古風(fēng)作文600字9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編整理的古風(fēng)作文600字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古風(fēng)作文600字 篇1
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”讀完《三國演義》這句話就一直盤旋在我的腦海中。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物深深地留在了我的記憶中：鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮、輕財(cái)重義的關(guān)羽、英勇剛正的張飛、奸詐無比的曹操、仁義的劉備等等。
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計(jì)》這一章節(jié)中，當(dāng)曹兵15萬大軍兵臨城下，而城里只有兩千多名士兵，如何抵擋的過?情況萬名緊急，但聰明機(jī)智的諸葛亮情急之下計(jì)謀就來了：他大開城門，讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子，在城門口悠閑地掃地，而他本人則登上城墻，平靜地彈起琴來。曹軍被城里人們的若無其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了，他們不敢輕舉妄動(dòng)，還以為城中會(huì)有很多大軍，生怕士兵會(huì)打出來，便迅速地帶領(lǐng)隊(duì)伍向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗，終于松了一口氣。一個(gè)空城計(jì)嚇退敵軍15萬大軍!諸葛亮心里十萬火急，還要裝作輕松悠閑地彈琴，不被敵軍看出破綻，這需要何等的膽識(shí)和冷靜啊!
在《草船借箭》這一回中，上通天文，下識(shí)地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營，沒花東吳一分錢，就神奇地拿到了十幾萬支箭。他識(shí)破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計(jì)，巧妙地與之周旋，最后安全脫身……最令人佩服的是，滿腹才華、聰明過人的他對(duì)劉備卻是忠心耿耿，最后也因勞累過度而逝世在出征途中……
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”表現(xiàn)在臨終殺魏延上。有的人說，魏延又大才，諸葛亮殺之無理，莫須有。我覺得諸葛亮是寧可錯(cuò)殺，也不漏殺。魏延又大才不假，但是他太有大志，諸葛亮死后必然會(huì)威脅到昏庸的劉禪的統(tǒng)治地位，為劉禪好，諸葛亮只好借口殺了魏延完事。
明知不可為而為之!所謂“士為知己者死”。人人都說關(guān)羽是古今中外“義”的化身，我看諸葛亮的 “鞠躬盡瘁，死而后已”才是前無古人，后無來者的“義”的化身，諸葛孔明流芳千古，永垂不朽!
古風(fēng)作文600字 篇2
“大江東去，浪淘沙，千古風(fēng)流人物”，滾滾歷史長河，有多少名人讓我們仰望，讓我們來所說那些千古風(fēng)流人物。
屈原的凄涼
在泊羅江畔，披頭散發(fā)的三閭大夫掩蓋不了他對(duì)理想的追求，他高聲疾呼：舉世皆醉我獨(dú)醒!舉世皆濁我清!屈原那純潔的心靈又怎么蒙受污穢?即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚懷王的昏庸和多疑?即使屈原文才蓋世，又如何抵擋靳尚令伊的讒言?即使屈原憂國憂民，又如何讓圣上不被鄭袖等人媚言迷惑?可是，就算沒人理解他，他也“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”!抱起了石頭，抱起了對(duì)楚國的不舍，也抱起了不死的信念義無反顧地沿入千年不語的泊羅江。
蘇武的堅(jiān)守
十九年，是漫長的歲月，黃沙萬里，冰天雪地，可蘇武堅(jiān)守下來了。面對(duì)可恥的衛(wèi)律，他沒有被嚇到，面對(duì)XX的匈奴，他也沒有懼怕，漢使的旌節(jié)被他緊緊地握在胸前，末端的毛絨破了，掉了，可那光禿禿的使節(jié)象征對(duì)大漢的不離不棄。等到公羊生了小羊，等到妻兒繞膝，等到星轉(zhuǎn)斗移花開花落時(shí)，匈奴單于才能放他回去�？墒�，對(duì)一個(gè)忠于故國的臣子，北海風(fēng)瀟瀟，塞外冷嗖嗖，蘇武在等待、在守盼、在堅(jiān)守一個(gè)不滅的信念。他的使節(jié)詮釋了一個(gè)錚錚漢子與誓言忠誠，他那堅(jiān)貞的形象永垂史冊(cè)!
