。我天天在重復(fù):不怕你們不會(huì),就怕你們不問(wèn)!

  聽(tīng)了老師這么一番話,我全身的每一個(gè)細(xì)胞都像吃了人參果一樣舒服。被老師夸獎(jiǎng)的滋味真是甜如蜜!我不禁為自己的舉動(dòng)感到慶幸,甚至一整天都喜滋滋、樂(lè)陶陶的。

  敢于質(zhì)疑,使我快樂(lè),使我對(duì)自己更加有信心!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 3

  我們說(shuō)有成就的人有"學(xué)問(wèn)"。既然是"學(xué)問(wèn)",那么就要既要"學(xué)"且"問(wèn)"。而"問(wèn)"又從何來(lái)呢?自然是從疑而來(lái),只有多疑,善疑,質(zhì)疑,才能獲得淵博學(xué)識(shí)。

  人們常常把知識(shí)比做海洋,海洋是無(wú)邊際的,知識(shí)也是永無(wú)止境的。一個(gè)人,無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn),總會(huì)有無(wú)知的地方。正是基于這一點(diǎn),世界才會(huì)有許多志士不恥下問(wèn),善于質(zhì)疑,才能使社會(huì)越來(lái)越先進(jìn)。如果沒(méi)有對(duì)"特創(chuàng)論"的質(zhì)疑,就不會(huì)有達(dá)爾文的"自然選擇學(xué)說(shuō)"的創(chuàng)立;如果沒(méi)有對(duì)"地心說(shuō)"的懷疑,便不會(huì)有哥白尼的"日心說(shuō)"的創(chuàng)立。所以,只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。

  但是,我們必須明白,"疑"是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考上的,絕對(duì)不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)"特創(chuàng)立"的懷疑,并不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是在于他隨"貝格號(hào)"帆船航行了五年,觀察和采集了大量的'動(dòng)植物標(biāo)本,考研和查閱了無(wú)數(shù)地質(zhì)資料,才向根深地固的"特創(chuàng)論"發(fā)出強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)。可風(fēng)任何有效的懷疑都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和理論的深入研究。

  可我們有許多青年,他們不善于懷疑。他們迷信書(shū)本,崇拜前人,不敢有任何的懷疑,這樣的人自然不會(huì)有什么創(chuàng)見(jiàn)。半個(gè)多世紀(jì)前,魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對(duì)于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑,不能一眛地迷信書(shū)本,教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

  丁肇中就曾經(jīng)告誡過(guò)我們"應(yīng)有格物致知"精神。"要增長(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就必須多疑善疑,這才是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。"

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 4

  “學(xué)問(wèn)”中的“問(wèn)”巧妙地告訴我們問(wèn)是學(xué)習(xí)的一大法寶。許多時(shí)候,只有發(fā)問(wèn),才能體會(huì)到其中的好。

  不久前的一個(gè)晚上,我和其他同學(xué)一樣,在一間明亮的教室里學(xué)習(xí)。我們認(rèn)真地抄著黑板上的筆記,聆聽(tīng)著老師的話語(yǔ)。教室里,老師的聲音在回蕩,同學(xué)們抄寫(xiě)筆記的“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。

  “好了,下課吧,檢查完筆記的就回家了!蓖瑢W(xué)們疲憊的心立馬解放了,爭(zhēng)先恐后地奔向講臺(tái)。我卻為今天講的一道題而犯困,埋頭苦思。同學(xué)們的噪聲陣陣傳入耳中,我于是堵著耳朵,繼續(xù)思考。

  同學(xué)一個(gè)個(gè)走出了教室,只有老師還在整理講義。

  在實(shí)在是無(wú)法理解這道題的情況下,我的疑惑又加深了:為什么同學(xué)們都沒(méi)有質(zhì)疑,莫非是我錯(cuò)了?老師講的,怎么會(huì)錯(cuò)?一個(gè)個(gè)問(wèn)題困擾著我,疲倦和饑餓也折磨著我。最后,我堅(jiān)定了,在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前,向老師求助。

  我向老師說(shuō)起了我的困惑,老師依舊埋頭備著他的.課,整理講義:“你說(shuō)說(shuō)你的看法!蔽矣行┪窇值是說(shuō)了。老師終于抬起頭來(lái),面露喜色:“恭喜你,你是對(duì)的!

  什么?在我半信半疑的心情下,老師道出真相,這個(gè)題是他故意講錯(cuò)的,就是想考察同學(xué)們的聽(tīng)課質(zhì)量!霸瓉(lái),老師真是在考驗(yàn)我們!蔽掖蟪砸惑@。老師又說(shuō),常問(wèn)學(xué)生們有問(wèn)題嗎,卻得到的是“沒(méi)問(wèn)題”這個(gè)一貫的回答,他感嘆,現(xiàn)在的質(zhì)疑精神正逐漸走下坡路。

  我的一個(gè)同學(xué),在一道題的答案位寫(xiě)上了無(wú)解,竟正確了,原因是此題有誤。我便深受啟發(fā),也敢寫(xiě)無(wú)解了。以前哥白尼提出日心說(shuō),遭教會(huì)擠壓,下場(chǎng)凄涼,后人卻證明其正確性;伽利略質(zhì)疑“圣者”亞里士多德的理論,在比薩斜塔親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最終得到真理。有時(shí)候,追求真理的路需經(jīng)過(guò)一道檻,那就是質(zhì)疑真理,但許多人沒(méi)有勇氣,終停滯在此。閱讀歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,只有質(zhì)疑權(quán)威,才能成為權(quán)威。問(wèn),成了必不可少的步驟。

  只有敢于質(zhì)疑,有“敢寫(xiě)無(wú)解”的精神和勇氣,才能抵達(dá)真理。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 5

  質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬(wàn)般力量;質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤,鼓動(dòng)著駛進(jìn)的風(fēng)帆;質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈,指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說(shuō),向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn),最終成為法國(guó)科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,方能鑄就成功。

  伽利略質(zhì)疑權(quán)威,終得正確結(jié)論。

  亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的,由于這一論斷符合常識(shí),以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來(lái),意大利青年學(xué)者伽利略對(duì)亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過(guò)數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)證明了重物與輕物下落的.同樣快,從而糾正了綿延兩千年的錯(cuò)誤。如果伽利略沒(méi)有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),那么人類綿延兩千年的錯(cuò)誤還能被及時(shí)糾正嗎?伽利略還能被世人所敬仰嗎?李四光說(shuō)過(guò):“不懷疑不能見(jiàn)真理。”在我們懷疑一件事時(shí),要敢于去質(zhì)疑權(quán)威,這樣才能得到真理。

  博爾質(zhì)疑權(quán)威,終獲諾貝爾獎(jiǎng)。

  丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論,但權(quán)威們卻否定了波爾的理論,但這并沒(méi)有使他放棄,他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù),他做了大量實(shí)驗(yàn),后來(lái)他的觀點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。如果波爾在被權(quán)威否定時(shí)沒(méi)有勇于質(zhì)疑,那么他還會(huì)證實(shí)量子論嗎?他還會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎?當(dāng)我們的觀點(diǎn)被權(quán)威否定時(shí),要勇于證實(shí)自己的觀點(diǎn),這樣才能獲得成功。

  鐘南山質(zhì)疑權(quán)威,終成科學(xué)院院士。

  當(dāng)非典肆虐時(shí),人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的,但鐘南山卻敢于質(zhì)疑,認(rèn)為是冠狀病毒引起的,經(jīng)過(guò)大量的研究實(shí)驗(yàn)證明了終南山是正確的,并因此成為中國(guó)科學(xué)院院士。如果在面對(duì)眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑,那么還將會(huì)有多少人因非典而死?終南山還會(huì)成為科學(xué)院院士嗎?在我們面對(duì)多數(shù)意見(jiàn)時(shí),也要敢于質(zhì)疑,這樣才能鑄就成功。

  敢于質(zhì)疑是一種智慧,可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說(shuō),終于破天圓地方的說(shuō)法;瓦特敢于質(zhì)疑,終于改良蒸汽機(jī);華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難,終成著名數(shù)學(xué)家。

  質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊;質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆;質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(zhǎng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶,讓我們張開(kāi)質(zhì)疑的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 6

  內(nèi)德·蘭德,是小說(shuō)中的主要人物之一。這位捕鯨手在剛出場(chǎng)時(shí),便展現(xiàn)出了與其他人不一樣的、能吸引讀者的品質(zhì)——敢于質(zhì)疑的風(fēng)度。

  內(nèi)德·蘭德是加拿大人,一個(gè)身手不凡的捕鯨手,他敏捷、膽大、冷靜、有勇有謀。但他有時(shí)也會(huì)暴跳如雷,不怎么容易與人打交道,那雙炯炯有神的眼睛,使他的臉龐更加生動(dòng)而堅(jiān)毅。內(nèi)德·蘭德和阿羅納克斯一樣,受邀來(lái)到“亞伯拉罕·林肯”號(hào)上參與“捕鯨”行動(dòng),這所謂的“鯨魚(yú)”實(shí)則是尼摩船長(zhǎng)的潛水艇,可當(dāng)人們沒(méi)有摸清這個(gè)海底“怪物”的真面目時(shí),他們卻都對(duì)學(xué)者的理論——這是一只類似于獨(dú)角鯨,卻比它更堅(jiān)硬有力的新型鯨類這一說(shuō)法而深信不疑,只有內(nèi)德·蘭德提出反對(duì)意見(jiàn),。而后他發(fā)現(xiàn)那不是海底生物,因?yàn)樗耐鈿な怯山饘僦圃斓腵,而提出這一說(shuō)法的他是第一人。

  這一切,都與他敢于質(zhì)疑,敢于探索的精神密不可分。質(zhì)疑是需要勇氣和敏銳的洞察力的。當(dāng)全船的人都相信在內(nèi)德看來(lái)毫無(wú)根據(jù)的理論時(shí),內(nèi)德是與人格格不入的!八偸潜苊庹?wù)撨@個(gè)話題”,正因?yàn)槿绱,阿羅納克斯甚至去追內(nèi)德來(lái)跟他講道理,用極富邏輯性的數(shù)學(xué)思維試圖說(shuō)服他。內(nèi)德有些動(dòng)搖了,但他后來(lái)仍然堅(jiān)持自我,這需要極大的勇氣,也需要敏銳的洞察力來(lái)證實(shí)他自己的推論。

  盡管質(zhì)疑很難,我們也更需要質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑的精神是難能可貴的,。這幫助我們思考,進(jìn)取,探索,發(fā)現(xiàn),更有可能令我們發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),開(kāi)闊新的視野,為人類發(fā)明,社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。好問(wèn),好思,好質(zhì)疑,能使自己進(jìn)步,也能引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步,何樂(lè)而不為?敢于質(zhì)疑的精神是可貴的,內(nèi)德用它撥開(kāi)了海底怪物的迷霧,我們也能用它走進(jìn)未來(lái)社會(huì)的光明。

  讓我們敢于質(zhì)疑,勇于探索,為創(chuàng)造更美好的明天獻(xiàn)出力量!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 7

  一個(gè)演員究竟該不該修改臺(tái)詞?也許你認(rèn)為他缺少與眾不同的文字修養(yǎng),也許你認(rèn)為他不具備大師頭銜。其實(shí),我覺(jué)得這一切并不重要,重要的是要有自己的思考,要可以表達(dá)自己的看法,做一個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑的人,做一個(gè)敢于忠于事實(shí)的人。

