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環(huán)保演講稿

時(shí)間:2022-11-24 01:11:36 演講稿大全 我要投稿

環(huán)保演講稿模板七篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的環(huán)保演講稿8篇,歡迎閱讀與收藏。

環(huán)保演講稿模板七篇

環(huán)保演講稿 篇1

  尊敬的各位老師、同學(xué)們:

  綠色環(huán)境是健康自然的一種象征。綠色能帶給我們生機(jī)、帶給我們活力。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣!懊髟滤砷g照,清泉石上流”,讓我們感受清幽;“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,讓我們觸摸壯麗;“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”,讓我們聆聽喧鬧;“春水碧如天,畫船聽雨眠”,讓我們親近悠閑;“棠梨葉落胭脂色,薺麥花開白雪香”,讓我們體味斑斕。雨天,讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天,讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐,澆花草甘露;問候晨曦“你好”,道別月色“晚安”。

  在中國(guó)古代傳說中,是女媧創(chuàng)造了人類,在西方神話中,是上帝創(chuàng)造了人類,我們把一切都?xì)w功于遙不可及的神,卻從來不感謝真正的母親——地球。地球使我們有一個(gè)美好的環(huán)境,它給了我們碧綠的河水,蔥翠的山林,新鮮的空氣,燦爛的陽光,肥沃的土地,豐富的礦產(chǎn),繁多的生物它,是花香的發(fā)源地;它,是充滿歡聲笑語的世界;它,是溫暖舒適的搖籃。但是那只是以前,近年來,人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞,各種環(huán)境問題接踵而至。有關(guān)環(huán)境方面各類驚人的數(shù)字令人毛骨悚然,這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告:如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁,而不立即行動(dòng)起來,投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖约。為了保護(hù)地球母親,我們需要攜起手來,做力所能及的事。有人問:“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎? 對(duì),就這么簡(jiǎn)單!請(qǐng)記。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無數(shù)個(gè)有限組合起來,便是無限,便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量!

  回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)紙、公文紙的時(shí)候,我們做到環(huán)保了嗎? 歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的校園是難以持續(xù)發(fā)展的。參與環(huán)保不是時(shí)的、而是永恒的話題。

  參與環(huán)保,從我做起,就要從思想上崇尚環(huán)保,以參與環(huán)保為榮、破壞生態(tài)為恥,拋棄“家大業(yè)大, 破壞點(diǎn)兒沒啥”的思想!扒Ю镏,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的破壞 ,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅(jiān)固的根基。 參與環(huán)保,從我做起,就是要在日常中體現(xiàn)。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂者,逍遙者,我們要舍得吃苦耐勞,把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器,把保護(hù)環(huán)境當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。參與環(huán)保,從我做起,就是要在思路上開拓進(jìn)取。每個(gè)人都來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。參與環(huán)保,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的青年人,都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,只要付出辛勤的勞動(dòng),就一定會(huì)找到參與環(huán)保的途徑,F(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒有人隨地吐痰了;復(fù)印紙的背面又在廢物利用了,污水橫流越來越少了,樹木砍伐越來越少了 現(xiàn)在我也終于明白:參與環(huán)保,我的責(zé)任。一切,都是那么的值得!

  平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

  大家都知道,由于人類向自然界過度的索取,已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無情的報(bào)復(fù):颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計(jì)到20xx年達(dá)到1億人。

  慘痛的生態(tài)教訓(xùn),已經(jīng)引起世界各國(guó)和全人類的重視,國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估團(tuán)視察申奧城市,就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內(nèi)容。我國(guó)高度重視環(huán)保工作臺(tái),先后出臺(tái)了許多保護(hù)環(huán)境的政策和法規(guī),開展了許多保護(hù)環(huán)境的工作和活動(dòng)。

  我國(guó)同時(shí)也非常重視保護(hù)環(huán)境的教育,“綠色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)”就是其中重要的內(nèi)容之一,我校的環(huán)境保護(hù)和綠化工作已取得豐碩的成果。

  我們經(jīng)?吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中,不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹立起時(shí)代責(zé)任感。心系全球,著眼身邊,立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏綠地!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,從我做起,從小做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。保護(hù)地球母親,凈化綠色校園。 讓我們的校園更加美麗吧!