詩仙的飄逸
你是唐朝詩壇最耀眼的一顆明星，才華橫益的你在仕途上不如意，其實(shí)，做官只會(huì)束縛你的才華，何不如一覽天下，縱行四方?你也是這樣做的，天地之大，長安不是適合你的地方，也不是你呆地方。你的才華只是皇帝的一種消譴工具而已，面對(duì)不如意，你誦出“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”?這種豪邁的氣勢(shì)只有你才能吟出吧!太白，你的飄逸與才華已讓中國人深深地贊賞，也讓世人注目仰望!
江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。仰望名人，你會(huì)感到特別激動(dòng)，仰望名人，自己的心靈也得到凈化，仰望名人，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)人該怎樣活著!
古風(fēng)作文600字 篇3
我們中國有五十六朵“鮮花”，每個(gè)鮮花都有自己獨(dú)特的風(fēng)采，俗話說得好：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！眴�！今天，我給大家介紹其中的一朵“鮮花”——蒙古族，相信大家一定會(huì)喜歡的！
蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族，現(xiàn)在已經(jīng)有48萬人口了，主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，當(dāng)然，蒙古和我們漢族人生活習(xí)俗是不一樣的，比如：飲食呀、文化呀、民居呀……
我們先來說蒙古族的飲食習(xí)慣：蒙古人民世居草原，以畜牲為生汁。馬奶酒、手抓肉、烤羊肉是他們?nèi)粘Ｉ钪凶钕矚g的飲料和代客佳肴。每年7、8月份是肥牛馬壯的日子，是釀制馬奶酒的季節(jié)。勤勞的蒙古婦女們將馬奶酒收貯于皮囊中，加以攪拌，數(shù)日后便成了蒙古人常喝的馬奶酒了，如果你長途跋涉，來到蒙古的話，蒙古主人一定會(huì)熱情款待你，給你上等的馬奶酒、手抓羊肉來招待你的！
有人經(jīng)常說：“蒙古人身在一望無際的大草原中，那他們住在哪里呢？”今天，你算是找對(duì)人了，我可知道蒙古人的居住特點(diǎn)！
蒙古包是滿足對(duì)蒙古牧民住房的稱呼�！鞍保瑵M語是“家”、“屋”的意思。古時(shí)候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”等稱呼。蒙古包呈圓形，有大有小，大著，可納20多人休息；小者，也能容10幾人。蒙古包的架設(shè)很簡草一般是在水草適宜的地方，根據(jù)包的大小，先畫一個(gè)圓圈，然后沿著畫好的圓圈，將“哈納”（25米長的柳條交叉編結(jié)而成）架好，最后，再加上房頂就形成了一個(gè)蒙古包，居住起來冬暖夏涼，即舒適，又溫馨。
可愛的小讀者們，我希望你們也能夠到內(nèi)蒙古去旅行一圈，感受大草原、可口的食物、優(yōu)美的環(huán)境帶來的樂趣和魅力，讓你們真正理解“流連忘返”這個(gè)成語的真正意義。
古風(fēng)作文600字 篇4
紅樓夢(mèng)是我國的四大名著之一，成就也達(dá)到了古典小說的巔峰，而曹雪芹這個(gè)作者的經(jīng)歷更是讓人不盡唏噓。正因?yàn)椴苎┣鄣莫?dú)特經(jīng)歷才為紅樓夢(mèng)中的家族興衰提供了豐富的素材。那么曹雪芹的一生到底經(jīng)歷了什么?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，后來加入滿族正白旗，后又成為內(nèi)務(wù)府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內(nèi)，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時(shí)，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長孫的曹奶奶對(duì)曹雪芹甚為溺愛，這在曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)中也有體現(xiàn)，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛的�？梢哉f是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。
而曹雪芹的成長過程，在少年時(shí)可以說是極為順利的，在曹雪芹四歲時(shí)，他就能熟讀三字經(jīng)百家姓千字文。并且還能把他們熟練地背下來。而在曹雪芹的幼年和少年時(shí)代，他依然是曹府中的小少爺。過的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢(mèng)中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩書，但他內(nèi)心卻對(duì)科舉考試嗤之以鼻。到后來因?yàn)檎蔚脑�，他的家道中落，被抄家后他�?duì)科舉考試和官場更是深惡痛絕。可以說年少時(shí)就看見世態(tài)炎涼。試想一下，一個(gè)龐大的家族后來竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內(nèi)心的沖擊不能說是不大的，也為他后來寫紅樓夢(mèng)提供了豐富的素材。
因?yàn)闆]有去參加科舉，曹雪芹一生都過著清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因?yàn)闆]錢治病而夭折。但也正因?yàn)檫@種清苦的生活，悲慘的經(jīng)歷，帶給了曹雪芹創(chuàng)作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
古風(fēng)作文600字 篇5
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似后世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天，達(dá)到權(quán)力頂峰。不過說到大唐女子，怎能不提武則天?