  詩(shī)人說(shuō):”雪花是通往天堂和人間的信使,連接著天堂和人間!拔艺f(shuō),質(zhì)疑是通向愚蠢與豁達(dá)的階梯,連接著進(jìn)步與發(fā)展。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑是向生活發(fā)表出不同的見(jiàn)解,是和他人意見(jiàn)相反時(shí)的一種溝通。我們要敢于表達(dá)出自己的見(jiàn)解,說(shuō)出自己的心聲。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑,需要我們具有一種堅(jiān)信自己敢于說(shuō)真話的態(tài)度。小澤征爾是世界著名的音樂(lè)指揮家。一次,他去歐洲參加指揮家大賽,在進(jìn)行前三名決賽時(shí),他被安排在最后一個(gè)參賽,評(píng)判委員會(huì)交給他一張樂(lè)譜。演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)不和諧的地方。他以為是演奏家們演奏錯(cuò)了,就指揮樂(lè)隊(duì)重奏一次,但仍覺(jué)得不自然。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)判委員會(huì)權(quán)威人士都鄭重聲明樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺(jué)。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)大師和權(quán)威,他堅(jiān)信自己的判斷是正確的:”不!一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!“評(píng)委們立即站立祝賀他大賽奪魁。原來(lái),這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,但也放棄了自己的意見(jiàn)。小澤征爾的成功正是因?yàn)樗矣谫|(zhì)疑,不畏權(quán)威,體現(xiàn)的是一種自信。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。人類歷史的每一次飛躍,無(wú)不是質(zhì)疑精神的推動(dòng)。正是達(dá)爾文大膽地質(zhì)疑了神創(chuàng)論,才揭開(kāi)了人類起源的奧秘;正是愛(ài)因斯坦勇敢地質(zhì)疑了經(jīng)典力學(xué),才開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論的新世界。我不由得想起了亞里士多德的那句名言:吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理。正是對(duì)真理的不懈追求,這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論,這位哲人才在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神,是一種不屈服權(quán)威的堅(jiān)持,它彰顯了人性的高貴與偉大。歷史的進(jìn)步,正需要我們千千萬(wàn)萬(wàn)質(zhì)疑者的`力量。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑是一種堅(jiān)持真理的精神。巴甫洛夫曾經(jīng)感慨,由于面對(duì)沃泰默的錯(cuò)誤的結(jié)論后他沒(méi)有提出質(zhì)疑,而斯塔林和貝利卻沒(méi)有放棄探索的道路,終于證實(shí)了結(jié)論,巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。哥白尼在”地心說(shuō)“盛行的情況下,發(fā)表了有悖于宗教界主流認(rèn)為的”日心說(shuō)“,在事實(shí)面前,他選擇了堅(jiān)持真理,并把真理大大向前推進(jìn)了一步。他們的經(jīng)歷告訴我們:挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神,是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在真理面前,堅(jiān)持真理,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,令人敬畏。

  這就是質(zhì)疑!這就是社會(huì)進(jìn)步的力量!我們身為祖國(guó)的花朵,正值人生青春時(shí)節(jié),可是我們常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇,我們?cè)趺崔k呢?我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑,更應(yīng)該有這種敢于挑戰(zhàn),絕不盲從的精神。人生路上,就讓我們以勇氣做船,以質(zhì)疑做風(fēng)帆,用思考做船槳吧,只要我們不懼權(quán)威,敢于挑戰(zhàn),我們就一定能夠揚(yáng)帆起航,直達(dá)成功的彼岸!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 8

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!鼻宄囊幻麑W(xué)者曾這樣說(shuō)過(guò),這句話的意思是,學(xué)習(xí)最可貴的是存在疑問(wèn),小的疑問(wèn)就會(huì)有小的進(jìn)步,大的疑問(wèn)就會(huì)有大的進(jìn)步。

  一個(gè)人若不會(huì)提問(wèn),從來(lái)沒(méi)有疑問(wèn),那么他學(xué)到的知識(shí)只是形式,而不是本質(zhì)。善于思考,并對(duì)知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑,只有這樣我們才能更深切地理解知識(shí),內(nèi)化知識(shí)。所謂質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。如果我學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,是這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)老師的`引導(dǎo)或同學(xué)的討論得到解決,這下不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識(shí),而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)解決問(wèn)題,這不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識(shí),而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。我們應(yīng)敢于質(zhì)疑問(wèn)難,不是只是滿足與一知半解。所以說(shuō),學(xué)貴有疑。

  就像我在預(yù)習(xí)一篇課文時(shí)先把不認(rèn)識(shí)的字了,理解了,在把一些生僻的詞語(yǔ)借助字典理解了,而后再想想文章中的意思。遇到一些重點(diǎn)的句子提出問(wèn)題,并借助工具書(shū)試著理解,在這一次次洗禮中,感受這篇文章的中心,這篇文章的主旨,并用一些一些簡(jiǎn)練的語(yǔ)言在書(shū)上批注,或許這些認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我愿意在這一次次的理解中進(jìn)步,獲得知識(shí)。得到這些理解后,在讀一遍課文看看有沒(méi)有別的新的體會(huì)和心得,或是別的優(yōu)美的句子,再體會(huì),經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨,學(xué)習(xí),對(duì)于第二天的學(xué)習(xí),也許有很多的幫助。每篇課文都這樣思考,提問(wèn)在回答。一本薄薄的語(yǔ)文書(shū)中的厚厚的知識(shí)都讓我們消化,這些小的疑問(wèn)組成大的疑問(wèn),那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)不就有更大的進(jìn)步嗎?成績(jī)也不就突飛猛進(jìn)嗎?所以說(shuō):“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!

  敢于質(zhì)疑,讓我們由困惑,走向真知;敢于質(zhì)疑,讓我們由膚淺的知識(shí)走向深邃的大道理;敢于質(zhì)疑,我們才會(huì)疑問(wèn)解決中體會(huì)學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 9

  “成功,是進(jìn)步搭成的階梯,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),你就能一步步邁向成功!薄沁@句話,讓我進(jìn)步,從一只“旱鴨子”蛻變成一條能向碧水挑戰(zhàn)的魚(yú)兒。

  今年暑假,爸媽給我報(bào)了游泳班。不知是我不努力,還是先天的不足,無(wú)論怎么游,也不如別人快。在教練的.一次次“狂吼”中,我的信心被一點(diǎn)點(diǎn)地挫敗。好不容易挨過(guò)了二十天的“狂風(fēng)驟雨”,我對(duì)游泳的熱情早已煙消云散,連游泳館也不愿再踏進(jìn)一步。無(wú)疑,我還是一只只能在岸上觀望的“旱鴨子”。

  爸爸見(jiàn)一次次對(duì)我的驅(qū)趕都無(wú)濟(jì)于事,只有給我作“思想工作”。“孩子,成功,是進(jìn)步搭成的階梯,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),你就能一步步邁向成功。每天進(jìn)步一點(diǎn)雖少,但也必須能吃苦,能堅(jiān)持。你還練不練習(xí),自己決定!

  這段話說(shuō)得雖平靜,但也讓我的臉熱辣辣的。我不能半途而廢,我不能向困難屈服,我打定主意,我一定要學(xué)會(huì)游泳!

  一天天頂著烈日直奔游泳館,一遍遍接受烈日的燎燒,一滴滴汗水在流淌,一次次成功階梯在搭建。我的游泳技術(shù)也突飛猛進(jìn)。三米、五米、七米……我終于能劃出瀾瀾碧波,游到對(duì)岸,到達(dá)了成功的山峰。

  成功的階梯是什么?是進(jìn)步,是努力,是刻苦,是汗水!要想成功,要想進(jìn)步,就必須付出汗水和努力。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 10

  古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)我愛(ài)我?guī),但我更?ài)真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯,總是對(duì)那些所謂的專家學(xué)者,教授聽(tīng)信無(wú)疑。誠(chéng)然,他們的觀點(diǎn)有一定的可信度,但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺(jué)有一點(diǎn)疑點(diǎn),何不為真理而起身質(zhì)疑呢?

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有能勝考驗(yàn)的實(shí)力,人們常說(shuō)真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時(shí)間的考驗(yàn)的。誠(chéng)然,繆論如煙云般,轉(zhuǎn)眼即逝,但真理在歷史的長(zhǎng)河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個(gè)人在某個(gè)方面的見(jiàn)解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說(shuō),由于反對(duì)了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊,歷史無(wú)法否認(rèn)他提出的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步意義,單純的擺一些空洞的理論,或是自詡高明是無(wú)法長(zhǎng)久被認(rèn)可的,沒(méi)有擁有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同,對(duì)質(zhì)疑,我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的'理論,挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗(yàn)的實(shí)力。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的,它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說(shuō)法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開(kāi)它那神秘的面紗。誠(chéng)如力學(xué)發(fā)展史一樣,經(jīng)歷了亞力士多德明察后,提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料,更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn),憑著這份對(duì)事物明察的眼力,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于推翻前人觀點(diǎn),總結(jié)出了更具影響力,說(shuō)服力的新規(guī)律,縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),也受到了非議,但真理是經(jīng)得起考驗(yàn)的,非議無(wú)法阻擋時(shí)代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),這就是需要我們要有善于明察的眼力,用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),提出問(wèn)題,大膽質(zhì)疑。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有勇抒己見(jiàn)的魄力。眾所周知,地心宇宙論的終止過(guò)程漫長(zhǎng)而曲折,這里不得不提起一位攔住了太陽(yáng),推動(dòng)了地球的科學(xué)家哥白尼。縱然宗教勢(shì)力強(qiáng)大,他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命,他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣,是烈火燒不毀的,他勇抒己見(jiàn)的魄力,在烈火中得到了永生,向權(quán)威質(zhì)疑,挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命,但至少我們要勇抒己見(jiàn)的魄力,否則無(wú)論你明察的眼力有多么好,實(shí)力多么的經(jīng)得起考驗(yàn),都是徒然的。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲,我們的意見(jiàn)經(jīng)得起時(shí)間的打磨。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 11

  敢于質(zhì)疑的精神是可貴的,有一句話說(shuō)過(guò):“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后!

  在家里,我獲得了一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)“十萬(wàn)個(gè)為什么。”說(shuō)起這個(gè),我就看到了爸爸媽媽垮下來(lái)的臉,他們深受其害,我整天問(wèn)這問(wèn)那,搞得他們一頭包。

  比如有一次,爸爸切開(kāi)了一個(gè)蘋(píng)果,我仔細(xì)看了一下被切開(kāi)蘋(píng)果的核,是橢圓形的。我就開(kāi)始提問(wèn):“這切開(kāi)的核還有別的樣子嗎?”爸爸一愣,因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)別的`形狀,他們一直都是從上往下切的,看到的都是同一個(gè)形狀,所以他一口否定:“沒(méi)有!

  我不相信,因?yàn)槿f(wàn)事皆有可能,我重新拿了個(gè)蘋(píng)果盯著它左看右看,想著該怎樣推翻爸爸的理論。我剛想橫著切,就聽(tīng)到老爸一聲吼:“不對(duì)!切錯(cuò)了!應(yīng)該豎著切!”我沒(méi)有理會(huì)老爸,依然橫著切了下去。

  我打開(kāi)一看:是五角星!我興奮地把這個(gè)結(jié)果告訴老爸,他覺(jué)得不可能,直到我把蘋(píng)果拿給他看,他才相信。

  我覺(jué)得敢于質(zhì)疑是一種偉大的科學(xué)精神,如果沒(méi)有質(zhì)疑,那么人類本身就沒(méi)有進(jìn)步;如果沒(méi)有質(zhì)疑,就不會(huì)有新的發(fā)明;如果沒(méi)有質(zhì)疑,就不會(huì)有現(xiàn)在如此先進(jìn)的科學(xué)。

  質(zhì)疑這種精神是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿,是人類?duì)未來(lái)最美好的憧憬。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 12

  那些著名的科學(xué)家所說(shuō)的話都被人們視為真理,但我們卻從未去懷疑這些真理;老師們所傳授的知識(shí)都被孩子們視為無(wú)可爭(zhēng)議的知識(shí),但他們也卻從未去懷疑這些真正的知識(shí)。

  古希臘大學(xué)者亞里士多德認(rèn)為重物體比輕物體下落的速度要快。世世代代的學(xué)者都接受這個(gè)論斷,堅(jiān)信不疑。但年輕的伽里略通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)亞里士多德的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,是荒唐的。如果沒(méi)有空氣的.摩擦阻力,重物體和輕物體下落的速度相同。伽里略就是在比薩斜塔上做實(shí)驗(yàn),證明這個(gè)理論的。他在斜塔上同時(shí)丟下兩個(gè)同樣大小的球,一個(gè)是木頭的,一個(gè)是鐵的。站在塔下的千百觀眾親眼看到兩個(gè)球在同一時(shí)刻落地,都驚訝不已。

  經(jīng)過(guò)近兩千年的時(shí)間,亞里士多德的錯(cuò)誤論斷才被推翻,難道這期間就沒(méi)有其他科學(xué)家站出來(lái)勇敢地質(zhì)疑嗎?是的,從那以后人們都只在學(xué)習(xí)亞里士多德的理論,他的所有思想都被尊為不可懷疑的真理。不敢于懷疑“真理”的人都是在死學(xué),這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。

  當(dāng)今社會(huì),似乎各種知識(shí)都已經(jīng)完全下了定論,而我們只要去記去背就行了,那是不正確的,我們需要去質(zhì)疑權(quán)威,提出自己的觀點(diǎn),有這種難能可貴的品質(zhì),我們才能學(xué)得更好。

