- 自省作文500字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于自省的作文（通用17篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于自省的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
自省的作文 篇1
遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向；遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo)；行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們，也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活，會(huì)讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺(jué)中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市，它們裝點(diǎn)著我們的人生，時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省，抵制這些誘惑。 時(shí)時(shí)自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬(wàn)，難免會(huì)有時(shí)候失去了理智，無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時(shí)時(shí)自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無(wú)奈人生太長(zhǎng)，目標(biāo)太遠(yuǎn)，常常在不知不覺(jué)中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達(dá)到事半功倍的`效果�！霸酵豕篡`反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達(dá)成目標(biāo)，成就了一代強(qiáng)國(guó)，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來(lái)努力。
時(shí)時(shí)自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動(dòng)，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中，我們更要時(shí)時(shí)自省，糾正自己的錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人，我們不能成為一個(gè)完美的人，但我們可以造就一個(gè)更完美的自己！ 時(shí)過(guò)境遷，社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向，卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑，少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己，完善自己。 以己為鏡，方能知進(jìn)退。
自省的作文 篇2
自省是一種良好的處事態(tài)度，世上不少偉人都推崇這種態(tài)度。正如孔子所說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”；也正如魯迅說(shuō)過(guò)：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，而更多的是無(wú)情解剖自己�！�
當(dāng)然，是自省帶給我們成功，然而我們是否有勇氣去面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)或缺點(diǎn)？世上很多人都難做到，他們自認(rèn)優(yōu)秀無(wú)敵，完美無(wú)瑕，唯我獨(dú)尊，他們這種清高的神態(tài)很快就讓人討厭，被人排斥，卻抱怨是別人故意找茬。我可以用兩個(gè)詞來(lái)形容他們“頑固”“懦弱”，他們總是自欺欺人地認(rèn)為自身完美無(wú)缺，而擔(dān)心自己瑕疵的暴露，從而時(shí)刻掩蓋它們，用虛偽華麗的外表來(lái)包裝自己。然而其瑕疵這一腫瘤越來(lái)越大，完全無(wú)法掩蓋，足以讓旁人輕易發(fā)現(xiàn)。這就是為什么有這樣一句警言：“別人是自己的一面鏡子”。自己不敢面對(duì)自己缺點(diǎn)的.人是懦夫，成功的人都是勇敢面對(duì)和尋找自己的缺點(diǎn)的人，因?yàn)樗麄兏矣谡驹阽R子面前認(rèn)認(rèn)真真地查找自己的“疤痕”，并進(jìn)一步采取好的辦法出去那些有損完美的“疤痕”。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心接受別人的批評(píng)與忠告，才能改掉陋習(xí)與缺點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，努力達(dá)到完美。
被人揭開(kāi)面具露出馬腳是失敗，自己揭開(kāi)自己的面具，進(jìn)行自我批評(píng)，自我反省才是大智慧，才能成為成功人士。無(wú)論我們?nèi)〉枚啻蟮某删�，都不�?yīng)該讓其成為炫耀的資本。時(shí)常照照鏡子，從而看到自己的種種不堪，好好反省為什么會(huì)在自己身上出現(xiàn)如此的不堪與缺點(diǎn)，這樣不至于在將來(lái)漫漫人生途中迷失正確方向。金無(wú)足赤人無(wú)完人，完美的人只是一種神話，凡是有血有肉的人，無(wú)不與錯(cuò)誤一身相隨，犯錯(cuò)是必然，而怎么去面對(duì)它，如何去看待它才是人生的關(guān)鍵。自省能幫組我們減少或避免重復(fù)犯相同的錯(cuò)誤。
