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《霜天曉角·梅》原文及賞析

時間:2023-09-26 11:11:42 煒亮 賞析 我要投稿
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《霜天曉角·梅》原文及賞析

  《霜天曉角·梅》是南宋詞人蕭泰來創(chuàng)作的一首詞。這首詞是詞人有感而發(fā)借物寄興之作,上片不怕霜雪和不怕角聲之哀怨寫梅,下片從與月相知和不與海棠相爭寫梅花的高潔。全詞寫得傳神妙趣,沉著明快。下面是小編整理的《霜天曉角·梅》原文及賞析,希望對大家有所幫助。

  霜天曉角·梅

  朝代:宋代

  作者:范成大

  原文:

  晚晴風(fēng)歇。一夜春威折。脈脈花疏天淡,云來去、數(shù)枝雪。

  勝絕。愁亦絕。此情誰共說。惟有兩行低雁,知人倚、畫樓月。

  鑒賞

  這首詞以“梅”為題,寫出了悵惘孤寂的幽愁。上闋寫景之勝,下闋寫愁之絕。

  起首二句先寫天氣轉(zhuǎn)變之佳:傍晚,天晴了,風(fēng)歇了,春寒料峭的威力,有所折損。用一“折”字,益見原來春寒之厲,此刻春暖之和。緊接“晚晴風(fēng)歇”,展示了一幅用淡墨素彩勾畫的絕妙畫面!懊}脈”,是含情的樣子。“花疏”,點(diǎn)出梅花之開。以“脈脈”加諸“花疏天淡”之上,就使人感到不僅那脈脈含情的梅花,就連安詳?shù)h(yuǎn)天空也仿佛在向人致意呢!疤斓笔庆o態(tài),接“云來去”成為動態(tài),更見“晚晴風(fēng)歇”之后,氣清云閑之美。“花疏”與“天淡”相諧,既描寫了“天”之“淡”,所以末一句“數(shù)枝雪”,又形象地勾畫了“梅”之“疏”。如此精心點(diǎn)筆,使景物生動地立于眼前,也就不是泛泛而說了?梢娫~人綴字的針線是十分細(xì)密的;而其妙處在天然渾成,能夠運(yùn)密入疏。

  下闋“勝絕”是對上闋的概括。景物美極了,而“愁亦絕”!敖^”字重疊,就更突出了景物美人更愁這層意思。如果說原來春寒料峭,馀寒猶厲,景象的凄冷蕭疏,與人物心情之暗淡愁苦是一致的話,那么,景物之極美,與人之極愁,情景就似乎很不相闊了。

  其實(shí)這種“不一致”,正是詞人匠心獨(dú)運(yùn)之所在!皩懢芭c言情,非二事也”,以景色之優(yōu)美,反襯人之孤寂,不一致中就有了一致,兩個所指相反的“絕”字,在這里卻表現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。至于詞中主人公景愈美而愁愈甚的原因,“此情誰共說”。無處訴說,這就襯出了悲愁的深度。結(jié)尾三句,又通過景物的映襯寫出了人之情。雁有兩行,反襯人之寂寞孤獨(dú);雁行之低,寫鴻雁將要?dú)w宿,而所懷之人此時仍飄零異鄉(xiāng)未歸。唯有低飛之雁才能看見春夜倚樓之人。鴻雁可以傳書,則此情可以托其訴說者,也只有這兩行低雁了。下片所寫之景,有雁,有樓,有月,從時間上來說,比上片已經(jīng)遲了;但是,從境界上來說,與上片淡淡的云,疏疏的梅,恰好構(gòu)成了一幅完整和諧的畫面,與畫樓中之人以及其孤寂獨(dú)處的心情正復(fù)融為一體,從而把懷人的感情形象化了。越是寫得含蓄委婉,就越使人感到其感情的深沉和執(zhí)著。以淡景寫濃愁,以良宵反襯孤寂無侶的惆悵,運(yùn)密入疏,寓濃于淡,這種藝術(shù)手法是頗耐人尋味的。

  范成大是哪個朝代的人

  南宋

  范成大的主要成就:

