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飲馬長(zhǎng)城窟行原文翻譯及賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的飲馬長(zhǎng)城窟行原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
飲馬長(zhǎng)城窟行
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。
(宿昔 一作：夙昔)夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門(mén)各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。
呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。
長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。
上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。
譯文：
河邊春草青青，連綿不絕伸向遠(yuǎn)方，令我思念遠(yuǎn)行在外的丈夫。遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的丈夫不能終日思念，但在夢(mèng)里很快就能見(jiàn)到他。
夢(mèng)里見(jiàn)他在我的身旁，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)覺(jué)他仍在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各有不同的地區(qū)，丈夫在他鄉(xiāng)漂泊不能見(jiàn)到。
桑樹(shù)枯萎知道天風(fēng)已到，海水也知道天寒的滋味。同鄉(xiāng)的游子各自回家親愛(ài)，有誰(shuí)肯向我告訴我丈夫的訊息？
有位客人從遠(yuǎn)方來(lái)到，送給我裝有絹帛書(shū)信的鯉魚(yú)形狀的木盒。呼喚童仆打開(kāi)木盒，其中有尺把長(zhǎng)的用素帛寫(xiě)的信。
恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫(xiě)的信，信中究竟說(shuō)了些什么？書(shū)信的前一部分是說(shuō)要增加飯量保重身體，書(shū)信的后一部分是說(shuō)經(jīng)常想念。
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綿綿：這里義含雙關(guān)，由看到連綿不斷的青青春草，而引起對(duì)征人的纏綿不斷的情思。
遠(yuǎn)道：遠(yuǎn)行。
宿昔：指昨夜。
覺(jué)：睡醒。
展轉(zhuǎn)：亦作“輾轉(zhuǎn)”，不定。這里是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客的人行蹤無(wú)定�！罢罐D(zhuǎn)”又是形容不能安眠之詞。如將這一句解釋指思婦而言，也可以通，就是說(shuō)她醒后翻來(lái)覆去不能再入夢(mèng)。
枯桑：落了葉的桑樹(shù)。這兩句是說(shuō)枯桑雖然沒(méi)有葉，仍然感到風(fēng)吹，海水雖然不結(jié)冰，仍然感到天冷。比喻那遠(yuǎn)方的人縱然感情淡薄也應(yīng)該知道我的孤凄、我的想念。
入門(mén)，指各回自己家里。
媚：愛(ài)。言：?jiǎn)栍�。以上二句是把遠(yuǎn)人沒(méi)有音信歸咎于別人不肯代為傳送。
雙鯉魚(yú)：指藏書(shū)信的函，就是刻成鯉魚(yú)形的兩塊木板，一底一蓋，把書(shū)信夾在里面。一說(shuō)將上面寫(xiě)著書(shū)信的絹結(jié)成魚(yú)形。
烹：煮。假魚(yú)本不能煮，詩(shī)人為了造語(yǔ)生動(dòng)故意將打開(kāi)書(shū)函說(shuō)成烹魚(yú)。
尺素書(shū)：古人寫(xiě)文章或書(shū)信用長(zhǎng)一尺左右的絹帛，稱(chēng)為“尺素”。素，生絹。書(shū)，信。
長(zhǎng)跪：伸直了腰跪著，古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部壓在腳后根上。跪時(shí)將腰伸直，上身就顯得長(zhǎng)些，所以稱(chēng)為“長(zhǎng)跪”。
下：末二句“上”、“下”指書(shū)信的前部與后部。
創(chuàng)作背景
此為漢樂(lè)府詩(shī)，最早見(jiàn)于《昭明文選》，題為“樂(lè)府古辭”，李善注云：“言古詩(shī)，不知作者姓名，他皆類(lèi)此�！�
《文選》五臣注說(shuō)：“長(zhǎng)城，秦所筑以備胡者。其下有泉窟，可以飲馬。征人路出于此而傷悲矣。言天下征役，軍戎未止，婦人思夫，故作是行�！贝笠鉃椋骸伴L(zhǎng)城是秦國(guó)用來(lái)防備匈奴所建造的。山下面有泉窟，可以用來(lái)飲馬。遠(yuǎn)征的行人路經(jīng)于此而傷心了。天下的征役和戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，家里的婦人思念遠(yuǎn)征的丈夫，于是創(chuàng)作了這篇《飲馬長(zhǎng)城窟行》�！�
賞析一：
這是一首漢樂(lè)府民歌，抒寫(xiě)懷人情愫。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開(kāi)頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說(shuō)“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見(jiàn)更為真切；“夢(mèng)見(jiàn)在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見(jiàn)上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫(xiě)出了她懷人之情的纏綿殷切。詩(shī)中所寫(xiě)思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。象詩(shī)中所寫(xiě)他家有人歸來(lái)和自己接到“雙鯉魚(yú)”“中有尺素書(shū)”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚(yú)見(jiàn)書(shū)，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書(shū)，又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來(lái)信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒(méi)有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，蘊(yùn)含深意。這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無(wú)盡。
這首詩(shī)以思婦第一人稱(chēng)自敘的口吻寫(xiě)出，多處采用比興的手法，語(yǔ)言清新通俗，語(yǔ)句上遞下接，氣勢(shì)連貫，很有特色。 全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短質(zhì)樸，通俗易懂，但具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
