【精選】教師讀書(shū)演講稿3篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的教師讀書(shū)演講稿3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
得覺(jué)認(rèn)為，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時(shí)，內(nèi)心的自我就開(kāi)始有了對(duì)話(huà)。因此，對(duì)于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成習(xí)慣的對(duì)話(huà)帶來(lái)的結(jié)果。
自是內(nèi)在自動(dòng)產(chǎn)生的能量，是內(nèi)心的對(duì)話(huà)，是情感、情緒產(chǎn)生的來(lái)源。自有一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，它會(huì)產(chǎn)生念。念是自說(shuō)給我的話(huà)，是自我保護(hù)裝置，它保護(hù)我的安全，確保我的快樂(lè)，安全和快樂(lè)是自的基本職能。積極正向的念會(huì)讓人產(chǎn)生正面的能量。消極負(fù)性的念會(huì)使人產(chǎn)生負(fù)面能量。
在自我內(nèi)部，自是靈性的開(kāi)關(guān)，是通向覺(jué)的通道，也是我和覺(jué)之間的通道，用感受不斷成長(zhǎng)。自的存在特點(diǎn)是順應(yīng)、變化、自由、自在，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動(dòng)。自的活動(dòng)形式是感受，即情感體驗(yàn)。
我是對(duì)外交流，是角色、是標(biāo)簽、是面具、是習(xí)慣，就是一個(gè)人外在顯露出來(lái)的形象。是社會(huì)、家庭里不斷認(rèn)同的角色、標(biāo)簽、面具和習(xí)慣不斷地被周?chē)舜_認(rèn)出來(lái)的現(xiàn)在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會(huì)產(chǎn)生責(zé)任、壓力、累和無(wú)助，會(huì)受到社會(huì)的影響而產(chǎn)生從眾需求，受社會(huì)、時(shí)代和環(huán)境的影響。
自從出生就一直擁有，自享受快樂(lè)，享受安全，享受自然的狀態(tài)。我從出生后慢慢地被周?chē)⑸鐣?huì)逐步地標(biāo)簽出來(lái)，我是一個(gè)從客體逐步走入到被自認(rèn)同的一個(gè)過(guò)程。
我的角色很多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。
自會(huì)帶著情感去運(yùn)用我，給我指令，讓我去達(dá)成目標(biāo)，以滿(mǎn)足自的快樂(lè)。自我的關(guān)系是從沒(méi)有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內(nèi)容很難達(dá)到完全的協(xié)調(diào)，我一直被自引領(lǐng)著，我所完成的所有項(xiàng)目所有事件，都源自于自的需求。
當(dāng)自和我處在平衡的時(shí)候，自就接納了一部分不能完成指令的我，更接納了可以達(dá)成目標(biāo)的我，這就是自我關(guān)系。
合理的運(yùn)用自我關(guān)系，主要改變自。因?yàn)樽圆粩嗟禺a(chǎn)生念，讓自產(chǎn)生合理的念，適應(yīng)環(huán)境的念，促使成長(zhǎng)的念，自我關(guān)系才會(huì)和諧。
當(dāng)自產(chǎn)生消極的念時(shí)，我們可以用我的強(qiáng)硬外加指令，重復(fù)的一些語(yǔ)言、行為、音樂(lè)、軀體的體驗(yàn)來(lái)改變自的念頭，自我對(duì)話(huà)關(guān)系就可以在足夠多的重復(fù)內(nèi)容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動(dòng)狀態(tài)。
自我是一種自然存在狀態(tài)，是在社會(huì)中不能夠覺(jué)知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗(yàn)、表達(dá)和互動(dòng)方式。
自我可理解為是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過(guò)程。自我最終要達(dá)成一種平衡關(guān)系，自我就是在情感體驗(yàn)與思想意識(shí)、感性與理性之間不斷尋找平衡的過(guò)程。