  政治

  范成大數(shù)次出任地方官員,從州守至制置使。他在職責(zé)范圍內(nèi),興利除弊,不遺余力。

  1、知處州(今浙江麗水)時,范成大創(chuàng)義役、復(fù)堤堰、興水利、建橋梁。

  2、出知靜江府(廣西桂林)時,范成大厘鹽政、獎士類修古跡。

  3、出任四川制置使(后改管內(nèi)制置使)時,范成大減酒稅、罷科糴、練將士、修堡寨、蠲租賦、薦人才。

  4、知明州(今浙江寧波)時,范成大蠲積欠、罷進(jìn)奉。

  5、知建康(今江蘇南京)時,范成大舉荒政、賑饑民、捐稅斂、開軍倉以濟(jì)貧乏,移余財以代秋租。

  他的這些為政舉措,對減輕地方負(fù)擔(dān)、改善百姓生活、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安定社會秩序,都起到了一定的積極作用。

  文學(xué)

  范成大一度深受江西派的影響,現(xiàn)存的一些早期作品中,可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現(xiàn)象,和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。不過,范成大在學(xué)江西詩風(fēng)的同時,比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風(fēng)格與技巧,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神,如《樂神曲》等四首,便明言“效王建”,他在博采眾長的基礎(chǔ)上突破了江西詩風(fēng)的籠罩。尤其許多近體詩,委婉清麗中帶有峻拔之氣,有他自己的特點(diǎn)。其詩風(fēng)格輕巧,但好用僻典、佛典。

  范成大曾長年在各地任地方官,周知四方風(fēng)土人情,詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩,繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統(tǒng),且以寫法新穎生動而別具一格,像《后催租行》中借老農(nóng)之口所說的“去年衣盡到家口,大女臨歧兩分手。今年次女已行媒,亦復(fù)驅(qū)將換千斗。室中更有第三女,明年不怕催租苦!”語氣冷雋,但批判現(xiàn)實(shí)的力度并不亞于白居易詩的大聲疾呼。

  范成大詩中價值最高的是使金紀(jì)行詩和田園詩。 他在使金途中所寫的七十二首絕句,把自己在淪陷區(qū)的見聞感觸一一紀(jì)之于詩,主要內(nèi)容是描寫淪陷區(qū)山河破碎的景象,中原人民遭受蹂躪、盼望光復(fù)的情形,憑吊古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》、《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象,而范成大卻親臨其境,所以感觸格外深刻,描寫格外真切,在當(dāng)時的愛國主題詩歌中獨(dú)樹一幟。

  范成大退隱石湖的十年中,寫了許多田園詩,其中以《四時田園雜興》最為著名。這組詩共60首七言絕句,每12首為一組,分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌史上,田園詩事實(shí)上大多是士大夫自抒隱逸情抒情詩,如王維、孟浩然詩中的田園風(fēng)光都是作為詩人靜謐心境的外化而出現(xiàn)的。除了少數(shù)陶詩以外,古代田園詩中對田園生活最重要的內(nèi)容--農(nóng)事反而是忽略不顧的,偶爾出現(xiàn)的樵夫、農(nóng)人也往往被賦予隱士的性格。至于農(nóng)村生活的主人公農(nóng)民的勞作生活及其種種疾苦,唐代詩人如元稹、張籍等往往把此類內(nèi)容寫進(jìn)《農(nóng)家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風(fēng)光的描寫,在習(xí)慣上也不被看作田園詩。范成大創(chuàng)造性地把上述兩個傳統(tǒng)合為一體,全面、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細(xì)節(jié)。范成大成功地實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)題材的改造,使田園詩成為名副其實(shí)的反映農(nóng)村生活之詩。錢鐘書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。這類詩在南宋末期產(chǎn)生極大影響。

  范成大還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩,如《夜坐有感》、《詠河市歌者》、《雪中聞墻外鬻魚菜者,求售之聲甚苦,有感三絕》等。范成大詩的語言自然清新,風(fēng)格溫潤委婉,只有少數(shù)作品風(fēng)格峭拔。范成大詩的藝術(shù)成就很高,然而其詩風(fēng)的個性不夠鮮明。

  范成大的文賦在當(dāng)時也享有盛名。詞作情長意深,前期作品與秦觀相近,后期作品則近于蘇軾。他也寫了一些應(yīng)酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬里《石湖居士詩集序》說:“(范成大詩)大篇決流,短章斂芒;縟而不釀,縮而不僒。清新嫵媚,奄有鮑謝;奔逸雋偉,窮追太白。求其支字之陳陳,一唱之嗚嗚,不可得世。”

  范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,當(dāng)時流傳著“家劍南而戶石湖”(“劍南”指陸游《劍南詩稿》)的說法。

  書法

  范成大善書。其書法清新俊秀,典雅俊潤,只可惜他為詩名所掩,書名不彰。明陶宗儀《書史會要》謂范成大“字宗黃庭堅(jiān)、米芾,雖韻勝不逮,而遒勁可觀”。范成大的書法曾受他母親的影響,他的母親蔡夫人,是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。[31]