武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點(diǎn)，她的悲傷喜怒，讓每個(gè)人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對(duì)手，這似乎是個(gè)難解的迷。
武則天年幼時(shí)，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實(shí)不可窺測，后當(dāng)為天下之主矣”武氏這時(shí)已是高齡，但膝下無子(在古代算是斷后)，更把希望寄托于武則天身上，對(duì)武則天極為溺愛，這樣養(yǎng)成了武則天強(qiáng)勢(shì)，驕橫跋扈，喜愛權(quán)利的性格，
武則天14歲時(shí)被召進(jìn)宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險(xiǎn)惡，想著女兒要在那里受罪，臨走時(shí)哀痛欲絕，相反武則天當(dāng)很鎮(zhèn)定自若說了句;：“見天子庸知非福，何兒女悲乎�！辈湃嗽趯m中地位并不高，屬于中下，后來太宗死了，多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當(dāng)時(shí)武則天也在其內(nèi)，
但她豈愿當(dāng)個(gè)小尼姑，便于高宗李治(當(dāng)時(shí)皇帝)暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業(yè)寺，武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進(jìn)宮，被封為昭儀，賜號(hào)宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機(jī)智，在這場戰(zhàn)斗中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內(nèi)宮大權(quán)落入武則天手中。
武皇后利用高宗對(duì)自己喜愛，和自己的“通文史，多權(quán)謀”積極參加政務(wù)當(dāng)中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權(quán)利進(jìn)一步擴(kuò)大。
古風(fēng)作文600字 篇6
話說天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個(gè)國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數(shù)的英雄好漢隨著長江的奔流,隨著時(shí)光的流逝,漸漸的消失。
三國是個(gè)戰(zhàn)爭時(shí)期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍(lán)藍(lán)的天。蜀、魏、吳，相爭著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時(shí)。蜀國皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說吳國皇帝孫權(quán)統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時(shí)不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、披堅(jiān)執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
三國時(shí)最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對(duì)人開誠布公，誠心誠意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而后已。他總有著高明的計(jì)謀，像草船借箭、巧擺空城計(jì)、七擒孟獲……
流傳千古的桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強(qiáng)。他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍(lán)天。后來關(guān)羽被孫權(quán)生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長報(bào)仇率領(lǐng)大軍找孫權(quán)報(bào)仇，但不幸中計(jì)元?dú)獯髠痪盟廊�，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長坂坡之戰(zhàn)時(shí)，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的'戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動(dòng)。
終于，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個(gè)世紀(jì)后滅亡。
古風(fēng)作文600字 篇7
展望古今中外風(fēng)流人物，看歷史的車轍輾轉(zhuǎn)，留下了輝煌的痕跡，觸動(dòng)了我的心靈。
項(xiàng)羽觸動(dòng)了我的心靈。這位“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的霸王，一位諸侯混亂中力挽狂瀾的能者，令各路諸侯匍匐稱臣的王君，一位破釜沉舟以激動(dòng)士兵的將帥，垓下一戰(zhàn)，不肯過江東，金戟一揚(yáng)，血灑疆場。他創(chuàng)下一番霸業(yè)因要面子付諸流水，我為他惋惜。
蘇軾觸動(dòng)了我的心靈。東坡，那個(gè)在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的驚魂未定中自省反思，從而悟儒家之推已及人，會(huì)佛家之眾生平等，領(lǐng)道家之珍重生命，集眾家之精華，鑄造“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”的超脫豁達(dá)。我為他贊許。
司馬遷觸動(dòng)了我的心靈�！耙淮龣�(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門”的司馬遷，在蒙受不白之冤，遭受宮刑之辱下，為達(dá)成先父遺愿，完成自己的理想，在獄中艱苦度月，終于著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古傳承的《史記》。我為他的堅(jiān)毅表示贊許。