自省的作文 篇3
看了自己年輕時(shí)的畫(huà)作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時(shí)畫(huà)畫(huà)很認(rèn)真，現(xiàn)在被贊譽(yù)弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無(wú)意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權(quán)重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應(yīng)該給天下人做奴隸，應(yīng)該享樂(lè)；為了少暴露缺點(diǎn)，皇帝應(yīng)該月月把自己關(guān)在內(nèi)宮當(dāng)“朕”。結(jié)果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見(jiàn)《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了為歷史稱道的開(kāi)元盛世。但之后，他逐漸滿足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實(shí)情，一起蒙蔽他，結(jié)果導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長(zhǎng)子袁克定想當(dāng)太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時(shí)報(bào)》， 天天刊載擁袁復(fù)辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱帝，結(jié)果僅做了夢(mèng)就被各路起義軍討伐，憂憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無(wú)關(guān)權(quán)位的人會(huì)受到無(wú)意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的齊白石，愛(ài)之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無(wú)意中使他們受到蒙蔽。
無(wú)才無(wú)名的普通人，若是結(jié)交的'朋友不是坦誠(chéng)相見(jiàn)的“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點(diǎn)擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見(jiàn)自己，也不能明澈的照見(jiàn)世界，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)犯錯(cuò)誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說(shuō)“一切罪惡緣于無(wú)明”。
其實(shí)，我們常抱著一種想不斷進(jìn)步的愿望，承認(rèn)反省的必要性，只是意識(shí)不強(qiáng)。學(xué)了齊白石的故事就應(yīng)該強(qiáng)化這種反省意識(shí)：有地位的人學(xué)習(xí)李世民，在身邊放個(gè)魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學(xué)習(xí)鄒忌的“不自信”，學(xué)習(xí)齊白石的見(jiàn)機(jī)自省，從而認(rèn)清自己。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵�！�，記住這個(gè)智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠(yuǎn)進(jìn)步。
自省的作文 篇4
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點(diǎn)的方法，如果不自省，就將會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點(diǎn)，但沒(méi)自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽(tīng)程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的'笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實(shí)學(xué)的人，說(shuō)不定歷史就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會(huì)失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？做為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒(méi)有考出理想的成績(jī)時(shí)，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒(méi)掌握哪些知識(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講；當(dāng)我們遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時(shí)在生活中，我們也要學(xué)會(huì)自省。與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對(duì)錯(cuò)；當(dāng)我們接受朋友的請(qǐng)托時(shí)，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因?yàn)樽⒅赜亚槎`反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對(duì)不對(duì)？
