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關(guān)于什么的作文

詩歌的作文

時間:2022-03-28 13:58:22 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于詩歌的作文(精選13篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧,詩歌具有精煉含蓄的特點(diǎn),起著反映社會生活、表達(dá)思想感情的作用。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩歌才是好的詩歌,下面是小編為大家收集的關(guān)于詩歌的作文,歡迎大家分享。

關(guān)于詩歌的作文(精選13篇)

  詩歌的作文 篇1

  詩造就了情,畫描繪了意。

  現(xiàn)實(shí)社會中,又有多少人能體會古代百姓那種悠哉游哉的情趣呢?從小學(xué)到中學(xué),有“陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山,龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥,晏殊的獨(dú)自徘徊寂寞了曲徑通幽,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩著悠悠的碧水”陪伴著我,令我感到絲絲詩情畫意,整個人就像融入了陶淵明、龔自珍、晏殊和溫庭筠的詩中,不能自拔,F(xiàn)在的詩好像遺失了古代的神韻,也沒有了那種令我不可自拔的感覺,是因?yàn)樽陨硪蛩孛?我也弄不懂,我只知道,每?dāng)學(xué)習(xí)古詩,我都有一種難以表達(dá)的情感,還記得有一首令我難以忘懷的詩——《夢游天姥吟留別》,描寫了一幅夢境般的景象,不受物質(zhì)限制、歡樂的理想世界,表明作者心志,是我向往的世界之一。雖然現(xiàn)實(shí)生活離理想世界還很遠(yuǎn),但是,我們?nèi)匀粫阎蛲男那槿タ创F(xiàn)在的生活,因?yàn)檫@里畢竟有一份屬于我們的氧氣,屬于我們的空間,更幸運(yùn)的是,有一對疼愛我們的父母。

  詩,你讓我懷著“東籬采菊,南山飲茶”的心境,去“行至水窮處,坐看云起時”賞“禪房花木,曲徑通幽”,品“荷笠斜陽,青山歸遠(yuǎn)”,憶“黃梅時節(jié),棋子燈花”。

  我真的很感謝你,在我沮喪時,帶我遠(yuǎn)離這個不開心的地方,到達(dá)另一個像桃花源般的世界,那里沒有人與人之間的斗爭,沒有喧囂,有的只是笑聲,有的只是婉轉(zhuǎn)而悅耳的鳴叫聲,我喜歡“野外放牧”“蜻蜓點(diǎn)水”給我猶如母愛般的慈祥,暖暖的,像投入母親的懷抱中,任何風(fēng)雨都不能將我們分離。

  精彩的你,如細(xì)雨過后的梧桐,洗去了浮華,透出青綠。在清閑的午后,在落日黃昏,用眼睛讀你,用心靈讀你,我心中的詩。只要你的存在,我的世界似乎增添了不少的色彩。

  詩歌的作文 篇2

  愛在春天里,在每個人的心中,都有一種溫馨的愛。他們并不起眼,卻用自己的愛心幫助著大家……

  “同學(xué)們,明天我們要為讀初中一位姓宋的同學(xué)捐款,他的了白血病……”馬老師的話還沒說完,就得到了同學(xué)們的熱烈響應(yīng):“一定要多捐點(diǎn)!”“我打算把我的零花錢捐出來!”“我也要把……”這正是一方有難,八方支援啊!同學(xué)們你一言我一語地議論著,班級立刻熱鬧起來,就連班級里最小氣的同學(xué)也說:“必須要捐款!”對,必須要捐款!班里的同學(xué)們下定決心,決定要幫助這位得了白血病的哥哥。

  回到家里,我把這件事情告訴了媽媽。媽媽說,我們一定要幫助他!媽媽大方的拿著100元錢,說:“兒子,明天一定要把這筆錢交給老師,捐款給這位哥哥!”聽了媽媽的話我心里十分高興。我想,做人一定要有愛心,一定要多幫助別人!

  “一方有難八方支援”,第二天我們都拿著自己要捐助的錢,來到了學(xué)校,似乎在看誰捐的最多。你50,我也50;你100,我也100……捐款的時候,同學(xué)們按耐不住激動,想知道大家都捐了多少。

  晚上,我在夢想中見了這位哥哥,仿佛聽見了他的話。他說:“感謝大家對我的幫助,我會好好學(xué)習(xí),將來對國家做一個有貢獻(xiàn)的人!”在大家對他無私的幫助與關(guān)愛下,他的病情不再那么嚴(yán)重,一點(diǎn)一點(diǎn)恢復(fù)好轉(zhuǎn)了。他的病情基本穩(wěn)定了下來,心情十分舒暢。我想,如果,如果人人都能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,哪怕微不足道,那么世界總會變成美好的人間。

  愛,在春天里!雖然夏天即將來臨,但是,愛,永遠(yuǎn)在我的心中!

