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蟾宮曲·山間書事原文及賞析
在平平淡淡的日常中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的蟾宮曲·山間書事原文及賞析,希望能夠幫助到大家。
原文:
蟾宮曲·山間書事
吳西逸〔元代〕
系門前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤。石上云生,山間樹老,橋外霞收。玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭。醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。
注釋:
、俅硕洌簩⑿〈翟陂T前的柳蔭下,身披蓑衣在煙霧繚繞中吟詠。
、谘核〒u動(dòng)的樣子。
、蹣蛲庀际眨禾爝叺耐硐紳u漸消失。
、艽硕洌和嫖稓v史,低頭沉吟而取無所謂的態(tài)度。
⑤漱石(shù):水沖洗石頭。
、奕诔睿合類灐
賞析:
這支曲子寫隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤”的漁翁,應(yīng)該就是作者自己的寫照。但他決不是只靠打魚謀生的不識(shí)字的真漁夫。他游逸于山水之間,不再過問世事;讀古史只為了消閑而不加評(píng)判,對(duì)現(xiàn)實(shí)則“緘口回頭”,更不管其是是非非。一心只求醉賞明月,讓水陶情,凈化心靈,以花消愁,愉悅身心。從“玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭”及“水可陶情,花可融愁”數(shù)句中可以看出,他平靜的外表下,還藏著一顆士大夫的心。
全曲語言平易,淡入淡出。質(zhì)樸澹泊的藝術(shù)風(fēng)格,與所詠林泉生活的內(nèi)容魚水相諧,作者的藝術(shù)素養(yǎng),正是從平淡中顯露出來的。作者遣詞造句的功力也不同一般。如“風(fēng)漾閑鉤”句中的一個(gè)“漾”字,把微風(fēng)鼓蕩之態(tài)及漁翁志不在魚的神情點(diǎn)染得悠然如見,極為傳神。幾處對(duì)仗,也都工致自然,毫不費(fèi)力。朱權(quán)《太和正音譜》謂“吳西逸之詞,如空谷流泉”,可謂深得三昧。
詩人簡(jiǎn)介:
名、里、生卒年均不詳,約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云:“萬傾煙霞?xì)w路,一川花草香車,利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉,魯?刹脔,東風(fēng)供睡足!笨蓮闹懈Q見其性情。散曲內(nèi)容多寫自然景物、離愁別恨或個(gè)人的閑適生活,風(fēng)格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾云窩成,自題殿前歡,西逸及貫云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(見太平樂府)太和正音譜評(píng)為“如空谷流泉。”
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