  愛護(hù)公物,美化環(huán)境,建議從每件小事做起。清晨,當(dāng)我們踏進(jìn)校門的時(shí)候,我們的保潔阿姨們已經(jīng)在校園的各個(gè)角落里開始清潔衛(wèi)生,美化我們的校園了,我們看到校園內(nèi)干凈的道路,漂亮的綠化,奔放的操場(chǎng),威嚴(yán)的教學(xué)樓和寬敞的教室,汽車和自行車整齊的排放著,各處醒目的標(biāo)志。讓我們置身于一個(gè)美好的、愉悅的能觸動(dòng)心靈深處強(qiáng)烈的求知欲的環(huán)境中。幾天過去了,隨著我們的自制力、警惕性下降了,在校園內(nèi)各處零星的紙屑垃圾出現(xiàn)了,有幾;▔锏男∈右膊恢辣荒切╊B皮的同學(xué)有意無意的`扔到了路上,操場(chǎng)上幾個(gè)健忘的學(xué)生把自己的水瓶子留在了那里,任憑風(fēng)兒吹得滾來滾去,讓人看了忍不住要去撿起那些扎眼的垃圾。來到校舍區(qū),飲水間、衛(wèi)生間的水龍頭不知被哪個(gè)有力使不完的家伙擰歪了,相信他家里的東西沒幾樣是好的,要不這個(gè)同學(xué)就是在學(xué)校里有蓄意破壞的傾向,這就是全校師生都想打擊的對(duì)象,德育處總務(wù)處處理的對(duì)象;還有部分同學(xué)喜歡多發(fā)揮腳的功能,任何門都喜歡用腳去開,開不開,再用力點(diǎn)踹,說明這樣的同學(xué)家里錢多,自家都能印錢出來了。

  學(xué)校是個(gè)讓大家來學(xué)做人,來學(xué)習(xí),來強(qiáng)身健體來交朋友的地方,我們每個(gè)人都從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起清潔我們的校園,愛護(hù)我們的校園,不是能更好地為自己創(chuàng)建一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的、安全健康的置身之處嗎?

  課桌椅邊的紙屑,路上的餐巾紙、小石子,操場(chǎng)上的礦泉水瓶、水果皮等一切有礙于環(huán)境衛(wèi)生的東西大家是不是應(yīng)該把它們及時(shí)撿起來扔到垃圾桶里,看到不文明的情況是不是該及時(shí)大膽勸阻和教育?讓我們?yōu)榱思訌?qiáng)校園建設(shè),提升校園文化內(nèi)涵,建設(shè)益于身心健康的校園文化,打造具有濃厚人文氣息、書香氣和花園式的學(xué)校,我們是不是應(yīng)該做好學(xué)校的小主人,共同監(jiān)督和管理好我們的校園。

環(huán)保演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  黃河,母親河!我們那什麼來保護(hù)您?

  千百年來,黃河和長(zhǎng)江哺育了中華民族,中華兒女也用智慧與最真摯的情感甚至生命,譜寫了贊美和保衛(wèi)母親河的詩篇和樂章。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》如《黃河大合唱》……

  黃河滾滾東流,注入渤海,世界著名的'古代文明發(fā)祥地之一,孕育中華民族的搖籃。黃河不僅帶給我們歡樂和幸福,也帶給我們?yōu)碾y和痛苦。

  黃河流域一般降水不足。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開灌溉,早在兩千多年前,這里的人民就書寫了引黃灌溉的歷史。新中國(guó)成立以后,修建了許多水利工程,加強(qiáng)了對(duì)黃河水資源的開發(fā)和利用。但是,由于水土流失嚴(yán)重,使黃河成為世界上含沙量最大的一條河流。水土流失不僅使土壤失去了養(yǎng)分,而且泥沙淤泥在河底,使下游河床不斷抬高,成為“地上河”,加大了保堤防洪的難度。

  母親河在向大地祖母哭訴,大地祖母生氣的說:“這群孩子們不斷砍伐樹木,建造工廠,造成水土流失,河水污染,空氣污染,使環(huán)境惡劣,生態(tài)不平衡,唉!現(xiàn)在的人呀!”……

  “一把黃土塑成千萬個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河”。讓我們保護(hù)黃河,去撿拾我們內(nèi)心的文化珍寶,喚醒我們的良知。學(xué)習(xí)黃河好榜樣,像他一樣堅(jiān)強(qiáng)!

環(huán)保演講稿 篇3

  環(huán)保演講稿格式:

  一、標(biāo)題

  1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。

  2。正面提出自己的觀點(diǎn)。

  3。前兩者的結(jié)合。

  正文部分有開頭,主體,結(jié)尾。開頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱呼外,開頭一句要開門見山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容,說明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號(hào),發(fā)出號(hào)召,展示美好前景等。

  二、寫作要求

  1。演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。 2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

  3。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的.鼓動(dòng),又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來,做到動(dòng)之以情,曉之以理。

  4。演講稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過于抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。

  環(huán)保演講稿范文:

  大家好!