  詩歌的作文 篇3

  在大部分人的心中,也許只注意爭芳斗艷的花朵,也許只注意高大壯碩的綠樹,也許只注意浩瀚無邊的海洋,也許只注意一望無際的稻田,然而,是否有人注意過那平凡的小草。

  我的家中從來不養(yǎng)花,因?yàn)榛▋菏菋蓺獾模惚仨毢煤谜展芩麄,否則他們就會“罷工”。

  有一次,媽媽從市場買了一盆花,擺在陽臺,可花兒嫌棄沒陽光,本來高樓就在擋著,陽光照不到,后來陽光方向變了,花兒又嫌溫度不夠,后來終于到了春天,但又停水了,這下完了,花兒全部歸天。花兒驕傲、嬌氣,又十分好強(qiáng),估計只有老舍那樣的人才會照管得井井有條,而平時忙得自己都要顧不上了,哪兒還有功夫養(yǎng)花。至此,我家從不養(yǎng)花。

  而小草與花兒相反。小草平凡、頑強(qiáng)、默默無聞,全然沒了花兒的缺點(diǎn),小草不需特意照料,不需那么多的精力,也不用什么條件,你可以完全置之不理,任其自生自滅。小草是毅力堅強(qiáng)的,一天天的吸收水分,一天天受光的照射,可以從堅硬的巖石中破土而出;小草是平凡的,它自己生長,很少有人注意;小草是無私的,它為人們做了奉獻(xiàn),但不求回報……

  小草,我想對你說,你的精神是可貴的,你給予了世界生機(jī),你為人們做了貢獻(xiàn)。

  小草,我想對你說,你的頑強(qiáng)賽過花朵,你的無私賽過大樹,你的品格賽過一望無際的稻田,你的精神賽過那浩瀚無邊的大海!

  小草的精神是可貴的,如此鮮明的道理不會到了今天才被人驚奇的發(fā)現(xiàn)。我們的生活需要小草,你裝點(diǎn)了我們的世界,裝點(diǎn)了我們的夢。

  小草,我想對你說,你的精神值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了你的精神就必定會獲得成功!

  詩歌的作文 篇4

  每個人都有自己的朋友,我也有一個朋友,這個朋友可是個跨越千古的“朋友”。讓我為你介紹一下吧!

  我的'朋友名叫詩歌,他有無窮無盡的知識,也有許許多多的類型。有思鄉(xiāng)的;有抒情的;送別的;還有詠物的……說也說不完。

  它帶給我許許多多不同的感受。每當(dāng)讀到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的時候,我的眼前總會浮現(xiàn)出詩人對故鄉(xiāng)的思念之情,一看到明月,就想起了故鄉(xiāng)。每當(dāng)讀到“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的時候,我的腦海里仿佛出現(xiàn)了一棵柳樹,好想是用碧玉做成的,萬千柳條像絲帶一樣低垂著。每每讀到“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”我都會聯(lián)想到:送別老朋友,心中是多么的不舍和留戀啊,詩人與朋友的情誼深厚,不忍分離。

  每一句詩所表達(dá)的意境也是不一樣的。如:富有愛國情懷的詩,表達(dá)了詩人對祖國的熱愛。描寫事物的詩,表達(dá)了詩人對一件事物的喜愛和贊美之情。送別的詩,表達(dá)了作者對往日朋友的留戀和不舍的情感。思鄉(xiāng)的詩,表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離了已久的故鄉(xiāng)的思念之情。

  讀每一句詩時的情感和語氣都不同。這源自于詩人想抒發(fā)的感情不同。我們在讀的時候,一定要用心體會詩人所表達(dá)的情感,跟詩人的心相系。

  詩帶給我不同的體會,是因?yàn)樵姷捏w裁不同,有的詩豪情萬丈;有的詩激情洋溢;有的詩依依不舍……

  所有的一切都是我這位神奇的“朋友”制造出來的,他不僅跨越了千古,更在我們的心里建起了一座與古代相聯(lián)系的橋梁。而詩則是這座橋梁的締造者!