自我是一種能量存在狀態(tài)，就像陰陽(yáng)，我是陽(yáng)的顯化，自是陰的存在，用來(lái)跟陽(yáng)互動(dòng)。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當(dāng)能量耗盡，軀體就會(huì)死亡。自我是變化源，可以變化轉(zhuǎn)換和消失，能量可通過(guò)自我修煉提升，也會(huì)因自我的互動(dòng)而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽(yáng)動(dòng)，陽(yáng)是它真實(shí)的存在和外顯狀態(tài)，這種狀態(tài)會(huì)讓自我的能量越來(lái)越強(qiáng)。
自我是一種初始能量的耗盡過(guò)程和再補(bǔ)充能量的增量過(guò)程的復(fù)合體。能夠合理的掌握和運(yùn)用自我，能量就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)能量增長(zhǎng)到一定程度時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)換成另一種存在狀態(tài)——能量耗盡時(shí)的轉(zhuǎn)換過(guò)程就是死亡。
得覺(jué)自我理論最核心的是修煉人的自我對(duì)話(huà)，順應(yīng)自然，順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)內(nèi)心的一種自我對(duì)話(huà)模式。和諧的自我對(duì)話(huà)表現(xiàn)為遇事能積極的面對(duì)，不是說(shuō)服自己，而是找到未來(lái)。不是找到做事的理由，而是獲得積極的動(dòng)力點(diǎn)，讓自己積極地面對(duì)并不帶負(fù)性情緒。展示出的行為張弛有度，符合現(xiàn)實(shí)并能夠順應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不會(huì)因別人的猜測(cè)、評(píng)判或懷疑而自我內(nèi)心糾結(jié)。
當(dāng)?shù)糜X(jué)對(duì)話(huà)模式建立起來(lái)后，對(duì)話(huà)者主動(dòng)積極地調(diào)適自己，迅速回歸到一個(gè)真實(shí)自我而不帶面具，此時(shí)自起到主導(dǎo)作用，不太受到周?chē)母蓴_和影響。外人看這種人，簡(jiǎn)單，有時(shí)似乎沒(méi)頭腦，但覺(jué)得聰明，處理事情會(huì)很智慧，有真實(shí)感，不知不覺(jué)間逐步成為人群中的核心，使人接收到正向的力量。
得覺(jué)修煉的第一個(gè)狀態(tài)：自信，化解情緒時(shí)間比以前縮短，讓人產(chǎn)生希望，自然的獲得快樂(lè)，展示出樂(lè)觀(guān)的狀態(tài)，抗挫能力增強(qiáng)，遇事更能夠淡定。
自我對(duì)話(huà)的三種狀態(tài)：
第一種人一直生活在過(guò)去里，考慮和處理的問(wèn)題都是過(guò)去的問(wèn)題，在過(guò)去的歲月里不斷清理自己的庫(kù)房和儲(chǔ)藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜，可還是在過(guò)去里，更依戀過(guò)去，不斷重復(fù)過(guò)去，時(shí)時(shí)處于依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺(jué)和情緒中度日，丟失掉現(xiàn)在的自己和未來(lái)的自己。他的面是朝著過(guò)去、朝后的，他倒著在走，面向過(guò)去，背向未來(lái)，這是倒退的含義。
第二種人是轉(zhuǎn)身看著現(xiàn)在，他的身心都在忙現(xiàn)在的事情，很少關(guān)注過(guò)去，也沒(méi)時(shí)間顧及未來(lái)，他們一直處理現(xiàn)在的事情。他們一直在抓，抓眼前可以抓住的東西，以為抓住就可以解決所有的問(wèn)題�？床坏轿磥�(lái)，忙碌于現(xiàn)在，沒(méi)有價(jià)值感。
第三種人是往前走的人，他們每一步都面向太陽(yáng)，他們的行動(dòng)跟生命自然發(fā)展軌跡合拍，這樣的人活在夢(mèng)里，敢于放棄過(guò)去不能解決的問(wèn)題，敢于面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，精力都放在未來(lái)的夢(mèng)想里、發(fā)展上，把握每一個(gè)當(dāng)下，走出燦爛的生命，這種人輕松、喜悅。
糾結(jié)的人一直在看過(guò)去的事情，忙碌的人一直在關(guān)注現(xiàn)在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。
得覺(jué)人是一直往前走的，無(wú)論在什么時(shí)候都讓自己覺(jué)知，把自己調(diào)整到面對(duì)往前走的狀態(tài)，這就是自我對(duì)話(huà)的訣竅。