  在一本古代數(shù)學(xué)書(shū)中,出現(xiàn)‘圓一周三的定論’。也就是直徑為一的圓周長(zhǎng)為三這個(gè)‘權(quán)威’定理一直被使用了七百多年,也沒(méi)有人質(zhì)疑,似乎這便是完美的答案。但是數(shù)學(xué)家祖沖之卻質(zhì)疑了這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)樯钪杏刑鄬?shí)例與此不同了。但人們總說(shuō),也許是出了一點(diǎn)誤差也說(shuō)不定,這可是書(shū)上權(quán)威的答案。祖沖之通過(guò)‘割圓法’經(jīng)過(guò)了一個(gè)個(gè)日日夜夜,他終于得出了π等于3.1415926―――3.1415927之間,打破了權(quán)威,起初不相信他的那些‘專家’們也都服氣了,祖沖之因質(zhì)疑而打破了權(quán)威。

  只有學(xué)會(huì)了質(zhì)疑權(quán)威,這個(gè)世界才會(huì)飛速進(jìn)步,如果牛頓沒(méi)有質(zhì)疑畢達(dá)哥拉斯定理,物理學(xué)又怎會(huì)上一個(gè)臺(tái)階;如果哥白尼沒(méi)有質(zhì)疑‘地心說(shuō)’又怎么會(huì)有后來(lái)天文學(xué)的突飛猛進(jìn);如果沒(méi)有人質(zhì)疑神佛妖魔,也許現(xiàn)在人們?nèi)杂廾翢o(wú)知。

  所以說(shuō)質(zhì)疑可以打開(kāi)包裹著真理的層層迷霧,帶人們走向真理。不要認(rèn)為教材是‘權(quán)威定論’,老師講的都是‘金口玉言’,我們不但要學(xué)會(huì)聽(tīng)講,更要學(xué)會(huì)用大腦去分析和思考,我們需要擁有敢于質(zhì)疑權(quán)威的這種可貴的精神,不要認(rèn)為這是件很可怕的事,馮驥才先生還不是因?yàn)轳R蜂蜇人后不會(huì)死這件事向一位中學(xué)生感謝嗎?

  所以,請(qǐng)發(fā)揮出你的能力,勇敢質(zhì)疑吧,這不光是種能力,更是一種精神。

  可是,為什么很多人根本想不到可以質(zhì)疑的地方呢?那只能說(shuō)明不善于思考,或是勇氣不夠。

  華羅庚講過(guò)這樣一個(gè)故事來(lái)教育他的學(xué)生:

  一個(gè)袋子里放著一些東西,如果我們伸手去摸,第一次,從中摸出一個(gè)乒乓球,第二次、第三次、第四次、第五次,還是摸出了乒乓球,于是我們會(huì)認(rèn)為這個(gè)袋子里裝的全是乒乓球。

  當(dāng)我們?cè)倮^續(xù)摸到第六次時(shí),摸出了一個(gè)大小相同的玻璃球,那么我們判斷,這個(gè)袋子里裝的是一些一樣大小的球吧。

  當(dāng)我們繼續(xù)摸,第七次,摸出了一個(gè)小木球,我們就會(huì)想,這里面裝的是一些球吧。

  可是,如果我們?cè)倮^續(xù)摸下去呢?沒(méi)人知道還會(huì)摸出些什么。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 13

  井底的青蛙質(zhì)疑井的開(kāi)闊,才能沖出深井,遇見(jiàn)廣闊的天空;水里的魚(yú)兒質(zhì)疑江河的寬廣,才能勇往直前,游進(jìn)洶涌的大海;林中的鳥(niǎo)兒質(zhì)疑森林的幽深,才能搏擊上空,飛向更遼遠(yuǎn)的天際。我們也一樣,敢于質(zhì)疑,才能有新的突破。

  小時(shí)候,我們常常會(huì)以為腳下的'幾方土地就是整個(gè)世界,以為父母說(shuō)的話都是真理,但人生不是停滯不前的,當(dāng)你開(kāi)始質(zhì)疑你從前的認(rèn)知,你將步入一個(gè)新的階梯。老師常常教我們要自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,為的是讓我們能夠?qū)W會(huì)質(zhì)疑,有所進(jìn)步。

  有質(zhì)疑才會(huì)有探索,有探索才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。萬(wàn)事的成功都離不了最開(kāi)始的質(zhì)疑與好奇,小到我們對(duì)數(shù)學(xué)題的思考,大道科學(xué)家的研究,無(wú)一不是這樣。

  中國(guó)研制航天飛船時(shí),也曾遇到過(guò)各種困難,經(jīng)過(guò)一系列的質(zhì)疑,猜測(cè),探索,思考,才能夠成功。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡,也曾產(chǎn)生過(guò)一系列的質(zhì)疑,每一次失敗都是對(duì)于質(zhì)疑的嘗試。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,也是因?yàn)橐粋(gè)蘋(píng)果的落地而產(chǎn)生質(zhì)疑。

  一切發(fā)現(xiàn)都源于人的質(zhì)疑與嘗試,不要畫(huà)地為牢,將自己囚禁在自己渺小的認(rèn)知里,敢于質(zhì)疑才會(huì)有收獲。在質(zhì)疑里,你可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 14

  權(quán)威,一個(gè)充滿著權(quán)力與威嚴(yán)的詞匯,你是否有勇氣去質(zhì)疑、去挑戰(zhàn)它?

  正如材料所說(shuō),素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的《咬文嚼字》雜志社開(kāi)設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),結(jié)果確實(shí)發(fā)現(xiàn)其中有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)?沙鋈艘饬系氖,這些著名的有著一定社會(huì)地位和影響力的作者竟然都坦然接受并積極回應(yīng)。權(quán)威不一定100%正確,權(quán)威的提出者也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而有些權(quán)威在一定的條件下正確,但隨著社會(huì)發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)水平提高而暴露缺陷,需要更正。

  被譽(yù)為世界三大東方指揮家之一的小澤征爾在參加一次指揮比賽時(shí),發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜哪里不對(duì)勁,他叫大家停下來(lái)重新演奏,仍然覺(jué)得不對(duì)。而坐在評(píng)委席上的作曲家和權(quán)威評(píng)委們都聲明這份樂(lè)譜絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。小澤征爾猶豫再三,還是認(rèn)為這份樂(lè)譜肯定出了錯(cuò)。此時(shí),評(píng)委們紛紛站起來(lái)向他表示祝賀—這是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的圈套,被不畏權(quán)威的小澤征爾識(shí)破了。古代先哲認(rèn)為靈魂存在,是相對(duì)于肉體的永恒不滅的精神;現(xiàn)代權(quán)威認(rèn)為世界皆由物質(zhì)構(gòu)成,人死了精神也消失了,哪有靈魂存在;當(dāng)代物理學(xué)認(rèn)為靈魂存在,但存在的形式是非常難以捕捉的物質(zhì)——超弦。隨著認(rèn)識(shí)水平提高,權(quán)威一次次被打破,沒(méi)有絕對(duì)正確的真理。

  其實(shí),挑戰(zhàn)權(quán)威不僅是對(duì)個(gè)人知識(shí)的挑戰(zhàn),也是對(duì)自身勇氣的挑戰(zhàn)。從某一方面來(lái)說(shuō),挑戰(zhàn)權(quán)威也同樣是在挑戰(zhàn)自己。

  偉大的天文學(xué)家哥白尼通過(guò)不斷的研究與探索,終于得出“日心說(shuō)”的正確結(jié)論,布魯諾也同樣擁護(hù)這一說(shuō)法?蛇@一說(shuō)法與教會(huì)認(rèn)為的“地心說(shuō)”相悖,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)之后,最終布魯諾被殘忍的教會(huì)燒死,而哥白尼則是在臨終前發(fā)表了《天體運(yùn)行論》這一著作。正是由于兩位先人敢于跟權(quán)威作斗爭(zhēng),才使真理永留人間,今天我們才會(huì)否定“地心說(shuō)”這一可笑的說(shuō)法。

  曾經(jīng)名聲大噪的物理學(xué)家亞里士多德得出過(guò)“重的物體與輕的物體在同一高度下落,重的物體下落較快”這一結(jié)論。這一結(jié)論被所有人認(rèn)為是正確的`、理所當(dāng)然的,可年輕的伽利略勇敢的登上比薩斜塔,拋下了兩個(gè)重量不一致的小球,結(jié)果令所有人驚訝:重的小球和輕的小球竟然同時(shí)下落!

  權(quán)威再一次被推翻。可見(jiàn)被奉為權(quán)威和真理的東西不一定都是正確的,正是由于有許多勇敢正直的人,他們敢于和權(quán)威作斗爭(zhēng),才得以讓真正的真理流傳于人間。

  愛(ài)因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學(xué),才有了相對(duì)論的出現(xiàn),對(duì)經(jīng)典力學(xué)沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)充和修正,才讓我們重新認(rèn)識(shí)了經(jīng)典力學(xué)。同樣,相對(duì)論可能也會(huì)有需要深究和質(zhì)疑的地方,那就需要我們?nèi)ネ晟坪脱a(bǔ)充。

  權(quán)威是一個(gè)巨人,它很可能是由很多謬論拼湊起來(lái)的。只有通過(guò)不懈的努力與探索才能充實(shí)自己,才有資格和所謂的“巨人”戰(zhàn)斗。在人生的旅途中,艱險(xiǎn)重重,一路隨處可見(jiàn)的權(quán)威可能讓你停下前進(jìn)的腳步,可如果你一味的臣服于它的腳下,那么你永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力究竟會(huì)有多么強(qiáng)大,只有主動(dòng)出擊,集中力量才有把握將面前的“巨人”擊得粉碎。

  所以,只有勇于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,我們才能在探求知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的道路上走得更好,走得更遠(yuǎn)。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 15

  我們說(shuō)成功的人有“學(xué)問(wèn)”。既然是“學(xué)”,那就要“學(xué)”、“問(wèn)”。而“問(wèn)”從何而來(lái)?自然來(lái)源于懷疑。只有多疑,善于懷疑,善于質(zhì)疑,才能獲得淵博的知識(shí)。

  人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋無(wú)邊無(wú)際,知識(shí)永無(wú)止境。一個(gè)人無(wú)論有多少知識(shí),總會(huì)有無(wú)知。正因?yàn)槿绱耍澜缟虾芏嘤羞h(yuǎn)大理想的人才不恥下問(wèn),善于質(zhì)疑,從而使社會(huì)越來(lái)越先進(jìn)。如果沒(méi)有對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑,達(dá)爾文的.“自然選擇論”就不會(huì)成立。如果對(duì)地心說(shuō)沒(méi)有疑問(wèn),哥白尼的日心說(shuō)就不會(huì)成立。所以,只有質(zhì)疑,才能讓我們的智慧樹(shù)開(kāi)花結(jié)果,碩果累累。

  但是,我們必須明白,“懷疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真的思考之上的,絕對(duì)不是毫無(wú)根據(jù)的懷疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特殊創(chuàng)造”的懷疑不是心血來(lái)潮,而是他跟隨“伯格”號(hào)航行了五年,觀察收集了大量動(dòng)植物標(biāo)本,考研后查閱了無(wú)數(shù)地質(zhì)資料,對(duì)根深蒂固的“特殊創(chuàng)造理論”提出了強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)。但任何有效的懷疑都有賴于對(duì)事實(shí)的認(rèn)真分析和對(duì)理論的深入研究。

  但是我們有很多不善于懷疑的年輕人。他們迷信書(shū)籍,崇拜前人,不敢有絲毫懷疑。這樣的人自然會(huì)沒(méi)有原創(chuàng)的想法。半個(gè)多世紀(jì)前,魯迅通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這種精神。對(duì)于學(xué)習(xí),要敢于質(zhì)疑,不要盲目相信書(shū)本和教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

  丁肇中曾告誡我們“以正確的方式認(rèn)識(shí)事物”的精神!霸鲩L(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就要疑神疑鬼,這是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的金鑰匙!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 16

  在一次語(yǔ)文課上,老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題,她說(shuō):“同學(xué)們,你們認(rèn)為自己具有怎樣的精神?”同學(xué)們頓時(shí)七嘴八舌,我也在不停地思考,突然我腦瓜一亮,便舉起手來(lái)。老師說(shuō):“那就你來(lái)!蔽艺酒饋(lái)說(shuō):“我認(rèn)為我具有敢于質(zhì)疑的精神!边@時(shí),同學(xué)們就說(shuō):“你為什么說(shuō)自己具有敢于質(zhì)疑的精神!

