向子湮《秦樓月》賞析
《秦樓月》
向子湮
芳菲歇。故園目斷傷心切。
傷心切。無(wú)邊煙水，無(wú)窮山色。
可堪更近乾龍節(jié)。眼中淚盡空啼血。
空啼血。子規(guī)聲外，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
賞析
本詞作于靖康之亂以后，時(shí)逢暮春，姹紫嫣紅，凋零殆盡，這繁華消歇的景象觸動(dòng)了作者萬(wàn)種愁思。舉首遠(yuǎn)望，再也見(jiàn)不到北方故園。作者雖然是江西清江人，但南渡以前他在宛丘（今河南淮陽(yáng)縣）筑有薌林別墅，他在《西江月》小序中說(shuō)：“政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號(hào)薌林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊�！彼G林故廬，時(shí)刻縈繞在他的腦際，但卻已不可能返回，由此聯(lián)想到與故廬一起陷入敵手的中原大地，就不禁悲從中來(lái)，傷心之極。
“無(wú)邊”兩句，不僅僅指北方的山水煙霞使人難忘，同時(shí)也包含著對(duì)中原風(fēng)土人物的戀念。汴京，是北宋的都城，全國(guó)的中心，在戰(zhàn)亂之前，是何等繁盛，《東京?夢(mèng)華錄序》對(duì)此有所介紹：“太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但習(xí)鼓舞，斑白之老，不識(shí)干戈。時(shí)節(jié)相次，各有觀(guān)賞；燈宵月夕，雪際花時(shí)，氣巧登高，教池游苑。”真可以說(shuō)是“節(jié)物風(fēng)流，人情和美�！倍缃襁@無(wú)限風(fēng)光已不復(fù)可見(jiàn)，故都唯余廢墟，中原哀鴻遍野，每念及此，萬(wàn)感交集，只能以“傷心切”三字來(lái)表達(dá)內(nèi)心的悲苦。
下片以“可堪”兩字加強(qiáng)語(yǔ)氣，面對(duì)逝去的春光，已是愁思滿(mǎn)懷，那堪此時(shí)正近欽宗生日，“欽宗四月十三日生?為乾龍節(jié)�！保ā稏|京夢(mèng)華錄》）本來(lái)這是個(gè)歡慶的節(jié)日，但由于北宋王朝已經(jīng)覆亡，徽欽二宗成為俘虜，這個(gè)節(jié)日已成為恥辱的象征。作者雖亦曾率師抗擊金軍，?但亦不能挽回大局，對(duì)此國(guó)恥未除，敵氛未消的`局面，只能象子規(guī)鳥(niǎo)那樣淚盡繼之以血。子規(guī)，《禽經(jīng)》云：“江左曰子規(guī)，蜀右曰杜宇，甌越曰怨鳥(niǎo)，一名杜?鵑。”杜宇，即傳說(shuō)中周代末年蜀地君主望帝，國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，于春暮怨啼，至于口中流血。由于此鳥(niǎo)啼聲凄厲，觸動(dòng)旅人歸思，故又名“思?xì)w鳥(niǎo)”。子?規(guī)的啼聲，觸發(fā)起多少人的故國(guó)之思。周輝《清波別志》云：“紹興初故老閑坐必談京師風(fēng)物，且喜歌曹元寵‘甚時(shí)得歸京里去’十小闋，聽(tīng)之感慨有流涕者�！�?“空”字意味著淚盡泣血亦不能雪恥消恨。
末尾以景結(jié)，“杜宇聲聲不忍聞”，痛心之余無(wú)以遣懷，那曉風(fēng)殘?jiān)�，冷落關(guān)河，只能增添作者的愁思。
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