  今天我要演講的題目是保護(hù)環(huán)境。

  保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,社會(huì)無論如何發(fā)展,人類都得承認(rèn)一件事實(shí),那就是大自然是人類的母親,我們呼吸一口空氣,喝的每一滴水,都離不開自然。人類賴以生存的星球只有地球。

  可是,人類像一個(gè)貪婪的孩子,只顧索要,不管回報(bào),以至于現(xiàn)在的環(huán)境傷痕累累,場(chǎng)次以來,受傷的必將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  瞧!如果不保護(hù)環(huán)境,大自然母親也將會(huì)發(fā)怒,比如20xx年的5。12大地震,日本大地震,泥石流災(zāi)害等,在這過程中,有多少人失去的親人,失去了無法估量的財(cái)產(chǎn),這不是大自然對(duì)人類的懲罰嗎?

  我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目,如;路邊的小樹被折,小草被踐踏,小花被采摘,難道他們不痛,不傷心嗎?亂砍濫伐,無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣,無所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,從小事做起;保護(hù)花草樹木,不亂丟垃圾,不使用一次性筷子,盡自己一份微薄之力。

  在此我呼吁大家;請(qǐng)保護(hù)環(huán)境,只有這樣才是最終保護(hù)了人類自己!因?yàn)榈厍蛑挥幸粋(gè),人類不能克隆。

  我的演講到此結(jié)束謝謝大家!

環(huán)保演講稿 篇4

  與中國(guó)道家不同,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想,他與道家一樣,都認(rèn)為自然是無意志,無目的,但他不認(rèn)為自然有什么神奇,也不值得崇拜,自然按照自身的規(guī)律運(yùn)行,在相互作用中生成萬物,僅此而已。因而天是天,人是人,“天”并不為君主是否賢明而變化,也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會(huì)也有自身的運(yùn)行規(guī)律,社會(huì)的治亂在人不在天,社會(huì)是富強(qiáng)還是貧弱取決于每個(gè)人是否努力勞動(dòng)。正是在這種價(jià)值視野中,荀子提出了“制天命而用之”的思想,認(rèn)為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時(shí)地利去參與自然界的變化并改造自然,戰(zhàn)勝自然,創(chuàng)造出財(cái)富,使社會(huì)富強(qiáng),人民安樂。

  荀子“天人相分”的思想是中國(guó)古代早期的功利主義思想,他把儒家的僅限于社會(huì)領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為”推向了自然領(lǐng)域,并因此發(fā)展了中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是,荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想,這些與其“天人相分”的功利思想,與其認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對(duì)中國(guó)古代墨家和荀子的.思想作深入的研究的話,可以發(fā)現(xiàn),在中國(guó)古代文化發(fā)源期,似乎同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系,但在中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土壤上,同時(shí)也由于缺少對(duì)這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持,因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒有能長(zhǎng)成參天大樹,結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反,漢代實(shí)行獨(dú)尊儒學(xué)的文化政策后,中國(guó)古代這一文化體系就消亡了,因而其后中國(guó)雖有眾多技術(shù)發(fā)明,但并不能形成科學(xué)體系,形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國(guó)的工業(yè)化道路沒有能從自身的文化體系中發(fā)育生長(zhǎng)出來,除了經(jīng)濟(jì)上的原因外,也與這種文化體系的消亡,以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。

  而中國(guó)古代文化的儒釋道互補(bǔ),最終在宋明時(shí)期完成了中國(guó)古代封建主流文化的建構(gòu),形成了所謂的宋明理學(xué),以其“滅人欲,存天理”的文化命題,擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化使命,并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性,形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。

  毫無疑問的是,這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進(jìn)程,而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開始中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程,而且并沒有因?yàn)閭惱砘械摹疤飯@詩般”的人與自然的關(guān)系而對(duì)工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問題能所有警示走出另一種發(fā)展模式,最終在工業(yè)化過程中基本上走的還是“先污染,后治理”的老路,其中的原因是值得我們思考的。

環(huán)保演講稿 篇5

  鳥兒喜歡在蔚藍(lán)的天空中翱翔;魚兒喜歡在清澈的小溪中嬉戲;馬兒喜歡在廣闊無垠的草原上奔跑……地球在嗚咽,在咆哮!那大地的顫動(dòng),是她撕心裂肺的呼喊;那萬丈高的巨浪,是她發(fā)自內(nèi)心的憤怒;那江河的斷流,是她無奈的淚水。我們必須要明白低碳環(huán)保和我們每個(gè)人息息相關(guān),F(xiàn)在看著不要緊,可是過了幾十年、幾百年……再看看我們的地球,一片狼藉: 陰暗的'天空, 荒涼的大地, 破舊不堪的房屋,還有在路邊乞討的孩童,這會(huì)令我們多么的心痛!所以,只要我們從大處著想,從小處著手,從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