  因?yàn)樵谝淮螖?shù)學(xué)課上,老師正在講解一道數(shù)學(xué)題,當(dāng)老師把這道題的解題思路和解題過(guò)程寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候,全班沒(méi)有任何人提出疑問(wèn),我發(fā)現(xiàn)老師的算法好像有些不對(duì)勁,但我也不敢說(shuō)出來(lái),因?yàn)槿f(wàn)一我說(shuō)錯(cuò)了,不是鬧了笑話嗎?

  在我經(jīng)過(guò)一系列的思想斗爭(zhēng)后,我想起了伽利略敢于質(zhì)疑前人的學(xué)說(shuō),哥白尼質(zhì)疑“地心說(shuō)”,提出了“日心說(shuō)”。這些名人都沒(méi)有懼怕嘲笑,大膽地提出質(zhì)疑我也應(yīng)該大膽地提出自己的疑問(wèn)。于是,我鼓起勇氣,向老師說(shuō)出了我的見(jiàn)解,老師和同學(xué)們聽(tīng)完都恍然大悟,有一位同學(xué)開(kāi)起了玩笑說(shuō):“原來(lái)老師也不是全對(duì)的,老師也有出錯(cuò)的地方。”頓時(shí),全班哄堂大笑。

  說(shuō)完這個(gè)事情,全班就都想起來(lái)了,這件事也給我很大的鼓勵(lì),讓我明白書(shū)上和老師所說(shuō)的.,不一定都是對(duì)的,他們有時(shí)也有出錯(cuò)的地方。

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是我的座右銘,這句話告訴了我,真理都是在實(shí)踐中誕生的。我敢于質(zhì)疑,敢于提出自己的疑問(wèn)。這就是我,一個(gè)具有科學(xué)精神的我。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 17

  耶魯大學(xué)的高材生竟然當(dāng)起了村官,其震撼力之大可想而知。世俗觀念里,海歸應(yīng)該有一份令人稱羨的高薪工作,一種高端的生活方式。然而,秦玥飛卻放棄了這些,回到農(nóng)村里去尋求自己的人生價(jià)值。

  不汲汲于名利反倒成了怪事,質(zhì)疑聲此起彼伏。懷疑其作秀,懷疑他的動(dòng)機(jī)是為了以后更遠(yuǎn)的名利和權(quán)力。不禁啞然,難道正能量在社會(huì)上達(dá)到一個(gè)高峰期后又逐漸消失,每個(gè)人必定要懷著某種不可告人的目的才會(huì)為社會(huì)做好事嗎?難道社會(huì)已被名譽(yù)利益所掩埋?魯迅說(shuō)過(guò)“不憚以最壞的惡意去揣度中國(guó)人”。當(dāng)如今作秀、炒作、炫富已司空見(jiàn)慣的時(shí)候,人們習(xí)慣性認(rèn)為一些不合乎常理的行為背后必定藏著某些貓膩。質(zhì)疑似乎已平常,卻透露出社會(huì)的病態(tài)。莫名地為秦玥飛貼上“官二代”“富二代”的標(biāo)簽,不也正反映了社會(huì)的仇官、仇富心理嗎?

  有人說(shuō):每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無(wú)法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺(jué)醒。但過(guò)分質(zhì)疑卻會(huì)成為另一種可怕,不管真相是什么的質(zhì)疑,盲從別人的質(zhì)疑起哄。這些質(zhì)疑不該有,質(zhì)疑本身是一種理性的發(fā)問(wèn),而不該成為愚民責(zé)難社會(huì)的利器,不該將任何一個(gè)人推至風(fēng)口浪尖,去承受那莫須有的壓力苦惱。

  古有世人罵張巡、許遠(yuǎn)二公,韓愈疾呼“不追議此而責(zé)二公以死守,亦見(jiàn)其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也!笔廊送浟藦?jiān)S二公的赫赫戰(zhàn)功,而將城敗的罪責(zé)歸于二公,加以添罪。不正如現(xiàn)在的質(zhì)疑聲,忽略秦玥飛做的好事:筑渠、修路、裝路燈,建養(yǎng)老院,而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵測(cè)”。難道事物一定有其丑陋的一面,難道人生價(jià)值就一定要建立在世俗的基礎(chǔ)之上才能為人所接收嗎?

  秦玥飛去當(dāng)村官,是他深思熟慮后的.選擇。每個(gè)人有自己的人生價(jià)值,不能用同一把尺子去衡量每個(gè)人,人各有志大約說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們無(wú)法篤定地說(shuō)一個(gè)人的價(jià)值是否有意義,是非論斷也不是人云亦云的。我們能做的就是去尊重秦玥飛的選擇,相信他能在做村官的這條路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  質(zhì)疑聲不斷,或許在通往自己人生價(jià)值的路上會(huì)走過(guò)一段荊棘叢,質(zhì)疑伴著我們會(huì)讓我們成長(zhǎng)的更加強(qiáng)大,人生價(jià)值才會(huì)越發(fā)熠熠生輝。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 18

  選擇當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)山村村主任助理的耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛被質(zhì)疑包裹。質(zhì)疑者們無(wú)視其普通工薪家庭的背景及這一年來(lái)他為百姓謀得的多處福利而隨意給他貼上“官二代”“富二代”的標(biāo)簽。

  這么一個(gè)一年多來(lái)兢兢業(yè)業(yè)的好村官為什么會(huì)遭受質(zhì)疑?從中不難看出質(zhì)疑者言之鑿鑿背后的強(qiáng)大“靠山”:他的行為違背了中國(guó)人眼里“高學(xué)歷高就業(yè)”的黃金定律。即使是在大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)低迷的大背景下,擁有名牌大學(xué)文憑的大學(xué)生也不會(huì)為找到高薪高待遇的工作發(fā)愁!翱紓(gè)好大學(xué)就得找個(gè)好工作”,這總成為老師們搶到升學(xué)重要性的智力名言。而秦玥飛違背了這種廣為人熟知的不悖定律。質(zhì)疑者揣度他的動(dòng)機(jī),在更多不明事理的人面前表達(dá)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)法則的異類的憤慨,為其“高學(xué)歷低就業(yè)”的行為尋找“得當(dāng)”的理由。我想不明白,難道高學(xué)歷的終點(diǎn)一定是高薪高待遇的工作嗎?難道現(xiàn)今的教育理念就是讓我們擁有一個(gè)充滿功利色彩的未來(lái)嗎?難道一個(gè)人的夢(mèng)想與規(guī)劃就必須用金錢(qián)來(lái)衡量嗎?我欣賞秦面對(duì)質(zhì)疑時(shí)平淡樸實(shí)的話,沒(méi)有沖突沒(méi)有逃避,只是簡(jiǎn)單陳述了自己真實(shí)的想法和最初的規(guī)劃,與學(xué)歷和薪資無(wú)關(guān)。我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)為追求知識(shí)而努力,所謂的學(xué)歷絕不是功利主義者的通行證,它提供給我們的應(yīng)是個(gè)人夢(mèng)想的多種選擇和便捷之門(mén)。

  拋卻浮華的外表,給自己一個(gè)合理的定位,秦玥飛的行動(dòng)無(wú)疑給這個(gè)物欲橫流的社會(huì)吹來(lái)一股清涼之風(fēng)?墒菫槭裁磪s沒(méi)有達(dá)到傳遞正能量的效果?同樣的事情還有很多,富二代赴山區(qū)捐款被質(zhì)疑作秀,官二代身居高位被質(zhì)疑有內(nèi)幕,而陳光標(biāo)的高調(diào)行善則為質(zhì)疑者贏得了更多擁護(hù)與贊同。誠(chéng)然,近來(lái)頻繁被揭露的`官員腐敗問(wèn)題和社會(huì)幫扶中存在的漏洞讓民眾產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)的“信任危機(jī)”!斑@是一個(gè)最糟糕的時(shí)代”——我們需要敢于質(zhì)疑黑暗的勇士,我們有權(quán)用自己的力量口誅筆伐,讓罪惡被唾沫淹死。但別忘了這同樣是“一個(gè)最美好的時(shí)代”,各種“最美”中國(guó)人的出現(xiàn)絕不是偶然,是社會(huì)微茫卻璀璨的正能量。但是,假如“最美”司機(jī)被質(zhì)疑作秀,“最美”老師被質(zhì)疑炒作,那么這種正能量必然會(huì)被污漬掩埋,人們?cè)凇拔鹨詯盒《鵀橹钡耐瑫r(shí)必然會(huì)銘記“勿以善小而為之”的消極訓(xùn)言!斑@是你的時(shí)代”,我們應(yīng)該給予的是正義的質(zhì)疑,而不是一味無(wú)視秦玥飛明顯不符合“富二代”的家庭背景等真相而隨波逐流,助長(zhǎng)惡意質(zhì)疑者的氣焰。在這個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代,“網(wǎng)絡(luò)大V”的責(zé)任尤其重要。

  話又說(shuō)回來(lái),更多人或許會(huì)擔(dān)心秦玥飛會(huì)因?yàn)檫@種質(zhì)疑而拿著高文憑進(jìn)辦公樓,放棄在基層為老百姓謀福利的愿望。但我相信他不會(huì),周國(guó)平說(shuō)過(guò):“一個(gè)人只要知道自己真正想要什么,找到最適合自己的生活,一切外界的因素對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物!泵鎸(duì)“莫須有”的質(zhì)疑,我們都應(yīng)堅(jiān)守下去,即使微茫如星辰,但總有一天,會(huì)照亮整片夜空。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 19

  “你能行嗎?”“你真的可以做到嗎?”“……”這些話我已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍。從小到大,我的能力遭受過(guò)許多質(zhì)疑,我甚至有時(shí)候會(huì)問(wèn)自己:“你真的可以嗎?”

  小學(xué)里,我當(dāng)過(guò)一學(xué)期的副班長(zhǎng),既膽怯又充滿期待,可在管紀(jì)律的時(shí)候,我遇到了難題。同學(xué)們總是講話,我走過(guò)去提醒他們,還是徒勞,我心想:軟的不行來(lái)硬的。于是,我使出了“河?xùn)|獅吼”,他們被鎮(zhèn)住了幾秒,好像世界突然安靜了下來(lái),我剛準(zhǔn)備洋洋得意,嘰嘰喳喳的講話聲又迸發(fā)出來(lái)。有個(gè)男生挑釁地說(shuō):“你行不行!”我開(kāi)始懷疑自己。(老師看見(jiàn)這樣的情況后,考慮到我管理能力不好,就撤掉了我的.職位,那段時(shí)間了,老師一定質(zhì)疑過(guò)我在管理方面的能力)這可怎么辦呢,我想:一個(gè)有秩序的國(guó)家必然有嚴(yán)格的法律,一個(gè)好的班級(jí)也是如此。我便和同學(xué)們“約法三章”,講話要進(jìn)行懲罰,這一招果然有效,班里紀(jì)律好了很多。要想管理好班級(jí),就要獲得同學(xué)們的信賴和尊敬,這就要?jiǎng)佑谩案星榀煼ā绷。先要?shù)立威信,和同學(xué)們處好關(guān)系。這樣一來(lái),同學(xué)們也就服服帖帖的了。

  在我當(dāng)副班長(zhǎng)的這段時(shí)間里,我感覺(jué)自己改變了很多,正是有了老師同學(xué)多我的質(zhì)疑,我才更努力地去改變,讓他們對(duì)我的質(zhì)疑變成肯定。

  寒假里,我想自己炒菜,我和爺爺講了,可他說(shuō)“你啊行的呀”,這次,我沒(méi)有再去質(zhì)疑自己,而是相信自己能行的。可爺爺總來(lái)插手,告訴我要怎么做,看不下去了就偏要幫我,我倍感無(wú)奈,我自己可以做到的事,最討厭別人的質(zhì)疑和“好心”的幫助。我要證明我能行!

  當(dāng)我面對(duì)質(zhì)疑的時(shí)候,我會(huì)心虛,會(huì)難過(guò),也會(huì)更想證明自己。我用實(shí)際行動(dòng)來(lái)抵御那些質(zhì)疑,讓敬佩的眼光望向我。告訴自己:“你能行!”