“人無(wú)完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對(duì)，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會(huì)精神上的自省，不像江郎一樣因?yàn)轵湴炼棺约簭奶觳抛兂梢粋�(gè)碌碌無(wú)為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們?cè)跄懿蛔允。?/p>
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
自省的作文 篇5
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說(shuō)話，只聽(tīng)那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)！”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝�？梢�(jiàn)，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的.穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢M又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下？所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
自省的作文 篇6
狐貍在跨越籬笆時(shí)腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才不致摔倒，可是腳卻被薔薇的刺扎傷了流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說(shuō)：“你太不應(yīng)該了，我是向你求救，你怎么反而傷害我呢？”薔薇回答道：“狐貍��！你錯(cuò)了，我的本性就帶刺，你自己不小心才被我刺到的啊！”
有句俗話說(shuō)：“一個(gè)快淹死的'人，連一根稻草也會(huì)趕緊去抓，但卻常因饑不擇食，反而無(wú)濟(jì)于事�！蓖瑯釉谠庥霾恍視r(shí)，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會(huì)被落井下石。
有一天 , 一個(gè)青年在街角的報(bào)亭借用電話，他用一條手帕，蓋著電話筒，然后說(shuō)：“是王公館嗎？我是打電話來(lái)應(yīng)征做園丁工作的，我有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，相信一定可以勝任�！彪娫挼慕泳�生說(shuō)：“先生，我恐怕你弄錯(cuò)了，我家主人對(duì)現(xiàn)在聘用的園丁非常滿意，主人說(shuō)園丁是一位盡責(zé)、熱心和勤奮的人，所以我們這兒并沒(méi)有園丁的空缺。”
青年聽(tīng)罷便有禮貌地說(shuō)：“對(duì)不起，可能是我弄錯(cuò)了�！备銙炝穗娫�。
報(bào)亭的老板聽(tīng)了青年人的話，便說(shuō)：“青年人，你想找園丁工作嗎？我的親戚正要請(qǐng)人，你有興趣嗎？”
青年人說(shuō)：“多謝你的好意，其實(shí)我就是王公館的園丁，我剛才打的電話，是用以自我檢查，確定自己的表現(xiàn)是否合乎主人的標(biāo)準(zhǔn)而已。”
在生活中，不斷作自我反省的工夫，才可以令自己立于不敗之地。
自省的作文 篇7
似乎自省已經(jīng)成為了成長(zhǎng)路途上必要經(jīng)過(guò)的一個(gè)階段，一天中多次反省，可以利于我們更好的認(rèn)清自己的部分缺陷，進(jìn)而改正、警惕和避免那些錯(cuò)誤的言行或思想。我們以為自己的反省做得足夠好。若非謝老師在群中發(fā)出一張”羞恥”與”自省”的對(duì)比圖，也許就難以分辨他們的差異。
”逃避”、”退縮”、”逃跑“這些詞令我感到熟悉。自從生物考砸那時(shí)起，竟然從心中莫名產(chǎn)生了類似情緒，當(dāng)看到那壓得我點(diǎn)點(diǎn)抬不起腦袋的分?jǐn)?shù)，對(duì)于生物學(xué)習(xí)的積極性就像從中間折斷的木棍，”kua”的一聲立減一半，看到了生物上的'大缺陷，意識(shí)到，我以為這就是自省過(guò)了。
但從那張圖表當(dāng)中，我又意識(shí)到，這僅僅是我對(duì)于在本次生物學(xué)習(xí)上的一次失誤的羞愧之情，絕非是客觀省察，于是再來(lái)進(jìn)行一番內(nèi)省。適度的傷痛是其中自省的一個(gè)特點(diǎn)。成績(jī)的一次下滑也許并非偶然，它必有原因，但從更多的角度去說(shuō)，我的生物成績(jī)?cè)谕粚W(xué)期當(dāng)中也拿到過(guò)全班第一，之所以幅度變動(dòng)較大。就要在空缺處修復(fù)和做出彌補(bǔ)，全面否定自己，喪失掉對(duì)于即將中考的生物的信心，是錯(cuò)誤的行動(dòng)和想法。這樣看來(lái)，由羞恥感到正確自省改變，所做第一件事，即是對(duì)于自己不喪失信任與信心，做自己的肯定者與責(zé)任人。
自省并非否定。人相信自己是什么，自己就是什么，而自省就是在重塑自我時(shí)一把最尖銳亦是最好的一把刻刀。
自省的作文 篇8
而行無(wú)過(guò)矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國(guó)人得了發(fā)狂病，然只有國(guó)王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國(guó)王有病，最終國(guó)王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個(gè)故事的結(jié)局是悲哀的，國(guó)人因得了發(fā)狂病，而無(wú)法自省致使他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己才是那個(gè)得病的人，從而導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)家的滅亡。一個(gè)人缺乏自省，也許會(huì)危害到周邊的親朋好友，但若是整個(gè)民族缺乏自省，則會(huì)危害到社會(huì)甚至是國(guó)家。
