關于讀后有感作文五篇
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀后有感作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后有感作文 篇1
在我房間的書柜上，陳列著許多的書，有中國的四大名著，有外國的《魯濱遜漂流記》，有沈石溪的動物系列……這些都是我的寶貝，平時只要我一有空，就會與它們作伴，與它們親密交談。其中，我最喜歡看的就是《三國演義》。
《三國演義》之所以能吸引我，是因為它那蕩氣回腸的文字刻畫了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關羽、張飛；還把一場場戰(zhàn)爭描寫得驚心動魄、扣人心弦，讓人百看不厭。書中有許多精彩故事，如：草船借箭、火燒赤壁、趙子龍單騎救主、七擒孟獲等等。
如果說《三國演義》中那精彩壯觀的赤壁之戰(zhàn)讓我驚心動魄、難以忘懷，那么諸葛亮的“草船借箭”更讓我佩服得五體投地了。三天之內(nèi)造出十萬支箭，這在當時的周瑜和現(xiàn)在的我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素，“瞞”過了多疑的曹操，不費吹灰之力就“借”到了十萬支箭，不得不令周瑜刮目相看。這一切都歸功于諸葛亮的神機妙算和巧妙安排。細細思量，我們的學習和生活不也一樣嗎？凡事都要動動腦子，這樣才能把事情做得更好，還能起到事半功倍的效果。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要三分鐘，分放茶葉約二分鐘，這樣一來，總共就要花將近十五分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單騎救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻、生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔跤的我急得額頭直冒冷汗，動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴啃泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來耐心地給我講解跳高的要領。在老師和同學們的鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動作還博得了同學們的.齊聲叫好。唉，沒有膽量可真不行��！
《三國演義》真是伴我成長的一本好書！
讀后有感作文 篇2
安徒生的靈魂飛翔了兩百年，他的文字溫暖了數(shù)代人的心。他曾深深打動過無數(shù)純潔歡樂的／善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈，因為他不僅讓他們認識了童話世界的美好與純真，還讓他們共同經(jīng)歷和體驗了蘊含在童話世界里的現(xiàn)實與真理�！栋餐缴挕窊碛杏篮愕镊攘�，它所一座豐富而奇異的精神寶庫。讀這本童話，你會沐浴到真善美的圣光，會擁有悲天?人的情懷，會愛上天地間的每一個生靈，每一朵化，每一顆草。
散文學家張曉風這樣解讀童話大師安徒生－——如果有人5歲了，還沒有傾聽過安徒生，那么他的童年少了一段溫馨；如果有人15歲了，還沒有閱讀過安徒生，那么他的少年少了一道銀燦，如果有人25隨了，還沒有品味過安徒生，那么他的青年少了一片輝煌；如果有人35歲了，還沒有了解過安徒生，那么他的壯年少了一點豐饒，如果有人45歲了，還沒有思索果安徒生，那么他的中年少了一點沉郁；如果有人55歲了，還沒有復習安徒生，那么他的晚年少了一份悠遠。
《海的女兒》，《賣火柴的小女孩》，《丑小鴨》，《皇帝的新裝》這些膾資人口，熟練于信的故事，能讓我從小讀到老，百讀不厭。許多金子般燦爛的童年生活都有安徒生的烙印，長大后，那會是他內(nèi)心深處最清晰，最純潔的回憶。在安徒生的童話中，我最喜歡的是《皇帝的新裝》。它不僅生動的描寫出皇帝，大臣一類“上等人”的愚蠢可笑，而且還揭露了宮廷中虛偽，阿搜奉承等種種丑行。在這篇童話里，我最喜歡最佩服的人就是那個小孩。他純真可愛，無私無畏，當眾揭穿了騙局，說出了真相，真是了不起！童話給人以美麗，善良和感到。但是有人認為生活畢竟不是童話，生活中找不到一片適合童話生長的土壤。
所以，在你漫長的歲月中，持有一顆天真爛漫，晶瑩剔透的童心，生活就會洋溢著種種不可思議的樂趣。當你一步入社會時，千萬不要被空氣中彌漫著的塵埃蒙蔽了那雙好奇的眼睛。盡管生活會讓我們流淚，盡管生命中有許多無奈，但心中若有童話，未來就是一種快樂和期待。
讀后有感作文 篇3
這幾天，我一直在讀一本非常有趣的書——《有故事的漢字》。