  詩歌的作文 篇5

  春天來了,散發(fā)著濃濃的詩意。

  雨后晴天,我決定下樓去散步。

  午后,世界又亮了起來。小區(qū)的小草從深綠變成了嫩綠,在不從那地方冒了出來,井然有序。蒲公英的朵朵黃花開得絢麗燦爛。它們小巧,嬌嫩,好像是一些雞雛,撲騰著歡笑著,顯得那么親切可愛。那毛茸茸的種子在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄著,是那么婀娜多姿。桃花也是開得最美的花,粉的、白的一朵朵長在樹枝上,這讓我想起了一句古詩:“竹外桃花三兩枝”。以我看,現(xiàn)在這里的桃花也不止三兩支了,可以說是遍布小區(qū)了。

  繼續(xù)往前走,只見柳樹上的柳條彎彎曲曲,綠色的枝葉上還掛著幾滴雨珠。微風(fēng)乍起,柳條玩了起來,你踢我一下,我打你一下,你再過來,我把你纏住。望著此刻美景,哪有不像:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”呢?

  下午我和小伙伴們在這春天的草地上玩了起來。

  黃昏,“嘰嘰,嘰嘰”偶爾傳來鳥叫聲,原本淡藍(lán)色的天空,一下子成了紅黃相間的云霞!皣\嘰,嘰嘰”鳥兒似乎要回巢里了。我們也回到了家。黃昏的夜空總是那么美。也像是“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。

  晚上,要睡了,風(fēng)聲經(jīng)過,穿過臉頰,穿過耳朵,散有一種花香的味道。鳥睡了,不再叫了;ㄋ耍辉贋槿藗冋宫F(xiàn)自我了。樹睡了,它在為新的一天做準(zhǔn)備。我也睡了……“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,也就像現(xiàn)在一樣。

  詩意在春天里,悄然而生,它等待著我慢慢品味……

  詩歌的作文 篇6

  春回大地,萬物復(fù)蘇,如同一首首春天的詩,美輪美奐。

  小河的冰漸漸化了,小鴨子們在水面歡快地游著,“春江水暖鴨先知”。

  “沾衣欲濕杏花雨”。雨沾濕了我的衣服,但散發(fā)著一股清香。漫步在雨中,小樹小草歡樂地嬉戲,在春雨中格外得光亮。

  迎春花也即將開放,像一個個小喇叭,密密層層,不留一點(diǎn)兒空隙,積極歡迎春天的到來。柳樹那一條條隨風(fēng)飄揚(yáng)的長發(fā),上面冒出許多嫩嫩的小綠結(jié),可愛極了,真可謂是“萬條垂下綠絲絳”。

  很快,“萬紫千紅總是春!贝禾炖,花兒都爭先恐后地開放了,漫山遍野。它們比來比去,看看誰更好看,更鮮艷。正是“百般紅紫斗芳菲”呀!“青山花欲燃”,遠(yuǎn)處山上的那些花兒,就像熊熊燃燒的火焰,熱烈地歡慶春天的到來。旁邊的幾棵桃花和杏花樹,“千朵萬朵壓枝低”,上面綴滿了粉的花兒白的花兒,把枝頭壓得彎了腰,空氣中到處彌漫著怡人的清香。

  “楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”。楊樹和榆樹認(rèn)為自己沒有什么引人注目的地方,便飄起“大雪”,漫天飛舞。鳥兒們也都回來了,來告訴人們播種的時間到了。

  “二月春風(fēng)似剪刀”。這首詩寫得好,春風(fēng)像剪刀似的,剪出了許多東西,如一首美麗的詩,創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。小朋友們也換上薄衣服,快樂地奔跑在春天里。

  詩歌的作文 篇7

  眾里尋他千百度、驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

  白墻黑瓦,曲水流觴,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,零零散散,流露出的都是溫溫婉婉,簡簡單單的意境。這就是江南。

  “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識!崩钋逭帐俏沂志磁宓囊晃慌,她在風(fēng)雨飄零的宋,縱使心中萬般悲苦,但是她卻依然留有詩意在心中。

  留了詩意在心中,即使生活幾番坎坷,依然能夠保持恬淡自若的心境。

  “裊裊城邊柳,青青陌上桑!边@是多么詩意的居住環(huán)境!安删諙|籬下,悠然見南山!碧諟Y明所向往的意境正是反映了他的心中充滿了詩意,才不愿為五斗米折腰。

  當(dāng)今是一個向往“快”的時代,世人的心中充滿的都是錢財利益,純潔的詩意已經(jīng)被驅(qū)趕的沒有棲身之地了。當(dāng)我仰望天際想要感受“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒!本薮蟮膹V告牌橫亙其中總不讓我遂愿;當(dāng)我眺望,想要領(lǐng)會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志時,急促的汽車鳴笛聲打破了我的思緒……那閑情逸致都去哪了?