一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。沒(méi)有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無(wú)數(shù)讀者競(jìng)相羞愧，書(shū)中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的，他用自省退去心靈中那片污濁，此時(shí)的他傲然面對(duì)眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)人真是的`面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個(gè)人就是我�！�()也只有盧梭有這般勇氣。因?yàn)樗淖允∽屛覀冊(cè)谶@片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無(wú)所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧?kù)o，佛云：萬(wàn)花從中過(guò)，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬(wàn)花出香；閉眼休憩，卻只小時(shí)間萬(wàn)物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬(wàn)物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩(shī)意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來(lái)，他們已與萬(wàn)類和合，用一顆淡泊寧?kù)o之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書(shū)，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨(dú)立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說(shuō)“萬(wàn)物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開(kāi)花落，云卷云舒。“動(dòng)必三省，言必三思”。愿三省吾身過(guò)后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
自省的作文 篇9
有時(shí)候，某些人看到別人有所發(fā)展，就心懷嫉妒，產(chǎn)生酸葡萄的心理，其實(shí)這是沒(méi)有必要的。有一句老話說(shuō)得好，人人頭上一片天，與其心懷嫉妒，不如將負(fù)面思維轉(zhuǎn)為正面的力量，認(rèn)識(shí)自己、看清自己、活出自己。
有個(gè)父親面對(duì)兩個(gè)頑皮又不聽(tīng)話，經(jīng)常闖禍又難以管教的孩子無(wú)計(jì)可施。他在深深的苦思中漸漸地省悟到：孩子的錯(cuò)，孩子闖的禍，固然是孩子本人造成的，然而根子卻在自己，在做父親的身上。而要孩子改錯(cuò)，首先自己必須改變教育的'方法，假如要懲罰孩子，就必須首先懲罰自己。于是他作出了一個(gè)勇敢而令人驚奇的決定：孩子再次犯錯(cuò)后，他解下皮帶，不再是抽孩子，而是脫去自己的上衣命令孩子抽自己，抽輕了不行，抽少了也不行。孩子們驚呆了，又不得不服從。當(dāng)他們含著淚水在自己父親赤裸的脊背上留下了道道傷痕之后，孩子們也下定了決心：立即改正那些錯(cuò)誤。這當(dāng)然只是一個(gè)很特別的例子。但事實(shí)上，一個(gè)有追求的人在他的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)點(diǎn)問(wèn)題都是極其正常的現(xiàn)象。所謂人無(wú)完人、金無(wú)足赤，所有心智健康的人應(yīng)當(dāng)都能夠理解，也不至于蠻橫地苛求。但是假如在問(wèn)題和矛盾面前抱著逃避、漠視甚至視而不見(jiàn)，不予承認(rèn)的態(tài)度，那肯定不是理性和良善的辦法，也不是一個(gè)健康的社會(huì)所能容忍的態(tài)度。
事實(shí)證明，只有學(xué)會(huì)自省的人，才能成為自己的園��；只有善于自省的人，才能通過(guò)檢點(diǎn)自己的榮辱得失來(lái)激勵(lì)自己；只有習(xí)慣于自省的人，才能在自省中找到解開(kāi)人生謎團(tuán)的鑰匙，同時(shí)錘煉自我的完美品質(zhì)。同樣，只有經(jīng)常自省的社會(huì)，才是在面臨種種困難和矛盾時(shí)依然能夠給予人們希望的社會(huì)；只有敢于自省的政府，才是面對(duì)重重阻力時(shí)也能獲得百姓理解和支持的政府。
習(xí)慣于自省的人能給人以值得信賴的感覺(jué)。只有善于在進(jìn)步中不斷的反躬自問(wèn)，并且以強(qiáng)烈的自我批判精神直面現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，才能竭盡所能地化解矛盾，解決問(wèn)題，提高自己的整體素質(zhì)和工作技能。因此，我們還是要學(xué)會(huì)自省吧！
自省的作文 篇10
梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國(guó)打仗。有一次梁惠王召見(jiàn)孟子，問(wèn)道：“我在位，對(duì)于國(guó)家的治理，可以說(shuō)是盡心盡意的了。河內(nèi)（今河南省黃河北岸）常年發(fā)生災(zāi)荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|去，并把收成較好的`河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到河內(nèi)來(lái)，讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的老百姓不至于餓死。有時(shí)河?xùn)|遇上災(zāi)年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來(lái)，解決老百姓的無(wú)米之炊。我也看到鄰國(guó)當(dāng)政者的做法，沒(méi)有哪一個(gè)像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國(guó)的百姓沒(méi)有減少，而我的百姓也沒(méi)有增多，這是什么原因呢？”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，我就用打仗來(lái)打個(gè)比方吧。戰(zhàn)場(chǎng)上，兩軍對(duì)壘，戰(zhàn)斗一打響，戰(zhàn)鼓擂得冬冬地響，作戰(zhàn)雙方短兵相接，各自向?qū)Ψ綂^勇刺殺。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈拼殺后，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來(lái)了；有的跑得慢，跑了五十步停下來(lái)了。這時(shí)，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認(rèn)為這種嘲笑是對(duì)的嗎？”
梁惠王說(shuō)：“不對(duì)，他們只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃��！”
孟子說(shuō)：”大王如果明白了這其中的道理，那么就無(wú)須再希望您的國(guó)家的老百姓比鄰國(guó)多了�！�
自省的作文 篇11
古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng)，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎，古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會(huì)退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹(shù)的狂妄，蟪蛄不知春秋的無(wú)知，即使有再高的志向和理想，也與成功無(wú)緣。自立，需要自身的信心和聰明去尋找；自強(qiáng)，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程，自省的高尚精神。
一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘，才是反抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎？當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般的雪白無(wú)瑕嗎？否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁。
再省吾身，知孤云出岫，去留無(wú)一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o，需要我們的情愫一片真誠(chéng)，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí)；夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠�，隱藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的`眼睛來(lái)重新審度？寧?kù)o而后知“至遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開(kāi)心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊的寧?kù)o的心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活，來(lái)享受我們的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng)；自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點(diǎn)生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬，靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)∥嵘�，則應(yīng)自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我們榮辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)痕，漫隨天外風(fēng)卷云舒。
自省的作文 篇12
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見(jiàn)，自省是我們從古至今傳下來(lái)的中華美德，我們也同樣應(yīng)與古人一樣“三省”以彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。