有幾個字，我對它印象特別深刻：比如天，它的甲骨文代表一個人頂天立地；還有日字，金文代表太陽會不斷產(chǎn)生、釋放熱量，讓人特別容易理解它的意思。還有很多的字，如水、沙這些字的甲骨文讓人感覺字如其物。我最感興趣的要數(shù)漢字的演變了，甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。比如一個土字，經(jīng)過若干年，通過幾次演變，終于變成了現(xiàn)代簡化了的土字了；還有一些字，甲骨文和楷書一點都不像，卻還是一個字，比如春字，看甲骨文怎么也猜不出來，它的甲骨文左邊代表草木接受陽光的照射、右邊代表草木種子鉆出地面往上生長的樣子，這樣就好理解了吧；大家再猜一個字：兩豎夾一個中字，猜得到嗎?這是一個災字。沒想到吧！
這本書不僅讓我看到了古人無法想象的智慧，也從它的演變感受到了文明的進步，社會的發(fā)展。
五年級:XXX
讀后有感作文 篇4
最近，利用寒假的時間，學習了《構筑理想課堂》一書，書中介紹的新教育有效教學框架主體由以下幾部分組成：
1、教材及教材解讀；
2、教學目標的確定；
3、有明確方向的預習；
4、嚴謹?shù)慕虒W版塊；
5、對課堂上學生個體學習的預設與規(guī)定；
6、教學反思。
由于近期也在進行新學期的教材解讀工作，看了本書，我想就教材解讀的意義結合自己實際談談看法：
教材解讀到底應該解讀什么？
我想，這才是我們應該思考的。
在當前的教學現(xiàn)狀中，教材是我們進行教學活動的指定材料。因此，它被認為是實現(xiàn)課程標準的最重要工具。任何學科的教學，不能輕易地置教材于不顧，或者肆意地篡改教材。
但是不是作為教師，我們就沒有主觀能動性了呢？非也。
其實，在絕大多數(shù)情況下，教材不等同于教學內(nèi)容，更不能等同于師生實際的教學實踐。而通常情況下，我們應當將教材看做是教學內(nèi)容的原材料，是展開課程的一個載體，而不能是唯一資源。
就語文學科而言，老師對教材的解讀，不僅要對文本進行解讀，更重要的是對單元思想、主題、內(nèi)容、形式的重構，甚至是對整冊教材，乃至年段及更長遠的教學目標在本冊、本單元、本課中要滲透的內(nèi)容的思考。這樣縱橫交錯地比較，從微觀走向宏觀再回到微觀的思考方式，才能讓我們在教學中有的放矢，整合好教材內(nèi)容。老師站的高度決定了學生學習的深度，當我們將教材有效地利用好了，學生在學習文本的時候，也才能拓展思維，語文課堂才真正能夠在孩子的頭腦中留下一個個鮮活的形象。
作為一名年輕的教師，我們很多時候是借助教參來理解課文的，但是，教材和教參分析得再詳盡，卻永遠都不能代替老師自己對教材的解讀。因為我們要深入研究的，不僅是文本，還有教學實際，怎樣將教材與本班學生實際結合得很好，這是很難的，所以只有我們潛心鉆研教材，才能真正構筑起理想的課堂。
讀后有感作文 篇5
敘一曲紅樓，紅樓夢佳人；游一場觀園，觀園幻人家。那一場紅樓夢：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡。人情事理，看似華麗，卻依稀似紗般柔柔易破。
看破的，妙玉遁入空門。閑于又空下與寶姑娘下棋，那次回去也不知怎的疑是中了邪，說是招了什么人便去找他們了，倒還是塵緣未凈，卻已是堅決成了尼姑。欠淚的，黛玉淚已還盡。聽聞寶玉要與人成親，便淚灑枕被，管它點點與斑斑，在素白手帕上提一曲淚詩，便病于床上，自此不起�？孔嚣N身上，黛玉輕提起手帕，詩隨帕子一同掉進爐中，焚火便成灰，黛玉輕蔑一笑，沒有出聲，好似心酸。聞大觀園內(nèi)笑語連連，想罷：寶玉。睜開眼，只留了最后一滴淚，說了最后一句話：“寶玉，你好……”（一句不完整的話，大概所有人都能猜其大意）之后，黛玉房中哭成一片……癡情的，寶玉枉送性命。揭開喜頭，竟不是自己的林妹妹，寶玉大吼：“欺騙我，你們原來是欺騙我�！毙沟桌�，眾人驚怔。往后幾日，寶玉癡癡呆呆。一日，與襲人隔門說話，得知黛玉已死，竟轟然倒地。命不該絕。寶玉醒來，過似一、二天，竟手持白色毛羽花，吹著，口中念叨著：林妹妹，你是那花神吧……看似病的好些了，如今又為何成這樣？欠命的，命已還，還盡了，卻緣還未了，可這分離聚合已在前生定了。忠心的，紫鵑心隨主去。幾天了，寶玉夜夜都到紫鵑門前，問她黛玉臨終說了什么，紫鵑對其冷漠不語，終在一日早晨開門見寶玉跪在地上，便拗不過他，帶他去黛玉房中，也不好聲好氣地待他說話，只一人淌著淚說著黛玉的冤死。一場冤孽。寶玉泣不成聲。這場紅樓夢，華麗的開場，這之中誰為情種？都只為了風月情濃，落成白茫茫一片。
歌中唱到：奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷……因此才會演出這曲懷金悼玉的紅樓夢。
眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰
尺幅鮫綃勞惠贈 為君那得不傷悲
拋珠滾玉只偷潸 鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑
枕上袖邊難拂拭 任他點點與斑斑
彩線難收面上珠 湘江舊跡已模糊
窗前亦有千竿竹 不識香痕漬也無？
空樓垂掛，此得黛玉提帕一曲，曲終人散，就此罷了。
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