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 20

  最近我迷上了聽(tīng)《三國(guó)演義》,吃飯也聽(tīng),睡覺(jué)也聽(tīng),在放學(xué)、上學(xué)的路上我也聽(tīng)。已經(jīng)忘記了吃飯,忘記了睡覺(jué),比看課外書(shū)還入迷?删褪且?yàn)槲颐刻炀椭缆?tīng)故事,因?yàn)樘寐?tīng)了,所以什么事情都不干,遭到了全家人的反對(duì)!

  有一次(星期一晚上),我在吃飯的時(shí)候把飯盛滿拿到房間去聽(tīng),因?yàn)橥饷嬗謵炗譄,而且又吵嘈雜,我端著碗正要走,這時(shí)脾氣一直很好,不教訓(xùn)人的外公突然發(fā)火了,他的嗓門(mén)本來(lái)就大,再加上這么一發(fā)火呀。從5樓到1樓都可以聽(tīng)到他的吼聲:你給我好好吃飯!不準(zhǔn)聽(tīng)故事了!我只好乖乖的把飯碗端到廚房里去吃飯。唉,這下可好,連外公都發(fā)火了。

  故事藏在媽媽手機(jī)里,媽媽手機(jī)有指紋鎖,嘿嘿,難不倒我!經(jīng)常媽媽的手機(jī)都忘記關(guān)屏幕,所以呢,我只要看到屏幕是亮的,就立馬偷偷拿走,哎呀!爽!又是一集!我總是可以鉆的空子,有一次(昨天)上廁所的時(shí)候,我想著在廁所里也沒(méi)事,就可以邊聽(tīng)邊上廁所,于是偷窺到媽媽的手機(jī)屏幕又沒(méi)關(guān),于是就拿起手機(jī)偷偷的跑到廁所里,坐在馬桶上邊聽(tīng)邊上廁所。突然爸爸發(fā)現(xiàn)了廁所里的聲音,打開(kāi)門(mén),爸爸的眼睛瞪得比銅鈴還大,那一副模樣好像要把人給吃下去。爸爸吼道,你看看你還有心思在這聽(tīng)故事啊,數(shù)學(xué)考不及格,你不去復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)在這里聽(tīng)故事干嘛?你上廁所就上廁所,跟你說(shuō)了多少遍了,上廁所的.時(shí)候不可以分心。廁所上長(zhǎng)時(shí)間會(huì)得毛病的!你知不知道這樣子會(huì)傷害你自己的,趕快給我學(xué)習(xí)去,快點(diǎn)!就給你5分鐘!爸爸的那副模樣讓人不可抗拒,又有點(diǎn)害怕,我只好加快速度,一分鐘之后乖乖的坐在桌子上旁邊寫(xiě)作業(yè)去了。

  有一次(今天)上學(xué)的時(shí)候我有一集沒(méi)聽(tīng)完,我就一直想把它聽(tīng)完,上課時(shí)候也想,走路的時(shí)候也想?墒峭砩系淖鳂I(yè)特別多,任務(wù)也特別多,媽媽一把把手機(jī)搶了過(guò)去,關(guān)掉屏幕,手叉著腰,眼睛里噴著怒火吼叫道跟你說(shuō)了多少次。拷裉焱砩献鳂I(yè)很多,都說(shuō)好了就上學(xué)放學(xué)的路上聽(tīng),你為什么還要聽(tīng)這么久?趕緊把它關(guān)了,以后上學(xué)的路上就給我讀英語(yǔ)吧,只有放學(xué)的路上才能聽(tīng)!

  聽(tīng)故事本來(lái)是件非常好的事情,可以開(kāi)拓我的視野,增長(zhǎng)我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)?墒锹(tīng)多了就不好了,如果像我這么癡迷于故事的話,那就更不好了,因?yàn)槿绻业幕陜憾急还适陆o勾進(jìn)去了,就會(huì)什么事情都不做,聽(tīng)故事多了,尤其是我一天聽(tīng)?zhēng)资!?dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)和作業(yè)都不寫(xiě),成績(jī)下降。

  聽(tīng)故事的時(shí)候可以把時(shí)間分配好,比如說(shuō)上學(xué)放學(xué)的路上,還比如說(shuō)洗澡的時(shí)候還有練功的時(shí)候都可以聽(tīng)一會(huì)兒,但是做完這些事情之后,就必須立刻關(guān)掉故事,做重要的事情去了。所以經(jīng)過(guò)這件事情,我發(fā)現(xiàn)只要是做什么事,大人如果反對(duì)質(zhì)疑,自己先要思考思考,如果自己覺(jué)得是正確的,就要堅(jiān)持下去,如果是錯(cuò)誤的話,就得立馬改正。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 21

  鎂光燈下一個(gè)個(gè)光鮮靚麗的身影,宏偉的體系中一個(gè)個(gè)精巧的連接,我們站在那里,仰慕著表面的輝煌,崇敬著、盲目地追隨著,卻不曾想過(guò)那些精致外表掩藏著什么。我們只是一味地簡(jiǎn)單地追隨、附庸風(fēng)雅,卻喪失了思考、質(zhì)疑的能力。

  這個(gè)問(wèn)題的存在已不是一朝一夕了。十年前敏銳的學(xué)者白巖松就曾在相機(jī)的頻閃中無(wú)奈言之?旃(jié)奏的時(shí)代里,人們碎片化閱讀,掃著套紅的標(biāo)題和首頁(yè)某明星的照片,想著有朝一日可以留個(gè)影簽個(gè)名來(lái)炫耀一下——僅此而已。對(duì)從未深入了解過(guò)的明星何談質(zhì)疑?要的只是那個(gè)面容罷了,基于了解而談的質(zhì)疑顯得多余?焖、快速,人們要的不過(guò)是個(gè)結(jié)果,那些深入思考而提出問(wèn)題的過(guò)程是那么微不足道。

  只是恰恰思考和質(zhì)疑才是最重要的環(huán)節(jié)。人們追求的結(jié)果不過(guò)就是碳素筆在紙張上留下的劃痕,不過(guò)就是兩個(gè)人的合影,不過(guò)就是幾句贊嘆,物質(zhì)的最終失去作用,空空如也的腦海靜默得可怖。思考和質(zhì)疑的力量是如此龐大,以至于造成的轟動(dòng)讓常人一時(shí)根本無(wú)法接受:經(jīng)典力學(xué)體系正散發(fā)著最燦爛的光輝,經(jīng)過(guò)奠基、建造、封頂,還有麥克斯韋令人咋舌的公式支撐,讓人錯(cuò)以為那便是永恒——但對(duì)于普朗克,他更在意的是金色大殿邊緣漂浮的一簇烏云,而正是對(duì)于這片烏云的思考,他向整座建筑提出了質(zhì)疑,那一刻便是量子力學(xué)從經(jīng)典力學(xué)體系中脫胎的.時(shí)刻。我們可以試圖想象那時(shí)經(jīng)典力學(xué)被包裹在怎樣神圣不可侵犯的光暈下,但我們難以想象提出質(zhì)疑的普朗克歷經(jīng)了怎樣縝密的思考?旃(jié)奏的生活、只要結(jié)果的理念讓我們?cè)缫蚜?xí)慣熟視無(wú)睹、習(xí)慣只走眼睛不走腦子,對(duì)于類似普朗克這樣耗時(shí)耗腦又未必有回報(bào)的工程,還有誰(shuí)愿意去做?

  但我們必須要學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如果沒(méi)有達(dá)爾文在5年的環(huán)球航行中不懈的研究思考,繼而向帶著濃重宗教色彩的“上帝創(chuàng)世說(shuō)”提出質(zhì)疑,就不會(huì)有“物競(jìng)天擇適者生存”這轟動(dòng)的進(jìn)化論出世;如果沒(méi)有菲涅爾在光的本性的研究上的深入思考,沒(méi)有他和泊松對(duì)于看似不可能的泊松光斑計(jì)算結(jié)果的質(zhì)疑,人們也不會(huì)清晰地看到一片黑影正中光亮的小斑。思考和質(zhì)疑是前進(jìn)的動(dòng)力,盲目的崇拜只會(huì)固步自封。光環(huán)不意味著無(wú)懈可擊,我們思考和質(zhì)疑的精神不應(yīng)因任何因素而改變。這種技能是生命進(jìn)步所必需的,也是當(dāng)今人們所欠缺的。所以當(dāng)我們?cè)倜鎸?duì)輝煌和光鮮的時(shí)候,不妨先冷靜下來(lái),用更智慧的方式與他們對(duì)話。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 22

  時(shí)間如長(zhǎng)河,一些事情已經(jīng)如落葉般隨流飄出,但那件事卻沒(méi)有隨落葉飄出,反而沉在了河底。

  我通常都是很寬宏大量的,不亂發(fā)脾氣的(允許自夸一下啊),那大家肯定就好奇的問(wèn)了,你既然那么“寬宏大量”,是什麼事是你發(fā)怒了呢?

  那是六年級(jí)的事了,我由于一次期中考試“名落孫山”(唉,我就不說(shuō)名次了)。同學(xué)對(duì)我以前的成績(jī)表示懷疑,倒也沒(méi)說(shuō)什麼。我也知道她們對(duì)我表示懷疑,但也無(wú)可奈何。我想我只能通過(guò)期末的成績(jī)來(lái)證明我的實(shí)力,我把這事跟人說(shuō)了一次。第二天就出現(xiàn)了冷嘲樂(lè)諷……

  “我還真不知道她以前的第一是怎麼考的!”

  “我猜她肯定是抄的!”

  “還說(shuō)什麼要考過(guò)班長(zhǎng),就憑她那實(shí)力!“

  ……

  我只是想超過(guò)他們證明自己的實(shí)力我有什麼錯(cuò)啊!聽(tīng)見(jiàn)這些我又能怎樣,我要是去與他們爭(zhēng)論豈不是欲蓋彌彰,一開(kāi)始我秉著”清者自清”的原則默默忍受,過(guò)了幾天,沒(méi)想到更難聽(tīng)的話出來(lái)了……

  “這幾天都沒(méi)反應(yīng),肯定是心虛了!”

  “她以前的成績(jī)肯定都是抄來(lái)的!”

  這根本就是胡說(shuō),第一因?yàn)槲铱荚嚨臅r(shí)候想測(cè)出自己真實(shí)的成績(jī),并且我覺(jué)得考試當(dāng)天背根本就是臨時(shí)抱佛腳,從來(lái)就不拿書(shū)去。第二,老師們?yōu)榱似骄稚先,?yōu)等生四個(gè)方位幾乎都是差等生,我怎麼可能打小抄!所以聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè),我心里積攢的怨氣一下子爆發(fā)了出來(lái),我走到他們面前,說(shuō):“你們說(shuō)這個(gè)有什麼真憑實(shí)據(jù)嗎?”“你說(shuō)這個(gè)又有什麼用,做出行動(dòng)來(lái)才行。”我有些氣憤的說(shuō)道:“那我們就看看期末的成績(jī)不就好了嗎!”

  之后這沒(méi)人嚼我打小抄的`舌根了,但還是有人斷定我考不過(guò)班長(zhǎng),我也沒(méi)有再去爭(zhēng)論,既然我已經(jīng)說(shuō)出了這話就要實(shí)現(xiàn)它。本來(lái)還只是想要超越他們,現(xiàn)在則是必須超越。我在想,我一定要超越他們,我的成績(jī)豈能有別人來(lái)保證。那段時(shí)間中,我上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課專心復(fù)習(xí),屏弊了我所有的興趣愛(ài)好,除了日常必須做的事就是在教室里學(xué)習(xí)。

  終于在我這不懈的努力下,期末我考了第一名,從此他們?cè)僖矝](méi)有質(zhì)疑過(guò)我的實(shí)力。

  經(jīng)過(guò)這件事,我發(fā)現(xiàn)面對(duì)質(zhì)疑的時(shí)候呢,光爭(zhēng)辯是沒(méi)有用的,要用實(shí)際行動(dòng)堵住他們的嘴。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 23

  漫畫(huà)給人們的印象大都為讓人捧腹大笑,可這副漫畫(huà)卻能讓人沉思。

  在公交車站上,立了一個(gè)醒目的牌子,牌子上那五個(gè)鮮紅的大字“母子上車處”在刺骨的寒風(fēng)中顯得格外清楚。

  一位年輕的媽媽抱著一個(gè)小孩急匆匆的奔向車站,剛到母子上車處,看到旁邊擠得不可開(kāi)交的人群,她不禁為那邊等車的孩子感到難過(guò)。

  就在她沉思時(shí),有個(gè)梳小分頭的男人來(lái)了,看樣子是看上這塊風(fēng)水寶地了。他硬擠了進(jìn)去,呵呵,終于方便了!就在她埋怨分頭哥時(shí),又一個(gè)像大衣哥的男人來(lái)?yè)尩亓。只?jiàn)大衣哥左顧右盼地望了一會(huì),將自己的眼睛閉上,嘴里自言自語(yǔ):我沒(méi)有來(lái)這……這完全是掩耳盜鈴。

  那位母親心里挺不是滋味,畢竟他們這樣做太不文明。就在她沉思時(shí),一個(gè)貌似富二代的`人走過(guò)來(lái),他戴了一副眼鏡,眼閉著,還從口袋中掏出一堆垃圾隨手一扔,吐了一口痰,那位母親自始至終沒(méi)正眼瞧富哥一下。

  與此同時(shí),一個(gè)戴口罩的人正猶豫要不要去母子上車處等車,最后還是忐忑地走過(guò)去了。上車后,前三人高興地吹口哨,而最后一個(gè)人卻向那個(gè)母親走去……

  這就是華君武先生創(chuàng)作的《假文盲》。什么是假文盲?那些自私自利的人,那些內(nèi)心丑陋的人……其實(shí),只要我們多一點(diǎn)愛(ài)心,少一些私利,多一點(diǎn)道德,少一點(diǎn)缺德,好與壞只在一念之間,善與惡只隔著一堵墻,就是讓你選擇。選擇道德與愛(ài)心,就是代表你又純潔的心靈;選擇自私自利,它就會(huì)在你身上留下污點(diǎn)。不是嗎?