但凡了解歷史的人都知道，中國(guó)之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”一個(gè)重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國(guó)”一個(gè)“泱泱大國(guó)”又豈可與外面的“蠻實(shí)之邦""同流合污”？所以，清政府出臺(tái)了“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，致使中國(guó)走向衰微。因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能，不懂得自省而導(dǎo)致中國(guó)落后與西方。
清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒(méi)有自省，認(rèn)證審視自己的錯(cuò)誤，而且為了求得自保簽訂了一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，是中國(guó)成為了半殖民地半封建社會(huì)。自省，可以讓一個(gè)國(guó)家自強(qiáng)。日本因?yàn)樽允。J(rèn)識(shí)到了自己政治上的`錯(cuò)誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個(gè)小國(guó)也侵略了我們這樣一個(gè)“泱泱大國(guó)”。這是何等的恥辱！
自省，可以使國(guó)家興盛；自省，可以更好的認(rèn)識(shí)自己；自省，可以決定一個(gè)人的成敗。
項(xiàng)羽，一個(gè)“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個(gè)出身卑賤的“無(wú)賴”劉邦？因?yàn)樗烟谅�，不懂得自省。�?xiàng)羽認(rèn)為自己的才能過(guò)人，的確，但“一個(gè)難敵四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？劉邦善于用人，虛心聽(tīng)取建議，懂得見(jiàn)風(fēng)使陀。但項(xiàng)羽最敬愛(ài)的范增都被項(xiàng)羽氣走，導(dǎo)致了項(xiàng)羽“四面楚歌”。
項(xiàng)羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時(shí)也認(rèn)為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問(wèn)題。他們不懂自省，導(dǎo)致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現(xiàn)。試想，如果項(xiàng)羽是“三省”自身，那么中國(guó)歷史是否就會(huì)被改寫(xiě)？也許會(huì)吧。
自省，可以使名族解放；自省，可以審視自身；自省，可以戰(zhàn)勝未知。
清政府的自省，有可能使中國(guó)繼續(xù)在世界發(fā)光；項(xiàng)羽的自省，有的能使中國(guó)歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創(chuàng)造新生活。
自省的作文 篇13
這世間星光杳杳，每落，便不再歸。
——題記
平靜似一汪湖水的時(shí)光里，你們悄然走過(guò)�？v是一世英名，也難免會(huì)走過(guò)荊棘，繞過(guò)彎路。自省在錯(cuò)誤之后，亦在成功之前。
林本寧?kù)o，不知從何處傳來(lái)馬蹄聲，急促如暴雨，又似跳動(dòng)的鼓點(diǎn)，而又雜亂無(wú)章。街亭失守，你羽扇綸巾，坐于桌前，飲了一壺又一壺酒。你眉間微蹙，竟似一瞬間過(guò)了千百歲月。良久，你悔，你明白，你未聽(tīng)先帝之言，重用馬謖，才導(dǎo)致街亭失守。午已過(guò)，你揮淚，下將令－－斬馬謖。而后你呈上一紙貶書(shū)，免去丞相一職，自貶三級(jí)。反省是你所犯的錯(cuò)誤之結(jié)，卻也是你另一篇章的開(kāi)始。
一縷光亮透過(guò)縫隙照進(jìn)來(lái)，照在頁(yè)已泛黃的書(shū)上。你泛白的`指尖放在書(shū)上，承受剜臏之刑過(guò)后的你正襟危坐，勤于兵法。如一汪湖面上的扁舟，心若止水，經(jīng)過(guò)了大風(fēng)大浪的你早已如浮木沉下，葉落歸根，只留得一絲信念。于是，你只身離開(kāi)，帶著自己的滿腹才學(xué)毅然踏上路途。你也曾疑惑也曾彷徨，同窗之誼，怎能在短短幾十年間逝盡？終是明白了人心腐朽，嫉妒是斬?cái)嘁磺械睦�。你終是成就了《孫子兵法》，無(wú)愧于此舉。自省，在你迷失之前，歸途之后。
你披散長(zhǎng)發(fā)，于梁上懸一枚苦膽�？稍谶@之前，你安于享樂(lè)，鶯歌燕舞，酒曲沉迷，終是被夫差一舉擊潰。你坐于終日，方才醒悟。吃得苦中苦，方為人上人。你選則了隱忍，臥薪嘗膽。道是：苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。幾年的時(shí)光或許不足以使一個(gè)國(guó)家走上興隆、昌盛，卻足以讓一個(gè)君主自省，使之無(wú)悔于國(guó)、無(wú)愧于國(guó)。自省，于你懸苦膽之時(shí)，悄然生根、發(fā)芽。
走過(guò)時(shí)光，你們用“省”改變了一切又一切，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。你們自省，所以無(wú)愧、無(wú)悔。
自省的作文 篇14
