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采桑子·清明上巳西湖好原文翻譯及賞析
《采桑子·清明上巳西湖好》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首詞。這首詞描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，特別著重描繪日暮回城時(shí)喧嘩熙攘的情景，著意描繪游春的歡樂(lè)氣氛，從側(cè)面來(lái)寫(xiě)西湖之美。以下是小編整理的采桑子·清明上巳西湖好原文翻譯及賞析，希望對(duì)你有幫助！
《采桑子·清明上巳西湖好》
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
注釋?zhuān)?/strong>
�、派弦眩恨r(nóng)歷三月三日。
⑵朱輪：漆著紅色的輪子。鈿車(chē)：嵌上金絲花紋作為裝飾的車(chē)子。這句是說(shuō)裝著朱輪的鈿車(chē)在綠柳之下駛過(guò)。
⑶相將：相隨。
賞析：
這首詞是寫(xiě)清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來(lái)寫(xiě)西湖之美，著意描繪游春的歡樂(lè)氣氛�！吧纤取保�(jié)日名，古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習(xí)俗�！秹�(mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意�！薄稏|京夢(mèng)華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開(kāi)始點(diǎn)明節(jié)令后，就說(shuō)：“滿目繁華�！庇靡痪湓拋�(lái)概括當(dāng)時(shí)紅男綠女、車(chē)水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭(zhēng)道誰(shuí)家”是說(shuō)在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車(chē)輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車(chē)”，“朱輪”是用紅漆涂過(guò)的車(chē)輪；“鈿車(chē)”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車(chē)。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車(chē)來(lái)來(lái)往往呢!這兩句回應(yīng)了“滿目繁華”句，是“滿目繁華”句的具體描寫(xiě)。這里作者沒(méi)有直接寫(xiě)西湖風(fēng)光，而是寫(xiě)游人爭(zhēng)先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)西湖景色對(duì)人們的吸引力。
上片是寫(xiě)人們?cè)谇迕魃弦褋?lái)湖邊游春的情景，下片則是寫(xiě)他們?nèi)漳号d盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節(jié)日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著的，嬉笑著的，高談闊論的，各種歡樂(lè)的聲音，各種歡樂(lè)的姿態(tài)，都包括在里面�？傊黄鷩W聲伴著人流而去。這里作者沒(méi)有寫(xiě)游宴如何歡樂(lè)熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現(xiàn)出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結(jié)句，再?gòu)倪h(yuǎn)距離來(lái)寫(xiě)歸途中的人流：“路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。”人們沿著彎轉(zhuǎn)高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開(kāi)，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著花；人們衣著的艷麗和朱輪鈿車(chē)的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開(kāi)始到結(jié)束都貫穿著“繁華”、“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節(jié)日的歡樂(lè)。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好�！本筒浑y看出，作者是借節(jié)日的繁華來(lái)贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
白話譯文
清明上巳西湖風(fēng)光好：滿眼車(chē)水馬龍，艷裝春服，到處都是一片繁華熱鬧。擁擠的湖邊吵吵嚷嚷，那是誰(shuí)家在爭(zhēng)道？紅色車(chē)輪的鈿車(chē)閃著金光，在翠綠的垂柳下穿行而過(guò)。
傍晚時(shí)分游人才相隨離去，酒醒的，酒醉的，一片喧嘩。游人連成一串，漸行漸遠(yuǎn)，道路彎轉(zhuǎn)，湖堤也歪斜變化。從提岸直到城頭，一路上滿是頭上簪花的游人。
創(chuàng)作背景
歐陽(yáng)修對(duì)潁州西湖可以說(shuō)是深情一片。宋仁宗皇祐元年（1049），歐陽(yáng)修移知潁州，“愛(ài)其民淳訟簡(jiǎn)而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和，于是慨然已有終焉之意也。邇來(lái)俯仰二十年間······思潁之念未嘗少忘于心，而意之所存亦時(shí)時(shí)見(jiàn)于文字也”（《思潁詩(shī)后序》）。并與梅堯臣相約，買(mǎi)田于潁，以便日后退居。宋英宗治平四年（1067），歐陽(yáng)修出知亳州，特意繞道潁州，“蓋將謀歸休之計(jì)也。乃發(fā)舊稿，得自南京以后詩(shī)十余篇，皆思穎之作，以見(jiàn)予拳拳于穎者非一日也” （《思潁詩(shī)后序》）。
數(shù)年后，終于以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，得以如愿歸居潁州。幾次游覽后，創(chuàng)作了十首《采桑子》。這首即其中之一。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。
政治上曾支持過(guò)范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。有《歐陽(yáng)文忠公集》。
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