  母子上車處像一條跑道,他們?cè)谧运缴蟿倮,可在通往道德的路上,他們卻輸了,輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

  假人、假?gòu)V告、不如假文盲!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 24

  我們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”既然是“學(xué)問(wèn)”那么就要既“學(xué)”且“問(wèn)”!皢(wèn)”從何來(lái)?從疑而來(lái),只有多疑、善疑、探疑,才能獲得淵博的知識(shí)。

  人們常把知識(shí)比作海洋,海洋是無(wú)邊無(wú)際的,知識(shí)也是無(wú)邊無(wú)際,無(wú)止境的。一個(gè)人無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn),總會(huì)有無(wú)知的地方。正是基于這一點(diǎn),法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō):“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)的是句號(hào)。而生活的智慧,大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么!钡拇_如此,如果沒(méi)有達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“勝創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇說(shuō)”的確立。所以說(shuō),只有疑問(wèn)才能使我們得智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的`花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。

  但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考上的,絕不是無(wú)端的猜測(cè)或懷疑。達(dá)爾文對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)心血來(lái)潮,而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無(wú)數(shù)地質(zhì)資料,才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。可見(jiàn),任何有效的懷疑,都依賴于對(duì)世事的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。

  可是,我們有許多青年,他們不善于懷疑,不善于發(fā)展。他們迷信書(shū)本,崇拜前任,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會(huì)有什么創(chuàng)見(jiàn)。半個(gè)多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。當(dāng)今,我們也早該拿起反向思維這把鋼板,作為我們向科學(xué)進(jìn)攻的武器。

  地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“不懷疑,就不能見(jiàn)真理!边@句話對(duì)我們也同樣適用。要增長(zhǎng)知識(shí),尋找真理,就必須多疑、善疑,而且質(zhì)疑、探疑、。這是打開(kāi)只是大門(mén)的金鑰匙,去打開(kāi)科學(xué)的大門(mén)吧!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 25

  一位著名文學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)周遭事物保持好奇,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,這樣才是學(xué)習(xí)最快最好的辦法,也是獲得知識(shí)的重要途徑,學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑!

  人們常把知識(shí)比作海洋,海洋是無(wú)邊無(wú)際的,是廣闊無(wú)垠的,而知識(shí)也是無(wú)邊無(wú)際,永無(wú)止境的,作家巴爾扎克曾說(shuō)過(guò),打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫不疑問(wèn)就是句號(hào),而生活的智慧,大概就在于逢事就問(wèn)一個(gè)為什么,這段時(shí)間很有體會(huì),也想到了高一上通用技術(shù),紀(jì)老師所說(shuō)的話,不要讓筆代替了腦子,或許很多文科生在老師說(shuō)什么的時(shí)候會(huì)習(xí)慣的把它寫(xiě)下來(lái),在數(shù)學(xué)老師講題的時(shí)候,我們也會(huì)習(xí)慣性的把步驟抄下來(lái),要是有很大弊端的,因?yàn)槲疑钍芷浜,有時(shí)候我聽(tīng)不懂,想著把它記下來(lái)再琢磨,但事實(shí)證明這很不科學(xué),因?yàn)槲疑踔炼伎床欢易约簩?xiě)的.是什么,不知道前因后果,很難理解。

  質(zhì)疑,縮小一點(diǎn)就是提出自己的疑惑,學(xué)會(huì)用腦子去思考,讓腦子來(lái)成為學(xué)習(xí)的總指揮,而不是讓腦子變成學(xué)習(xí)的機(jī)器,我深有感觸,數(shù)學(xué)老師講題的時(shí)候跟上速度遠(yuǎn)比私下刷很多題收獲要多得多,課堂戰(zhàn)勝困意的最好辦法,其實(shí)也是專注,提出問(wèn)題,用腦子去思考,而不是不懂裝懂,附和大家,假讀書(shū),假努力。

  魯迅在《狂人日記》中提到,要學(xué)會(huì)去質(zhì)疑,地質(zhì)學(xué)家李四光也曾說(shuō),不懷疑就不能見(jiàn)真理,對(duì)于我們也同樣受用,提出問(wèn)題,用腦子思考,讓枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)變得妙趣橫生。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 26

  雨果說(shuō)過(guò):堅(jiān)持真理的人是偉大的。而通往真理的道路上,敢于提出質(zhì)疑是那一層層的臺(tái)階,勇于爬上的人不僅成就了自己,也用質(zhì)疑的階梯引領(lǐng)人民從愚蠢走向豁達(dá),從落后走向進(jìn)步與發(fā)展。

  動(dòng)物園里來(lái)的那位哲學(xué)教授,發(fā)表一番“高深莫測(cè)”的理論,而青蛙正是勇敢地提出了自己的質(zhì)疑,才讓動(dòng)物們知道,教授并不全是對(duì)的,才讓動(dòng)物們明白了真正的道理。

  當(dāng)固有理論看似經(jīng)典,陳陳相因。誰(shuí)能走出圈圈,超越前輩挑戰(zhàn)權(quán)威。提出質(zhì)疑需要勇氣。天文學(xué)家哥白尼通過(guò)對(duì)行星的不斷觀察,分析計(jì)算,得出日心說(shuō)的結(jié)論,這和以往科學(xué)家所接受的地心說(shuō)相左,是像常人那樣接受地心說(shuō),還是堅(jiān)持自己?是相信權(quán)威,還是忠于實(shí)踐?又經(jīng)過(guò)數(shù)年計(jì)算,他終于肯定自己,在生命的最后一刻,他將真理公之于眾。敢于承受被燒死的危險(xiǎn),秉持一種堅(jiān)持真理的精神,一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前,還有什么是最可貴的呢?有的話,就是堅(jiān)持真理敢于質(zhì)疑的勇敢無(wú)畏精神。

  有勇氣有擔(dān)當(dāng),有親身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)做支撐,質(zhì)疑者需要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持自己的獨(dú)見(jiàn)。學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教如何次才能堅(jiān)持真理。蘇格拉底讓大家坐下來(lái)。他拿著一個(gè)蘋(píng)果在學(xué)生面前走了一遍,問(wèn)誰(shuí)有聞到什么味道嗎?這時(shí)只有一名同學(xué)說(shuō)自己聞到了香味。他又拿著蘋(píng)果走了一圈,又有更多的同學(xué)舉了手。當(dāng)他拿著蘋(píng)果走第三遍時(shí),除了一名同學(xué),剩下的同學(xué)都舉手了。當(dāng)這位同學(xué)睜開(kāi)眼,看到其他同學(xué)都舉了手之后,也慌忙的舉起了手。蘇格拉底就問(wèn)他們聞到了什么味道?學(xué)生們異口同聲的回答道:“香味”。蘇格拉底卻說(shuō)那個(gè)蘋(píng)果是假的,根本沒(méi)有味道。如果不能堅(jiān)持自己的`感覺(jué),自己的想法,那么提出質(zhì)疑只是逞一時(shí)之勇,中途放棄是毫無(wú)意義的。

  而相信自己、提出質(zhì)疑需要真實(shí)的理論依據(jù)。伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德,那是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的推算試驗(yàn)才得以實(shí)現(xiàn)。小澤征爾在音樂(lè)大師中叫停樂(lè)隊(duì),指出樂(lè)譜謬誤挑戰(zhàn)權(quán)威,那是有操千曲而后曉聲的豐富經(jīng)驗(yàn)。達(dá)爾文青年遠(yuǎn)游搜集資料,又回到實(shí)驗(yàn)室觀察驗(yàn)證,才質(zhì)疑了神創(chuàng)論,才揭開(kāi)了人類起源的奧秘。每一次成功的質(zhì)疑,都是時(shí)代的偉人,站在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上發(fā)出的有力的進(jìn)步之聲。

  質(zhì)疑造就了諸多偉人的成功,為人類科學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而追求真理的勇氣,就更加難得,生活在世界歷史中的人,難道他就應(yīng)該把真理拋棄,哪怕是瞬間?誰(shuí)堅(jiān)定不移的把目光盯住真理,誰(shuí)才可以議論,才配提出自己的質(zhì)疑。才值得站在時(shí)代的風(fēng)頭浪尖上,振臂一呼應(yīng)者云集,開(kāi)一方新天地。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 27

  人生就如一場(chǎng)航行,難免磕磕絆絆,誰(shuí)的人生毫無(wú)波瀾?然而有的人溺死在洶涌的深海中,而有的人卻能坦然面對(duì)流言蜚語(yǔ),只為那一份安然。

  作為耶魯大學(xué)的畢業(yè)生,秦玥飛選擇了成為偏遠(yuǎn)山村的村主任助理。一年多來(lái),他融入村民,為村民做了不少好事,可是他卻被質(zhì)疑為了名利升遷而作秀。面對(duì)流言,他坦然回答;做村官是為了更了解自己,找準(zhǔn)自己的定位,用所學(xué)和所長(zhǎng)去報(bào)答社會(huì)。秦玥飛不是圣人,然而面對(duì)質(zhì)疑,他卻表現(xiàn)出如圣人一般的智慧和豁達(dá)。

  誰(shuí)的人生不是如此?法國(guó)作家弗朗瓦斯薩岡早早成名,輕而易舉的走到了別人眼中的高峰。她寫(xiě)作,賽車,飆車,酗酒,獨(dú)斷專行而放浪不羈。在正常人眼中她是塊被污染的美玉,甚至有人嘲諷她,質(zhì)疑她的能力。可即使她如此不堪她依舊我行我素,過(guò)著我們無(wú)法企及的生活。如此看來(lái),別人的懷疑,別人的否定,于我們自己來(lái)說(shuō),何必讓它成為一種負(fù)擔(dān)、既然問(wèn)心無(wú)愧,就堅(jiān)持自己的路,讓別人去說(shuō)吧。

  哈代說(shuō)過(guò);人心對(duì)我變冷的時(shí)候,我再也不憂戚,我將孤獨(dú)而平靜地等待永久的安息。的確,當(dāng)所有人對(duì)你漠視冷淡時(shí),何必內(nèi)心執(zhí)著于別人的態(tài)度,用一顆寧?kù)o平淡的心去面對(duì)別人對(duì)你的質(zhì)疑,做好自己分內(nèi)點(diǎn)事,會(huì)更安心。

  著名作家韓寒被質(zhì)疑《三重門(mén)》抄襲,面對(duì)輿論的壓力不是就此放棄,而是一次又一次證明自己的實(shí)力。《我所理解的生活》中那些大大獨(dú)特的 見(jiàn)解讓我深深的佩服。這樣看來(lái),面對(duì)懷疑和指責(zé),最后的方法不是以牙還牙,而是用行動(dòng)去改變別人的想法,證實(shí)自己。

  那么即使渺小如我們,難道不應(yīng)頂住質(zhì)疑的壓力而勇敢地做自己想做的事?高三,有些學(xué)生的成績(jī)突飛猛進(jìn),讓同學(xué)和老師都倍感懷疑,甚至被質(zhì)疑用某種方法而取得。然而因有了別人的質(zhì)疑,我們難道也要質(zhì)疑么?如果真是這樣,久而久之,便形成我真的'不行的思想。因此無(wú)論別人怎么看你,坦然面對(duì)。

  我一直相信,禁得起多大的詆毀,就禁得起多大的贊美。秦玥飛如此,弗朗索瓦斯薩岡如此,韓寒亦如此。勇敢面對(duì)質(zhì)疑,實(shí)實(shí)在在做自己理想的事,那些輿論自然不攻自破。人生如此,國(guó)家亦如此。

  中國(guó)在進(jìn)入社會(huì)主義之后,又遭受了多少國(guó)家的質(zhì)疑,因?yàn)榕f中國(guó)的軟弱無(wú)能,舊中國(guó)的封建落后,很多人認(rèn)為中國(guó)不可能再次崛起。然而,事實(shí)證明中國(guó)站起來(lái)了,甚至比曾經(jīng)的開(kāi)元盛世更繁榮。

  人生的海寬而廣,即使有帆的護(hù)航,也難免遭受風(fēng)浪,秦玥飛的列子告訴我們;人生活在質(zhì)疑中的時(shí)候,切記勇敢面對(duì),只要問(wèn)心無(wú)愧,就去做自己的事,走自己的路,那么流言蜚語(yǔ)再激烈,也不會(huì)打垮你的人生,你的理想。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 28

  這個(gè)學(xué)期我學(xué)了《斑羚飛渡》這篇課文,我忽然想質(zhì)疑你們:為什么要狩獵?為什么要狩獵這些可憐的動(dòng)物?難道僅僅是想貪圖一頓美餐嗎?難道僅僅是想殘忍的剝下他們那油光水滑的皮毛嗎?難道僅僅是想自私的想把他們抓來(lái)賣給那些馬戲團(tuán)和動(dòng)物園嗎?