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過(guò)了一個(gè)月的假期后，我們又回到了這個(gè)已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開(kāi)學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來(lái)。開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)課我卻過(guò)的不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來(lái)回答問(wèn)題，卻因?yàn)橥诉@種類型題的注意事項(xiàng)，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語(yǔ)文《暑假記事》時(shí)，又因?yàn)閷?xiě)的太少，不合格被罰補(bǔ)寫(xiě)。上英語(yǔ)課時(shí)，因?yàn)閱卧~的詞性沒(méi)有背，結(jié)果錯(cuò)誤超出了五個(gè)，還要進(jìn)行二次過(guò)關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語(yǔ)文老師在查作業(yè)時(shí)也指出了我的問(wèn)題，并且警告我不要太飄。我一開(kāi)始很不服氣，覺(jué)得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的還可以，只是一時(shí)間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點(diǎn)不對(duì)勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫(xiě)數(shù)學(xué)題上還是那種看見(jiàn)組長(zhǎng)不會(huì)，自己也就不寫(xiě)也不問(wèn)了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開(kāi)始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時(shí)忘記公式，我都會(huì)將數(shù)學(xué)書(shū)和課時(shí)練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實(shí)了一遍，再《學(xué)霸》和《一線課堂上》，我把進(jìn)度朝著劉瑞和魏凱航的進(jìn)度一樣趕，第二階梯的`位置就是方便，一回頭就能問(wèn)題，方便了許多。英語(yǔ)單詞的詞性以前沒(méi)記過(guò)，就在提神讀書(shū)時(shí)看一遍，最近英語(yǔ)過(guò)關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時(shí)間就更多了。
在改進(jìn)問(wèn)題的過(guò)程中新的問(wèn)題就又來(lái)了，數(shù)學(xué)題不懂就問(wèn)，上課時(shí)的聽(tīng)課效率也比在第三階梯時(shí)明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽(tīng)別人一說(shuō)方法馬上就能寫(xiě)出來(lái)，但自己卻想不起方法。
在報(bào)體育社團(tuán)時(shí)，我的羽毛球水平絕對(duì)是全班最專業(yè)的，但等我滿懷信心去報(bào)名時(shí)，人數(shù)卻報(bào)滿了，沒(méi)有辦法，我只好屈身進(jìn)了跳繩，這也帶給了我一點(diǎn)失落。
自省的作文 篇15
在很久以前，我是一位稱霸與花果山的猴王，手持的“如意金箍棒”，腳踩著“筋斗云”，會(huì)72般變化，遠(yuǎn)近之內(nèi)，無(wú)人能抵。后來(lái)，玉皇大帝招安了我，我便上了天宮，當(dāng)了一個(gè)“弼馬溫”我當(dāng)時(shí)覺(jué)得我有這樣大的法力，玉皇大帝絕對(duì)會(huì)給我一個(gè)大官的。沒(méi)想到這個(gè)“弼馬溫”竟然是一個(gè)最小的官職，我一怒之下，便棄官而走了。后來(lái)，我又到了天宮，我亂“蟠桃會(huì)”，偷吃仙丹，并且還大鬧天宮。我想把玉皇大帝趕下去，由我坐他的.龍椅！
就當(dāng)這一切進(jìn)行的順利的時(shí)候，如來(lái)佛祖來(lái)了，他一掌就把我壓在了五行山的下面。從當(dāng)時(shí)一直到現(xiàn)在，我也記不清有多少年了。其實(shí)，現(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)最好就是不必去天宮做官，在花果山自己稱個(gè)王就可以了，并且還可以自由自在，想吃什么吃什么，想干什么干什么，每天還可以接收幾萬(wàn)只小猴的朝拜。
如果要上去做官，我也就應(yīng)該把這個(gè)官做好呀，能有一個(gè)這樣的官已經(jīng)是萬(wàn)幸了。說(shuō)不定我努力做好，玉帝知道了就會(huì)給我升官了呀！后來(lái)，我在天宮當(dāng)上了“齊天大圣”，可是我為什么還要偷吃蟠桃呢？唉！對(duì)于大鬧天宮，我現(xiàn)在自己都很費(fèi)解呀，當(dāng)我被二郎神捉起來(lái)的時(shí)候，就應(yīng)該知難而退，不能在去奪玉皇大帝的龍椅了。結(jié)果現(xiàn)在不但龍椅沒(méi)有奪到，而且還被壓于五行山之下，那些蟠桃、御酒、仙丹都離我遠(yuǎn)去了，每天只能吃些鐵丸銅汁，最重要的是，我失去了在花果山的自由時(shí)光呀！
這一切的一切，都是因?yàn)槲姨湴亮�，覺(jué)得自己很了不起，事實(shí)上就只有那么一點(diǎn)的本事呀！
自省的作文 篇16
心是一切，一切從心。自省，從心出發(fā)。
自省，一詞，有很多解釋。在我認(rèn)為，自省，就是自我分析，自己鞭打自己，不為自己找借口的一種方法。它，我們從小到大，一直在聽(tīng)，但是自己有沒(méi)有真正做到呢？
最近在微博看過(guò)一段話：“我們現(xiàn)在的生活面臨著一種很不堪的局面，一方面是物質(zhì)生活的高度富裕，另一方面卻是精神世界的極度貧窮。這個(gè)問(wèn)題卻反映著一個(gè)問(wèn)題：自省意識(shí)缺失”。看到這段話，感悟極深。的確，很多人在遇到困難之時(shí)，最先想到的不是自身努力的不足，實(shí)力的欠缺，能力的差距。而是為自己找借口，從而實(shí)現(xiàn)自我安慰，滿足自己的僅有的優(yōu)越感。現(xiàn)實(shí)生活中的我們，很多時(shí)候都習(xí)慣在悲傷、憂郁，擔(dān)心的同時(shí)，缺乏對(duì)自身靈魂的拷問(wèn)，缺乏深沉的自省。于是呢，我們對(duì)的現(xiàn)實(shí)的東西防護(hù)能力越來(lái)越差，幸福感系數(shù)越來(lái)越低。