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!苯虝易鋈;“敏而好學(xué),不恥下問。”教會我讀書;“大肚能容,容世間難容之事;笑口常開,笑天下可笑之人!苯虝遗c人相處。這些詩意,我想我應(yīng)該永遠(yuǎn)也難以忘記。

  “青青子衿,悠悠我心!币晃幻篮玫纳倥丬S然于紙上!八^伊人,在水一方!闭宫F(xiàn)了詩意的美。

  我們不能回到樸素真實(shí)的古代,不能散發(fā)弄扁舟,不能采薇而食,不能悠然采菊,也不能種豆南山,我們能做的,就是靜靜去觸摸那些詩句,留點(diǎn)詩意在心中。

  詩歌的作文 篇8

  我喜歡古詩。小時侯,經(jīng)常浸泡在古詩的韻律里。每天晚上,聽著錄音機(jī)里播放的古詩,伴隨著窗外蟬鳴聲,一陣微風(fēng)吹過,我感到前所未有的快樂。

  伴隨著古詩,我詩意的生命開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,我問爸爸“綠絲絳”是什么意思,爸爸說,“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶,就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié),這就是“綠絲絳”了,哦,懂了。

  我就這樣一首首背了下來,讀了許多有關(guān)春天的詩,“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了:春天陽光普照,江山秀麗,春風(fēng)拂面,春風(fēng)送來了花草香氣,春回大地,泥土松軟,燕子來飛飛去銜泥做巢,鴛鴦在暖和的沙地上睡著了,這一定是一幅非常甜美的春景圖啊!

  “黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前,望著滔滔江水向東流去,心中的煩憂也隨之而去,春風(fēng)吹來,頓覺又懶又困,我明白了人們常說的“春困秋乏”。

  宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,同樣是寫春風(fēng),詩人一個喜,一個憂,兩相對照,反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇,不同的社會環(huán)境,感受到了詩人的愛國情懷,領(lǐng)悟了不同的寫作手法。

  古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色,而且讓我的心靈騰飛,融入那千年唐風(fēng)宋詞中,遙望天外云卷云舒,聆聽海天相接處漁歌唱晚,更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。

  古詩,讓我的生命豐富多彩!我愛古詩!

  詩歌的作文 篇9

  早在春秋時期,《詩經(jīng)》這一文學(xué)經(jīng)典就已出世了。而中國馳騁千年的詩歌藝術(shù),也從此拉開了序幕。即便已是數(shù)千年前的詩賦,卻已產(chǎn)生了賦、比、興等手法,如今讀來,仍是朗朗上口,意境無窮。在西方的大約同一時期,希臘與羅馬文明先后出現(xiàn),而其文學(xué)藝術(shù)精粹的代表之一,是古羅馬盲詩人荷馬所作的《荷馬史詩》?梢娫诰珶捄啙嵾@一點(diǎn)上,輕靈的中國古詩,略勝于西方冗長的史詩。當(dāng)然,二者功能不同,不能進(jìn)行直接對比,但簡潔仍是大部分中國古詩的特點(diǎn)。

  雖然形式簡潔,但中國古詩的內(nèi)涵,可一點(diǎn)都不簡單。膾炙人口的“床前明月光,疑是地上霜"兩句,短短二句十字,卻從心靈與現(xiàn)實(shí)中對一個游子進(jìn)行了雙重剖析,用細(xì)膩的畫筆勾勒出了一個游子思鄉(xiāng)懷親的凄涼悵然,并用如此簡潔易懂的語言描繪了一幅畫面感無窮的景象。這樣細(xì)膩的古人情感,用油畫表現(xiàn)太過直白,用其他文學(xué)體裁均嫌累贅,還是中國古詩,最適合表達(dá)這復(fù)雜多樣的景與情。借景抒情,情景交融,古詩的重重意境與層層思想,都熔煉在簡短的文字之中了。

  工整易誦讀,也是古詩的一大特點(diǎn)。有四言、五言、七言,有古體、歌行體,有絕句、律詩……古詩講究節(jié)奏與音律平仄,能夠在這樣嚴(yán)格的規(guī)律之下,做出如此動人的詩賦,中國古詩堪為奇跡!