詩(shī)起頭的“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道�！笔亲髡呓柚吧匿侁�，引發(fā)婦人觸景生情，對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。“綿綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義：婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的。由于路途的遙遠(yuǎn)，思念也是突然的，只好在夢(mèng)中求得相會(huì)，然而才在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)的愿望，醒過(guò)來(lái)后又是遙遠(yuǎn)的空間隔絕，依舊是“他鄉(xiāng)各異縣”，彼此無(wú)法相見(jiàn)。這一段可以說(shuō)是故事的前提，在修辭技巧上，“綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思，”中的“遠(yuǎn)道”，“宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁，”中的“夢(mèng)見(jiàn)”，以及“忽覺(jué)在他鄉(xiāng)；他鄉(xiāng)各異縣，”中的“他鄉(xiāng)”，都是修辭技巧中的“頂針”句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來(lái)有一種流暢的音樂(lè)性。
第二層只有兩句，“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。”暗示遠(yuǎn)方的人也能了解，而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂(lè)中，不肯為她捎個(gè)信。在這一層中，運(yùn)用了起興和對(duì)比的手法，寫(xiě)女子寒門(mén)獨(dú)居，表現(xiàn)其孤獨(dú)和凄涼的感情。
最后一段，情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。忽然有客從遠(yuǎn)方帶來(lái)丈夫木質(zhì)雙鯉魚(yú)夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書(shū)中也獲得了遠(yuǎn)方傳來(lái)的，對(duì)她堅(jiān)定不移的情意。者樣的故事，主要在描述中國(guó)傳統(tǒng)婦女“閨中思人”的感情起伏，文字質(zhì)樸自然，情感真切悠遠(yuǎn)。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》這首詩(shī)是寫(xiě)思婦懷念在遠(yuǎn)方行役的丈夫的�！尔}鐵論》中說(shuō):“今天下一統(tǒng)， 而方內(nèi)不安。徭役遠(yuǎn)，內(nèi)外煩。古者，過(guò)年無(wú)徭，逾時(shí)無(wú)役。今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者 過(guò)萬(wàn)里，歷二期而長(zhǎng)子不還，父子憂(yōu)愁，妻子詠嘆,憤懣之情發(fā)于心，慕思之積痛 骨髓�！边@首詩(shī)就是漢代這類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。正如漢樂(lè)府詩(shī)的其他優(yōu)秀作品一 樣，它“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，繼承和發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于選擇典 型事件，揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
賞析二：
這一首描寫(xiě)思婦之情的詩(shī)歌，寫(xiě)得細(xì)膩、委婉、深沉、纏綿，叩人心扉。特別是詩(shī)歌運(yùn)用現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相交錯(cuò)的表現(xiàn)手法，使得詩(shī)中情節(jié)似夢(mèng)非夢(mèng)、似真非真，從而將主人公因思念而情思恍惚、意象迷離的形象烘托得淋漓盡致。詩(shī)的前八句以“青草綿綿”起興，可剛說(shuō)“思遠(yuǎn)道”，就說(shuō)“不可思”，只有在夢(mèng)中才能相見(jiàn);但剛一說(shuō)夢(mèng)，又忽然覺(jué)得夢(mèng)境非真，相見(jiàn)仍然艱難。短短八句，就一波三折，夢(mèng)境、現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，充分寫(xiě)出了思婦懷念之情的纏綿悱惻。緊接著的四句，以比喻突接上文，出奇制勝，進(jìn)一步表現(xiàn)思婦的思情。但真有詩(shī)中所說(shuō)的歸人嗎？未必，又是一個(gè)似夢(mèng)似真的描寫(xiě)。最后八句，寫(xiě)思婦收到家書(shū)時(shí)的情節(jié)，既可能是真的，亦可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆想，作者將二者糅合在一起，以虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)難辨，使得全詩(shī)更富神韻。
詩(shī)歌從思念寫(xiě)到收到書(shū)信，從痛苦絕望寫(xiě)到驚喜激動(dòng)再寫(xiě)到失望平靜，情緒沒(méi)有產(chǎn)生劇烈的波動(dòng)，卻顯得自然而不突兀，顯然作者在構(gòu)思和剪裁上是下足了功夫的。尤其以夢(mèng)境為中心內(nèi)容的前八句，形式結(jié)構(gòu)相當(dāng)有特色：每句協(xié)韻，兩句一轉(zhuǎn)，前一韻的末句與后一韻的首句，詞語(yǔ)相同重疊，環(huán)環(huán)相扣，逐層推進(jìn)。這種聯(lián)綿頂真的用法，在后世發(fā)展成為獨(dú)特的“轆轤體”。表達(dá)上的精妙，是為了更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容，這種相思的感受如人飲水冷暖自知，即便是那個(gè)被相思的對(duì)象也是不能完全的感同身受的。但在那個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩造成的家人離散很多時(shí)候是不可避免的，天災(zāi)與人禍的兩相作用讓底層的民眾不得不面對(duì)分離。在這樣的不得已下，即便思念是讓人絕望難以承受的，但日子總要過(guò)下去。“上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶”，這樣簡(jiǎn)單的幾句真切的關(guān)懷也就足夠感動(dòng)了。情感的交流。并不只是靠甜言蜜語(yǔ)海誓山盟，生活細(xì)節(jié)的關(guān)注與分享才更加真摯溫暖。所以，即便這封盼了很久才盼到的書(shū)信真的只有這兩行字，也足夠給予女主人公堅(jiān)持的希望了。詩(shī)歌停頓到這里，留下空白，給讀者以填補(bǔ)、想象的空間，恰到好處又余味無(wú)窮。
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