自的表達(dá)方式是念，我的表達(dá)方式是信，自我的對(duì)話(huà)產(chǎn)生信念。信是我的表達(dá)方式、行為方式、存在方式、語(yǔ)言方式。
信可以是語(yǔ)言，可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動(dòng)作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會(huì)、自然界、人進(jìn)行交流，當(dāng)這種表達(dá)的能量傳遞出去的時(shí)候，對(duì)方就可以感受得到，感受到的就是息。人對(duì)外交往的方式就叫信息。以信息的方式來(lái)表述自己的存在，同時(shí)給自己定位，并找到適合自己的位置，用信息的方式來(lái)確定自己的安全系數(shù)。
念，是自產(chǎn)生的，是自的描述方式、表達(dá)方式、交流方式和顯化方式。念是自動(dòng)的是自的能量，如念的能量被我收到，我就會(huì)有力，如果我受到這種力量并去完成念的內(nèi)容，就叫念力，我的行為叫精進(jìn)力。這時(shí)就叫正念。念是用情來(lái)表達(dá)它的內(nèi)容，釋放和儲(chǔ)藏、提升它的能量都與情有關(guān)。
自我對(duì)話(huà)和諧：我的角色扮演，在調(diào)整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色，基本上習(xí)慣化，固化下來(lái)，并自動(dòng)地用這樣的習(xí)慣去調(diào)整自己去扮演新我，同時(shí)快速把可以固定下來(lái)的我進(jìn)一步固定下來(lái)。自能夠迅速地收到我一次一次地確認(rèn)，并感受到快樂(lè)。自的信息能更進(jìn)一步準(zhǔn)確地讓我去達(dá)成目標(biāo)，同時(shí)，自選擇我能夠完成并不斷地開(kāi)發(fā)出我的潛能，讓我生活在一種新奇的狀態(tài)中回饋回來(lái)，幸福地確認(rèn)，增加自的能量。
自我和諧的第一個(gè)層次，需要到處去充電。第二個(gè)層次可以自己充電了。標(biāo)準(zhǔn)是，目標(biāo)更清楚，自信心更強(qiáng)，擁有信念，精進(jìn)力增強(qiáng)，無(wú)論遇到什么，都會(huì)自然地有力量的往前走，發(fā)現(xiàn)自己的適應(yīng)力增強(qiáng)，無(wú)論在什么狀態(tài)下，內(nèi)心都會(huì)出來(lái)讓自己喜悅的力量，而且可以從多個(gè)渠道、多個(gè)途徑打開(kāi)這樣的開(kāi)關(guān)和渠道，時(shí)時(shí)享受，在具體項(xiàng)目中更加專(zhuān)注并放下與此項(xiàng)目無(wú)關(guān)的事情。
第三個(gè)層次，自我協(xié)調(diào)，并感受覺(jué)的存在。自我的對(duì)話(huà)，已成為無(wú)需覺(jué)知的習(xí)慣。在覺(jué)的感受下，欣賞著自我的對(duì)話(huà)，輕松面對(duì)每一件事情，并從中獲得喜悅。還可清晰地知道，這樣的對(duì)話(huà)所產(chǎn)生的最好的結(jié)果，并會(huì)視覺(jué)化，同時(shí)可以將過(guò)去所經(jīng)歷的所有生命歷程中可以運(yùn)用的畫(huà)面整合成一個(gè)系列圖片，并顯化在大腦中，從中獲得快樂(lè)，并在不斷的回放中確認(rèn)最后的畫(huà)面達(dá)成后的景象。
一句話(huà)概括為：自無(wú)雜念，我不亂行，覺(jué)知自我;所得自然，所行無(wú)礙，身心安穩(wěn)，神聚力足。
得覺(jué)自我對(duì)話(huà)：
首先是找到自己的原動(dòng)力，并確認(rèn)以什么作為能源。人的動(dòng)力源是因?yàn)槟撤N需求，無(wú)論是什么需求，都由冥冥中的感覺(jué)帶領(lǐng)自己，這種冥冥中的感覺(jué)就是最本質(zhì)的動(dòng)力源。并找到動(dòng)力源的開(kāi)關(guān)，有了動(dòng)力源，有了開(kāi)關(guān)，就知道加什么原料以及如何往里加了。
接下來(lái)，要找到自己念的提問(wèn)方式和我的'說(shuō)話(huà)習(xí)慣。對(duì)于活在過(guò)去里的人，要用我的語(yǔ)言來(lái)改變念的內(nèi)容，重復(fù)確認(rèn)并增加跟未來(lái)有關(guān)的內(nèi)容，延長(zhǎng)這些內(nèi)容所需要耗費(fèi)的時(shí)間;對(duì)于活在現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，也要用我來(lái)改變，但我的語(yǔ)言只需要確認(rèn)跟未來(lái)有關(guān)系的積極內(nèi)容;對(duì)于活在未來(lái)的人來(lái)說(shuō)，他的念是正念，無(wú)需對(duì)話(huà)，只需要確認(rèn)就是了。