  中國古詩的特點(diǎn),還有許許多多,在此就不做一一贅述。但身為中國人,身為華夏民族的傳人,我們在為先祖?zhèn)兯囆g(shù)所折服之同時,要銘記,奮力傳承與發(fā)展這樣精妙絕倫的中華藝術(shù),斷不可讓詩賦成為千古絕唱!

  詩歌的作文 篇10

  詩意生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:“真正的和諧,源于人們內(nèi)心的和諧”。一個人的生活態(tài)度和心里想法,往往是內(nèi)心的真實(shí)反映。所以特蕾莎修女給每個窮人帶去關(guān)愛,袁隆平為饑餓中的人們送去希望。當(dāng)一個人內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,那么這個人的生活富有詩意。

  詩意生活也是人們對理想的一份信念。當(dāng)一個人有了自己的理想,并為之去奮斗、拼搏時,他的生活是富有詩意的,東晉田園詩人陶淵明,他創(chuàng)造的不僅僅是詩歌,更是自己對人生價值的新認(rèn)識,所以他的詩連同他的人共同成就了詩意生活的典范。海德格爾說過,人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。我以為,所謂詩意地棲居,指的也就是維護(hù)自己的理想不被世俗染黑。

  如何使生活富有詩意?前人告訴我們,詩意生活需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。詩意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道,要從司馬遷的《史記》中開啟歷史明鏡,要從唐詩宋詞之中頓悟文章之法。當(dāng)你了解了為人之道,懂得了歷史明鏡,頓悟了文章之法,那么你的靈魂便開始得到滋潤。你的人生便開始富有詩意。

  在當(dāng)今社會中,擁有物質(zhì)生活的人非常多,可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢就是擁有了幸福,有錢就有了詩意,其實(shí)他們在得到充足的物質(zhì)后,心靈會陷入一種失落和空虛之中,因?yàn)樗麄兊纳畋幻β邓涑,被人與人之間的冷漠與戒備所充斥,實(shí)在是單調(diào)無味。

  我們要努力去追求這種詩意生活,帶著愛去生活。當(dāng)世界充滿愛時,人們才會得到這種“高尚”的詩意生活,生活也會因此而“富”起來。

  詩歌的作文 篇11

  中華文化源遠(yuǎn)流長,其中,詩歌更是我們民族情感和智慧的凝結(jié),值得我們每個人去傳承和發(fā)揚(yáng)!

  詩歌是一種情感表達(dá)!現(xiàn)代人路過朋友的居所時,通常只會短暫停留。但是古人在訪客這件事上,卻頗有講究。孟浩然在《過故人莊》里道:“開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”主人相邀客人來聚,把酒言歡,離別之時,甚至約好了下次見面的時間。這樣的真情厚意,需要我們細(xì)細(xì)體味和感悟。

  詩歌也體現(xiàn)了社會風(fēng)情!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”春天的喜悅就這樣被渲染出來了,在那個以農(nóng)耕為主的年代,時令與人們的生活息息相關(guān),便有了許多與節(jié)氣相關(guān)的文化留在了詩歌當(dāng)中。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”清明時節(jié)的落寞悲戚,滿溢于詩句中。直至今日,中華民族清明祭祖的傳統(tǒng)還在代代延續(xù),這與無數(shù)優(yōu)秀詩文的傳播密不可分。

  詩言志,在中國文化中,詩歌常常表達(dá)的是一種精神!有抒大志大勇者:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!”這是一種壯士的豪情,一種勇者的無畏。有抒家國情懷者:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”這是一種為國效忠的誓言,一種心懷家國的英雄主義氣概。當(dāng)然,也有抒個人精神者:“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!边@是一種品性,一種人生追求。

  古往今來,無數(shù)詩歌抒發(fā)人文情愫,表達(dá)文化傳承,體現(xiàn)出優(yōu)秀的民族精神。作為當(dāng)代人,我們應(yīng)該把這份優(yōu)秀的文化瑰寶,代代傳承下去。

  美國有全民讀詩日,他們認(rèn)為,詩歌是一個民族的秘史,是全民的靈魂。中國將詩詞編于中小學(xué)課本之中,一點(diǎn)點(diǎn)地用詩歌熏陶著孩子們的心靈。從最簡單的“春眠不覺曉”到大開大合的“蜀道之難,難于上青天”,每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的社會,各行各業(yè)的人,都需要這樣的瑰寶來浸潤。于是,像“中國詩詞大會”這樣的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生了,既汲取了詩歌的精髓,又創(chuàng)新性地融入了現(xiàn)代人的生活。給傳統(tǒng)文化新包裝,使它順應(yīng)時代,融入時代。

  幾千年?duì)N爛的中華文明,為我們留下了眾多的詩詞瑰寶。在當(dāng)今傳媒手段千變?nèi)f化的時代,我們應(yīng)用新方法、新視角、多樣式傳承詩歌和發(fā)揚(yáng)詩詞文化,弘揚(yáng)民族精神!