  范成大傳世墨跡,以尺牘簡札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩,落紙墨尚未燥,士女已萬人傳誦,被之樂府弦歌,題寫素屏團(tuán)扇,可惜這些墨跡都未傳下來,F(xiàn)今所能見到的范成大手跡,以他54歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一,此碑早佚,但有宋拓本藏于日本東福寺。范成大現(xiàn)存的手跡還有《茲荷紀(jì)念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等,他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。 明代王世貞在《弇州山人稿》中說:范成大“歸隱石湖時作即詩。無論竹枝、鷓鴣、家言,已曲盡吳中農(nóng)囿故事矣!書法出入眉山(蘇軾)、豫章(黃庭堅(jiān)),間有米顛(米芾)筆,圓熟遒麗,生意郁然,真是二絕!倍吩凇痘仕螘洝贩Q其:“(范成大)近世以能書稱”、“字宗山谷、米老,韻勝不逮而遒勁可觀!

  范成大的歷史評價:

  張鎡:事業(yè)文章兩足尊,南北東西曾遍歷。

  龔明之:范公文章政事,震耀一世。

  黃震:公喜佛老,善文章。蹤跡遍天下,審知四方風(fēng)俗,所至登覽嘯詠,為世歆羨,往往似東坡(蘇軾)。

  脫脫:成大致書北庭,幾于見殺,卒不辱命。俱有古大臣風(fēng)烈,孔子所謂‘歲寒然后知松柏之后凋’者歟?

  王鏊:昔在有宋,吾蘇入?yún)⒋笳,有兩范公(范仲淹、范成大)。文正公?dāng)仁宗朝,開天章閣求治,更張庶治,將大有為焉。未一年,以小人不悅罷。文穆當(dāng)孝宗朝,在政府兩月,未及有焉,以言者罷。前宋之治,莫盛仁宗;南渡后,莫盛孝宗,皆銳意太平。二公皆以身許國,可謂千載之遇,而皆不能少其志。嗚呼,道之難行其已久矣!忠良不可容于時,自昔然矣!文正子孫,今在吳中最盛,所謂歲寒堂者,有司春秋享祀不絕;而文穆之后無聞焉。文正為宋人物第一流,文穆其流亞歟。觀其使金受書之儀,舉朝皆悚,有蘇子卿(蘇武)嚙雪之操;繳還閣門張說詞頭,有陽城裂麻之忠;奏罷明洲海物之獻(xiàn),蓋與孔戡之政同;其在成都,演武修文,獎用名節(jié),間與陸務(wù)觀(陸游)諸人賡唱,流風(fēng)余韻,漸被岷峨;而吳中民風(fēng)士俗,人情物態(tài),盡悉備見其時。

  蔣一葵:乾、淳間,詩人稱誠齋、范石湖及陸放翁為巨擘。

  王夫之:至若周必大、王十朋、范成大、楊萬里之流,亦錚錚表見,則抑文雅雍容,足以緣飾治平而止。

  紀(jì)昀等:蓋追溯蘇黃遺法,而約以婉峭,自為一家。自為一家,伯仲於楊、陸之間,固亦宜也。

  石蘊(yùn)玉:達(dá)於政體,使不辱命。晚歸石湖,怡神養(yǎng)性。

  蔡東藩:范成大、趙雄一再至金,祈請陵寢,及改受書禮,終無成效,反滋敵笑。

  錢基博:其詩與陸游、尤袤及萬里,號南宋四大家。異陸游之圓潤,同萬里之清迥,以故萬里極推重之,…今誦其句:…亦皆風(fēng)趣幽雋,音節(jié)清脆。大抵得筆之峭秀于西江,得味之幽雋于晚唐,味幽而格瘦,與楊萬里略似。惟萬里以西江入,而以晚唐化;成大則以晚唐始,而以西江終。自安新安掾以后,骨力乃以漸而遒;蓋追溯蘇黃遺法,而約以婉峭,自為一家!彼埔佣幢M。其實(shí)得山谷之遒煉,而不為捃摭;遜東坡之豪放,而約以婉峭;異陸游之熟易,而同其清新;有萬里之幽瘦,而避其俗俚。萬里善用其長,肆意有作;成大則避所短,斂手勿犯。陸游語多樂易;萬里、成大意含悵惘。皆出入江西,而欲有所變以自名家者也。

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