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春行即興原文、翻譯注釋及賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的春行即興原文、翻譯注釋及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
春行即興
唐代：李華
宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
譯文：
宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
宜陽(yáng)城外，長(zhǎng)滿(mǎn)了繁盛的野草，連綿不絕，山澗溪水向東流去，復(fù)又折回向西。
芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
春山之中，樹(shù)木繁茂芬芳，然空無(wú)一人，花兒自開(kāi)自落，一路上鳥(niǎo)兒空自鳴啼。
注釋?zhuān)?/strong>
宜陽(yáng)城下草萋(qī)萋，澗(jiàn)水東流復(fù)向西。
宜陽(yáng)：古縣名，今河南洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣，在唐代是個(gè)重要的游覽去處，著名的連昌宮就建在這里。
芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
芳樹(shù)、春山：這兩句互文見(jiàn)義，即春山之芳樹(shù)。
賞析：
這是一首景物小詩(shī)。作者春天經(jīng)由宜陽(yáng)時(shí)，因?qū)ρ矍熬拔镉兴杏|，即興抒發(fā)了國(guó)破山河在、花落鳥(niǎo)空啼的愁緒。
“宜陽(yáng)城下草萋萋”，作者站立城頭觀賞景致，只見(jiàn)大片土地荒蕪，處處長(zhǎng)滿(mǎn)了茂盛的野草。接著，一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶：“澗水東流復(fù)向西�！碧綍r(shí)期，登上那武后、玄宗曾走過(guò)的“玉真路”，不僅可以觀看“鳴流走響韻，含笑樹(shù)頭花”的美景，而且也會(huì)看到農(nóng)民利用澗水灌溉的萬(wàn)頃良田，但此時(shí)，這里清泠泠的山泉卻再?zèng)]人汲引灌溉，而是任其“東流復(fù)向西”了。昔日，這里的香竹、古柳、怪柏、蒼松，無(wú)處不吸引著眾多的游客；而今，且莫說(shuō)那些，就是紅顏吐芳的春花，也早已無(wú)人欣賞了。
“芳樹(shù)無(wú)人花自落”，這里強(qiáng)調(diào)“無(wú)人”二字，便道出了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感慨，說(shuō)明經(jīng)過(guò)安史之亂，再也無(wú)人來(lái)此觀賞，只能任其自開(kāi)自落了。“春山一路鳥(niǎo)空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂(lè)寫(xiě)哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見(jiàn)不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見(jiàn)了。“自落”和“空啼”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)大好山河的無(wú)限寂寞之感。
鑒賞一首詩(shī)可以結(jié)合其他同類(lèi)詩(shī)歌進(jìn)行比較理解。這首詩(shī)就與一些詩(shī)歌有異曲同工之處，可以聯(lián)系起來(lái)體會(huì)其情感意境。首句可聯(lián)系杜甫《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”、姜夔《揚(yáng)州慢·淮左名都》里“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，體會(huì)其荒涼的特點(diǎn)。第三句和第四句可聯(lián)系杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色，隔頁(yè)黃鸝空好音”體會(huì)其凄涼冷落的特點(diǎn)。這末二句的“自”和“空”兩個(gè)字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一樣的，春色大好，但無(wú)人欣賞，其實(shí)用樂(lè)景寫(xiě)的是哀情，顯出山中的寧?kù)o，從中透出一絲傷春、凄涼之情。另外，“自”和“落”也讓人想起李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中感慨春光無(wú)限好，卻物是人非，滿(mǎn)眼蒼涼景象的詩(shī)句：“花自飄零水自流�！币虼瞬浑y理解全詩(shī)表達(dá)了作者面對(duì)城破人稀的情景而產(chǎn)生的感世傷懷之情。
李漁《窺詞管見(jiàn)》有云：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客。說(shuō)景即是說(shuō)情，非借物遣懷，即將人喻物。有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情、字字關(guān)情者。”詩(shī)和詞在表現(xiàn)手法上是一致的。這首詩(shī)雖然還不能說(shuō)就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句寫(xiě)景，句句含情，卻是比較突出的。尤其值得提出的是，詩(shī)中雖然寫(xiě)的是綠草、芳樹(shù)、山泉、鳥(niǎo)語(yǔ)，都是一些宜人之景，卻構(gòu)成一幅暮春景象，渲染一種孤寂、凄涼、愁苦、嘆惋的感情，這些景色都是為襯托詩(shī)人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋。
創(chuàng)作背景：
李華創(chuàng)作《春行即興》是在安史之亂平息后不久。宜陽(yáng)在唐代是個(gè)重要的游覽去處，還有唐代最大的行宮之一建在此處。然而，在安史之亂中，這里遭到嚴(yán)重破壞，景象荒涼。詩(shī)人李華在經(jīng)歷安史之亂后被貶為杭州司戶(hù)參軍，在路過(guò)宜陽(yáng)時(shí)，看到眼前的荒敗之景，內(nèi)心有所感觸，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介：
李華（約 715 - 766），唐代散文家、詩(shī)人。字遐叔，趙郡贊皇（今屬河北）人。他在開(kāi)元二十三年（735）考中進(jìn)士，天寶二年（743）登博學(xué)宏辭科，曾擔(dān)任監(jiān)察御使、右補(bǔ)闕等官職。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，李華被迫任鳳閣舍人。安史之亂平定后，他被貶為杭州司戶(hù)參軍。唐代宗大歷元年（766 年）病故。作為著名散文家，與蕭穎士齊名，世稱(chēng)“蕭李”，并與蕭穎士、顏真卿等共倡古義，開(kāi)韓、柳古文運(yùn)動(dòng)之先河。其傳世名篇有《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，亦有詩(shī)名。原有集，已散佚，后人輯有《李遐叔文集》四卷。
古詩(shī)特色：
意境含蓄：整首詩(shī)雖都是寫(xiě)景之語(yǔ)，但句句含情，意境含蓄。詩(shī)中描寫(xiě)了宜陽(yáng)城下茂盛的野草、隨意流淌的澗水、無(wú)人欣賞而自落的芳花、徒然啼鳴的鳥(niǎo)兒等景象，看似在單純地描繪自然景色，實(shí)則通過(guò)這些景象，含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋，以及面對(duì)山河破敗的感傷與惆悵。
以樂(lè)景寫(xiě)哀情：詩(shī)中所寫(xiě)的綠草、芳樹(shù)、山泉、鳥(niǎo)語(yǔ)，本都是宜人的美景，但在詩(shī)人的筆下，卻構(gòu)成了一幅暮春的孤寂、凄涼之景。這種以樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法，更增添了詩(shī)歌的感染力，讓讀者能深切地感受到詩(shī)人內(nèi)心的愁苦。
用詞精準(zhǔn)：詩(shī)中“自”和“空”兩個(gè)字用得極為精妙，“芳樹(shù)無(wú)人花自落”中的“自”，強(qiáng)調(diào)了花開(kāi)花落的自然狀態(tài)，無(wú)人問(wèn)津；“春山一路鳥(niǎo)空啼”中的“空”，凸顯出鳥(niǎo)兒啼鳴卻無(wú)人傾聽(tīng)的寂寥。兩個(gè)字相互照應(yīng)，生動(dòng)地寫(xiě)出了戰(zhàn)后的宜陽(yáng)荒無(wú)人煙的落寞，也表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞之感。
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