我說(shuō)給念的確認(rèn)方式一定要符合念的提問(wèn)方式和提問(wèn)的句型，這種方式和句型，是念長(zhǎng)期的一個(gè)習(xí)慣，不被他自己覺(jué)知，得覺(jué)通過(guò)不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問(wèn)的方式和句型中，可被我們運(yùn)用和嫁接的關(guān)鍵點(diǎn)。我們利用我反復(fù)地說(shuō)出可以連接的關(guān)鍵詞，轉(zhuǎn)換語(yǔ)句，就可以將情緒能量轉(zhuǎn)換。
以上是我對(duì)得覺(jué)自我理論解讀后的體會(huì)，以及對(duì)部分重點(diǎn)內(nèi)容的摘錄吧。對(duì)得覺(jué)自我理論的徹底理解和正確運(yùn)用還相差很遠(yuǎn)，但我會(huì)不斷地繼續(xù)研讀和運(yùn)用它，最終達(dá)到徹底理解并能夠運(yùn)用自如為止。
教師讀書(shū)演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！第二次站在這演講比賽的舞臺(tái)上，我的心情一直很平靜，和幾年前那個(gè)遇事容易緊張的我截然不同。是什么原因讓我發(fā)生了如此的變化呢？是讀書(shū)！
今天我演講的題目是：《擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)，留一點(diǎn)空閑思考》
還記得剛踏上講臺(tái)時(shí)，我總是很迷茫，為什么我不能講出一節(jié)像名師那樣激情肆意、輕松自如的課呢？看了多位老師的事例，恍惚間，我的世界豁然開(kāi)朗，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來(lái)，這緣自于他們讀的書(shū)多，以讀書(shū)為信仰，以讀書(shū)為生活，她們的成才之路是一頁(yè)頁(yè)墨香鋪成的。
于是，我下定決心要多讀書(shū)。幾年來(lái)，我先后讀了《教育改革家魏書(shū)生》、《班主任工作心理學(xué)》、《愛(ài)心與教育》、《培養(yǎng)了不起的孩子》……我用魏書(shū)生的“班長(zhǎng)能干的班主任不干”“組長(zhǎng)能干的班長(zhǎng)不干”、“普通同學(xué)能干的組長(zhǎng)不干”——三不干原則，管理自己的班級(jí)，用李鎮(zhèn)西的“愛(ài)學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界”打動(dòng)孩子們。
慢慢地，明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉，使我有了自信，我聽(tīng)出了自己進(jìn)步的聲音。是�。D一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)。提升一個(gè)人心靈的程度，就要加深心靈的分量。
一場(chǎng)演講，百年的震撼�！霸炀洳挥媒�，作文不用教，教造句、作文是最笨的老師。”
“王才貴”一個(gè)名字定格于我的眼球，好大的口氣�！爸灰匆磺П緯�(shū)，他就有作文給你看，如果沒(méi)有看過(guò)一千本書(shū)，你教作文是白費(fèi)力氣�！蔽议_(kāi)始不那么討厭他了�！艾F(xiàn)在我們老師，天天到晚，只教兒童東西，本來(lái)老師畢業(yè)的時(shí)候很有學(xué)問(wèn)，教了幾年卻與不懂差不多。”我似有同感。那要我們做什么？我困惑了。你只要說(shuō)：“孩子啊，往前走；孩子啊，你的前途比我光明；孩子啊，趕快讀書(shū)吧！”
所以，我們只做一件事：擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)。
然后再做一件事鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)。
是啊！可憐的我們，為什么不陪孩子們一起長(zhǎng)大。我們自己只有一桶水，我們要給孩子們一條河，我們是不夠資格的。我們教孩子們讀《論語(yǔ)》，孩子們讀《論語(yǔ)》，我們也讀了，孩子們會(huì)背一本，我們會(huì)背半本，因?yàn)槲覀冇洃浟Σ�，可是孩子們感激老師，一輩子，一輩子啊�?/p>
徐志摩、朱自清，他們寫(xiě)的詩(shī)我們不是很喜歡嗎？——讀詩(shī)書(shū)長(zhǎng)大的！錢(qián)鐘書(shū)、沈從文，我們不是很崇拜嗎？——讀古書(shū)長(zhǎng)大的！他們?yōu)槭裁茨�？我們不能？思想的�?wèn)題，我們只有再度成為學(xué)生，站在巨人的肩膀上，我們才看得更遠(yuǎn)；以書(shū)作墊腳石，我們才可以攀得更高！讓我們擠一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū)；留一點(diǎn)空閑給思考；獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。相信明天的你我，將魅力無(wú)限！