  今天,我們要用實(shí)際勞動(dòng)來證明。比如節(jié)約用水。如:用完水后及時(shí)關(guān)掉水龍頭;把洗菜的水用來澆花、涮拖把、沖廁所。不要以為水龍頭滴幾滴水算不了什么。一個(gè)水龍頭每秒滴一滴水,一年就是白白流掉36方水。如果每家每戶每月節(jié)約一方水,全國(guó)一個(gè)月會(huì)節(jié)約多少水呢?幸虧人們都領(lǐng)悟到了地球被污染得嚴(yán)重,大家都已經(jīng)行動(dòng)起來了,一起保護(hù)我們的家園。但我還希望那些沒有動(dòng)起來的人們行動(dòng)起來,彎一下腰,撿起地上地一片紙、一塊果皮,讓我們的明天更美好,更漂亮!

  “真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)!眮戆,讓我們一起行動(dòng)起來,保護(hù)我們美麗的地球!在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長(zhǎng),在愛的源泉——河流中沐浴。

環(huán)保演講稿 篇6

老師、同學(xué)們:

  早上好!

  今天我演講的題目是“廢舊電池分類回收,共建綠色校園”。

  讓天更藍(lán),讓我齊心協(xié)力。草能綠,水更清,讓我家園更美麗!

  電池已經(jīng)成為我生活中不可缺少的物品之一了隨著社會(huì)的發(fā)展。

  不僅對(duì)自然構(gòu)成威脅,廢電池中含有大量的重金屬如汞、鉛、鎘、鎳以及酸、堿等有害物質(zhì)。隨意丟棄。而且會(huì)極大損傷公眾的身體健康。

  能使1平方米的土壤永遠(yuǎn)失去利用價(jià)值;一個(gè)手機(jī)電池足以壞死50平方米以上的土壤或污染500噸以上的水源。知道電池的污染有多大嗎?一粒紐扣電池可使600噸水無法飲用;一節(jié)一號(hào)電池扔在地里。

  將收集起來的廢電池篩選出紐扣電池、充電電池,若將它回收。再將有用的物質(zhì)提取出來加以利用,可制成各類有用的物品。其余的各類廢電池一般都運(yùn)往專門的有毒有害垃圾填堆場(chǎng)處理。

  請(qǐng)讓我從今天做起,因此。自覺參加廢舊電池分類回收活動(dòng),并且?guī)Ш妙^,做好不亂丟棄廢舊電池,將廢舊電池單獨(dú)存放,并及時(shí)送到指定的'回收箱。如發(fā)現(xiàn)他人丟棄的廢舊電池也要及時(shí)撿起,另外,還要以自己的行為影響周圍的人,向父母、親戚宣傳廢舊電池回收的重要性,讓更多的人認(rèn)識(shí)分類回收的價(jià)值所在

  這只是舉手之勞,將廢電池放到指定的回收處。但意義深遠(yuǎn),既能使生活更美好,又能培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),何樂而不為呢?

  謝謝大家。

環(huán)保演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是:《保護(hù)環(huán)境,從我做起》。

  大家難道不希望我們的世界有湛藍(lán)的天空,大地綠草如茵,湖水清澈見底,綠樹成蔭的樹林和燦爛的陽光呢?

  但我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。雖然還是有人在保護(hù)環(huán)境,但必須讓所有人懂得《保護(hù)環(huán)境,從我做起》這樣才行!

  最近我國(guó)的內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)重,已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中,目前退化草地面積已達(dá)3867萬公頃,占可利用草原的60%。

  我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是個(gè)富饒的地方,但是,經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā),黃土高原到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的'“母親河”,現(xiàn)在竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來,隨著人口的急劇增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人類對(duì)科技的不斷提高,大量砍伐樹木、排出污染水和有害氣體、垃圾污染等等,使環(huán)境進(jìn)一步地被污染。

  一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字向我們表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。當(dāng)然,創(chuàng)建綠色家園很難,但是你會(huì)發(fā)現(xiàn),假如每人每天都彎腰去撿地上的一張紙,就會(huì)有幾十億張紙被清理干凈,長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就建成了。所以,創(chuàng)建綠色家園只是在舉手之勞中,如果每個(gè)人都這樣,那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生,我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。

  為了我們賴以生存的家園—地球,做到《保護(hù)環(huán)境,從我做起》吧!

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