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【推薦】快與慢作文合集4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的快與慢作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
快與慢作文 篇1
一個被“快”字追趕和激發(fā)的時代，一個崇尚快捷、速成的時代，“快”的節(jié)奏和心態(tài)無處不在：“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快；“快遞”、“快運(yùn)”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間；唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，寫作有“快槍手”，“速成班”遍地皆是，體育競賽、游戲、拍賣流行“秒殺”；連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度趕不上我的思維快！
“快”的好處自不必細(xì)說：相對時間縮短，經(jīng)濟(jì)快速成長，潮流快步翻新，城市日新月異……然而，快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節(jié)奏中，每個人的內(nèi)心仿佛總被一個聲音驅(qū)使著督促著，人們行色匆匆，賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，早起晚睡，還是感覺時間不夠用，金錢不夠用，欲望在燃燒，身心疲憊……看吧，職場上到處籠罩著“過勞死”、“抑郁癥”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年，一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當(dāng)要休息了！
和快節(jié)奏對應(yīng)著的，人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩(wěn)定，人的.靈魂需要休息。身體跟不上欲望或思想跟不上身體，痛苦就成為必然。當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠(yuǎn)，當(dāng)人類被機(jī)器的轉(zhuǎn)速所左右、被電腦的換算速度所左右，人類的原始惰性和對安靜的需求，就會反過來抵觸這種快節(jié)奏，現(xiàn)代人的困惑和煩惱自然就會泛濫。
俗話說慢工出細(xì)活，世間的許多東西是不能快的，一件藝術(shù)品的產(chǎn)生，一個藝術(shù)大師的造就，尤其是文化產(chǎn)品，需要時間的積淀，文化品格的培養(yǎng)，甚至需要一代一代的人發(fā)揚(yáng)廣大。一個人，一個黨派，一個國家，都是如此。凡急功近利，急于求成，都是不可取的，反會造成負(fù)面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般經(jīng)不起考驗，終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。
未來時代必是一個休閑的時代，“慢生活”“慢節(jié)奏”也是一種新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發(fā)呆”，在森山老林里享受野人生活……不能不說是人生的另一種美好境界。
快節(jié)奏與慢生活是一對矛盾，既要提高做事的速度，講究效率，也要提升生活的品位，活出質(zhì)量，恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快，該慢的地方就要慢下來，這才是一個成熟的現(xiàn)代人所應(yīng)具備的生活態(tài)度。
快與慢作文 篇2
快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢，選擇快還是慢，要根據(jù)具體問題具體分析了。
眾所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機(jī)會嗎？
細(xì)細(xì)想來，中國的經(jīng)濟(jì)已位于世界前茅了，而為什么中國的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟(jì)下感到幸福呢？我想，這應(yīng)歸咎于中國只想著GDP的快速增長，而沒有好好的慢下來，想想在經(jīng)濟(jì)快速增長過程中所存在的問題，如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題，我們的社會道德水平跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，小悅悅事件，18個路人經(jīng)過，也無一人把小悅悅抱起來；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程，危害百姓；還有裸體求助，只為500元的住院費，我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經(jīng)濟(jì)快速，而沒有感到百姓疾苦的腳步，是不是該慢下來，完善各種制度。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來呢？而我真心希望中國能把握這種快與慢的節(jié)奏，統(tǒng)籌全局，讓中國真正成為一個強(qiáng)國。
再者，在社會上，其實也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個一味追求快生活的人，一天干十四五個小時工作，結(jié)果患上了因勞動過度所引起的疾病，但后來，他意識到“他活在世上，只為了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過日子�！比欢�，他過上了一種慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的.很舒服，過這樣的慢生活又何樂而不為呢！
但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭議，中國的外交政策，政府一直對此事采取溫和手段，想通過和平手段解決，而菲方采取快速“進(jìn)攻”，把島嶼包圍，中國的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來就是中國的！中國為什么要這么慢，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國的外交政策也是否要進(jìn)行修改了。這問題值得我們深思。
快與慢，要想把握住它，就必須要根據(jù)具體問題具體分析！把握好快與慢這個“度”，你就能通向成功的大門了！
快與慢作文 篇3
在當(dāng)今時代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？
快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費時間準(zhǔn)備豐盛而營養(yǎng)的餐飯；他們也比美國人講究穿，愿意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有著充實卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動的.花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動�！靶囊�，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。
快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯(lián)系，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。
因此，快與慢并不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文 篇4
21世紀(jì)，我們?nèi)祟惗汲缟小翱臁边@個字：快餐，快速面，快件，快速搜索，開快車……
雖然“快”使我們可以節(jié)約一些時間，但是缺陷也很多：快餐和快速面雖然十分方便，但吃多了會營養(yǎng)不良；上網(wǎng)搜索資料是很快，但比起以前在圖書館翻閱書籍，我們失去了增加更多知識的機(jī)會；交通事故的增多，開快車是個很重要的原因。但不是什么“快”都不好的.，快件，可以快速傳遞信息，你說有多好。
那么，你說“慢”好不好呢？慢會浪費時間。反應(yīng)慢，通常被人嘲笑為遲鈍，這有什么好的。但你可知道，“慢”也有“慢”的妙用，比如：
吃飯就要細(xì)嚼慢咽，不能像吃快餐那樣狼吞虎咽，囫圇吞棗。吃飯慢有助于消化及營養(yǎng)吸收，還可以培養(yǎng)人的優(yōu)雅習(xí)慣。
當(dāng)你急匆匆回到家，向爸媽抱怨你遇到的倒霉事，爸媽通�？偸菚f：“急什么，慢點說�！�
寫文章，與寫稿快手相比，有些作家喜歡腳踏實地思考，慢悠悠地琢磨，慢悠悠地寫，通常能寫出充滿靈氣和智慧的散文，隨筆，小說，腳本等。
慢還可以用在散步上，散步是散心，也是鍛煉，可以在公園里慢慢地走，和熟人聊聊天，交流一些想法，培養(yǎng)人與人之間的感情。
“慢”其實已融入到我們的日常生活中，想想當(dāng)你和別人告別或是送親朋好友時，最熟稔的一句話是什么？對了，就是：“您慢走啊！”
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