自省是一種實(shí)力。自省不等同于自怨自艾，也不是求全責(zé)備。它是精神層面上的反省，是對(duì)于心的追問(wèn)，是對(duì)靈魂最深處的那顆心的洗禮。自省的前提是什么呢？在我的觀點(diǎn)里，我認(rèn)為是承認(rèn)過(guò)失，即知其“失”，亦知其所以“失”，進(jìn)而在行動(dòng)中糾其“失”。它不是外在的強(qiáng)加，而是打從心里出發(fā)，真真正正對(duì)自己的行為最為深刻的追問(wèn)。
它，你擁有得越多，你的能量值就越大。
從小學(xué)到大學(xué)，老師都教育我們，自省，是一個(gè)好習(xí)慣。在《論語(yǔ)》中，有"吾日三省吾身"之說(shuō)，意思是每天都要反復(fù)檢查、反省自己的言行，以便發(fā)現(xiàn)有違背常禮和倫理道德要求之處及時(shí)糾正。生活中的我們需要的正是這樣的精神。很多時(shí)候，我們可以在一天結(jié)束以后，回顧這一天，進(jìn)行自我反省是非常重要的。比如說(shuō)，今天有沒(méi)有讓人感到不愉快？待人是否親切？是否傲慢？有沒(méi)有卑怯的舉止？有沒(méi)有自私的言行？回顧自己的一天，對(duì)照做人的準(zhǔn)則，確認(rèn)言行是否正確，這樣的作用十分必要。抑制自己的邪惡之心，讓良心占領(lǐng)思想陣地，這個(gè)作業(yè)過(guò)程就是“反省”。所謂良心指的是“真我”，也就是利他之心，憐愛(ài)他人，愿他人過(guò)得好。這樣的過(guò)程就是“反省”。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也要改正。天天反省也能磨煉靈魂，提升人格。
自省，是一種能力，是一種習(xí)慣，是一種道德，這需要培養(yǎng)。
培養(yǎng)自省意識(shí)，首先得拋棄那種“只知責(zé)人，不知責(zé)己”的劣根性。生活中的我們是否經(jīng)常碰到或者自己也在做的：
“這不是我的錯(cuò)�！�
“我不是故意的�！�
“這不是我干的�！�
“本來(lái)就不會(huì)這樣的'，都怪……”
這些話，大家是否覺(jué)得很熟悉呢，想想自己今天有沒(méi)有說(shuō)呢，或者有沒(méi)有聽(tīng)到別人這樣說(shuō)呢？聽(tīng)到別人對(duì)你說(shuō)這樣的話，自己心里好受嗎？
自省這種能力，一直影響著我們本身，它需要我們的培養(yǎng)。培養(yǎng)自省意識(shí)，就得養(yǎng)成自我反省的習(xí)慣，就得有自知之明。例如，我們從早上到晚上，照鏡子的次數(shù)肯定很多。照鏡子的時(shí)候，就是一種自我檢查，我們不僅要在照鏡子之時(shí)，收拾好自己的外表，更要對(duì)本身內(nèi)在的思想和本身的做法做自我檢查。這個(gè)時(shí)候，你才會(huì)明白其實(shí)自己還有很多提升的空間，這樣才不會(huì)讓內(nèi)心的優(yōu)越感超越我們的防線。 我們常聽(tīng)到這樣的一句話，人要有自知之明。怎么理解呢？這就像最有可能設(shè)計(jì)好一個(gè)的就是他自己，而不是別人一樣，最有可能完全了解一個(gè)人的就是他自己，而不是別人。但是，我們都知道一個(gè)道理，正確地認(rèn)識(shí)自己，實(shí)在是一件不容易的事情。不然，古人怎么會(huì)有“人貴有自知之明”“好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)”之類的古訓(xùn)呢？時(shí)時(shí)刻刻審視自己的人，一般都很少犯錯(cuò)，因?yàn)樗麄儠?huì)時(shí)時(shí)考慮：我到底有多大能力？能干多少事？該干什么？缺點(diǎn)在哪里？為什么失敗了或成功了？能這樣去想，能不斷地提醒自己的人，成功與失敗，自有其規(guī)律。
自省，是現(xiàn)代快節(jié)奏生活必須掌握的一個(gè)能力，這種能力的好壞，直接影響著成功與失敗的關(guān)鍵。
自省，推動(dòng)你一路向前。
自省的作文 篇17
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”在此句中，曾子強(qiáng)調(diào)出“三省”自省的方面不僅僅包括忠誠(chéng)、朋友，還包括學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，不能僅僅為了獲取知識(shí)而學(xué)習(xí)，每天抽時(shí)間還要去反省自己。比如：今天哪個(gè)地方不會(huì)，問(wèn)問(wèn)老師。哪道題不會(huì)或者哪道題的步驟不對(duì)，一定要牢記等。學(xué)習(xí)，還要適當(dāng)?shù)姆潘�，古人有云，“勞逸結(jié)合”只有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)加上適當(dāng)?shù)姆潘�，才能夠認(rèn)真地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，放松不包括任何電子物品，但可以下樓跑跑圈、跳跳繩，呼吸新鮮空氣等，但如果選擇玩手機(jī)、電腦那就不行了，因?yàn)樵诖藭r(shí)，你的大腦處于緊張與興奮的狀態(tài)，這樣大腦不僅沒(méi)有放松，而且你寫(xiě)作業(yè)時(shí)，會(huì)迫不及待的'抓緊寫(xiě)作業(yè)，這樣保證不了質(zhì)量，也保證不了字體。這樣只會(huì)有壞的一方面。
自省，是萬(wàn)物進(jìn)步的源泉。自省，更是學(xué)習(xí)進(jìn)步的源泉。自省，會(huì)帶領(lǐng)你走進(jìn)成功的彼岸。
【自省的作文】相關(guān)文章：
自省的作文08-11
[薦]自省的作文09-26
自衛(wèi)還是自省作文08-03
人貴自省作文01-19
自省的名言警句06-18
關(guān)于自省的作文（精選17篇）04-22
關(guān)于自省的作文（精選46篇）04-04
少點(diǎn)抱怨多些自省作文08-23
關(guān)于自省的作文（精選57篇）10-23