  答案顯然易見(jiàn)。

  你們?cè)趥难律蠜](méi)有聽(tīng)到頭羊叫聲的悲哀,無(wú)助嗎?你們?cè)趥难律蠜](méi)有聽(tīng)到頭羊的悲傷,感嘆同時(shí)也是死亡的命令嗎?

  你們聽(tīng)到了,可還是不動(dòng)于忠,還有甚者,抱著看戲的心態(tài)。

  你們能否體會(huì)到斑羚那種舍己救人的`行為,那種臨危不亂的勇氣,那種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,那種視死如歸的品質(zhì)。

  你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎?你們看見(jiàn)了嗎?我在呼吁,中國(guó)在呼吁,世界在呼吁!即使我死了,身后還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我!

  寫(xiě)到這里,我震驚了,人類在那生死關(guān)頭,常常會(huì)有臨陣脫逃的表現(xiàn),但是,作為斑羚羊,作為動(dòng)物卻沒(méi)有,可見(jiàn)動(dòng)物的精神比人類還要高尚,你們還有什么臉面去狩獵他們!

  你們可曾想過(guò),今天你們滅了一群,明天你們就滅了一族,后天你們就斷送了整個(gè)生物鏈,那樣,作為生物鏈頂端的我們,我們還能依靠什么呢?難道依靠我們那堅(jiān)不可摧的鋼鐵嗎?難道依靠我們的頭腦嗎?難道依靠我們的高科技嗎?

  不!

  我們有什么資本去面對(duì)被我們洗劫的大自然的瘋狂報(bào)復(fù)——地震、沙漠?dāng)U大、氣候異常等等,就算你們不為自己著想,但是你們也要為你們的后代、為未來(lái)著想。

  所以請(qǐng)你們收回對(duì)大自然伸出的魔掌,收回你們那邪惡的槍口,收回你們那無(wú)際的愚蠢吧!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 29

  “學(xué)問(wèn)”,就應(yīng)該多學(xué)多問(wèn),問(wèn)就是要質(zhì)疑,只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)努力解決問(wèn)題,學(xué)問(wèn)才能有進(jìn)步,所以學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑。 人們將知識(shí)比作海洋,海洋是無(wú)邊無(wú)際的,所以知識(shí)也是無(wú)止境的。一個(gè)人知識(shí)再多也有不知道的地方,而質(zhì)疑就是探索知識(shí)的一種途徑。基于這點(diǎn),法國(guó)偉大作家雨果說(shuō)過(guò):“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào),而生活的智慧,大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么! 事實(shí)的確如此:達(dá)爾文如果沒(méi)有在人類起源問(wèn)題上對(duì)《圣經(jīng)》中的“神創(chuàng)論”提出質(zhì)疑,就不會(huì)有“人猿同祖論”的誕生;如果哥白尼不懷疑“地心說(shuō)”,也不會(huì)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立…… 可是我們的許多青年人并不善于質(zhì)疑,更不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信書(shū)本上的內(nèi)容是對(duì)的,凡是書(shū)本上的東西也是對(duì)的,凡是前人說(shuō)的的,就是正確的'。他們過(guò)于依賴于書(shū),崇拜前人,不敢越雷尺一步。事實(shí)上,這些人不可能有創(chuàng)新。像這樣的人多了,人類的文明就會(huì)停滯不前。 即使我們的質(zhì)疑是錯(cuò)誤的,不對(duì)的,那也并不是壞事。敢于質(zhì)疑,就會(huì)充分表現(xiàn)出自己的缺點(diǎn),從而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有將疑問(wèn)永藏心底。

  在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中要增長(zhǎng)知識(shí),就必須質(zhì)疑,只有這樣,我們的學(xué)習(xí)才有進(jìn)步,才能打開(kāi)科學(xué)的大門(mén)。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 30

  白巖松曾經(jīng)在母校的校慶批評(píng)“簽名和合影現(xiàn)象”說(shuō),“這不是廣播學(xué)院的傳統(tǒng),我們那時(shí)候,不管誰(shuí)來(lái),迎接他的都是質(zhì)疑的問(wèn)題和懷疑的眼光,而不是簽名和合影。”

  或許白巖松的批評(píng)有著些許的苛刻,然而對(duì)于北京廣播學(xué)院,對(duì)于未來(lái)的媒體人來(lái)說(shuō),確實(shí)需要具有質(zhì)疑的眼光,確實(shí)不能讓盲從的現(xiàn)象蔓延。

  媒體人的第一要?jiǎng)?wù)是真實(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道新聞,而真實(shí),往往來(lái)自于質(zhì)疑的眼光。人們眼中的真實(shí)有時(shí)是“偽造的”,而質(zhì)疑的眼光,正是打破偽裝的原動(dòng)力。當(dāng)年,如果柴靜在采訪“華南虎系列”照片的拍攝者周正龍時(shí)沒(méi)有帶著質(zhì)疑的眼光審視周正龍的描述,就不會(huì)執(zhí)著地與他在咫尺毫厘之中探尋真實(shí),找出所謂的“華南虎”照片的紕漏。質(zhì)疑的眼光,給她追求事實(shí)的動(dòng)力。她曾在自己的書(shū)中寫(xiě)到說(shuō):“精確是件笨重的事!比欢撬|(zhì)疑的眼光,她對(duì)真相的追求,才讓她一絲不茍地去完成了這項(xiàng)笨工夫。

  質(zhì)疑同樣能讓人從感性的狀態(tài)中脫離,進(jìn)行理智的思考,從而找尋到真實(shí)。新聞的背后,往往有一條細(xì)而長(zhǎng)的邏輯鏈條,而事實(shí)的真相,往往隱藏在這條邏輯鏈的終結(jié)之處——而真實(shí),正是新聞的最大價(jià)值。有一位媒體人曾如是說(shuō):“準(zhǔn)確是媒體人最重要的手藝,而真相往往流失于涕淚交加中!辟|(zhì)疑,讓人在涕淚交加中更加清醒。

  媒體人需要有質(zhì)疑的眼光,因?yàn)橥|(zhì)疑所帶來(lái)的是巨大的社會(huì)價(jià)值。媒體人報(bào)道新聞的終極目標(biāo)是向觀眾們呈現(xiàn)一種理性的思考問(wèn)題和探尋真相的`方式。而那些娛樂(lè)化和商業(yè)化的新聞或許奪人眼球,但卻并沒(méi)有質(zhì)疑的價(jià)值。著名主持人崔永元花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力與方舟子展開(kāi)關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品的爭(zhēng)論,現(xiàn)在我們還無(wú)法斷言孰是孰非,他確確實(shí)實(shí)向人們呈現(xiàn)了一種質(zhì)疑式的思考方式——他說(shuō)“記者天生就質(zhì)疑,有時(shí)候親眼看到的都不相信,他一定要把事情弄清楚才相信”,并以行動(dòng)刻畫(huà)了自己的思維方式。這場(chǎng)辯論,讓人們對(duì)于轉(zhuǎn)基因問(wèn)題更加關(guān)注,引起了多方專家參與討論,促進(jìn)了國(guó)家對(duì)轉(zhuǎn)基因食品標(biāo)注的要求。這是崔永元作為一個(gè)媒體人的最大價(jià)值之一。當(dāng)媒體人愿意花費(fèi)更多時(shí)間,用更多精力質(zhì)疑一些有意義的事,這個(gè)社會(huì),就會(huì)更深地理解質(zhì)疑的力量,而媒體的社會(huì)價(jià)值,也將得到最大化的體現(xiàn)。

  媒體人要有質(zhì)疑的眼光,有時(shí)甚至是質(zhì)疑自己。質(zhì)疑和反省,是每一個(gè)優(yōu)秀媒體人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們“不斷犯錯(cuò),不斷推翻,不斷疑問(wèn),不斷重建”。在自己的質(zhì)疑中,他們一次次重新解構(gòu)自己,或是說(shuō)報(bào)道自己,而“他們?nèi)绾螆?bào)道自己,他們就如何報(bào)道國(guó)家”。白巖松在《痛并快樂(lè)著》一書(shū)的后記中這樣寫(xiě)道:“尖銳與偏激從不是目的,改變才是!边@是他回望自己時(shí)的思考,正是因?yàn)樽允,他才在不斷改變,逐漸成為央視的頂臺(tái)柱。同樣的,聞名于世的美國(guó)主播芭芭拉在自己的職業(yè)生涯中也不斷自省,改變了自己的風(fēng)格,最終為職業(yè)生涯畫(huà)上完滿句號(hào)。正是質(zhì)疑,讓他們成為優(yōu)秀的媒體人。

  如果我們理解質(zhì)疑對(duì)媒體人的意義,我們就能理解白巖松對(duì)廣院學(xué)弟學(xué)妹的這番話中包含多少語(yǔ)重心長(zhǎng)。媒體人要在成長(zhǎng)中讓質(zhì)疑精神根植自己的靈魂。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 31

  懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……

  ——題記

  只會(huì)做事的人就像驢子,不會(huì)有出息,也不會(huì)有人欣賞,要想成為出色的人就要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,懷疑前人的成果,懷疑前人的學(xué)問(wèn),才會(huì)有所創(chuàng)新。

  物理學(xué)家丁肇中對(duì)學(xué)習(xí)一絲不茍,讀書(shū)專心致志,遇到疑難問(wèn)題,便找遍書(shū)本,務(wù)必得到答案才肯罷休。一次物理老師出了一道思考題,很多同學(xué)想了想覺(jué)得很難就放棄了,等著老師講解,丁肇中不是這樣,他吃飯想、走路想,別的'同學(xué)都出去活動(dòng)了,只有他還對(duì)著那道題苦苦思索,一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了……終于想到了解決問(wèn)題的方法,他馬上跑到

  圖書(shū)館查找資料驗(yàn)證自己的方法是否正確,直到確認(rèn)自己的解題方法沒(méi)有錯(cuò)誤,他才滿意而去。正是因?yàn)樗麖男∨囵B(yǎng)的這種好問(wèn)精神,才會(huì)有他后面發(fā)現(xiàn)丁粒子并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  善于思考,勤于思考,才會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的理論;善于質(zhì)疑,勤于質(zhì)疑,才會(huì)有所創(chuàng)新。而牛頓根據(jù)蘋(píng)果掉下來(lái)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力就是善于思考和質(zhì)疑的結(jié)果,所以我們讀書(shū)就要抱著一種思考的態(tài)度學(xué)習(xí),收獲才會(huì)更大,才會(huì)有所突破。

  歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一笛卡兒強(qiáng)調(diào)科學(xué)的目的在于造福人類,使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者。他反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué),認(rèn)為那是“虛偽的科學(xué)”,主張重審知識(shí),提出了懷疑一切的系統(tǒng)懷疑方法。他還提出了“我思故我在”這一哲學(xué)命題,他說(shuō):對(duì)任何事物都可懷疑,唯獨(dú)對(duì)“我在懷疑”不能懷疑,這說(shuō)明有一個(gè)懷疑的我(即心靈)獨(dú)立存在。正因?yàn)樗趥鹘y(tǒng)觀念和權(quán)威學(xué)說(shuō)前敢于懷疑,破除迷信,才會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域里取得輝煌的成績(jī),并且創(chuàng)立了解析幾何理論。

  質(zhì)疑是科學(xué)研究的源泉活水,質(zhì)疑是使人類社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)器;質(zhì)疑使人智慧,質(zhì)疑使人敏銳,只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在生活中經(jīng)常敢于打破常規(guī),打破傳統(tǒng),那么我們的世界就會(huì)前進(jìn)得更快。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 32

  人生往往面臨著質(zhì)疑,可怕的不是不敢面對(duì),而是無(wú)限的自責(zé)與逃避,去聆聽(tīng)無(wú)聲的質(zhì)疑,面對(duì)不休的指責(zé)。

  廄憶又拉扯到那天。剛過(guò)夏季的清晨,風(fēng)不斷的呼嘯。我和同學(xué)一起騎車去上學(xué),冷風(fēng)讓我不斷的打哆嗦,騎到一段下坡路時(shí),我們不斷的加速,就在這時(shí),幾位年過(guò)半百的老人家,隔著大街談?wù)撝彝ガ嵤,一位老人把手向空中一伸,正好將我和同學(xué)打下車,她也搖搖晃晃的倒了下去,立即人群像餓狼撲食般的擁了過(guò)來(lái),將我們包圍得里三層外三層,剛剛聊天的幾位老人也合力把倒下的老人挽起,詢問(wèn)情況。而后,是無(wú)盡的責(zé)備和訓(xùn)問(wèn),我慢慢站起來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)旁邊的`人說(shuō):騎車那么快,知不知道老人多大了,大家你一句我一句,仿佛在看一場(chǎng)笑話。頓時(shí),我的大腦一片空白,看到每個(gè)人都投來(lái)質(zhì)疑、責(zé)備甚至兇狠的目光,我不知所措。

  我默默地低下頭來(lái),心想:如果老人不把手伸出來(lái),我們不就沒(méi)有事了嗎?剛想說(shuō)出這句話,人們的三言兩語(yǔ)就把我給堵塞住了,我們就那么站著像被訓(xùn)問(wèn)的犯人,聽(tīng)著這樣的質(zhì)疑,心中如火焰在炙烤,可每當(dāng)要爆發(fā),卻被無(wú)情的話語(yǔ)所吞沒(méi),昏暗的天空,寒冷的風(fēng),令人窒息。

  這時(shí),有人從人群中擠了出來(lái),他先俯身詢問(wèn)老人情況,然后向眾人解釋經(jīng)過(guò),圍觀的人群看完熱鬧也就慢慢散去。我們不知道他是誰(shuí),也只想對(duì)他說(shuō)聲謝謝。當(dāng)一件本不是你的錯(cuò)可與你緊緊相關(guān)的事擺在眾人的眼前時(shí),那些憐愛(ài),那些同情都會(huì)變成聲音,是一種無(wú)聲的質(zhì)疑。

  聆聽(tīng)無(wú)聲的質(zhì)疑,像那天的天氣,那么令人寒凜、窒息,當(dāng)成長(zhǎng)以后,質(zhì)疑也許是美好的,但現(xiàn)在它依舊是冷酷的。

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 33

  人們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”,既然是“學(xué)問(wèn)”,那么就要既“學(xué)”且“問(wèn)”!皢(wèn)”從何來(lái)?從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的學(xué)識(shí),用之于我們的事業(yè)。所以我們說(shuō):學(xué)貴質(zhì)疑。明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō):“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

  人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋是無(wú)邊際的,知識(shí)也是無(wú)止境的。一個(gè)人,無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn),總會(huì)有無(wú)知的地方,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn),法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō):“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙就毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào),而生活的'智慧,大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么!钡拇_如此,如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立;如果哥白尼沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,也不會(huì)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立。所以說(shuō),只有“疑”才能使得我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。

  但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)之上的,絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料,經(jīng)過(guò)綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn),其結(jié)果自然是真理勝利。可見(jiàn),任何有效的懷疑,都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。

  可是我們有許多青年,他們不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信,凡是書(shū)上寫(xiě)的便是正確的,凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書(shū)本,崇拜前人,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn),更不可能有什么創(chuàng)見(jiàn)。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]什么貢獻(xiàn),還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石,阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了,我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步,人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一種精神。如今,歷史的年輪已轉(zhuǎn)過(guò)一周又一周,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍,作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。

  地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“不懷疑就不能見(jiàn)真理!边@句話對(duì)我們也同樣適用。我們要增長(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就必須多疑、善疑,而且要質(zhì)疑、探疑。這才是我們打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。年輕的朋友們,勇敢地拿起這把鑰匙,去打開(kāi)科學(xué)的大門(mén)吧!

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 34

  我們的世界充斥著各式各樣的權(quán)威之言,專家頭銜層出不窮,人們出于本能地屈服于他們的侃侃而談,這其中自然大都是真實(shí)的、科學(xué)的。但對(duì)于那些荒誕死板的“權(quán)威教授”,我們又能否像井底之蛙一樣,勇敢的質(zhì)疑與反駁嗎?

  質(zhì)疑才能超越,質(zhì)疑前人的理論是現(xiàn)代科技發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)與常態(tài)。曾經(jīng)人們認(rèn)為天圓地方,直到麥哲倫環(huán)球航行才證明地球是圓的;曾經(jīng)人們堅(jiān)信“地心說(shuō)”,直到布魯諾等科學(xué)家潛心研究不懈努力,才使“日心說(shuō)”為人所接受;

  曾經(jīng)人們只能了解到身邊的物質(zhì),直到霍金等國(guó)外科學(xué)家與中國(guó)“悟空號(hào)”的艱辛嘗試,才發(fā)現(xiàn)我們所能觸碰到的物質(zhì)僅占宇宙物質(zhì)總量的百分之五。試想現(xiàn)在的我們,是否敢于質(zhì)疑課本、質(zhì)疑老師?不言而喻的結(jié)果,每個(gè)人心中都有答案。

  質(zhì)疑才能前進(jìn),才能修正我們過(guò)去的錯(cuò)誤,正如那到著名的奧數(shù)題。十幾年了,輔導(dǎo)班、老師都這樣講,學(xué)生都這樣做,沒(méi)人提出異議,知道那位五年級(jí)的小學(xué)生站出來(lái)提出不妥。若是沒(méi)有否認(rèn)的勇氣,這題目還要繼續(xù)坑害多少學(xué)生?奧數(shù)的精神又是何在?

  值得慶幸的是,有了這樣一個(gè)孩子,大人們才有機(jī)會(huì)修正自己的錯(cuò)誤。

  質(zhì)疑改變了人們的生活。若說(shuō)宇宙的.探索精神與我們普通人無(wú)甚干系,日常生活中的發(fā)明也是無(wú)法脫離與質(zhì)疑的關(guān)聯(lián)。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡眾所周知,他發(fā)現(xiàn)直流電后在世人眼中已成為近乎神明般的存在,“愛(ài)迪生是無(wú)法超越、無(wú)可置疑的”,甚至連他自己都如此揚(yáng)言。然而就是那么一個(gè)人一一特斯拉,在他的嘲笑與重重困難中殺出一條血路,無(wú)視世人的質(zhì)疑與惡意,苦苦的探索,發(fā)明了我們無(wú)法離開(kāi)的交流電,這難道不是勇于質(zhì)疑的成果嗎?

  我們的世界正在爆炸加速中,尖端科技層出不窮,人類已經(jīng)把目光投向了更遠(yuǎn)的外太空。我們感謝前人的探索,但決不能囿于定論。站在巨人肩膀上的我們更是要發(fā)揚(yáng)勇于質(zhì)疑的精神,不斷前進(jìn)。真理之門(mén)將開(kāi)未開(kāi),沒(méi)有上下而求索的力量與志氣,我們又何談前進(jìn)與超越?

  敢于質(zhì)疑使我快樂(lè)作文 35

  “做一個(gè)手握長(zhǎng)矛的戰(zhàn)士。”

  題記

  落雪紛飛,塵埃落定,時(shí)間流逝,我們每天忙忙又碌碌,每天累到凌晨三點(diǎn)才剛剛爬上床,每天都會(huì)大聲喊出努力的口號(hào)可這真的代表我們?cè)谄床珕幔?/p>

  你是否充分利用了自己的每一分時(shí)間,努力做一個(gè)有目標(biāo)的人嗎?你是否按照自己的思想行事,是否充分利用了時(shí)間?你是否真誠(chéng)的對(duì)待過(guò)自己的夢(mèng)想嗎?我猜,大多數(shù)的人包括我,應(yīng)該都會(huì)心虛了吧。

  我們喜歡在暖烘烘的教室里討論那些,跟自己并沒(méi)多大關(guān)系的八卦;我們喜歡在某個(gè)灑滿陽(yáng)光的課本上,睡得睜不開(kāi)眼;我們喜歡答完卷后望著考卷發(fā)呆,想著今晚吃什么;我們喜歡在課后,圍著聊上次沒(méi)聊完的精彩的籃球賽每當(dāng)這些時(shí)候,我們總是意識(shí)不到時(shí)間的重要,我們也總是不知道時(shí)間從我們的指尖飛速流逝。但事情過(guò)后,大家又總是會(huì)說(shuō)“時(shí)間過(guò)得好快啊,我都沒(méi)時(shí)間好好復(fù)習(xí)了!”

  一個(gè)人最差勁的表現(xiàn)莫過(guò)于“我本可以”,這個(gè)解釋或許是我們?cè)诘颓榫w時(shí)安慰自己的理由,每每公布成績(jī)后,大家總會(huì)指著卷子上的圈圈叉叉,嘴里跟同桌哭訴著“我本可以!”總是可笑又無(wú)助。那些說(shuō)“我本可以”的人,為什么不去反思自己的問(wèn)題呢?是因?yàn)椴恢涝趺慈ッ鎸?duì)自己的差勁吧!口很渴,水很燙,我們終究要學(xué)會(huì)放下。當(dāng)你不甘“我本可以”,不妨?xí)x級(jí)為“我將可以”,掌聲會(huì)為你響起。

  馴獅人曾畏懼獅圈,但他依舊會(huì)勇敢的走進(jìn),慢慢,他變得熟練;演說(shuō)家曾畏懼舞臺(tái),但他依舊會(huì)堅(jiān)定的站上去,慢慢,他變得應(yīng)對(duì)自如;決策者曾畏懼抉擇,但他依舊一次次地拍板決定,慢慢,這個(gè)過(guò)程變得更加容易!拔锔(jìng)天擇,適者生存!边@世上什么都有,但就是不會(huì)有“如果”。誰(shuí)的.生命不是拼命后才熠熠生輝,適應(yīng)不了當(dāng)下,就活該被踢出局!被人拉起來(lái)跟自己站起來(lái)完全就是兩回事!欠下的總歸是要還的,只是時(shí)間早晚的問(wèn)題而已。

  我們每天熬夜到凌晨,但看到不漂亮的成績(jī)后,又會(huì)不知道自己究竟是在熬些什么;我們每每煩躁于父母的嘮叨,但看到他們?nèi)諠u多出的白發(fā),才會(huì)明白他們逼你,只是為了讓你以后過(guò)得比他們好些;我們每次想屈服于現(xiàn)實(shí),但想到自己也曾被爸爸舉過(guò)頭頂,就會(huì)又有了抬頭自信向前的勇氣。

  書(shū)上說(shuō)“很多我們以為是最壞的日子,回頭來(lái)看也許反而是最好的日子。只是壞日子里面的苦難消磨了很多可貴的溫柔,輕松的好日子來(lái)臨時(shí),我們卻沒(méi)有多余的勇氣了!鄙倌甓,本就與平庸相斥!我們可以平凡,但絕不可以平庸

  我們哪有那么多時(shí)間用來(lái)說(shuō)“我不會(huì)”“我害怕”“我不行”!我們真正的歸屬地不是多么宏偉的壯志,而是此地,當(dāng)下!

  質(zhì)疑自己而后戰(zhàn)勝自己,做一個(gè)手握長(zhǎng)矛的戰(zhàn)士!把手握緊,厚積薄發(fā)!

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