謝謝大家！
教師讀書(shū)演講稿 篇3
各位評(píng)委、各位同仁，大家好。我今天演講的題目是：讀書(shū)伴我成長(zhǎng)
如果人生的豐富可以用色彩來(lái)比喻，書(shū)就是透射五光十色的水滴；如果世界的廣闊可以用無(wú)垠來(lái)形容，書(shū)就是普照大地萬(wàn)物的陽(yáng)光。教育就是一本書(shū)，它用有聲的文字印證了文明的進(jìn)程，以不斷生成的理念彰顯著精神的升華；教師就是一支筆，只有具備豐厚的文化底蘊(yùn)，才能描畫(huà)出知識(shí)的浩瀚，只有擁有深沉的人文積淀，才會(huì)勾勒出事物復(fù)雜的關(guān)系。因此，教育是知識(shí)的教育，教育是創(chuàng)造的教育，教育是教師與書(shū)籍共同譜寫(xiě)的教育！ 作為一名小學(xué)教師，我愛(ài)讀書(shū)，喜歡與書(shū)相伴，在文字中享受溫暖的陽(yáng)光，在陽(yáng)光中收獲人生的真諦�；厥讕啄陙�(lái)的從教之路，讀書(shū)，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，在書(shū)中，我找到了工作的自信，教書(shū)的底氣。讀名師的書(shū)，看他們成長(zhǎng)的足跡，奮斗的艱辛，追求的快樂(lè)，可以激勵(lì)自己奮發(fā)有為。讀教育學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)，可以讓自己始終注意從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，始終牢記：教育的根本在于人格的塑造。讀書(shū)促我自省，讓我時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)：今天上的課有哪些新氣象？今天的學(xué)習(xí)有什么新的收獲？今天處理問(wèn)題時(shí)是否有了新的方式？讀《論語(yǔ)》，我懂得了處人事、求學(xué)問(wèn)的原則。讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我感受到了善良、質(zhì)樸和堅(jiān)韌的品格。讀《窗邊的小豆豆》，我被小林校長(zhǎng)的耐心、智慧所感動(dòng)。在平常的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)著他那樣微笑著傾聽(tīng)孩子們的心聲，和他們一起歡笑，一起驚奇。
讀書(shū)，讓我深刻體會(huì)到了為師之道，在不斷學(xué)習(xí)、自我完善的過(guò)程中，我從一個(gè)剛走上講臺(tái)、縮手縮腳的新教師成長(zhǎng)為一個(gè)有教學(xué)自信、樂(lè)于與學(xué)生一起分享成長(zhǎng)快樂(lè)的教師。雖然不能說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我生活中唯一的快樂(lè)，但我可以說(shuō)，讀書(shū)改變了我的生活，帶給了我成長(zhǎng)的喜悅！ 讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷熱愛(ài)，才能保持一以貫之的激情，讓自己的課堂充滿(mǎn)生機(jī)充滿(mǎn)活力。 讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有思想的人。教師要教書(shū)，更要育人。全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師說(shuō)：教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格。她還說(shuō)：教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。
回首走過(guò)的歲月，是書(shū)籍伴我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月；是書(shū)籍給我?guī)?lái)了智慧和力量，在我教師成長(zhǎng)的路上不斷為我“加油”。我越來(lái)越深刻的體會(huì)到，讀書(shū)在一個(gè)人特別是教師的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之為水，比之為空氣，我想一點(diǎn)也不為過(guò)，如果要用身體里的某種元素來(lái)打比方，就干脆稱(chēng)之為血液吧。
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