梵高觸動(dòng)了我的心靈。梵高，這位印象派畫家，為探究一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的新世界，不惜放棄自己的家財(cái)。論家境，梵高的家族是當(dāng)時(shí)歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場，他完全可以迎合時(shí)尚以謀利，但是梵高卻不屑。梵高的思想超前，難以為人接受。終于，在巴黎一處無人知曉的角落里，梵高像自己筆下的向日葵一樣綻放自己最后的美麗。梵高自盡在一片金黃的麥田中，一如他的追求光明。我為梵高的執(zhí)著贊許。
望古今中外多少風(fēng)流人物觸動(dòng)了我的心靈：茍踐臥薪嘗膽，韓信受胯下之辱而富強(qiáng)，祖狄聞雞起舞，生活即是藝術(shù)的畢加索……他們編著的篇章，他們的品質(zhì)，他們的精神，是人類歷史上的魂寶。我要學(xué)習(xí)他們的精神，讓自己的人生別有洞天。
他們的所有已經(jīng)融入歷史的汗青，不管鐫刻的是人們褒揚(yáng)或是貶斥，但他們遺留下的痕跡，在無聲中起舞，觸動(dòng)了我的心靈。
古風(fēng)作文600字 篇8
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。漢代明相，為報(bào)劉備三顧之恩，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，呈表后主，出師北伐，六出無果。死于軍帳之中，后主詣忠武侯，后稱諸葛武武侯。
后有詩贊曰：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開盡老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！标懹我苍贿^：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！�
諸葛亮以成為智慧的化身，才略的象征，修身之典范�！叭櫋敝�，隱居隆中，躬根隴畝，未出茅廬已知天下三分，為劉備制定了戰(zhàn)略目標(biāo)，勾畫了政治藍(lán)圖。
滾滾長江東逝水，浪花掏盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)空頭，青山依舊在，幾度夕陽紅……
歷史滄桑，一個(gè)個(gè)人物演繹著不同的故事。
此人是千年萬年難得的千古以向，是千古難逢的將相之才，是人臣的楷模。
及其受六尺之孤，攝一國之證，事凡庸之君，專政而不失理，行君事而國人不疑，如此即以君臣百姓之所戴之矣。
東漢末年，黃巾起義失敗后，地主階級(jí)加重剝削農(nóng)民，政治異�；璋�。豪杰并起，武裝割據(jù)，互相吞并，天下大亂。而劉氏集團(tuán)接連失利，“得賢杰天下治，失賢杰天下亂�！闭沁@是，諸葛亮的出山，為劉氏集團(tuán)力挽狂瀾終成三分。
諸葛亮是家喻戶曉的人物，他的智慧，才干和品質(zhì)，至今仍為人所樂道�！爸T葛亮一生謹(jǐn)慎�！钡馃o足赤人無完人，諸葛亮在用人的方面略有缺憾，再加上留后主的無能，連年的征戰(zhàn)，以及“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒�！钡木置妫沟弥T葛亮功虧一簣，劉氏集團(tuán)最終沒能逃過被曹氏集團(tuán)吞并的惡運(yùn)。無我想這是諸葛亮最不愿看到的，最不愿知道的，最不能想到的!
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!
古風(fēng)作文600字 篇9
我眼中的屈原
一想到屈原，身著素衣長袍，腰佩陸離長劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動(dòng)著一代代的中國人，也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林，是他赤誠的愛國之心，楓葉落，他那愛國之心卻永不老。
人生百年能有多少意義，不過為愛而生，為愛而死。他的愛永遠(yuǎn)地定格在楚國黎民，那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死，屈子應(yīng)無悔。
屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢(shì)力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭，并以詩歌為武器，傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學(xué)上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報(bào)國之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閑授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治，但終究無用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結(jié)局，一方面是由于頑固派當(dāng)權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)�，另一方面也顯示了屈原的無能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關(guān)系，不能通過語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。屈原不懂得汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒有汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改變自己進(jìn)諫的方式，處事策略和與奸臣斗爭的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與等極制度。
再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個(gè)最佳的時(shí)機(jī)與地點(diǎn)。但是他的精神是值得我們來傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn)，更是寶貴的精神遺產(chǎn)!
每年農(nóng)歷五月五日，我國許多地方都有吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。相傳這天是為了紀(jì)念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江，后來人們用端午節(jié)來紀(jì)念他。
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