  詩歌的作文 篇12

  小學(xué)六年里,我學(xué)了不少詩歌。一天,我讀詩的時候發(fā)現(xiàn)詩歌有很多顏色,就像一只“變色龍”。

  我看了很多詩句,僅“赤橙黃綠青藍(lán)紫”這句詩中就有七種顏色。寫紅色的詩句有很多,比如“紅掌撥清波”“霜葉紅于二月花”“日出江花紅勝火”等等,帶有黃色的詩句有“新梢漸變鵝黃色”“兩個黃鸝鳴翠柳”等,帶有藍(lán)色的詩句有“春來江水綠如藍(lán)”,帶有綠色的詩句有“淺水遙添鴨綠紋”……

  后來,我還見過一些沒有用表示顏色的字卻描寫出顏色的詩句,如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”“草色遙看近卻無”。你看,“千樹萬樹梨花開”中的梨花就寫出了白色,“草色遙看近卻無”中的草色就是綠色。另外,還有“竹憐新雨后”,竹子是翠綠色的,“山愛夕陽時”,夕陽是紅色的,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”中寫出了白色的羊群和綠色的草原。

  學(xué)了這么多的詩句,我才發(fā)現(xiàn),我們在寫作文的時候,也可以借助這樣的寫作方法。比如寫人開心的時候,可以通過他的神態(tài)描寫出他開心的樣子。他如果生氣了,可以寫:他的眼睛瞪得很大,鼻子噴著粗氣,頭上好像著了火。

  詩歌給我們帶來了許多啟發(fā),借助古人的方法來寫作文,可以讓我們的作文更優(yōu)美,更生動。

  詩歌的作文 篇13

  近年,詩詞大會、詩歌節(jié)大受歡迎,詩刊、詩社數(shù)量激增;余光中等著名詩人得到了高度贊揚(yáng)。詩歌這一古老的語言藝術(shù)在當(dāng)代再次展現(xiàn)出其旺盛生命力,詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。

  從詩經(jīng)楚辭的低語,到律詩絕句的吟唱,再到宋詞元曲的傾訴,詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環(huán)相碰的悅耳曲調(diào)。這是一種歷史傳承與文化烙印,每一個中國人,自小便種下了詩的種子,這種記憶或許會隨時間淡去,但只要有泉水澆灌,就能立刻蘇醒。詩詞大會等活動,如清泉,喚醒民眾對詩的向往與熱情。

  另一方面,詩不僅是文化的烙印,也是情感的鑰匙。得意時是“春風(fēng)得意馬蹄急”的欣喜,失意時是“一蓑煙雨任生平”的曠達(dá)。人生波折起伏,喜怒哀樂,我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學(xué)殿堂上供人瞻仰的珍寶,它飽含著生活的情感,是人們不可或缺的文化食糧。

  詩歌藝術(shù)的復(fù)興背后,是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質(zhì)生活趨向飽和,嬉笑的綜藝節(jié)目難以滿足現(xiàn)代國民日益增長的精神文化需求,民眾需要的是工作之余尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術(shù)形式是最佳選擇,現(xiàn)代人在閱讀詩歌過程中,能于城市喧鬧之中找到一畝心靈的凈土,獲得心靈滋養(yǎng)與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的同時,也將現(xiàn)代化的思想反哺詩歌。新時代的詩人,沿著先人足跡,擁動新思想的如椽大筆,寫就新時代的詩篇。詩歌大受歡迎,帶來的將是文化發(fā)展的春天。

  同時,在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外,不要忽視繁華后的荒涼,詩歌進(jìn)入新世紀(jì)后,優(yōu)秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見,這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城,不能只憑詩詞大會等活動的短暫狂歡,關(guān)鍵在于讓詩歌真正融入現(xiàn)代生活;顒又皇情_鑿泉眼,關(guān)鍵還在于之后能否細(xì)水長流。

  與詩為友,擁詩入夢,將詩意寫入生活。

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